2019年人教版語(yǔ)文高二上學(xué)期綜合檢測(cè)卷二
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一、現(xiàn)代文閱讀(45分)
1．(5分)閱讀下面的文字，然后回答問(wèn)題。
血脈中的回聲
江子①
???????我的祖父是一個(gè)愛(ài)讀《三國(guó)演義》的人。
???????他是一個(gè)略識(shí)文字的農(nóng)民，讀過(guò)幾年私塾。可是后來(lái)，卻成了一個(gè)鄉(xiāng)村屠戶(hù)，一個(gè)與時(shí)局毫無(wú)關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)村手藝人。
???????祖父天生是個(gè)軍人坯子。生得膀粗腰圓，體型彪悍威武，儼然古籍里的壯士。祖父成長(zhǎng)的年代，正是亂世。軍閥混戰(zhàn)，中原大地狼煙四起，故鄉(xiāng)亦是一處烈士噴血的戰(zhàn)場(chǎng)。從軍一直是祖父的夢(mèng)想，可祖父卻沒(méi)有做成軍人。他曾經(jīng)兩次投奔軍營(yíng)。第一次，他走到紅軍正在招兵買(mǎi)馬的鎮(zhèn)上，還穿了幾天軍服，可還沒(méi)有走上戰(zhàn)場(chǎng)，身體一直像牛一般壯實(shí)的祖父竟然莫名其妙地生了一場(chǎng)大病，于是他被送回了故鄉(xiāng)。第二次，祖父走了幾十里路去投奔紅軍，可正遇上軍營(yíng)已招滿(mǎn)了人，暫時(shí)又沒(méi)有足夠的糧草養(yǎng)活更多的人，花光了盤(pán)纏的祖父無(wú)奈，只好返回故鄉(xiāng)。從此，祖父娶妻生子，種地殺豬，終老故鄉(xiāng)。
???????參軍的夢(mèng)想破滅后，祖父托人買(mǎi)了一套《三國(guó)演義》，花了三塊半銀圓。這對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一筆不菲的開(kāi)支。至今依然活著的祖母每說(shuō)到這事就憤憤然：“這老棺材！”
???????遙想20世紀(jì)三四十年代，一盞昏黃的煤油燈下，我那年輕的祖父勞作之余，從床上披衣坐起，拿起其中的一卷，小心打開(kāi)昨夜折疊的地方，又開(kāi)始了對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀。滿(mǎn)紙的烽煙四起，而深夜展讀的祖父如坐擁江山的君王，所有的文字都化為英雄和美人，城池和兵馬，刀槍劍戟和時(shí)運(yùn)玄機(jī)。夜涼如水，而紙上正與馬超廝殺的許褚裸露的背上熱氣騰騰。窗外雨聲潺潺，而書(shū)中喊殺聲震天……身邊的祖母在睡夢(mèng)中發(fā)出了一聲不滿(mǎn)的嘟囔，而祖父用手沾了點(diǎn)兒口水，把書(shū)翻到了另一頁(yè)。窗外天色微明，而祖父依然沉浸于掌上的春秋，毫無(wú)睡意……
???????在20世紀(jì)三四十年代幾欲頹敗的中國(guó)鄉(xiāng)村，故鄉(xiāng)的一幢老宅子里，祖父享受著浩大的精神盛宴。這個(gè)滿(mǎn)懷凌云壯志卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)的年輕農(nóng)民，現(xiàn)實(shí)中未竟的夢(mèng)想在書(shū)中得以一一實(shí)現(xiàn)。憑著一套《三國(guó)演義》，祖父的平凡生活變得無(wú)比生動(dòng)起來(lái)。我仿佛看見(jiàn)燈光下祖父嘴角毫不自知的笑意，他滿(mǎn)是血絲的眼睛變得無(wú)比明亮。
???????而現(xiàn)實(shí)中命運(yùn)對(duì)祖父的捉弄遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束?！拔幕蟾锩北l(fā)，太祖父被定為“地主”，不多久就氣絕身亡，而祖父則被五花大綁，跪倒在全村人的面前。帶刺的篾片，一次又一次抽打在他被剝光了衣服的脊背上。他寬闊的脊背，頓時(shí)血肉模糊。周?chē)袈曊鹛?，而祖父一言不發(fā)。人們突然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年那個(gè)血性漢子，瞬間變成了一個(gè)打不還手罵不還口的可憐蟲(chóng)。
???????祖父對(duì)所有人的辱罵都逆來(lái)順受，哪怕對(duì)三歲的孩子都笑臉相迎。就這樣，祖父隱忍地活著。而此時(shí)，唯一能給祖父帶來(lái)安慰的，恐怕就是他年輕時(shí)日日閱讀的《三國(guó)演義》。聽(tīng)祖母講，他有時(shí)整夜整夜地閱讀《三國(guó)演義》。
???????風(fēng)吹動(dòng)著眼前的煤油燈，燈光危險(xiǎn)搖蕩。床前祖父的身影沉重如山，他被鞭打過(guò)的脊背隱隱作痛。他把頭再一次埋進(jìn)《三國(guó)演義》的紙頁(yè)中。在祖母的描述中，祖父一直沉默寡言。
???????終于在七十年代末，祖父把全家?guī)У搅税踩貛А?/span>
???????經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年的忍氣吞聲，祖父晚年的脾氣變得暴烈無(wú)比。他的意識(shí)里似乎總有一個(gè)遠(yuǎn)比他強(qiáng)大的對(duì)手，他想將其打敗，卻根本看不見(jiàn)對(duì)手到底在哪里。他的焦躁和暴烈即由此而來(lái)。但祖父疼我，他面對(duì)我時(shí)的眼神里總是充滿(mǎn)了難得的慈愛(ài)。他還給我講《三國(guó)演義》，“只見(jiàn)張飛倒豎虎須，圓睜環(huán)眼，手持蛇矛，立馬于橋上，厲聲大喝：‘我乃燕人張翼德也，誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)！’聲如巨雷……”，“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”。一個(gè)個(gè)平常的夜晚在祖父拿腔拿調(diào)的聲音中陡然變得充滿(mǎn)懸念，意味深長(zhǎng)。黑夜之中，聽(tīng)著祖父的鼾聲，我大睜著眼睛，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史，充滿(mǎn)了向往。
???????…………
???????幾年前，我在老家的柜子里翻出了剩下的六本《三國(guó)演義》。經(jīng)過(guò)時(shí)間的浸淫濡染，它們都成了醬色。一些頁(yè)碼還保留著祖父當(dāng)年的折痕，揭開(kāi)時(shí)有簌簌的脆響。
???????我雙手捧著這六本《三國(guó)演義》，就像捧著一件圣器，一件傳世的珍寶。
???????曾經(jīng)幾次差點(diǎn)夢(mèng)見(jiàn)祖父。我看到了他的背影，身材依然魁梧彪悍，正向前疾步行走，正是我少年時(shí)見(jiàn)到的模樣。我在夢(mèng)里拼命喊他，而他總不肯轉(zhuǎn)身。我的喊叫聲越發(fā)凌厲，仿佛裂帛，可祖父越走越遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)。在夢(mèng)里我絕望地哭了。醒來(lái)，滿(mǎn)臉全是淚水。半夜里我索性披衣坐起，任憑淚水在黑暗中橫流。
???????今夜，我又想起了我的祖父。我小心翼翼、鄭重其事地翻開(kāi)這六本《三國(guó)演義》，以此感應(yīng)祖父的魂魄，在字里行間尋找他輾轉(zhuǎn)的軌跡。
???????祖父——
???????我輕輕地喚了一聲。我頓時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了我的血脈中傳來(lái)巨大的回應(yīng)聲。
（原文有刪改）
【注】①江子：“江西散文三騎士”之一，此文獲第五屆老舍散文獎(jiǎng)。
(1)下列對(duì)原文的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（??????????）（??????????）
??????????A.作者用飽含深情的語(yǔ)言回憶了祖父與《三國(guó)演義》相伴的一生，在作者的情感世界里，《三國(guó)演義》與祖父幾乎融為一體。
??????????B.文中展現(xiàn)了祖父的人生波折，也展示出時(shí)代的變遷。作者說(shuō)祖父是“一個(gè)與時(shí)局毫無(wú)關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)村手藝人”，言語(yǔ)間有對(duì)祖父的同情，也有時(shí)運(yùn)弄人的感慨與無(wú)奈。
