2019-2020學(xué)年必修4第三單元訓(xùn)練卷
語 ??文 ?（二）
注意事項(xiàng)：
1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。
3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。
4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
拿去主義
“拿來主義”是魯迅的一篇雜文的題目，現(xiàn)在已成為引進(jìn)、吸收外來文化的一個(gè)專用名詞，同樣重要的是“拿去主義”，雖然未經(jīng)魯迅述及，卻也值得一提。
在“文化熱”中，加強(qiáng)對(duì)外文化交流的呼聲越來越高。可是在有些同志的心目中，所謂“交流”，就是指“拿”，至于“拿去”，對(duì)不起，意識(shí)不強(qiáng)，也許是沒有考慮。這實(shí)際上是單向流程，而不是雙向流程?！皝矶蛔?，非禮也?！敝袊耸嵌Y義之邦，總不能光拿人家的??！
有些同志認(rèn)為我國的民族文化落后、陳舊，對(duì)是否有輸出價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)能力表示懷疑。其實(shí)，這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長，各有所短，互為補(bǔ)充，不可代替，從而構(gòu)成世界文化整體。中國文化，諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢(mèng)》等等聞名世界，這是眾所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕”，西方人的評(píng)價(jià)也常常出乎意外。例如老莊哲學(xué)和《易經(jīng)》，我們認(rèn)為是完全過了時(shí)的東西，而目下在西方卻大為走運(yùn)。許多科學(xué)家對(duì)目前科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步無法進(jìn)行概括，他們找來找去，終于在老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語言，并給以很高的評(píng)價(jià)。這里說明一個(gè)問題，具有五千年歷史的中國傳統(tǒng)文化，畢竟是一座內(nèi)容豐富的寶庫，我們大可不必妄自菲薄，說得一無是處。
但是，歷史在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)。如果我們拿出去的永遠(yuǎn)是一些陳年百代的古董、祖?zhèn)鞯倪z物，那也不能使我們今天的炎黃子孫臉上增光。對(duì)西方讀者來說，他們既想了解中國的昨天，當(dāng)然也想了解中國的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中國人的光榮職責(zé)。我們非常高興地看到，近幾年來，西方學(xué)者對(duì)中國當(dāng)代文化藝術(shù)有了較多的關(guān)注，就以文學(xué)方面來說，王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家的作品已陸續(xù)有了各種譯本，被介紹到西方，有的還有專著論述，成為新一代的漢學(xué)家的研究課題。但也應(yīng)該承認(rèn)，我國當(dāng)代文化在西方的影響還是有限的，要在國際上占一席之地，贏得聲譽(yù)，看來還要經(jīng)過一番艱苦的努力。
推出中國當(dāng)代的文化產(chǎn)品，當(dāng)然必須顧及時(shí)代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中國的風(fēng)貌，如果“拿去”的和“拿來”的是一樣貨色、一副面孔，人家是決不會(huì)報(bào)以青睞的。所以對(duì)熱衷于“拿來”的同志來說，切忌以照搬為能事，以模仿為時(shí)髦。否則，“拿來”容易，“拿去”就困難了。正如一位來自美國的漢學(xué)家所說：“中國作家切不可費(fèi)力去迎合西方讀者的品味，要完全為中國讀者而寫，寫出中國自己民族的特色，寫出西方?jīng)]有的風(fēng)格。這樣，才能引起西方讀者更強(qiáng)烈的興趣。”
“拿來主義”是我們所要提倡的；“拿去主義”也是我們所要強(qiáng)調(diào)的。中國的文學(xué)家、藝術(shù)家、文化人應(yīng)該有勇氣，有志氣，廣泛吸收、消化外來的營養(yǎng)，發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)，努力攀登文化高峰，拿出無愧于時(shí)代，無愧于先人的優(yōu)秀成果，貢獻(xiàn)于全人類。
????（選自《文學(xué)報(bào)》）
