近代中國思想解放潮流
【課標(biāo)要求】
1、了解鴉片戰(zhàn)爭后,中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想過程,理解維新變法思想在近代中國社會進程中所起的作用。
2、概述新文化運動的主要內(nèi)容,探討其對近代中國思想解放的影響。
3、簡述馬克思主義在中國傳播的史實,認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義
【重點講解】
一、地主階級的抵抗派——林則徐、魏源
1、背景
1)鴉片戰(zhàn)爭前思想界死氣沉沉,傳統(tǒng)的儒家思想無法解決現(xiàn)實的社會問題
2)思想基礎(chǔ):士大夫(龔自珍等)的“經(jīng)世致用”思想
3)民族危機、封建危機加深(直接原因:鴉片戰(zhàn)爭失?。?/span>
4)愛國知識分子從“天朝上國”中驚醒,開始注目世界
2、時間:鴉片戰(zhàn)爭后
3、主張:“師夷長技以制夷”——“工藝技術(shù)”
4、代表:林則徐、魏源等
1)林則徐是近代中國開眼看世界的第一人,是近代向國內(nèi)介紹西方情況的第一人。也是最早萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)思想的人。向西方學(xué)習(xí)的措施:翻譯外文;編制《各國律例》和《四洲志》;仿制西方戰(zhàn)艦。
2)魏源編著《海國圖志》(介紹西方史地和科學(xué)技術(shù)知識;提出“師夷長技以制夷”的口號;明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的。)
5、活動:編譯書籍;提出仿制戰(zhàn)艦
6、評價:1)對當(dāng)時的思想解放有重要啟迪作用但未付諸實踐;
2)但又保留濃厚的封建綱常色彩。
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二、地主階級的洋務(wù)派——洋務(wù)運動
1、時間:19世紀(jì)60年代到90年代(第二次鴉片戰(zhàn)爭后)
2、背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭后“內(nèi)憂外患”,清政府內(nèi)部產(chǎn)生洋務(wù)派(曾國藩、李鴻章、左宗棠等)
3、目的:利用西方先進的技術(shù),維護清王朝的統(tǒng)治;
1)洋務(wù)派:在不改變封建制度的前提下,利用西方先進的技術(shù),維護清王朝的統(tǒng)治。
2)頑固派:(代表:倭仁)主張原封不動地維護清朝的封建統(tǒng)治。
3)無論洋務(wù)派還是頑固派都不主張學(xué)習(xí)西方的民主政治;都維護封建的“綱常名教”。
4、代表:1)中央——奕
2)地方——曾國藩、李鴻章、張之洞、左宗棠
5、指導(dǎo)思想:“中體西用”(晚清的清末“新政”);“師夷長技以自強”
中學(xué)指中國傳統(tǒng)文化,特別是儒家的綱常名教;西學(xué)指西方文化,主要是指近代科學(xué)技術(shù);中學(xué)為體是強調(diào)以中國的綱常名教作為決定國家社會命運的根本。西學(xué)為用是主要采用西方資本主義國家的近代科學(xué)技術(shù),效仿西方的一些具體措施,舉辦洋務(wù)新政,來挽救清王朝
如何評價:
為西學(xué)在中國的傳播奠基,邁出了中國近代化歷程的第一步。由于沒有改變專制制度,“中體西用”思想不能使中國走向富強之路。
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6、實踐:創(chuàng)辦近代工業(yè)(軍工、民用)、籌劃海防、培養(yǎng)人才;
1)近代工業(yè):①前期:口號——“自強”;創(chuàng)辦軍事工業(yè)
安慶內(nèi)軍械所(曾國藩)江南制造總局(李鴻章、上海)
福州船政局(左宗棠)天津機器制造局(崇厚)
②后期:口號——“求富”;創(chuàng)辦民用工業(yè)(輔助軍工)
李鴻章:上海輪船招商局;天津開平煤礦
張之洞:漢陽鐵廠;湖北織布局
2)近代海防:北洋、南洋、福建海軍
3)近代教育:①新式學(xué)堂、留學(xué);②翻譯、軍事、科技人才
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7、結(jié)果:甲午戰(zhàn)敗,標(biāo)志失敗,說明地主階級的自強運動不能使中國富強。