??????????C.對(duì)祖父花三塊半銀圓買(mǎi)一套《三國(guó)演義》的行為，祖母罵他“老棺材”，可以看出祖母的氣憤與無(wú)知。
??????????D.作者兩次寫(xiě)了祖父讀《三國(guó)演義》時(shí)的情形，兩次都運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)襯托出祖父讀《三國(guó)演義》時(shí)的如癡如醉。
??????????E.本文敘述冷靜而真實(shí)，描寫(xiě)細(xì)膩，“原生態(tài)”地再現(xiàn)了祖父的生活，反映了社會(huì)進(jìn)程中人物的真實(shí)處境和生命狀態(tài)。
(2)“我”的祖父是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)做具體分析。
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(3)為什么說(shuō)這套《三國(guó)演義》像“一件圣器，一件傳世的珍寶”？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行分析。
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(4)有人認(rèn)為本文的標(biāo)題應(yīng)改為“《三國(guó)演義》之祭”，也有人認(rèn)為還是原標(biāo)題好，請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
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2．(25分)閱讀下面的文章，完成下列小題。
材料一：
???????①西方博弈論有著名的“囚徒困境”，這一困境源于兩名囚徒之間的信任問(wèn)題。我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，亦有一個(gè)土生土長(zhǎng)的“范滂兩難”，盡管這只是個(gè)體內(nèi)心的選擇問(wèn)題。
???????②范滂（公元137至169）是東漢末期的名士，嫉惡如仇，剛直不阿，大義凜然，年方三十三歲，即死于黨錮之禍。所謂“范滂兩難”，是由范滂的一句遺言而來(lái)。他在臨刑前告訴兒子：“吾欲使汝為惡，則惡不可為；使汝為善，則我不為惡?！保ā逗鬂h書(shū)》卷六十七）以致陷入了要人作惡，惡不可作；要人行善，不得善終的人生兩難。史筆接著寫(xiě)，“行路聞之，莫不流涕?！?/span>
???????③范滂年輕時(shí)“慨然有澄清天下之志”，但卻最終淪為受害的數(shù)百名“黨人”之一。他在獄中，曾與審案官員、中常侍王甫討論過(guò)善惡?jiǎn)栴}：“欲使善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨?！保ㄎ蚁肷拼菩惺勾蠹彝瑯忧辶?，嫉惡惡行使大家共知卑污，本以為這是朝廷所希望的，沒(méi)想到竟然成為結(jié)黨）他激憤地說(shuō)：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮?！保ü湃朔e德行善，可為自己謀取幸福；而今積德行善，卻遭殺身之禍）這種感天地、泣鬼神的義憤與長(zhǎng)嘯，使得他的政敵、宦官王甫也為之所動(dòng)。
???????④范滂的遭際或不幸，之于中國(guó)古代文明，無(wú)疑屬于“負(fù)能量”，往往被視為“孤立事件”。然而，這類(lèi)事件并不孤立，在二十四史里，就重復(fù)多次。南朝劉宋重臣劉湛被殺前在獄中見(jiàn)到弟弟劉素，感慨地說(shuō)：“乃復(fù)及汝邪？相勸為惡，惡不可為；相勸為善，正見(jiàn)今日，如何？”（《南史》列傳第二十五）南朝如此，北朝豈能獨(dú)缺！北魏高官韋閬的孫子韋俊被殺時(shí)也曾感慨：“吾一生為善，未蒙善報(bào)；吾不為惡，今為惡終。悠悠蒼天，抱直無(wú)訴！”（《北史》列傳第十四）
???????⑤天津舊城隍廟戲臺(tái)曾有一聯(lián)：“善報(bào)惡報(bào)循環(huán)果報(bào)，早報(bào)晚報(bào)如何不報(bào)?！鄙垒喕?，善惡有報(bào)，最直接的精神來(lái)源是佛教。國(guó)人向來(lái)相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)機(jī)未到。其實(shí)，相對(duì)于宗教的精神世界，人世間更現(xiàn)實(shí)、更復(fù)雜。范滂的感慨，一方面表明范滂本人善惡分明、趨善棄惡的價(jià)值觀，同時(shí)也表明范滂特別在意為善為惡，后果殊別。
???????⑥“性善”、“性惡”，從古今爭(zhēng)論到中外，人類(lèi)作為自然界的組成部分，靈魂深處仍然殘存獸性與惡的本質(zhì)。恩格斯說(shuō)：“人來(lái)源于動(dòng)物界這一事實(shí)已經(jīng)決定，人永遠(yuǎn)不能完全擺脫獸性……”（《反杜林論》）中國(guó)社會(huì)自秦至清，始終是一個(gè)皇權(quán)專(zhuān)制社會(huì)，而“專(zhuān)制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的。”（《馬克思恩格斯全集》第一卷）在中國(guó)古代，岳飛冤案為“范滂兩難”提供了千古不磨的范本。雖然冥冥之中人們期盼“不是不報(bào)，時(shí)機(jī)未到”，然而，岳飛39歲蒙冤被害，徹底平反已在死后84年。而冤案的制造者趙構(gòu)與秦檜，一個(gè)是皇帝，退位又做了二十多年太上皇而壽終正寢（享年80歲）；一個(gè)是權(quán)奸，死后仍封王（申王）、賜謚（忠獻(xiàn)）、立碑，備極哀榮。岳飛愛(ài)國(guó)，不得好死；君臣為惡，反得善終。這種“遲來(lái)的正義”，會(huì)讓多少人望而生畏！
???????⑦如何解脫“范滂兩難”的局限性？有人借助印度圣雄甘地的格言說(shuō)，犧牲“沒(méi)有報(bào)酬一詞，入獄本身就是報(bào)酬。”“不經(jīng)苦難，不能得到自由?！边@些話與中國(guó)傳統(tǒng)的“不受苦中苦，難為人上人”、“艱難困苦、玉汝于成”有些近似。不過(guò)，甘地的“非暴力不合作”不合“中國(guó)國(guó)情”。甘地在爭(zhēng)取印度獨(dú)立的斗爭(zhēng)中，幾次入獄、絕食，竟能全身而退。而在東漢黨錮之禍中，同為“黨人”的李膺、范滂都是投案自首，都傾向于“非暴力”，然而，皇帝與宦官并沒(méi)有放過(guò)他們。
???????⑧儒釋兩教都告訴人們，善行本身是一種人格，一種價(jià)值，一種尊嚴(yán)，一種滿(mǎn)足，而不是一種功利，一種交易，一種回扣，一種報(bào)酬。以善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的心態(tài)，選擇人生價(jià)值、人生道路，不過(guò)是“種瓜得瓜、種豆得豆”，作了狹隘的“種善得善、種惡得惡”的粗鄙化理解，從而以報(bào)之有無(wú)、報(bào)之早晚、報(bào)之善惡作為行善的前提與追求，顯然是不合善之本義的。畢竟人們只能遵循人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律，而不能沿襲善惡循環(huán)的因果規(guī)律。志士仁人不應(yīng)因善不果報(bào)，善而惡報(bào)，大善小報(bào)而懷憂(yōu)喪志；即使遭遇惡報(bào)，也不必懷疑善的本身價(jià)值。且看所謂惡行善報(bào)的秦檜今在哉？永遠(yuǎn)跪在了岳飛像前而受人萬(wàn)世唾罵！
（選自安立志《范滂的兩難》，有刪改）
材料二：
???????東漢末，河北地區(qū)發(fā)生饑荒，盜賊瘋起，朝廷乃派有名望的范滂前往按察。“滂登車(chē)攬轡，慨然有澄清天下之志”，這是他發(fā)生麻煩的開(kāi)始。在邪惡勢(shì)力把持朝政，上下一起勾結(jié)搜刮百姓時(shí)，范滂想以一人之善行挽天下之頹勢(shì)，豈可得乎？難怪他在舉奏了二十多個(gè)權(quán)豪的丑行后，“滂睹時(shí)方艱，知意不行，因投劾去”。落得個(gè)掛冠而去的下場(chǎng)。
???????……
???????范滂也許后來(lái)清楚了，憑一己之德行不能救世；但他在惡勢(shì)力的面前依然不屈不撓地抗?fàn)?，他?duì)惡的可能的最后勝利應(yīng)該是有準(zhǔn)備的。如果他一味地盲目地相信善的力量，那么至少他是不懂得歷史的辯證法。正如茨威格在《異端的勝利》一文中所言：“在歷史的編年上，要尋找故事里詩(shī)一般的公正是徒勞的。我們不得不適應(yīng)歷史乃是萬(wàn)神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德，又非不道德。它既不懲罰，又不報(bào)善。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。”