1．下列對(duì)“拿去主義”意思的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．“拿去主義”是仿用魯迅的“拿來主義”一詞，主要是談如何正確地對(duì)外文化交流的問題。
B．有些同志認(rèn)為我國的民族文化落后、陳舊，對(duì)輸出價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)能力表示懷疑，認(rèn)為拿不出去。
C．王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家已成為世界知名作家，贏得了世界聲譽(yù)。
D．民族的才是世界的，中國作家要寫出自己民族的特色，寫出西方?jīng)]有的風(fēng)格。這樣，才能引起西方讀者更強(qiáng)烈的興趣。
2．“‘拿來主義’是我們所要提倡的；‘拿去主義’也是我們所要強(qiáng)調(diào)的”，對(duì)這句話的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．文化交流是雙向流程的關(guān)系，不能只是拿來。
B．東西方文化各有所長，各有所短。在中國文化中，有許多值得西方人“拿去”的東西，我們不能妄自菲薄。
C．提倡“拿去主義”有助于中國的文學(xué)家、藝術(shù)家、文化人艱苦努力，拿出去新的文化成果，促進(jìn)中國文化藝術(shù)的發(fā)展。
D．“‘拿去主義’也是我們所要強(qiáng)調(diào)的”意思是“拿去主義”比“拿來主義”更為重要。
3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和推斷，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．“拿來主義”與“拿去主義”有一定的區(qū)別，但從實(shí)質(zhì)上來說，兩者是一致的。
B．西方的科學(xué)家對(duì)目前科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步無法進(jìn)行概括，最終在中國老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語言，并給以很高的評(píng)價(jià)。
C．中國文化，諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢(mèng)》等等聞名世界，具有輸出價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)能力。
D．“對(duì)熱衷于‘拿來’的同志來說，切忌以照搬為能事，以模仿為時(shí)髦。否則，‘拿來’容易，‘拿去’就困難了”意思是說要有創(chuàng)新精神和民族特色。
（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
材料一：
央廣網(wǎng)北京1月2日消息（記者潘毅）據(jù)中國之聲《新聞和報(bào)紙摘要》報(bào)道，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)上線儀式昨天（1月1日）在京舉行，中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧出席儀式并宣布平臺(tái)正式上線。
“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)由PC端、手機(jī)客戶端兩大終端組成，平臺(tái)PC端有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”等17個(gè)板塊180多個(gè)一級(jí)欄目，手機(jī)客戶端有“學(xué)習(xí)”、“視頻學(xué)習(xí)”兩大板塊38個(gè)頻道。
中共中央政治局委員、中宣部部長黃坤明出席上線儀式并講話。他指出，建設(shè)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國重要指示精神、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)的有力抓手，是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索，是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入的重要舉措。
（摘編自《“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)上線儀式在京舉行》，“央廣網(wǎng)”2019年1月2日）
材料二：
