第一學(xué)期高二期末考試
語 ?文 ?試 ?卷
溫馨提示:
1、本次試卷時(shí)間為120分鐘,全卷共150分。
2、請將所有答案寫在答題卡上,請書寫工整,字跡清晰,卷面整潔。
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第I卷 ?閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(共9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
古琴的文化內(nèi)涵
????古琴,蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵,千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個(gè)中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式。“和雅”“清淡”是琴樂標(biāo)榜和追求的審美情趣,“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠(yuǎn)意境的精髓所在。
古琴的韻味是虛靜高雅的,要達(dá)到這樣的意境,則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,只有這樣,才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面,伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說,伯牙曾跟隨成連學(xué)琴,雖用功勤奮,但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境,自己劃槳而去。伯牙左等右盼,始終不見成連先生回來。此時(shí),四周一片寂靜,只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石,發(fā)出崖崩谷裂的濤聲;天空群鳥悲鳴,久久回蕩。見此情景,伯牙不禁觸動(dòng)心弦,于是拿出古琴,彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會(huì)這種天人交融的意境,來轉(zhuǎn)移他的性情。后來,伯牙果真成為天下鼓琴高手。
琴者,禁也。作為“圣人之器”的琴,演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范?!都t樓夢》第八十六回,賈寶玉得知林黛玉會(huì)彈琴時(shí),便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時(shí)講到:“若要撫琴,必?fù)耢o室高齋,或在層樓的上頭,在林石的里面,或是山巔上,或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候,風(fēng)清月朗,焚香靜坐,心不外想?!庇终f,“若必要撫琴,先須衣冠整齊,或鶴氅,或深衣,要如古人的像表,那才能稱圣人之器,然后盥了手,焚上香?!?/span>
在中國眾多的音樂形式中,古琴集儒道兩家思想精髓于一身。
儒家主張入世哲學(xué),重視人生的現(xiàn)實(shí)問題,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和,不追求聲音華美富麗的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心?!惫徘僖獡?dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡在《琴訣》中講:“琴為之樂,可以觀風(fēng)教,可以攝心魄,可以辨喜怒,可以悅情思,可以靜神慮,可以壯膽勇,可以絕塵俗,可以格鬼神,此琴之善者也?!?/span>
道家崇尚自然,強(qiáng)調(diào)無為和逍遙,反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”“至樂無樂”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類,認(rèn)為只有“天籟”才是音樂的最高層面,其根本也是提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。
這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴,既無弦也無徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時(shí),總要在琴上虛按一曲。李白有詩寫道:“大音自成曲,但奏無弦琴?!睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。?
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1、下列關(guān)于“古琴”的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ???)
A.古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物,琴樂也因此具有高度的文化屬性。
B.“和雅”“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。
C.古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。
D.古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。
2、下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說,不正確的一項(xiàng)是( ???)
A.儒家所提倡的音樂,講究中正平和,不追求聲音華美富麗?!昂脱拧钡那贅氛沁@一審美情趣的體現(xiàn)。
B.儒家主張入世,重視人生現(xiàn)實(shí)問題,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用?!扒僬撸病敝荚谥剐罢?。
C.道家崇尚自然,強(qiáng)調(diào)無為和逍遙,反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為?!扒宓钡那贅放c道家追求正好合拍。
D.莊子推崇“天籟”,提倡自然天成,反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。
3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是( ???)
A.文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠(yuǎn)意境,古琴的韻味和演奏時(shí)應(yīng)有的規(guī)范,古琴對儒家和道家的巨大影響。
B.伯牙在蓬萊仙境,心弦被觸動(dòng),便拿出古琴,彈奏起來。他意識到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。
C.儒家入世的哲學(xué)主張,使彈琴者在演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范,《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。
D.道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“和雅”審美情趣形成的原因,作者引用李白的詩句,增強(qiáng)了說服力。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一) 閱讀下面一段文言文,完成4—6題(共9分,每小題3分)。
伶官傳序
歐陽修
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。 ??