8、失敗原因:1)只學(xué)科技而不改變腐朽的封建制度(根本原因);
2)列強不支持;
3)頑固派阻撓;
4)力量有限又分散。
9、評價:
1)積極方面:引技術(shù),培人才;激民資,抵洋商,瓦自然
2)消極方面:沒富強,失?。?biāo)志:甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)?。?/span>
10、意義:邁出了中國近代化的第一步。
(器物——制度——思想)
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三、資產(chǎn)階級維新派——戊戌變法
(一)早期維新派
1、背景:
1)外因——外國資本主義侵略的加深
2)內(nèi)因——中國民族資本主義的產(chǎn)生
2、時間:19世紀(jì)60--70年代
3、代表:王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)、馮桂芬等
4、思想:
1)經(jīng)濟——主張發(fā)展民族工商業(yè),與外國人進行商戰(zhàn)
2)政治——主張變革,提倡君主立憲制度
3)文化——主張興辦學(xué)校,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識
5、評價:
1)認(rèn)識到單純依靠引進西方先進技術(shù)不能實現(xiàn)富強,主張變革政治、經(jīng)濟、文化等多方面;
2)但沒有形成完整的理論體系;更沒有付諸于實踐
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(二)康、梁的維新派
1、背景:
1)外因——外國資本主義侵略的進一步加深
2)內(nèi)因——中國民族資本主義經(jīng)濟有了初步發(fā)展
2、時間:19世紀(jì)末
3、代表:康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)、譚嗣同等
4、維新思想傳播:
1)創(chuàng)辦學(xué)堂,聚徒講學(xué):廣州萬木草堂、長沙時務(wù)學(xué)堂、北京京師大學(xué)堂
2)著書立說,力倡維新:
①康有為:《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》利在以儒家思想為武器,以孔子為旗號,巧妙地宣傳了資產(chǎn)階級的改良思想;弊在反映出資產(chǎn)階級改良派的政治軟弱性,這使他們不可能真正與封建思想徹底決裂。把儒家的今文經(jīng)學(xué)的“三世說”(“據(jù)亂世”、“升平世”(小康)、“太平世”(大同))和西方的進化論結(jié)合起來;他的思想被成為“思想界之一大颶風(fēng)”、“火山大噴火”。
②梁啟超:《變法通議》提出“法者天下只公器,變者天下之公理”
把“伸民權(quán)”、“設(shè)議院”、“批專制”、“廣民智”結(jié)合起來。
③嚴(yán)復(fù):借《天演論》對君主論進行了嚴(yán)厲的批判,直接動搖了君主論的基礎(chǔ);
系統(tǒng)將西方文化介紹到中國第一人。
④譚嗣同:《仁學(xué)》猛烈地抨擊了封建專制和綱常名教,提出“沖決君主之網(wǎng)羅”、“沖決倫常之網(wǎng)羅”——思想尤其激進,帶有比較明顯的民主革命色彩
3)上書皇帝,懇請變法:
①“公車上書”——使維新思想發(fā)展成為愛國救亡的政治運動
②《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》——維新派的施政綱領(lǐng)
4)創(chuàng)辦報刊,傳播維新:“中國萬事(時)新”
5)成立團體,組織力量:強學(xué)會和保國會(具有資產(chǎn)階級政黨性質(zhì))
6)展開論戰(zhàn),挑戰(zhàn)頑固:①要不要變法
②要不要興民權(quán),實行君主立憲
③要不要提倡西學(xué),改革教育制度。
④性質(zhì):資本主義維新思想同封建思想的第一次正面交鋒
通過這些活動,啟發(fā)了民智、組織了力量、制造了輿論,使維新變法新局面逐漸形成。
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康有為為何“跪著造反”?