元旦這一天，許多黨員干部欣喜地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論學(xué)習(xí)平臺(tái)——“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”正式上線。登錄細(xì)覽，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”不僅開設(shè)了“新思想”、“十九大時(shí)間”這樣的重磅欄目，也有中央主要新聞單位等“強(qiáng)國號(hào)”提供的原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。海量、免費(fèi)的圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源，讓“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)，打造出一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的理論寶庫、強(qiáng)魄鑄魂的精神家園。依靠學(xué)習(xí)走向未來，正如一位“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”使用者所說的，“大家一起學(xué)習(xí)進(jìn)步，一起努力奔跑、奮斗追夢(mèng)”。
學(xué)習(xí)之于信仰和才干，猶如運(yùn)動(dòng)之于健康體魄，持之以恒、行之愈遠(yuǎn)愈受益。在手機(jī)端上，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”支持創(chuàng)建學(xué)習(xí)組織，設(shè)有“學(xué)習(xí)積分”“在線答題”“日程提醒”等管理和激勵(lì)機(jī)制。讓學(xué)習(xí)變得有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù)，更多樣、更個(gè)性、更智能、更便捷。從這里也不難理解為什么“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”一經(jīng)上線便受到黨員干部追捧。利用領(lǐng)先的技術(shù)、打造最好的平臺(tái)、提供最優(yōu)的服務(wù)，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”本身就猶如一個(gè)生動(dòng)“提醒”：主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)是掌握時(shí)代主動(dòng)的關(guān)鍵。較之快速變化的世情、國情、黨情，學(xué)習(xí)的“高性價(jià)比”更為凸顯。讓學(xué)習(xí)的航道更加寬闊，未來會(huì)有更多精彩。
（摘編自《用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”激發(fā)學(xué)習(xí)力量》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年1月15日）
材料三：
打開“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”網(wǎng)站，首先看到最上方的紅底白字標(biāo)識(shí)區(qū)?！皩W(xué)習(xí)”是灑脫的毛體字，“強(qiáng)國”是方正的黑體字，這4個(gè)大字下方，標(biāo)注著“中共中央宣傳部主管”9個(gè)小字。標(biāo)識(shí)區(qū)右側(cè)，是簽署有習(xí)近平總書記名字的一句話——“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步”。這句話出自2013年10月21日，他在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話。他就加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)，曾有多次講話。
“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”全網(wǎng)，共有“學(xué)習(xí)新思想”、“習(xí)近平文匯”、“學(xué)習(xí)文化”、“環(huán)球視野”、“學(xué)習(xí)慕課”等17個(gè)板塊180多個(gè)一級(jí)欄目，內(nèi)容極為豐富，聚合了大量可免費(fèi)閱讀的新聞、期刊、古籍、公開課、歌曲、戲曲、電影、圖書等資料。
打開“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”客戶端，歡迎頁面上，是出自《論語》的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”。使用這一客戶端，需要手機(jī)號(hào)注冊(cè)。注冊(cè)后進(jìn)入主頁面，從內(nèi)容上看，它由“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”兩大板塊38個(gè)頻道構(gòu)成。其中“學(xué)習(xí)”板塊包括推薦、要聞、新思想、時(shí)政綜合、發(fā)布、實(shí)踐、訂閱、經(jīng)濟(jì)、人物、科技、文化、圖片、黨史、人事、法紀(jì)、國際、十九大時(shí)間、紀(jì)實(shí)、用典、時(shí)評(píng)、思考、軍事等頻道。