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!?/span>憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。???
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?
4.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ???)
A. 原莊宗之所以得天下 ???????原:推其根本。
B. 契丹與吾約為兄弟 ?????????約:訂立盟約。
C. 方其系燕父子以組??????????組:束縛捆綁。
D. 函梁君臣之首 ?????????????函:用木匣裝。
5.對下列語句中加點(diǎn)詞語的理解,不正確的一項(xiàng)是( ???)
A.則遣從事以一少牢告廟 ???????????????從事:官名,這里泛指一般屬官。
B.夫禍患常積于忽微????????????????????忽微:忽略。
C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 ?????????????誓天:對天發(fā)誓
D.及仇讎已滅,天下已定 ???????????????仇讎:仇人
6.下列各句對文段內(nèi)容的解說,不正確的—項(xiàng)是( ???)
A.作者以“嗚呼”起筆,發(fā)出了對伶官誤國的感慨。接著語用反問,提出中心論點(diǎn):盛衰之理,不在天命,而在人事。這一嘆一問,為全文定下了嘆惋的基調(diào)。
B.第二段以“三矢”貫穿文意。先寫莊宗受命,再寫莊宗復(fù)命,著力描寫了莊宗“請矢”的恭謹(jǐn)態(tài)度,從中看出他是矢志復(fù)仇的,這就突出了“人事”的作用。
C.第三段對比莊宗極盛、極衰的兩種情形,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就通過對“盛衰之理”的議論,揭示了所謂“人事”的基本內(nèi)涵。
D.文末緊承上文進(jìn)一步議論,得出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn),諷諫北宋統(tǒng)治者,要借鑒歷史,力戒驕奢,防微杜漸,因而意味深長。
7.把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
?⑴憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(4分)
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??⑵禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?(6分)
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(二)古代詩歌閱讀(10分)
讀下面這首唐詩,完成8-9題。
江 ??漢
杜甫
江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。
片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。
古來存老馬,不必取長途。
注:①江漢:地名。②杜甫:此詩是杜甫漂泊湖北江陵、公安時(shí)所寫。當(dāng)時(shí),五十六歲的杜甫北歸無望,生計(jì)日蹙。③老馬:源自《韓非子》中有“老馬識途”的故事:齊桓公伐孤竹返,迷惑失道,接受管仲建議,放老馬而隨之,果然“得道”。
8.這首詩反映出詩人什么樣的思想情感?請結(jié)合相關(guān)詩句分析。(5分)
9.請賞析頷聯(lián)所采用的藝術(shù)手法。(5分)
(三)名篇名句默寫(共6分,每小題1分)
10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分
(1)策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。___________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)
(2)物華天寶,龍光射牛斗之墟;????????????????,徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)
(3)???????????????????,兩朝開濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)
(4)???????????????????,使我不得開心顏?(李白《夢游天姥吟留別》)
(5)????????????????????,六宮粉黛無顏色。(白居易《長恨歌》)
(6)????????????????????,千金散盡還復(fù)來。(李白《將進(jìn)酒》)
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面文字,完成(1)——(4)題