①康有為的“托古改制”思想為宣傳變法主張,康有為把孔子打扮成改制變法的祖師爺,其目的是借古圣來論證變法的必要性和合理性
②康有為將西方的資產(chǎn)階級政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,目的在于減少變法的阻力
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5、實踐:戊戌變法
6、評價:
1)愛國運動:近代中國先進知識分子探索救國救民真理的一次愛國運動,對激發(fā)人民的愛國思想和民族精神起了重要的作用。
2)改良運動:是一場自上而下的資產(chǎn)階級改良運動,希望在中國發(fā)展資本主義經(jīng)濟,實行君主立憲制。
3)啟蒙運動:它是一次思想解放運動,資產(chǎn)階級維新派反對封建專制,抨擊封建思想文化,主張興民權(quán),提倡西學(xué),起到思想啟蒙作用,促進了人民的覺醒。
7、結(jié)局:失敗,說明資產(chǎn)階級維新改良道路在中國行不通。
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四、資產(chǎn)階級革命派——辛亥革命
1、產(chǎn)生背景:1)外因:外國資本主義侵略的進一步加深
2)內(nèi)因:中國民族資本主義經(jīng)濟有了較快發(fā)展
2、產(chǎn)生時間:19世紀(jì)末20世紀(jì)初
3、代表人物:孫中山、宋教仁、鄒容、陳天華、章炳麟等
4、指導(dǎo)思想:三民主義——新三民主義
5、政治主張:主張資產(chǎn)階級革命推翻封建君主專制,建立資產(chǎn)階級民主共和國
6、實踐活動:辛亥革命
1)經(jīng)濟基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟的發(fā)展
2)階級基礎(chǔ):資產(chǎn)階級隊伍的壯大
3)思想基礎(chǔ):資產(chǎn)階級革命思想的傳播
4)組織基礎(chǔ):資產(chǎn)階級革命團體和政黨的建立
7、結(jié)局:建立了中華民國,但革命果實被袁世凱竊取,中國半殖民半封建狀況依然如故,資產(chǎn)階級民主革命任務(wù)沒有完成,資產(chǎn)階級民主共和的道路在中國仍然行不通。
(器物——制度——思想)
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五、資產(chǎn)階級激進的民主主義者——新文化運動
1、產(chǎn)生背景:1)經(jīng)濟方面:中國民族資本主義的進一步發(fā)展(根本原因)
2)政治方面:資產(chǎn)階級要求實行民主政治,列強加緊侵略,北洋軍閥專制獨裁。
3)思想方面:啟蒙思想進一步傳播,民主共和觀念深入人心。
4)歷史方面:封建思想從來沒有遭到徹底批判(維學(xué)派、革命派)
5)直接原因:袁世凱掀起的尊孔復(fù)古逆流。
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2、開始標(biāo)志:1915年《新青年》的創(chuàng)刊;矛頭所向封建社會的儒家思想;陳獨秀揭開了新文化運動的大旗。
3、指導(dǎo)思想:民主和科學(xué)(德先生即“民主”,指的是民主思想和民主制度;賽先生即“科學(xué)”,是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。)提倡民主與科學(xué)的原因:中國幾千年來的封建統(tǒng)治,從來沒有民主與科學(xué),要成為真正的民主共和國,要富強,必須提倡民主和科學(xué)
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4、代表人物:陳獨秀、李大釗、蔡元培、胡適、魯迅等
1917年,蔡元培任北大校長在學(xué)術(shù)上實行“兼容并包、思想自由”的方針,含義:讓各種學(xué)派自由發(fā)展;實質(zhì):讓新思想在北大得到傳播,讓資產(chǎn)階級新文化占領(lǐng)封建文化的陣地。
5、主要陣地:《新青年》雜志和北京大學(xué)
6、主要內(nèi)容:1)前期:①提倡民主,反對專制
②提倡科學(xué),反對愚昧和迷信
③提倡新道德,反對舊道德
④提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)
2)后期:宣傳馬克思主義。
文學(xué)革命開始的標(biāo)志:胡適的《文學(xué)改良芻議》和陳獨秀的《文學(xué)革命論》的發(fā)表。舊道德指的是:以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)的道德。新文化運動提出了“打倒孔家店”的口號,魯迅《狂人日記》揭露了舊禮教吃人的本質(zhì)。
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7、性質(zhì):1)前期——實質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建的舊文化的斗爭。
2)后期——十月革命后,宣傳馬克思主義,是無產(chǎn)階級文化的興起。
8、評價
1)積極:
①動搖封建思想統(tǒng)治地位,促進人們的思想解放
②弘揚民主科學(xué)思想,推動自然科學(xué)發(fā)展,有利于文化的普及與繁榮。
③促進了五四運動的爆發(fā)。
④社會主義思想為先進知識分子接受成為拯救國家,改造社會的思想武器。
2)局限:
①首先,它存在對傳統(tǒng)文化全盤否定和對西方文化完全肯定的情況;
②其次,沒有把新文化運動同廣大群眾相結(jié)合,使其局限在知識分子的圈子里。
③再次,他們還回避當(dāng)時對軍閥政府的實際斗爭,也沒有正面提出反帝的任務(wù)。
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如何正確理解孔子及儒家思想在戊戌變法和新文化運動中的不同命運?