“視頻學(xué)習(xí)”板塊，則有第一視頻、短視頻、聯(lián)播頻道、理論、黨史、慕課、人物、文化、文藝、科學(xué)、自然、電視劇、電影、法治、軍事等頻道。其中“第一視頻”主要是有關(guān)習(xí)近平總書記相關(guān)活動(dòng)的視頻報(bào)道?！奥?lián)播頻道”顧名思義就是央視新聞聯(lián)播視頻?！澳秸n”則是免費(fèi)的公開視頻課程，種類豐富。
（摘編自陳振凱《一個(gè)平臺(tái)，兩大終端——在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”上如何學(xué)習(xí)》，《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）2019年1月9日）
4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（????）
A．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”系統(tǒng)操作簡(jiǎn)單，可用電腦，也可用手機(jī)，PC端學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”等，手機(jī)客戶端有“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”。
B．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”既是內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論學(xué)習(xí)平臺(tái)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)。
C．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”網(wǎng)頁有17個(gè)板塊，180多個(gè)一級(jí)欄目，其中“視頻學(xué)習(xí)”板塊有10多個(gè)頻道，豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，便利靈活的學(xué)習(xí)方式，成為新形勢(shì)下推動(dòng)全民大學(xué)習(xí)的有力抓手。
D．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”網(wǎng)站標(biāo)識(shí)區(qū)位于最上方，左有毛體“學(xué)習(xí)”，黑體“強(qiáng)國”，標(biāo)注著“中共中央宣傳部主管”；右有習(xí)總書記的名言。
5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè)，是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索，必將推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入。
B．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”網(wǎng)站和手機(jī)客戶端都匯集了豐富的、精彩的內(nèi)容，為學(xué)習(xí)者提供了海量、免費(fèi)的原創(chuàng)圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源，滿足廣大使用者的學(xué)習(xí)需求。
C．新時(shí)期，世情、國情、黨情在快速變化，學(xué)習(xí)尤為重要．我們只有主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，才能掌握時(shí)代主動(dòng)，讓學(xué)習(xí)的航道更加寬闊，未來才會(huì)更加精彩。
D．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)設(shè)計(jì)主題鮮明，網(wǎng)站頁面的最上端是紅底白字的標(biāo)識(shí)，手機(jī)客戶端歡迎頁面上出自《論語》的名言，都彰顯了“學(xué)習(xí)”這一時(shí)代主題。
6．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”為何會(huì)受到黨員干部的歡迎？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）