年輕時(shí)應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊
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寒假的時(shí)候,兒子從美國發(fā)來一封E-mail,告訴我他要利用這個(gè)假期,開車從他所在的北方出發(fā)到南方去,并畫出了一共需穿越11個(gè)州的路線圖。剛剛出發(fā)的第三天,他在得克薩斯州的首府奧斯汀打來電話,興奮地對我說那里有寫過《最后一片葉子》的作家歐·亨利博物館,而在昨天經(jīng)過孟菲斯城時(shí),他參謁了搖滾歌星貓王的故居。
????我羨慕他,也支持他,年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊。漂泊,會(huì)讓他見識到他沒有見到過的東西,讓他的人生半徑像水一樣蔓延得更寬更遠(yuǎn)。
????我想起有一年初春的深夜,我獨(dú)自一人在西柏林火車站等候換乘的火車,寂靜的站臺上只有寥落的幾個(gè)候車的人。其中一個(gè)像是中國人,我走過去一問,果然是,他是來接人。我們閑談起來,知道了他是從天津大學(xué)畢業(yè)到這里學(xué)電子的留學(xué)生。他說了這樣的一句話,雖然已經(jīng)過去了十多年,我依然記憶猶新:“我剛到柏林的時(shí)候,兜里只剩下了10美元?!本褪菓汛е鴥H僅的10美元,他也敢于出來闖蕩,我猜想得到他為此所付出的代價(jià),異國他鄉(xiāng),舉目無親,餐風(fēng)宿露,漂泊是他的命運(yùn),也成了他的性格。
?????我也想起我自己,比兒子還要小的年紀(jì),驅(qū)車北上,跑到了北大荒。自然吃了不少的苦,北大荒的“大煙炮兒”一刮,就先給了我一個(gè)下馬威,天寒地凍,路遠(yuǎn)心迷,仿佛已經(jīng)到了天外,漂泊的心如同斷線的風(fēng)箏,不知會(huì)飄落到哪里。但是,它讓我見識到了那么多的痛苦與殘酷的同時(shí),也讓我觸摸到了那么多美好的鄉(xiāng)情與故人,而這一切不僅譜就了我當(dāng)初青春的譜線,也成了我今天難忘的回憶。
????沒錯(cuò),年輕時(shí)心不安分,不知天高地厚,想入非非,把遠(yuǎn)方想像得那樣好,才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游,肯定是要付出代價(jià)的,品嘗人生的多一些滋味,也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是,也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊,需要勇氣,也需要年輕的身體和想象力,便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲,和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生,如果真的有什么事情叫做無愧無悔的話。在我看來,就是你的童年有游戲的歡樂,你的青春有漂泊的經(jīng)歷,你的老年有難忘的回憶。
青春,就應(yīng)該像是春天里的蒲公英,即使力氣單薄、個(gè)頭又小、還沒有能力長出飛天的翅膀,借著風(fēng)力也要飄向遠(yuǎn)方:哪怕是飄落在你所不知道的地方,也要去闖一闖未開墾的處女地。這樣,你才會(huì)知道世界不再只是一扇好看的玻璃房,你才會(huì)看見眼前不再只是一堵堵心的墻,你也才能夠品味出,日子不再只是白日里沒完沒了的堵車、夜晚時(shí)沒完沒了的電視劇。
我想起泰戈?duì)栐凇缎略录防飳戇^的詩句:“只要他肯把他的船借給我,我就給它安裝100只槳,揚(yáng)起5個(gè)或6個(gè)或7個(gè)布帆來。我絕不把它駕駛到愚蠢的市場上去……我將帶我的朋友阿細(xì)和我做伴。我們要快快樂樂地航行于仙人世界里的7個(gè)大海和13條河道。我將在絕早的晨光里張帆航行。中午,你正在池塘洗澡的時(shí)候,我們將在一個(gè)陌生的國王的國土上了。”那么,就把自己放逐一次吧,就借來別人的船張帆出發(fā)吧,就別到愚蠢的市場去,而先去漂泊遠(yuǎn)航吧。只有年輕時(shí)去遠(yuǎn)方漂泊,才會(huì)擁有這樣充滿泰戈?duì)柾挵愕慕?jīng)歷和收益,那不僅是他書寫在心靈中的詩句,也是你鐫刻在生命里的年輪。
(1)、下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的兩項(xiàng)是( ??)( ??)(5分)
A.文章第一段,寫兒子的漫游,既開宗明義,引出年輕應(yīng)該漂泊的話題。又抒發(fā)情感,表達(dá)對兒子能獨(dú)立闖蕩的欣慰與激動(dòng)。
B.文章第二段,寫柏林火車站留學(xué)生的事件,表現(xiàn)了漂泊者非凡的勇氣,也經(jīng)留學(xué)生現(xiàn)在的狀態(tài)證明了漂泊對年輕人成長的意義。
C.文章第四段,寫“我”在“北大荒”的漂泊。但比較起兒子來,“我”這一輩子的人生半徑就顯得狹短了,這段流露了作者的失落。