???????范滂的剛正不阿、嫉惡如仇的精神，已經(jīng)融入了中華民族的恢弘傳統(tǒng)中，造就了一代又一代“有脊梁的中國(guó)人”?！朵铻樯贫?，其事千百年來(lái)猶能“使天下之士，奮迅感慨，波蕩而從之，幽深牢，破室族而不顧”，堪稱(chēng)死得其所，而一班殘害忠良的宵小之徒，雖得逞于一時(shí)，終被后人萬(wàn)世唾罵。這就應(yīng)了中國(guó)另一句老話，“不是不報(bào)，時(shí)候未到；時(shí)候一到，自見(jiàn)分曉”！??
（節(jié)選自胡泳《為善乎，為惡乎？——讀<后漢書(shū)·范滂傳>》）
(1)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（??????????）
??????????A.文本第②段，范滂因陷入黨爭(zhēng)之禍徒遭陷害，他臨刑前告誡兒子的話語(yǔ)大意為：我想讓你干壞事，可是壞事是不能干的。我想讓你做好事，可是我從未做過(guò)壞事卻落得這樣的下場(chǎng)。
??????????B.范滂在獄中與王甫討論善惡?jiǎn)栴}，表達(dá)了自己堅(jiān)持正義卻遭受政治陷害的悲憤之情和對(duì)自己行為的悔恨。其情感之真切，內(nèi)心之痛苦，令人動(dòng)容。
??????????C.文本第⑥段，作者引用恩格斯《反杜林論》中的論斷，充分證明了從古至今人類(lèi)的本質(zhì)有惡的成份，中國(guó)古代的專(zhuān)制制度中包含著獸性，且和人性不可調(diào)和。
??????????D.作者以范滂的遭遇引出“善惡兩難”的話題，以豐富的歷史材料為依據(jù)，旁征博引，探討了善與惡的相關(guān)問(wèn)題，具有較強(qiáng)的思想性和文化性，給人以教益和啟示。
(2)縱觀全文，作者引用岳飛的事跡有怎樣的作用？
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(3)結(jié)合材料一、二，指出下列表述不正確的一項(xiàng)是（??????????）
??????????A.材料一第⑧段畫(huà)線句中“人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律”與材料二畫(huà)線句中“歷史的辯證法”是意義相似的概念。
??????????B.范滂在惡勢(shì)力把持朝政時(shí)，仍然舉奏二十多個(gè)權(quán)豪的丑行，由此可見(jiàn)他對(duì)惡勢(shì)力的報(bào)復(fù)已經(jīng)早有準(zhǔn)備了。
??????????C.材料二高度評(píng)價(jià)了范滂精神的價(jià)值與意義，指出范滂的精神已經(jīng)融入到中華民族的傳統(tǒng)中，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
??????????D.材料二與材料一的結(jié)尾句異曲同工，兩者都預(yù)示了善終將戰(zhàn)勝惡的歷史走向。
(4)結(jié)合材料一、二，指出下列詩(shī)文與范滂的人格精神不相符的一項(xiàng)是（??????????）
??????????A.粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）
??????????B.乘理雖死而非亡，違義雖生而非存。（趙壹《刺世疾邪賦》）
??????????C.身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。（屈原《國(guó)殤》）
??????????D.自古志士，欲信大義于天下者，不以成敗利鈍動(dòng)其心。（文天祥《絕筆書(shū)》）
(5)請(qǐng)結(jié)合材料一、二的相關(guān)內(nèi)容，為范滂寫(xiě)一篇人物評(píng)傳，將其刻于范滂雕像的臺(tái)基處。（要求：整散結(jié)合，文白皆可，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，80字左右）
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3．(15分)閱讀下面文章，完成下面小題。
林沖見(jiàn)差撥
???????只說(shuō)公人將林沖送到滄州牢城營(yíng)內(nèi)來(lái)，營(yíng)內(nèi)收管林沖，發(fā)在單身房里，聽(tīng)候點(diǎn)視。卻有那一般的罪人，都來(lái)看覷他，對(duì)林沖說(shuō)道：“此間管營(yíng)，差撥，都十分害人，只是要詐人錢(qián)物。若有人情錢(qián)物送與他時(shí)，便覷的你好；若是無(wú)錢(qián)，將你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入門(mén)便不打你一百殺威棒，只說(shuō)有病，把來(lái)寄下；若不得人情時(shí)，這一百棒打得個(gè)七死八活?！绷譀_道：“眾兄長(zhǎng)如此指教，且如要使錢(qián)，把多少與他？”眾人道：“若要使得好時(shí)，管營(yíng)把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了?！?/span>
???????林沖與眾人正說(shuō)之間，只見(jiàn)差撥過(guò)來(lái)問(wèn)道：“那個(gè)是新來(lái)的配軍？”林沖見(jiàn)問(wèn)，向前答應(yīng)道：“小人便是。”那差撥不見(jiàn)他把錢(qián)出來(lái)，變了面皮，指著林沖便罵道：“你這個(gè)賊配軍！見(jiàn)我如何不下拜，卻來(lái)唱喏！你這廝可知在東京做出事來(lái)！見(jiàn)我還是大刺刺的！我看這賊配軍滿(mǎn)臉都是餓紋，一世也不發(fā)跡！打不死，拷不殺的頑囚！你這把賊骨頭好歹落在我手里！教你粉骨碎身！少間叫你便見(jiàn)功效！”把林沖罵得“一佛出世”，那里敢抬頭應(yīng)答。眾人見(jiàn)罵，各自散了。
???????林沖等他發(fā)作過(guò)了，去取五兩銀子，陪著笑臉，告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕微。”差撥看了，道：“你教我送與管營(yíng)和俺的都在里面？”林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營(yíng)?！?/span>
???????差撥見(jiàn)了，看著林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字。端的是個(gè)好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時(shí)受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官！”林沖笑道：“總賴(lài)看顧?！辈顡艿溃骸澳阒还芊判摹！庇秩〕霾翊蠊偃说臅?shū)禮，說(shuō)道：“相煩老哥將這兩封書(shū)下一下。”差撥道：“即有柴大官人的書(shū)，煩惱做甚？這一封書(shū)直一錠金子。我一面與你下書(shū)。少間管營(yíng)來(lái)點(diǎn)你，要打一百殺威棒時(shí)，你便只說(shuō)一路有病，未曾痊可。我自來(lái)與你支吾，要瞞生人的眼目?！绷譀_道：“多謝指謝?！辈顡苣昧算y子并書(shū)，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“‘有錢(qián)可以通神’此語(yǔ)不差！端的有這般的苦處！”
???????原來(lái)差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子并書(shū)來(lái)見(jiàn)管營(yíng)，備說(shuō)：“林沖是個(gè)好漢，柴大官人有書(shū)相薦在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又無(wú)十分大事?！惫軤I(yíng)道，“況是柴大官人有書(shū)，必須要看顧他?！北憬虇玖譀_來(lái)見(jiàn)。