（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
燈
侯發(fā)山
周末，小偉回鄉(xiāng)下看望父親。
看到小偉回來，父親的眼角，眉梢，還有皺紋，舒心的笑意都一起彌漫出來。小偉還算個(gè)孝子，雖然在城里上班，平時(shí)沒少回家看看，有時(shí)忙，回不來，打個(gè)電話，或是在微信上視頻聊天，真的是遠(yuǎn)在天邊近在眼前，這一切都讓父親自豪、欣慰。
吃罷晚飯，父親提出要帶小偉到東江捉魚。
晚上用魚竿捉魚？黑燈瞎火的能釣到嗎？父親要給自己做魚吃？還是父親缺錢花?。啃バ睦锎蛄瞬簧俚膯柼?hào)，嘴上還是爽快地答應(yīng)了。他知道，老還小，人上了年紀(jì)，往往跟小孩子一樣，會(huì)做出一些看似可笑或是愚蠢的事；小偉還知道，什么是孝順，順著老人的意思就是最好的孝順。母親死得早，是父親一把屎一把尿把自己帶大的，風(fēng)里來雨里去，靠捕魚供自己吃喝，供自己上學(xué)。小偉畢業(yè)參加工作后，想把父親帶進(jìn)城，父親執(zhí)意不去，說自己在鄉(xiāng)下慣了，說自己還能干得動(dòng)，每天活動(dòng)活動(dòng)筋骨對(duì)身體有好處。小偉也就沒再堅(jiān)持，他心里清楚，最主要的，家里有母親的影子和味道，父親舍不得離開。
來到江邊，天已經(jīng)完全暗下來，江和天似乎連接到一塊了，只能聽到江水不安分的波濤聲。
父親沒有拿出魚竿，沒有帶魚餌。小偉以為父親忘了，正要自責(zé)自己沒有提醒他，父親笑了笑，說，孩子，不用魚竿，照樣可以捉魚。
小偉吃驚不小，心想父親什么時(shí)候?qū)W會(huì)徒手逮魚了？從未見過，也從沒有聽說過啊。難道是父親早就有的絕技，今天要露一手給自己瞧？
小偉正在胡亂猜測(cè)，父親拉著他來到淺水處，讓他往水里看。順著父親的手勢(shì)，小偉辨認(rèn)半天，才看清水底下有個(gè)閃閃發(fā)光的東西。那是什么？小偉心里疑惑，正要問父親，父親說，小偉，那是蛤蟆魚，也叫老頭魚，學(xué)名安康魚。
還有這種魚？它怎么會(huì)發(fā)光呢？小偉驚詫不已。他又往水里細(xì)看，看到這種魚頭頂上有一根釣竿，這根釣竿不時(shí)會(huì)發(fā)出星星一樣的閃光，象一只懸掛明燈的釣魚桿。
父親說，蛤蟆魚基本上是吃等食的，平時(shí)潛伏不動(dòng)，以背鰭第一棘的皮瓣為釣餌，誘捕那些趨光的魚蝦類。
說到這里，父親挽起褲腳悄悄下水，探下身子，手猛地一伸，就抓到了那只蛤蟆魚。
蛤蟆魚在父親手里扭曲著身子，但被父親牢牢抓在手里。小偉打開手機(jī)的電燈，看到這種魚頭大，口寬，胸鰭寬大，尾部細(xì)小，背紫褐色，腹面淡色。
小偉呵呵一笑，對(duì)父親說：“爹，這就叫做螳螂捕蟬，黃雀在后。”
這種魚肉少，吃起來不過癮。父親甩手把魚扔進(jìn)了江里，然后繼續(xù)說道，咱江邊好多漁民都喜歡逮蛤蟆魚，好逮，不費(fèi)勁。孩子，人跟這蛤蟆魚一樣，不能太出風(fēng)頭。
父親這是哪里話啊？小偉心里打了個(gè)愣。
父親說，你下鄉(xiāng)扶貧，你改造危房，你資助貧困大學(xué)生，這些都沒錯(cuò)，不要傳到朋友圈嘛。
原來父親天天去自己的朋友圈里轉(zhuǎn)，時(shí)時(shí)關(guān)注著自己呢！小偉恍然大悟，心里一下子熱乎起來。天天點(diǎn)贊的不一定是朋友，不點(diǎn)贊的不一定就不是朋友，看來這話真是沒說錯(cuò)。
父親說，你若挺不下來，或是做得不夠圓滿，讓人揪住把柄，可就不好嘍。你是單位的一把手，有時(shí)不能太招人眼了。
小偉說，爹，我是故意那樣做的。
父親愣怔了一下。
小偉說，我那樣做，一是督促自己堅(jiān)持到底，不能半途而廢，二是讓大家監(jiān)督自己，杜絕自己有謀私利的行為，還有一點(diǎn)，就是做一個(gè)樣子給他們看！爹，無欲則剛，有什么好怕的呢？
龜兒子，咋不早給我說呢？害得我擔(dān)驚受怕，好幾個(gè)晚上都睡不著。父親說著，拿起拳頭輕輕捶了小偉的胸脯一下。
有輪船的汽笛聲從江面上飄過來。父親指著遠(yuǎn)處的燈塔，自豪地說，小偉，爹希望你能像你說的那樣，要做燈塔發(fā)出的光，不要做蛤蟆魚身上的光！
小偉看著父親，感覺到父親的身板還是那樣的結(jié)實(shí)，那樣的硬朗。
回家的路上沒有路燈，黑瞎瞎的，有父親在身邊，小偉走得很踏實(shí)，一點(diǎn)也不用擔(dān)心會(huì)迷路。
（有刪改）
7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．這篇小說善于設(shè)置懸念，第4段開頭的四個(gè)問句既表現(xiàn)了小偉的復(fù)雜想法，也設(shè)了懸念，引發(fā)讀者對(duì)“父親”真是意圖的猜測(cè)，激發(fā)讀者閱讀興趣。
B．小說第5段是景物描寫，交代了“父親”捉魚時(shí)的地點(diǎn)、時(shí)間以及昏暗的環(huán)境，其中“不安分”一詞賦予江水人的情感，寫出了江水波浪起伏的狀態(tài)。