D.文章第六段中“青春,就應(yīng)該像是春天里的蒲公英”一句,用比喻的手法寫出了青春脆弱,單薄,無力掌控方向的特點(diǎn)。
E.文章第七段引用泰戈?duì)柕脑?,增加了文章的文化韻味,又升華了漂泊對于人生的意義的主題,且使文章的結(jié)尾有了浪漫的情致。
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(2)、文中“漂泊是他的命運(yùn),也成了他的性格”,這句話有怎樣深刻的含義?(6分)
(3)、作者認(rèn)為年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊的理由有哪些?請結(jié)合全文內(nèi)容作答。(6分)
(4)、作者在文中提到了年輕人去漂泊已具備的基本條件,而作為即將告別中學(xué)的我們,人生就要開啟新的旅程,那么,為了你的“漂泊”,你是否還需要?jiǎng)e的準(zhǔn)備?請具體說明。(8分)
第Ⅱ卷 ?表達(dá)題
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四、語言文字運(yùn)用(21分)
12.下列句子中成語使用正確的一項(xiàng)是( ???)
A.他們的頭腦一般來說是比較聰明的,很有才華,而且精力相對旺盛,能夠同時(shí)應(yīng)付幾件事情而又游刃有余。
B.由于個(gè)人收入征信系統(tǒng)不健全,難以準(zhǔn)確做到對收入標(biāo)準(zhǔn)的審查,私開證明甚至出具假證明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,一些中高收入者魚龍混雜享受了優(yōu)惠政策。
C.《三國演義》中《火燒赤壁》一回,活畫出了蔣干這個(gè)不學(xué)無術(shù),胸?zé)o城府的腐儒形象。
D.隨著雙邊關(guān)系的改善,中俄兩國終于結(jié)為秦晉之好。
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13.下列各句沒有語病、語意明確的一句是( ???)
A.中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室表示,要建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機(jī)制,最終形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化新格局。
B.全球變暖引發(fā)的極端天氣氣候事件頻繁發(fā)生,暴露出當(dāng)前重大氣象災(zāi)害防御工作還面臨著不少難點(diǎn)問題有待解決。
C.教育部日前下發(fā)《關(guān)于做好2008年普通高等學(xué)校招生工作的通知》,鼓勵(lì)各省采取平行志愿投檔,努力降低新生報(bào)到流失。
D.通過廣東粵通公司出口煙花爆竹儲(chǔ)存爆炸事故,反映出煙花爆竹在生產(chǎn)、經(jīng)營儲(chǔ)存等環(huán)節(jié)和安全監(jiān)管中存在重大隱患。
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14、下列有關(guān)課內(nèi)詩歌內(nèi)容的表述,理解有誤的一項(xiàng)是( ???)
A.鮑照《擬行路難》其四,采用了以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向,是地勢造成的;人的處境,是門第決定的,詩人借此形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。
B.《蜀相》和《書憤》都有對諸葛亮的追懷,也都表達(dá)了對諸葛亮的敬仰與稱頌之情,所不同的是前者是抒情詩,重在表達(dá)自己壯志未酬的痛苦;后者是詠史懷古詩,重在肯定諸葛亮積極進(jìn)取的北伐精神。
C.《夜歸鹿門歌》分別寫了江邊和山中兩個(gè)場景,前者側(cè)重寫世俗,人們喧鬧著爭渡回家,但“我”卻保持著超脫、瀟灑的心態(tài);后者側(cè)重寫“我” 夜歸之后的隱居生活,與塵世隔絕,孤獨(dú)寂寞,生動(dòng)地塑造了一個(gè)隱者的形象。
D.《閣夜》一詩被譽(yù)為杜甫律詩中的典范性作品。詩人圍繞題目,從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感,從寒宵雪霽寫到五更鼓角,從天空星河寫到江上洪波,從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事,從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡,氣象雄闊,有上天下地、俯仰古今之概。
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15、填入下段文字中的短語,與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ???)