???????且說(shuō)林沖正在單身房里悶坐，只見(jiàn)牌頭叫道：“管營(yíng)在廳上叫喚新到罪人林沖來(lái)點(diǎn)名?！绷譀_聽(tīng)得喚，來(lái)到廳前。管營(yíng)道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制：‘新入配軍須吃一百殺威棒’。左右，與我馱起來(lái)！”林沖告道：“小人於路感冒風(fēng)寒，未曾痊可，告寄打?！迸祁^道：“這人見(jiàn)今有病，乞賜憐恕。”管營(yíng)道：“果是這人癥候在身，權(quán)且寄下，待病痊可卻打。”差撥道：“見(jiàn)天王堂看守的多時(shí)滿(mǎn)了，可教林沖去替換他?！本蛷d上押了帖文，差撥領(lǐng)了林沖，單身房里取了行李，來(lái)天王堂交替。差撥道：“林教頭，我十分周全你：教看天王堂時(shí)，這是營(yíng)中第一樣省氣力的勾當(dāng)，早晚只燒香掃地便了。你看別的囚徒，從早直做到晚，尚不饒他；還有一等無(wú)人情的，撥他在土牢里，求生不生，求死不死！”林沖道：“多謝看顧?！?/span>
（選自《水滸傳會(huì)評(píng)本》第八回，有刪節(jié)）
(1)下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（??????????）（??????????）
??????????A.小說(shuō)寫(xiě)了林沖發(fā)配滄州，初入牢營(yíng)的一段情節(jié)，作者將筆墨集中在對(duì)林沖見(jiàn)差撥的細(xì)節(jié)描寫(xiě)上。
??????????B.由于被高太尉陷害，林沖一進(jìn)牢營(yíng)就得到了“一般的罪人”的同情和關(guān)照，卻遭到差役責(zé)罵和恐嚇。
??????????C.差撥一見(jiàn)林沖就破口大罵，是因?yàn)榱譀_只是唱喏，沒(méi)有及早把給管營(yíng)的書(shū)禮拿出來(lái)。
??????????D.小說(shuō)通過(guò)對(duì)管營(yíng)、差撥、牌頭等人相互勾結(jié)，形象地反映了牢營(yíng)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
??????????E.小說(shuō)借“有錢(qián)可以通神”這句話，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)人情，也表達(dá)了林沖的感慨和無(wú)奈。
(2)小說(shuō)第一段寫(xiě)林沖剛到牢營(yíng)，就有犯人介紹牢營(yíng)的情況，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要 分析。
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(3)差撥是一個(gè)什么樣的人？作者采用了什么表現(xiàn)手法刻畫(huà)這個(gè)人物，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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(4)對(duì)第三段“林沖等他發(fā)作過(guò)了，去取五兩銀子，陪著笑臉，告道”這句話，明末清初文學(xué)批評(píng)家金圣嘆評(píng)點(diǎn)道：“雖是搖出奇文，然亦實(shí)是林沖身份。”請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，概括林沖的性格和心理。
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二、文言文閱讀(16分)
4．(16分)閱讀下面的文言文，完成下列小題。
楚漢爭(zhēng)霸
???????項(xiàng)羽自立為西楚霸王，都彭城。更立沛公為漢王，都南鄭。四月，兵罷戲下。彼時(shí)漢王軍霸上，兵十萬(wàn)。諸侯各就國(guó)，漢王亦之國(guó)，而項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人。漢王從張良計(jì)，去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意。至南鄭，韓信說(shuō)漢王曰：“項(xiàng)羽王諸將之有功者，而王獨(dú)居南鄭，是遷也。軍吏士卒皆山東之人也，日夜跂而望歸，不如決策東鄉(xiāng)，爭(zhēng)權(quán)天下。”漢王從之。
???????漢四年，項(xiàng)羽解而東歸，漢王復(fù)用留侯、陳平計(jì)，乃進(jìn)兵追項(xiàng)羽。楚擊漢軍，大破之。漢王復(fù)入壁，深塹而守。張良為之計(jì)：“韓信、彭越未有封地，君王能與共分天下，使各自為戰(zhàn)，則楚易敗也?！睗h王曰：“善”。
???????五年，高祖會(huì)諸侯兵共擊楚軍，淮陰侯信亦助之，與項(xiàng)羽決勝垓下。信嘗以兵數(shù)萬(wàn)東下井陘擊趙，涉西河，虜魏王，禽夏說(shuō)，喋血閼與，其鋒不可當(dāng)。后乃背水而陣使人人自為戰(zhàn)又出奇兵二千騎拔趙旗而立漢幟大破虜趙軍威震諸將。當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽之卒可十萬(wàn)?；搓幒钚艑⑷f(wàn)自當(dāng)之。信部將孔藂、陳賀分居左右?；搓幭群?，不利，卻?？讓④姟㈥悓④娍v，楚兵不利，淮陰侯復(fù)乘之，大敗垓下。項(xiàng)王兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面楚歌，項(xiàng)王大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從。于是項(xiàng)王乃悲歌忼慨，自為詩(shī)曰：“____________，____________。____________，____________！”歌數(shù)闕，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。項(xiàng)羽直夜?jié)?，騎將灌嬰追殺之東城，斬首八萬(wàn)，楚地略定。
???????正月。諸侯及將相相與共請(qǐng)尊漢王為皇帝。群臣皆曰：“大王起微細(xì)，誅暴逆，平定四海。大王不尊號(hào)，臣等以死守之?！睗h王三讓?zhuān)思椿实畚?。高祖置酒洛?yáng)南宮。問(wèn)曰：“吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？列侯諸將皆言其情，無(wú)敢隱朕?！比撼妓鶎?duì)不合高祖意。高祖曰：“運(yùn)籌決勝，吾不如子房；振國(guó)安民，吾不如蕭何；戰(zhàn)勝攻取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！毖杂?，復(fù)曰：“此其所以為我擒也?！?/span>
???????后高祖過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：“____________，____________，____________！”令兒皆和習(xí)之。謂沛父兄曰：“游子悲故鄉(xiāng)。吾雖都關(guān)中，萬(wàn)歲后吾魂魄猶樂(lè)思沛。”高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下……
（節(jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》《史記·淮陰侯列傳》，有刪改）
(1)下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（??????????）
??????????A.后乃背水而陣/使人人自為戰(zhàn)/又出奇兵兩千騎/拔趙旗而立漢幟/大破虜趙軍/威震諸將/
??????????B.后乃背水而陣/使人人自為戰(zhàn)/又出奇兵/兩千騎拔趙旗/而立漢幟大破虜趙軍/威震諸將/
??????????C.后乃背水而陣/使人人自為戰(zhàn)/又出奇兵/兩千騎拔趙旗而立漢幟/大破虜/趙軍威震諸將/
??????????D.后乃背水而陣/使人人自為戰(zhàn)/又出奇兵兩千騎/拔趙旗而立漢幟/大破虜/趙軍威震諸將/
(2)下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（??????????）
??????????A.戲下，同“麾下”，可稱(chēng)將帥本人，也可稱(chēng)將帥的部下。
??????????B.古代稱(chēng)官職調(diào)動(dòng)為“遷”，“遷”在文中指劉邦升任南鄭。
??????????C.闕，讀如確，古代曲辭單位名稱(chēng)，一曲演奏終了為一闕。