C．“螳螂捕蟬，黃雀在后”在本文中指的是蛤蟆魚要誘捕那些趨光的魚類，卻被“父親”抓住的情景，“父親”以此情景啟示小偉，讓他明白為官不貪的道理。
D．小偉作為單位的一把手做了許多有利于民的事，他正直無私，愿當(dāng)先鋒模范，在小偉將自己的行為傳到朋友圈這件事上，“父親”開始時(shí)有些不大贊同。
8．結(jié)合文章內(nèi)容說一說“父親”是一個(gè)什么樣的人。（6分）
9．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“要做燈塔發(fā)出的光，不要做蛤蟆魚身上的光！”這句話的內(nèi)涵以及在文中的作用。（6分）
二、古代詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
蘇綽字令綽，武功人，魏侍中則之九世孫也。累世二千石。父協(xié)，武功郡守。
綽少好學(xué)，博覽群書，尤善算術(shù)。從兄讓為汾州刺史，太祖餞于東都門外。臨別，謂讓曰：“卿家子弟之中，誰可任用者？”讓因薦綽。太祖乃召為行臺(tái)郎中。在官歲余，太祖未深知之。然諸曹疑事皆詢于綽而后定所行公文綽又為之條式后太祖與仆射惠達(dá)論事惠達(dá)不能對(duì)請(qǐng)出外議之乃召綽告以其事綽即為量定惠達(dá)入呈太祖稱善。謂惠達(dá)曰：“誰與卿為此議者？”惠達(dá)以綽對(duì)，因稱其有王佐之才。太祖曰：“吾亦聞之久矣。”尋除著作佐郎。
屬太祖與公卿往昆明池觀漁，行至城西漢故倉地，顧問左右，莫有知者?；蛟唬?/span>“蘇綽博物多通，請(qǐng)問之。”太祖乃召綽，具以狀對(duì)。太祖大悅，因問天地造化之始，歷代興亡之跡。綽既有口辯，應(yīng)對(duì)如流。太祖益喜，乃與綽并馬徐行至池，竟不設(shè)網(wǎng)罟而還。遂留綽至夜，問以治道，太祖臥而聽之。綽指陳帝王之道，兼述申韓之要。太祖乃起，整衣危坐，不覺膝之前席，語遂達(dá)曙不厭。及朝，謂周惠達(dá)曰：“蘇綽真奇士也，吾方任之以政?！奔窗荽笮信_(tái)左丞，參典機(jī)密。自是寵遇日隆。綽始制文案程式，朱出墨入，及計(jì)帳、戶籍之法。
大統(tǒng)三年，齊神武三道入寇。諸將咸欲分兵御之，獨(dú)綽意與太祖同，遂并力拒竇泰，擒之于潼關(guān)。四年，加衛(wèi)將軍、右光祿大夫，封美陽縣子，邑三百戶。
綽性儉素，不治產(chǎn)業(yè)，家無余財(cái)。以海內(nèi)未平，常以天下為己任。博求賢俊，共弘治道，凡所薦達(dá)，皆至大官。太祖亦推心委任，而無間言。太祖或出游，常預(yù)署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行，及還，啟之而已。綽嘗謂治國之道，當(dāng)愛民如慈父，訓(xùn)民如嚴(yán)師。
每與公卿議論，自晝達(dá)夜，事無巨細(xì)，若指諸掌。積思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時(shí)年四十九。太祖痛惜之，哀動(dòng)左右。至葬日，又遣使祭以太牢，太祖自為其文。明帝二年，以綽配享太祖廟庭。
（節(jié)選自《周書·蘇綽傳》）
10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．然諸曹疑事／皆詢于綽而后定／所行公文／綽又為之條式／后太祖與仆射惠達(dá)論事／惠達(dá)不能對(duì)／請(qǐng)出外議之／乃召綽／告以其事／綽即為量定／惠達(dá)入呈太祖／稱善
B．然諸曹疑事／皆詢于綽／而后定所行公文／綽又為之條式／后太祖與仆射惠達(dá)論事／惠達(dá)不能對(duì)／請(qǐng)出外議之／乃召綽／告以其事／綽即為量定／惠達(dá)入呈／太祖稱善
C．然諸曹疑事／皆詢于綽／而后定所行公文／綽又為之條式／后太祖與仆射惠達(dá)論事／惠達(dá)不能對(duì)／請(qǐng)出外議之／乃召綽／告以其事／綽即為量定／惠達(dá)入呈太祖／稱善
D．然諸曹疑事／皆詢于綽而后定／所行公文／綽又為之條式／后太祖與仆射惠達(dá)論事／惠達(dá)不能對(duì)／請(qǐng)出外議之／乃召綽／告以其事／綽即為量定／惠達(dá)入呈／太祖稱善
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．“二千石”原指漢代郡守級(jí)別的官員，后泛指地方重臣和朝中高品階的官員?！袄凼蓝闭f明蘇綽家世顯赫。
B．“朱出墨入”本指用紅色的字記錄支出，用黑色的字記錄收入，蘇綽提出的這一區(qū)分出入情況的記賬方法逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的“紅頭文件”。
C．“太牢”指古代天子祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕三牲全備為“太牢”。少牢只有牛、豕，沒有羊。天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。