角度
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戊戌變法
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新文化運動
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結(jié)果
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把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合(利用)
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全盤否定傳統(tǒng)儒家倫理道德
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原因
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①封建頑固勢力比較強大,為減少變法阻力;
②民族資產(chǎn)階級力量不夠強大,具有妥協(xié)性;
③與康有為等人的教育和經(jīng)歷有關(guān)
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①北洋軍閥(袁世凱)企圖利用孔子復(fù)辟帝制(尊孔復(fù)古的目的);
②辛亥革命后民主共和思想深入人心;
③民族資本主義進一步發(fā)展;
④與陳獨秀等人的經(jīng)歷有關(guān)
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目的
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利用孔子的權(quán)威論證資產(chǎn)階級維新變法的合理性
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為建立真正的民主共和國,掃清思想和道德上的障礙
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實質(zhì)
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宣傳資產(chǎn)階級思想文化,發(fā)展資本主義
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六、馬克思主義在中國的傳播
1、傳播過程
1)開始傳播:十月革命后,李大釗
2)成為主流思潮:五四運動后
2、宣傳措施
1)創(chuàng)辦刊物,發(fā)表文章:《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《法俄革命之比較觀》;《我的馬克思主義觀》
2)利用講壇:在北京大學(xué)等高校開設(shè)與社會主義有關(guān)的課程,利用講壇向?qū)W生宣傳。
3)通過論戰(zhàn):問題與主義之爭
①胡適:《多研究些問題,少談些主義》李大釗:《再論問題與主義》
②論戰(zhàn)的實質(zhì):要不要馬克思主義
③影響:通過論戰(zhàn),馬克思主義以其先進性、科學(xué)性和革命性吸引了更多的先進分子,促進了馬克思主義的進一步傳播,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)。
4)成立組織:1920年在北京組織了馬克思主義學(xué)說研究會,有計劃的宣傳馬克思主義。
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3、馬克思主義在中國廣泛傳播的必然性
1)中國工人階級隊伍的壯大(階級基礎(chǔ))
2)新文化運動動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。(思想基礎(chǔ))
3)十月革命第一次把馬克思主義從理論變?yōu)榛钌默F(xiàn)實。
4)對西方帝國主義的幻想破滅、五四運動的爆發(fā)及對蘇俄的好感。
5)馬克思主義具有先進性、科學(xué)性和革命性。
4、中國共產(chǎn)黨誕生
1)1920年8月,陳獨秀在上海成立了中國第一個共產(chǎn)黨小組。
2)1921年在共產(chǎn)國際的幫助之下,以馬克思主義理論為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨誕生。
(器物——制度——思想)
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七、馬克思主義誕生
1、條件
1)經(jīng)濟基礎(chǔ):工業(yè)革命深入,資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。(1825年英國首次出現(xiàn)經(jīng)濟危機)
2)階級基礎(chǔ):歐洲三大獨立工人運動標(biāo)志工人階級作為獨立力量登上政治歷史舞臺。
(法國里昂起義、英國憲章運動、德國西里西亞紡織工人起義)
3)思想基礎(chǔ):批判地繼承人類早期的優(yōu)秀思想成果
(三大來源:德意志古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、英法空想社會主義)
4)組織基礎(chǔ):共產(chǎn)主義者同盟
5)主觀因素:馬克思、恩格斯的實踐和努力
2、組成:
1)馬克思主義哲學(xué)
2)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)
3)科學(xué)社會主義
3、標(biāo)志:1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志馬克思主義誕生
4、內(nèi)容:
1)首次較完整闡述馬克思主義基本原理
2)斷言社會主義取代資本主義
3)階級斗爭在階級社會中推動歷史發(fā)展的重要作用、暴力革命建立無產(chǎn)階級政權(quán)
5、意義:無產(chǎn)階級斗爭有了科學(xué)理論指導(dǎo),社會主義運動更加蓬勃發(fā)展起來
1)第一國際
2)巴黎公社
3)第二國際
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中國各階級向西方學(xué)習(xí)的歷程(軌跡)

抵抗派(師夷長技以制夷)
1、地主階級
洋務(wù)派(師夷長技以自強)