??????????D.筑，古代擊弦樂(lè)器，形狀像箏，頸細(xì)肩圓，用竹尺擊打。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（??????????）
??????????A.漢王居霸上時(shí)有兵十萬(wàn)，如今項(xiàng)王只派區(qū)區(qū)三萬(wàn)人隨從項(xiàng)王，說(shuō)明項(xiàng)王已奪取漢王之兵。
??????????B.漢王前往封地時(shí)燒毀棧道，告訴項(xiàng)羽自己沒(méi)有野心。項(xiàng)王也因此沒(méi)有了向東戒防的打算。
??????????C.楚漢爭(zhēng)霸中，劉邦從善如流，對(duì)張良、韓信等言聽(tīng)計(jì)從，最終也使他取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
??????????D.項(xiàng)王自起兵后未嘗敗北，所當(dāng)者破，所擊者服。在垓下卻被韓信“先合”“復(fù)趁”，最終大敗。
(4)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①淮陰先合，不利，卻?？讓④?、陳將軍縱，楚兵不利，淮陰侯復(fù)乘之，大敗垓下。
②運(yùn)籌決勝，吾不如子房；振國(guó)安民，吾不如蕭何；戰(zhàn)勝攻取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也。
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(5)補(bǔ)寫(xiě)文中橫線處的空缺部分。
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三、默寫(xiě)(8分)
5．(8分)根據(jù)相關(guān)提示，在橫線處填寫(xiě)句子。
(1)《氓》中，熱戀中的女子多愁善感，看不到氓時(shí)，“??????”；看到氓時(shí)，“載笑載言”。
(2)杜牧在《阿房宮賦》中描寫(xiě)阿房宮宮室建筑的走勢(shì)形狀和結(jié)構(gòu)精巧工致的句子是“??????，??????”。
(3)蘇軾在《赤壁賦》中，從事物變化的角度來(lái)看待天地存在的名句是“????????????，????????????”。
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四、單選題(21分)
6．(3分)下列文學(xué)文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（??????????）
?????A.《論語(yǔ)》為語(yǔ)錄體，記載了孔子及弟子的言行，由孔子的弟子及再傳弟子編定。朱熹將其列為《四書(shū)》之首。
?????B.《齊桓晉文之事》作者孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)人，被尊稱(chēng)為“亞圣”。
?????C.《師說(shuō)》作者韓愈是唐宋八大家之首。八大家中另外七人是柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、蘇軾、司馬光、王安石。
?????D.《逍遙游》作者莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物，他的著作輯入《莊子》，現(xiàn)存33篇，由后人整理為“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”。
7．(3分)下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（??????????）
?????A.《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周和他的門(mén)人以及后學(xué)所著。現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇、外篇、雜篇。其中，內(nèi)篇是莊子的作品。
?????B.《陳情表》原題作《陳情事表》，表是古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)。晉武帝征召李密為太子洗馬時(shí)，他寫(xiě)下了這篇表文。
?????C.陶淵明，字元亮，號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”。他在臨川做過(guò)縣令，被稱(chēng)為“臨川令”或“陶令”。他的詩(shī)文作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》等。
?????D.王勃，字子安，初唐文學(xué)家，他是“初唐四杰”之首?！峨蹰w序》是他的代表作，這是一篇駢文，多用典故，辭藻華麗，音韻和諧。
8．(3分)下列各項(xiàng)中畫(huà)線詞的意思和用法一致的一項(xiàng)是（??????????）
?????A.①有美于此者將進(jìn)之
②此罪甚于解殺之
?????B.①今已服矣，又何求焉
②莫不延頸愿交焉
?????C.①傷長(zhǎng)者之意
②東道趙他、南陽(yáng)趙調(diào)之徒
?????D.①久之，乃得解
②太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿
9．(3分)下列畫(huà)線字的寫(xiě)法全都錯(cuò)誤的一組是（??????????）
?????A.金碧輝煌???????漢青留名???????熟暗???????輻射
?????B.息息相關(guān)???????飲鳩止渴???????贗品???????綴學(xué)
?????C.趨之若驁???????鼓惑人心???????惡夢(mèng)???????流蔽
?????D.老驥伏歷???????毀譽(yù)參半???????追溯???????防礙
10．(3分)下列各組詞語(yǔ)中畫(huà)線字的讀音，全都正確的一組是（??????????）
?????A.癥結(jié)（zhēng）????嫉妒（jí）????秸稈（jiē）????呱呱墜地（gū）
?????B.解剖（pāo）????脾臟（pǐ）????壓軸戲（zhòu）????戛然而止（jiá）
?????C.檔案（dǎng）????脊梁（jǐ）????劊子手（kuì）????間不容發(fā)（jiān）
?????D.胡謅（zōu）????炮制（páo）????一沓紙（tà）????暴殄天物（tiǎn）
11．(3分)閱讀下面的文字，完成下列小題。
???????相比晉人之“韻”，宋人的“意”又如何呢？蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書(shū)法，蘇軾主張“書(shū)初無(wú)意于佳乃佳爾”的天然自工。以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得________，一氣呵成。其中對(duì)字體大小的安排、力度輕重的控制與節(jié)奏緩急的把握等，都顯得________，毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使是這樣________的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆節(jié)奏的起伏也比較劇烈；《蘭亭集序》則多以中鋒行筆，優(yōu)雅從容，在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且通過(guò)其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)；而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得________，只在篇末有一點(diǎn)淡淡的憂(yōu)傷，而且在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，也以輕松的方式保持著字形和章法等各方面的流暢，不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此，前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無(wú)為而治”。又如《前赤壁賦》，雖是楷書(shū)，但其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（??????????），盡顯其書(shū)法個(gè)性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”。