D．“配享太祖廟庭”指蘇綽的神位被供奉在太廟即配享太廟，太廟是供奉皇帝先祖及本朝歷代皇帝的地方，一般只有皇帝的先輩可享此殊榮。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．蘇綽才華橫溢，深得眾人喜愛。受堂兄蘇讓的推薦，做了行臺(tái)郎中。行臺(tái)各官署有疑難之事都向他請(qǐng)教，惠達(dá)稱贊他有輔佐帝王的才干。
B．蘇綽廣聞博識(shí)，受到太祖倚重。當(dāng)太祖問起漢故倉地的事時(shí)，眾人皆不知，蘇綽卻能詳細(xì)作答。太祖在昆明池觀看過下網(wǎng)捕魚的第二天早上，當(dāng)即授予蘇綽大行臺(tái)左丞之職。
C．蘇綽很有謀略，和太祖心意相通。大統(tǒng)三年齊兵入侵，眾將都打算分兵御敵，只有蘇綽與太祖的意見相同，主張合力迎戰(zhàn)竇泰，結(jié)果證明蘇綽的計(jì)策是正確的。
D．蘇綽節(jié)儉樸素，為國事鞠躬盡瘁。蘇綽不治家產(chǎn)，家中沒有多余的財(cái)物，以天下為己任，為國家廣求賢才俊杰。政事無論大小他都了如指掌，最后積勞成疾，死在任上。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）太祖乃起，整衣危坐，不覺膝之前席，語遂達(dá)曙不厭。
（2）太祖或出游，常預(yù)署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行，及還，啟之而已。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首詩，完成14～15題。
青玉案
曹組
碧山錦樹明秋霽。路轉(zhuǎn)陡，疑無地。忽有人家臨曲水。竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。
凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾凝睇。何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘?jiān)?，總是離人淚。
14．下列對(duì)這首詞的賞析不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．首句擇取了典型意象，點(diǎn)明了時(shí)令和環(huán)境，更為這幅秋山行旅圖增添了一抹哀婉悲傷的色彩。
B．“路轉(zhuǎn)陡”三句包孕著微妙的心理變化，與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”異曲同工。
C．“凄涼”一句點(diǎn)明了題旨，同時(shí)也承上啟下，領(lǐng)起對(duì)獨(dú)宿孤館、鄉(xiāng)思盈懷的惆悵之情的抒寫。
D．“鳳樓遠(yuǎn)”兩句從家中妻子著筆，既點(diǎn)明了“鄉(xiāng)心”的具體內(nèi)涵，又是對(duì)上一句的回應(yīng)鋪染。
15．“何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘?jiān)?，總是離人淚”幾句歷來受人稱道，請(qǐng)從藝術(shù)手法的角度作簡(jiǎn)要賞析。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌求見魯莊公的原因是“____________，____________”。
（2）杜牧在《阿房宮賦》中以“____________，____________”委婉地提醒唐統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。
（3）《永遇樂·登京口北固亭懷古》中辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“____________”之雄心，也只怕會(huì)是“____________”的結(jié)局。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語言文字運(yùn)用（20分）
閱讀下面的文字，完成17～19題。
“娘炮”最近成為熱詞，但是說整個(gè)社會(huì)男性青年正表現(xiàn)出女性化傾向，實(shí)在有些??????。其實(shí)，看看我們身邊，又有幾個(gè)是所謂的“娘炮”呢？事實(shí)上電影電視中也不乏張揚(yáng)男性???????的形象。何況“娘炮”一詞本身也顯出對(duì)女性的不尊重，因?yàn)榕砸苍趽?dān)當(dāng)社會(huì)的責(zé)任與使命，她們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也非常巨大。為此，說一些男青年尤其是男性青年演員的表現(xiàn)女性化，這其實(shí)是將問題簡(jiǎn)單化了。事實(shí)上也有不少女性受眾對(duì)于用“娘炮”簡(jiǎn)單地批評(píng)男性女性化現(xiàn)象有不同的意見。（ ???????????）。