自從地球印下人類的足跡以來,地球的容顏逐漸由美變丑了。特別是邁入工業(yè)社會(huì)之后,人類在向大自然索取大量財(cái)富的同時(shí),也排放大量廢氣、廢水和廢渣,污染著自己賴以生存的??① ?,地球傷痕累累,公害頻頻發(fā)生,??② ?,人們感到生活在一個(gè)缺乏安全的環(huán)境中。
A.①空氣、水源和土壤 ?????②“三廢”的陰影像幽靈在世界各地游蕩
B.①土壤、水源和空氣 ?????②“三廢”的陰影像強(qiáng)盜在世界各地橫行
C.①沃野、藍(lán)天和河流 ?????②“三廢”的陰影像虎豹在世界各地肆虐
D.①天空、河流和大地 ?????②“三廢”的陰影像陰云在世界各地飄蕩
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16.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ???)
中國是詩歌的國度。?????,?????。?????,?????。??????,??????,成為我們今天引以自豪的精神財(cái)富。
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詩歌一直和中國人的日常生活、情感世界緊密相關(guān)
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中國詩歌歷史悠久
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詩歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)不斷
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中國詩壇涌現(xiàn)出眾多杰出的詩人和優(yōu)美、感人的作品
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如果從《詩經(jīng)》算起,已經(jīng)有三千多年的歷史了
⑥在漫長的歲月中
A.④①③⑥②⑤ ??B.②⑤⑥①④③ ??
C.③⑤②⑥④① ??D.⑥④①③②⑤
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17.根據(jù)提供的語境,在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使其與前后文組成一段諧調(diào)完整的話。(6分)
海潮,放遠(yuǎn)了諦聽才覺得深邃,山峰,____________________。
忠告,放遠(yuǎn)了品味才覺得親切,_____,_____________________。
所以,哲人說“距離產(chǎn)生美”,確實(shí)如此。
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五、寫作(60分)
18.閱讀下面材料,按要求作文。
愛父母、愛祖國,這是情感的底線;遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信,這是行為的底線;尊重別人、團(tuán)結(jié)友善,這是為人處世的底線……足球、籃球、羽毛球是不能讓它越出場地兩端的底線的;做人,更不能墮落于底線之下,在道德與法制上,是連“擦邊球”也不能打的。底線,是是非善惡的分水嶺。
請以“做人的底線”為話題,寫一篇不少于800字的議論文。
【注意】①自擬題目,選好角度,確定立意。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體。④不得抄襲、套作,不少于800字。
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高二語文期末參考答案
1、D(林黛玉關(guān)于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器”的琴,演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。)
2、D(錯(cuò)在“這深深影響了以后陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人”,相關(guān)文字在最后一段,其中并沒有薛易簡,前段引用過他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任的文字,但這與莊子道家思想無關(guān))
3、B(A項(xiàng)主客顛倒,應(yīng)是儒家和道家對古琴的影響,C項(xiàng)《琴訣》宣揚(yáng)的是琴曲的道德功用,D項(xiàng)錯(cuò)在和雅)
4.C/這里指繩索。
5.B/忽微:微小的事。
6.A/文章開篇是用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句,強(qiáng)調(diào)人事的作用,提出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)“盛衰之理,不在天命,而在人事”,應(yīng)為“盛衰之理,不僅在于天命,更在于人事”。
7.(1)憂慮辛勞可以使國家興盛,安逸享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。
(2)人生的禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物所困擾,難道只是溺愛伶人才如此嗎?