???????概括來(lái)說(shuō)，晉人的“韻”主要關(guān)注的是書(shū)法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關(guān)注的是書(shū)法主體的審美情操與藝術(shù)功力。
(1)依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??????????）
??????????A.行云流水???????游刃有余???????渾然天成???????悠然自得
??????????B.行云流水???????駕輕就熟???????天衣無(wú)縫???????悠然自得
??????????C.龍飛鳳舞???????游刃有余???????天衣無(wú)縫???????泰然自若
??????????D.龍飛鳳舞???????駕輕就熟???????渾然天成???????泰然自若
(2)文中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??????????）
??????????A.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且通過(guò)其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)；
??????????B.不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且通過(guò)其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排也每每可見(jiàn)；
??????????C.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)；
??????????D.不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)；
(3)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??????????）
??????????A.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著
??????????B.進(jìn)而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿
??????????C.因而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿
??????????D.因而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著
12．(3分)閱讀下面的文字，完成小題。
???????從《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》等現(xiàn)象級(jí)文化類(lèi)節(jié)目，到傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際的《清明說(shuō)吧》《寫(xiě)在墓碑上的人生》等新節(jié)目模式，對(duì)傳統(tǒng)文化的青睞和回歸成為電視熒屏上一道亮麗的風(fēng)景線。原創(chuàng)、低成本、接地氣、________，這些節(jié)目?jī)?nèi)容清新、風(fēng)格充實(shí)，不僅觸摸到了流淌在中國(guó)人血液中的文化情結(jié)，更直指世道人心，（??????????）。
???????從山東嘗試讓儒學(xué)走出大學(xué)課堂而重新回歸鄉(xiāng)村生活，到成都、貴陽(yáng)、昆明、重慶等西南4城市聯(lián)合舉辦國(guó)學(xué)吟誦活動(dòng)，仁義禮智信、恭寬信敏惠的中華傳統(tǒng)信條迎來(lái)春天，在鄉(xiāng)村、在城市，傳統(tǒng)文化熱________。當(dāng)代人類(lèi)面臨著許多突出的難題，貧富差距持續(xù)擴(kuò)大，物欲追求奢華無(wú)度，個(gè)人主義惡性膨脹，人與自然關(guān)系________等等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累和儲(chǔ)存著中華民族幾千年的智慧和力量，具有最廣泛的社會(huì)認(rèn)同，是中華民族________、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。通過(guò)各種形式繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于解決社會(huì)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，更是凝聚社會(huì)共識(shí)、推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的深厚力量。
(1)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??????????）
??????????A.這些節(jié)目風(fēng)格充實(shí)、內(nèi)容清新，不僅觸摸到了流淌在中國(guó)人血液中的文化情結(jié)，更直指世道人心
??????????B.這些節(jié)目風(fēng)格清新、內(nèi)容充實(shí)，不僅直指世道人心，更觸摸到了流淌在中國(guó)人血液中的文化情結(jié)
??????????C.這些節(jié)目風(fēng)格清新、內(nèi)容充實(shí)，不僅觸摸到了流淌在中國(guó)人血液中的文化情結(jié)，更直指世道人心
??????????D.這些節(jié)目風(fēng)格充實(shí)、內(nèi)容清新，不僅直指世道人心，更觸摸到了流淌在中國(guó)人血液中的文化情結(jié)
(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??????????）
??????????A.對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到了很好的引領(lǐng)作用
??????????B.社會(huì)風(fēng)氣逐漸變好，起著引領(lǐng)作用
??????????C.因此逐漸促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的良好轉(zhuǎn)化
??????????D.良好的社會(huì)風(fēng)氣引領(lǐng)了其逐漸轉(zhuǎn)化
(3)依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??????????）
??????????A.寓教于樂(lè)???????盛極一時(shí)???????劍拔弩張???????息息相關(guān)
??????????B.學(xué)以致用???????盛極一時(shí)???????分崩離析???????生生不息
??????????C.學(xué)以致用???????方興未艾???????分崩離析???????息息相關(guān)
??????????D.寓教于樂(lè)???????方興未艾???????劍拔弩張???????生生不息
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五、語(yǔ)言表達(dá)(5分)
13．(5分)朱光潛先生說(shuō)，閱讀、寫(xiě)作要“咬文嚼字”有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神。這一精神體現(xiàn)在詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作中就是“煉字”，請(qǐng)分別寫(xiě)出下列詩(shī)歌中錘煉的最好的一至兩個(gè)字。要求：先默寫(xiě)出相關(guān)詩(shī)句，再指出其中錘煉的最好的字。
(1)①《蜀相》相關(guān)詩(shī)句：???????????????????????????字（??????? ）
②《登岳陽(yáng)樓》相關(guān)詩(shī)句：??????????????????????字（??????? ）
③《閣夜》相關(guān)詩(shī)句：???????????????????????????字（??????? ）