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維新派(君主立憲)
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2、資產(chǎn)階級
革命派(民主共和)
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激進的民主主義者(民主與科學(xué))
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3、工人階級:傳播馬克思主義,走社會主義道路
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八、近代中國民族資產(chǎn)階級三派主要力量在反封建和學(xué)習(xí)西方問題上的特點
1、各有側(cè)重點
1)維新派:反對君主專制,主張學(xué)習(xí)西方,興民權(quán),設(shè)議院,走君主立憲道路。
2)革命派:反對封建統(tǒng)治,主張實行西方民主共和方案。
3)激進派:矛頭指向封建正統(tǒng)思想,主張學(xué)習(xí)西方民主、科學(xué)。
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2、各自的實踐方式和結(jié)果
1)維新派掀起維新變法運動,依靠光緒帝實行自上而下的政治改良,但君主立憲制問題在變法詔令中并未涉及,且由于未發(fā)動群眾,沒有武裝力量,最終失敗。
2)革命派通過暴力斗爭推翻清朝統(tǒng)治,結(jié)束了君主制度,建立了中華民國,頒布了《臨時約法》,但革命果實被袁世凱竊取,民主共和方案也未能真正實施,中國半殖民地半封建社會性質(zhì)并未改變。
3)激進派在意識形態(tài)領(lǐng)域進行革命,掀起新文化運動,在社會上產(chǎn)生重要影響,促使人民追求民主和科學(xué),并掀起一股思想解放潮流,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。
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九、馬克思主義思想與維新思想在中國傳播的比較
1、共同點
1)都撰寫文章和翻譯外國書籍。在維新宣傳中,康有為寫有《新學(xué)偽經(jīng)考》、梁啟超著有《變法通議》等文章為維新思想宣傳;在馬克思主義思想的宣傳中,李大釗先后寫了《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等文章進行馬克思主義的宣傳。
2)組建宣傳的團體。在維新思想宣傳中,維新派先后組織了強學(xué)會、保國會進行理論宣傳和政治上的活動,為維新變法運動擴大聲勢;而宣傳馬克思主義的過程中,陳獨秀、李大釗等先后建立了共產(chǎn)黨的早期組織,促進了馬克思主義的理論與工人運動的相結(jié)合。
3)同反對勢力進行論戰(zhàn)。維新派與頑固派圍繞要不要變法、提倡西學(xué)、改革教育制度展開了激烈論戰(zhàn),這實際是資產(chǎn)階級思想與封建思想的第一次正面交鋒;新文化運動的后期在宣傳馬克思主義過程中,胡適等人對馬克思主義的宣傳持反對意見,發(fā)表了《多研究些問題,少淡些“主義”》,實際上是反對馬克思主義在中國的傳播。李大釗發(fā)表《再論問題與主義》回擊胡適的挑戰(zhàn),結(jié)果馬克思主義以其先進性、科學(xué)性、革命性吸引了更多的先進分子。
4)都與政治運動相結(jié)合。在維新思想的宣傳中,康有為等人進行“公車上書”,把政治思想的宣傳變?yōu)樯鐣\動的實踐,1898年進行了戊戌變法;馬克思主義在傳播的過程中,新文化運動為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ),1919年的五四運動使馬克思主義的傳播成為時代的主流。
2、不同點
1)維新派在宣傳的過程中利用傳統(tǒng)儒學(xué)的權(quán)威,沒有打出自己鮮明的旗號,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱性與妥協(xié)性,預(yù)示了維新變法運動的失敗,并且維新思想的宣傳嚴(yán)重脫離人民群眾。
2)馬克思主義在宣傳過程中,明確提出解決中國革命的問題就是需要馬克思主義的指導(dǎo),馬克思主義也以其革命性、科學(xué)性吸引了廣大人民群眾,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。
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十、近代前期中國政治思想演變的特點
1、近代政治思想是在外敵入侵、民族危機不斷加深的背景下演變的,是在侵略與反侵略的特殊背景下展開的。因而近代前期政治思想一開始就帶有鮮明的挽救民族危亡的特點,體現(xiàn)出強烈的反封建反侵略性質(zhì)。
2、近代前期政治思想?yún)⑴c的階層廣泛、內(nèi)容多樣。由于列強入侵后,中國社會經(jīng)濟和階級關(guān)系的劇烈變動,農(nóng)民階級、地主階級和資產(chǎn)階級等各個階層面對民族危亡和社會危機,都提出了自己的改造社會的新方案、新思想。
3、鴉片戰(zhàn)爭后,國門洞開,西學(xué)東漸,中國近代思想是在西學(xué)的影響下發(fā)展的,以向西方學(xué)習(xí)為主要途徑,以西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說為主流,反映了先進的中國人向西方尋求救國救民真理的迫切愿望。
4、隨著對西方認(rèn)識的不斷深入,中國近代思想學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由淺人深、由表及里的過程,并呈現(xiàn)出繼承和發(fā)展的關(guān)系。由前期學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)發(fā)展到后來逐步學(xué)習(xí)西方的政治、經(jīng)濟和教育制度等。其基本的歷史軌跡是器物層次(洋務(wù)運動)→制度層次(戊戌變法和辛亥革命)→文化層次(新文化運動)。每一步探索既吸收了前面思想的得失而有所發(fā)展,又為后面新的政治思想提供了經(jīng)驗和借鑒,體現(xiàn)出內(nèi)在的繼承和發(fā)展關(guān)系。
5、出于挽救民族危亡的需要,近代每一次政治思想的興起都進行了社會實踐,極大地推動了政治運動的開展,影響深遠。