8.(1)思鄉(xiāng):“思?xì)w客” 三字飽含了無限的辛酸,詩人思?xì)w而不能歸,成為天涯淪落人;(2)孤獨(dú):頷聯(lián)——遠(yuǎn)在天外的云,孤月;(3)忠心可表:頷聯(lián)表面上寫片云孤月,實(shí)則寫詩人自己:雖然遠(yuǎn)在天外,他的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔(4)積極用世、老當(dāng)益壯:“落日”比喻“暮年”,“秋風(fēng)”是寫實(shí)年老的詩人飄流江漢,面對颯颯秋風(fēng),不僅沒有悲秋之感,反而覺得病快要好了,詩人身處逆境而壯心不已的拳拳之心已表露無遺;詩人以“老馬”自比,寫自己雖是一個(gè)“腐儒”,但心猶壯,病欲蘇,像老馬一樣,還是有用的(5)怨憤之意:莫非我真是一個(gè)毫無可取的腐儒,連一匹老馬都不如么?
9.頷聯(lián)借景抒情,情景交融,詩人由遠(yuǎn)浮天邊的片云,孤懸明月的永夜,聯(lián)想到了自己客中情事。此聯(lián)表面上寫片云孤月,實(shí)則寫詩人自己,表達(dá)了自己與云、月共遠(yuǎn)同孤的情感。詩人把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中,感慨自己雖然四處飄零,但對國家的忠心卻依然像孤月般皎潔。
10. (1)云無心以出岫
????(2)人杰地靈
????(3)三顧頻煩天下計(jì)
(4)安能摧眉折腰事權(quán)貴
(5)回眸一笑百媚生
(6)天生我材必有用
11.(1)C、D(對一個(gè)3分,二個(gè)5分)(C項(xiàng),“這段流露了作者的失落”有誤,作者要表現(xiàn)的是自己的漂泊經(jīng)歷同樣是自己人生的財(cái)富。D項(xiàng),“寫出了青春的脆弱、單薄、無力掌控方向的特點(diǎn)”有誤,應(yīng)是表現(xiàn)了青春富有生命力,和勇敢追求的特點(diǎn)。)
(2)這句話的意思是柏林留學(xué)生經(jīng)歷了舉目無親、風(fēng)餐宿露的漂泊生活,但漂泊的生活也相應(yīng)塑造了他面對困難和挫折的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。表達(dá)了對勇敢漂泊者的贊揚(yáng)與尊敬。(6分)
(3)漂泊能擴(kuò)大人生的范圍,開闊視野,增長知識;
漂泊能培養(yǎng)吃苦耐勞的能力,鍛造堅(jiān)強(qiáng)的意志;
漂泊能豐富人生體驗(yàn),增加美好的回憶;
漂泊能擺脫一成不變的生活,走出枯燥的牢籠;
漂泊能縱展想象力,給人生帶來浪漫色彩。(每點(diǎn)2分寫出三點(diǎn)即得滿分6分)
(4)可談準(zhǔn)備知識或智慧,準(zhǔn)備更好的意志與心態(tài),準(zhǔn)備更強(qiáng)健的體魄,準(zhǔn)備經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等。也可談不需要?jiǎng)e的準(zhǔn)備,一切順其自然。(只要作了具體說明,且言之成理就行)(8分)
12.【答案】A【解析】B.魚龍混雜:比喻好人和壞人混在一起;C是形容為人直率的意思,因望文生義而錯(cuò);D指兩姓聯(lián)姻,因不注意使用范圍和適用對象而錯(cuò)。
13.【答案】A【解析】B句式雜糅,應(yīng)去掉“有待解決”;C搭配不當(dāng),應(yīng)為“努力降低新生報(bào)到流失率”;D介詞湮沒主語,應(yīng)去掉“通過”。
14、B(《蜀相》是詠史懷古詩,《書憤》是抒情詩,兩者顛倒)
15、【答案】A【解析】空氣、水源、土壤是人類賴以生存的三大要素,同時(shí)兼顧與上文的照應(yīng);“三廢”像幽靈更形象。
16.B
17.山峰,放遠(yuǎn)了觀望才覺得秀美。友情,放遠(yuǎn)了回憶才覺得珍貴(每句2分,意思對即可。第2句所表達(dá)的事物應(yīng)為人文的,不合此要求扣1分。)(6分)
18.略
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