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六、名著導(dǎo)讀(5分)
14．(5分)根據(jù)名著內(nèi)容回答問(wèn)題。
(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述寶玉挨打的原因。
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(2)簡(jiǎn)析《邊城》中翠翠的形象。
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七、作文(60分)
15．(60分)請(qǐng)以“青年人要勇敢”為題，寫(xiě)一篇不少于250字的議論性短文。
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答案
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一、現(xiàn)代文閱讀
1． 【答案】(1)CD
(2)①有血性，有夢(mèng)想：肖像上如古籍里的壯士，酷愛(ài)充滿(mǎn)英雄氣概的《三國(guó)演義》，兩次投軍，投軍不成后又在《三國(guó)演義》的世界中實(shí)現(xiàn)參軍的夢(mèng)想。
②性格堅(jiān)忍，具有責(zé)任心：“文革”中為了家庭，一改往日的血性而逆來(lái)順受。
③晚年性情暴烈但疼愛(ài)孫兒。
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(3)①這套《三國(guó)演義》讓年輕的祖父享受精神盛宴，使祖父在現(xiàn)實(shí)中未竟的夢(mèng)想在書(shū)中得以全部實(shí)現(xiàn)。
②這套《三國(guó)演義》使在“文革”中遭受批斗與屈辱的祖父找到了渡過(guò)難關(guān)的精神支撐。
③這套《三國(guó)演義》是祖父對(duì)“我”慈愛(ài)的見(jiàn)證，更寄托著“我”對(duì)祖父無(wú)盡的思念。
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(4)【示例一】改為“《三國(guó)演義》之祭”更合適。理由：①?gòu)奈谋緝?nèi)容上看，本文主要寫(xiě)祖父讀《三國(guó)演義》，為“我”講《三國(guó)演義》，而“我”捧起《三國(guó)演義》思念祖父。②從結(jié)構(gòu)上看，這套《三國(guó)演義》與祖父的人生變化密不可分，見(jiàn)證了祖父的一生，也是本文的行文線索。③從情感上看，在“我”看來(lái)這套《三國(guó)演義》里珍藏著祖父的氣息、精神、魂魄，甚至屈辱，是“我”思念祖父的情感寄托物。
【示例二】“血脈中的回聲”做標(biāo)題更合適。理由：①?gòu)臉?biāo)題內(nèi)涵與情感上看，“血脈中的回聲”是“我”對(duì)祖父的呼喚，這種呼喚回蕩在“我”與祖父的血脈親情中，表現(xiàn)了“我”對(duì)祖父的思念之切。②從結(jié)構(gòu)上看，此標(biāo)題與結(jié)尾相互照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。
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【解析】（1）C項(xiàng)，“無(wú)知”錯(cuò)，文中沒(méi)有相關(guān)敘述，屬無(wú)中生有；D項(xiàng)，“兩次都運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)襯托出祖父讀《三國(guó)演義》時(shí)的如癡如醉”錯(cuò)，第二次用環(huán)境的陰沉襯托祖父內(nèi)心的無(wú)限苦楚。
2． 【答案】(1)B
(2)證明了在專(zhuān)制的（惡）制度面前，個(gè)人的正義（善）無(wú)法得到彰顯，正義總是遲來(lái)的。與尾段岳飛在今天的境遇形成對(duì)比，正義最終戰(zhàn)勝惡，說(shuō)明了志士仁人不應(yīng)對(duì)善懷憂(yōu)喪志，懷疑善的價(jià)值。引入作者對(duì)善的深入思考，深化了主題，增加了文本的文化內(nèi)涵。
(3)B
(4)C
(5)?
略。
【解析】（1）B項(xiàng)，“對(duì)自己行為的悔恨”錯(cuò)，文中只說(shuō)了他的悲憤，并沒(méi)有悔恨之意。原文說(shuō)“他激憤地說(shuō)：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮?！保ü湃朔e德行善，可為自己謀取幸福；而今積德行善，卻遭殺身之禍）這種感天地、泣鬼神的義憤與長(zhǎng)嘯，使得他的政敵、宦官王甫也為之所動(dòng)”。故選B。
（3）B項(xiàng)，“由此可見(jiàn)他對(duì)惡勢(shì)力的報(bào)復(fù)已經(jīng)早有準(zhǔn)備了”錯(cuò)，原文說(shuō)“范滂也許后來(lái)清楚了，憑一己之德行不能救世；但他在惡勢(shì)力的面前依然不屈不撓地抗?fàn)?，他?duì)惡的可能的最后勝利應(yīng)該是有準(zhǔn)備的”。故選B。
（4）范滂的人格精神是嫉惡如仇，剛直不阿，大義凜然。C項(xiàng)，贊頌為國(guó)捐軀的將士們生為人杰、死為鬼雄的壯烈精神。文中主要寫(xiě)了范滂在河北饑荒之時(shí)，臨危受命，在當(dāng)時(shí)污濁的政治環(huán)境中，毅然舉奏權(quán)貴勢(shì)力的丑行，最終被害。文中沒(méi)有寫(xiě)到范滂為國(guó)捐軀事跡，也沒(méi)有死為鬼雄的壯烈精神。故選C。
3． 【答案】(1)BC
(2)①概括介紹牢營(yíng)情況，交代人物活動(dòng)的環(huán)境。
②為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊，制造懸念，使故事產(chǎn)生波瀾。
(3)差撥是個(gè)利用職權(quán)詐取錢(qián)財(cái)?shù)膭?shì)利小人。
①對(duì)比法。②主要表現(xiàn)在對(duì)林沖先罵后夸的語(yǔ)言描寫(xiě)上：如先是罵林沖為“賊配軍”“賊骨頭”，后 來(lái)夸林沖為“好男子”“久后必然發(fā)跡”。
(4)四種性格和心理：①謹(jǐn)慎小心。②沉著冷靜。③隱忍順從。④顧及顏面。
【解析】（1）B項(xiàng)中“一般的罪人”并非都知道林沖被高太尉陷害，因此，該項(xiàng)中的因果關(guān)系不成立；C項(xiàng)中“差撥一見(jiàn)林沖就破口大罵”的原因不是林沖“沒(méi)有及早把柴大官人給管營(yíng)等的書(shū)禮拿出來(lái)”，而是差撥要詐人錢(qián)財(cái)。故選BC。
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二、文言文閱讀
4． 【答案】(1)A
(2)B
(3)B
(4)①淮陰侯首先跟楚軍交鋒，不利，向后退卻。孔將軍、費(fèi)將軍（從左右兩邊）縱兵攻上去，楚軍不利，淮陰侯乘勢(shì)再次攻上去，于垓下大敗楚軍。
②足智多謀，決勝千里，我不如子房；治國(guó)理政，我不如蕭何；戰(zhàn)而能勝，攻而必取，我不如韓信。這三個(gè)人，都是人杰呀。
(5)力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。
【解析】（1）“而”表順承，中間不能斷開(kāi)，排除B；“趙軍”做“虜”的賓語(yǔ)，之后斷開(kāi)，排除C、D。故選A。
（2）B項(xiàng)，“遷”在文中指劉邦被貶而非“升任”。故選B。
（3）B項(xiàng)，“項(xiàng)王也因此沒(méi)有了向東戒防的打算”張冠李戴，原文說(shuō)，“漢王從張良計(jì)，去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意”，是劉邦向項(xiàng)羽表示沒(méi)有向東進(jìn)攻的意思，而項(xiàng)羽應(yīng)是向西防備而非向東。故選B。
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三、默寫(xiě)
5． 【答案】(1)泣涕漣漣
(2)各抱地勢(shì)????????鉤心斗角
(3)蓋將自其變者而觀之????????則天地曾不能以一瞬
【解析】正確書(shū)寫(xiě)下列字：漣、鉤、瞬。
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四、單選題
6． 【答案】C
【解析】C項(xiàng)表述有誤，不是司馬光，是曾鞏。