人們提出批評(píng)，是覺得一些青年男演員存在問題，認(rèn)為他們沒有表現(xiàn)出???????的風(fēng)范，因受商業(yè)化的過度影響和控制，???????，刻意迎合粉絲，往往顯得品位不高，缺少更廣泛的社會(huì)責(zé)任，對(duì)青少年生活方式的引導(dǎo)缺乏正能量。這些表現(xiàn)其實(shí)是一種庸俗化，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為女性化。所以，對(duì)于詬病這些表現(xiàn)，其實(shí)不是僅僅用女性化就能概括的，是在某些女性化表現(xiàn)中走偏了。當(dāng)然，對(duì)于這些社會(huì)現(xiàn)象表現(xiàn)出憂慮和不滿，是值得重視的，社會(huì)應(yīng)高度關(guān)注。
17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ???）
A．張皇其事 ?特立獨(dú)行 ?堂堂正正 ?吮癰舐痔
B．張皇其事 ?嚴(yán)氣正性 ?堂堂正正 ?枉道事人
C．添油加醋 ?嚴(yán)氣正性 ?磊磊落落 ?吮癰舐痔
D．添油加醋 ?特立獨(dú)行 ?磊磊落落 ?枉道事人
18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ???）
A．在當(dāng)下更為理想的批評(píng)態(tài)度可能是避免這種對(duì)性別問題的簡(jiǎn)單化的表達(dá)
B．更為理想的批評(píng)態(tài)度可能是避免這種在當(dāng)下對(duì)性別問題的簡(jiǎn)單化的表達(dá)
C．在當(dāng)下避免這種對(duì)性別問題的簡(jiǎn)單化的表達(dá)可能是更為理想的批評(píng)態(tài)度
D．避免這種在當(dāng)下對(duì)性別問題的簡(jiǎn)單化的表達(dá)可能是更為理想的批評(píng)態(tài)度
19．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ???）
A．對(duì)于為這些表現(xiàn)的詬病，其實(shí)不是僅僅用女性化就能概括的，是在某些女性化表現(xiàn)中走偏了。
B．對(duì)于詬病的這些表現(xiàn)，其實(shí)不是僅僅用女性化就能概括的，否則，是在某些女性化表現(xiàn)中走偏了。
C．對(duì)于詬病的這些表現(xiàn)，其實(shí)不是僅僅用女性化就能概括的，是在某些女性化表現(xiàn)中走偏了。
D．對(duì)于為這些表現(xiàn)的詬病，其實(shí)不是僅僅用女性化就能概括的，否則，是在某些女性化表現(xiàn)中走偏了。
20.下面是一封同學(xué)聚會(huì)邀請(qǐng)函的部分內(nèi)容，其中有五處表達(dá)不妥，請(qǐng)找出并作修改。（5分）
同窗三載，溫馨如昨，悠悠歲月，依稀像在做夢(mèng)。
光陰易逝，一晃三十五載。想當(dāng)年青春年少，風(fēng)華正茂，意氣方遒；如今是年華已逝，頭發(fā)全白了。但我們相信：無論你是事業(yè)輝煌，還是一事無成；無論你是身居要職，還是身為平民；無論你悠然自得，還是忙得亂套……總之，同窗之情不變。往事如煙，多少回夢(mèng)里相聚。我們想約你，約你重續(xù)舊夢(mèng)，聽聽久違的聲音，看看熟悉的臉蛋，訴訴離別的思緒。讓你我拋開塵世的喧囂、擺脫身邊的煩惱，讓心棲息，忘卻憂愁。
21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）
當(dāng)電荷聚集在某個(gè)物體上或表面時(shí)就會(huì)形成靜電。①???????????????：正電荷聚集在某個(gè)物體上就形成了正靜電，負(fù)電荷聚集在某個(gè)物體上就形成了負(fù)靜電。 靜電的累積不可避免，嚴(yán)重時(shí)會(huì)對(duì)工業(yè)、醫(yī)療等產(chǎn)生較大危害。②???????????????，但我們不能籠統(tǒng)地認(rèn)為所有的靜電都是有害的。 做好預(yù)防措施避免靜電傷害的同時(shí)，③???????????????，如靜電除塵、靜電復(fù)印等。
四、寫作（60分）
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠洝赘幻?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。
近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號(hào)稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？
要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
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