故選C。
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7． 【答案】C
【解析】C項(xiàng)，“陶淵明……他在臨川做過(guò)縣令，被稱(chēng)為‘臨川令’……”有誤；應(yīng)是做“彭澤令”，陶淵明曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。
故選C。
8． 【答案】A
【解析】A項(xiàng)，于：都是“比”的意思。
B項(xiàng)，焉：句末語(yǔ)氣/指示代詞，相當(dāng)于“之”。
C項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞“的”/代詞，代指上面列舉的人。
D項(xiàng)，乃：才/于是、就。
故選A。
9． 【答案】C
【解析】C項(xiàng)，“趨之若騖”的“騖”應(yīng)為“鶩”；“鼓惑人心”的“鼓”應(yīng)為“蠱”，“惡夢(mèng)”的“惡”應(yīng)為“噩”，“流蔽”的“蔽”應(yīng)為“弊”。
A項(xiàng)，“漢青留名”的“漢”應(yīng)為“汗”；“熟暗”的“暗”應(yīng)為“諳”。
B項(xiàng)，“飲鳩止渴”的“鳩”應(yīng)為“鴆”；“綴學(xué)”的“綴”應(yīng)為“輟”。
D項(xiàng)，“老驥伏歷”的“歷”應(yīng)為“櫪”；“防礙”的“防”應(yīng)為“妨”。
故選C。
10． 【答案】A
【解析】B項(xiàng)，解剖（pōu），脾臟（pí）；
C項(xiàng)，檔案（dàng），劊子手（guì）；
D項(xiàng)，胡謅（zhōu），一沓紙（dá）。
故選A。
11． 【答案】 (1)A ???
(2)C ???
(3)C ???
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【解析】（1）行云流水：像天上的流云，江河中的流水，形容詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、歌唱等自然流暢，事物流轉(zhuǎn)不定、易于消逝或速度快且動(dòng)作輕巧。龍飛鳳舞：像游龍飛行、鳳鳥(niǎo)起舞，形容山勢(shì)蜿蜒雄壯或書(shū)法筆勢(shì)有力、靈活舒展。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)蘇軾的《黃州寒食帖》寫(xiě)得“一氣呵成”，用“行云流水”更為合適。游刃有余：刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)在骨節(jié)空隙中有回旋的余地，比喻技術(shù)熟練、經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問(wèn)題絲毫不費(fèi)力。駕輕就熟：趕著輕載的車(chē)走在熟悉的路上，比喻對(duì)事物熟悉，做起來(lái)容易。文中指字體大小的安排、力度輕重的控制與節(jié)奏緩急的把握，用“游刃有余”恰當(dāng)。故選A。
（2）通過(guò)分析原句成分可知“可感”“可見(jiàn)”是句子的謂語(yǔ)部分，“不僅在……而且通過(guò)……”是修飾謂語(yǔ)的狀語(yǔ)，而此句明顯缺少主語(yǔ)。另外“通過(guò)……中也每每可見(jiàn)”一句是“通過(guò)……”和“在……中”兩種句式的雜糅。故選C。
（3）所補(bǔ)充句子與上文應(yīng)是因果關(guān)系，“進(jìn)而”表遞進(jìn)，“因此”才表因果，故排除A項(xiàng)和B項(xiàng)。從上下文意貫通上看，上文說(shuō)“筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘”，下文說(shuō)“端莊雜流麗，剛健含婀娜”，因此應(yīng)先言“端整沉著”，后表“頗具跌宕搖曳之姿”，排除D項(xiàng)。故選C。
12． 【答案】 (1)C ???
(2)A ???
(3)D ???
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【解析】（1）A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“風(fēng)格”與“充實(shí)”不搭配。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該先“觸摸到了流淌在中國(guó)人血液中的文化情結(jié)”，再“直指世道人心”。D項(xiàng)，“風(fēng)格”與“充實(shí)”搭配不當(dāng)，且語(yǔ)序不當(dāng)。故選C。
（2）B項(xiàng)，前后主語(yǔ)不一致。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，夸大影響。D項(xiàng)，主客顛倒，前后主語(yǔ)不一致。故選A。
（3）寓教于樂(lè)：把宣傳和思想教育的內(nèi)容滲透到娛樂(lè)活動(dòng)之中。學(xué)以致用：學(xué)習(xí)能應(yīng)用于實(shí)際。結(jié)合語(yǔ)境，相應(yīng)空缺處宜用“寓教于樂(lè)”。盛極一時(shí)：在一個(gè)時(shí)期之內(nèi)非常興盛。方興未艾：形容事物正在蓬勃發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。結(jié)合語(yǔ)境，相應(yīng)空缺處宜用“方興未艾”。故選D。
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五、語(yǔ)言表達(dá)
13． 【答案】(1)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音????????自、空????????吳楚東南坼，乾坤日夜浮????????坼、浮????????歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵????????催
【解析】首先要寫(xiě)出詩(shī)句，然后指出錘煉最好的字。如《蜀相》中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的“自、空”用得很好，“自”和“空”互文，刻畫(huà)出一種靜態(tài)和靜境。詩(shī)人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中，使景中生意，把自己內(nèi)心的憂(yōu)傷從景物描寫(xiě)中傳達(dá)出來(lái)，反映出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)精神。
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六、名著導(dǎo)讀
14． 【答案】(1)一是寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈政很不滿(mǎn)意。
二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無(wú)端招來(lái)政治糾紛。
三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒，寶玉不喜歡讀書(shū)，卻愛(ài)和丫鬟們廝混，賈政早有不滿(mǎn)，如今三罪一并，便喝令怒打。
(2)天真善良、聰明乖巧；表面溫婉，內(nèi)心熾熱多情。對(duì)祖父的依戀與對(duì)愛(ài)情的真摯期盼。
【解析】（1）《紅樓夢(mèng)》中寶玉挨打的起因主要有三個(gè)。三個(gè)方面挨打的起因，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是賈寶玉不愿意走仕途經(jīng)濟(jì)的老路。這與賈政望子成龍、重整家業(yè)的期望是背道而馳的。
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七、作文
15． 【答案】略。
【解析】可以在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)，然后可從“為什么要勇敢”“怎樣做到勇敢”入手分析，在行文中一定要注意對(duì)“勇敢”的界定，是“大智大勇”不是“匹夫之勇”。題干要求是議論性短文，注意體現(xiàn)論點(diǎn)、論據(jù)、論證這三要素。
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