上海市金山區(qū)2019高三第二學(xué)期期中考試語文試卷（答案）
（時(shí)間150分鐘，分值150分）
第一部分??積累應(yīng)用（10分）
1.填空。（5分）
（1）執(zhí)手相看淚眼，___________。（柳永《________》）（2分）
（2）________，人皆有之，賢者能勿喪耳。?（孟子《魚我所欲也》）（1分）
（3）《琵琶行》第二段中“________，________”兩句描寫，從側(cè)面烘托出琵琶女彈奏琵琶技藝的高超。（2分）
2.按要求選擇。（5分）
（1）小明做事好高騖遠(yuǎn)，老師勸誡他，以下名句選用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）（2分）
A．書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟???B．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層
C．千里之行，始于足下???????? ?D．凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢
（2）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)（???）（3分）
詩是心感于物的結(jié)果。________，________。________，________，它必須經(jīng)過思想或心靈的綜合。
①非此意象不能生此情趣，有此意象就必生此情趣
②有見于物為意象，有感于心為情趣
③詩的境界是一個(gè)情景交融的境界
④這交融并不是偶然的，天生自在的
A.①②④③???B.③④②①???C.②①③④??D.②③④①
?
第二部分???閱讀（70分）
一、閱讀下文，完成3-7題。（15分）
誰來加厚信息時(shí)代的文化土層？
①新技術(shù)當(dāng)真是最偉大的“改變者”。如果以山峰為喻，從山腳的村歌社鼓，到山巔的陽春白雪，不同層次、不同人群、不同類型文化構(gòu)成的群落，拼貼出文化中國的四季春秋。而信息時(shí)代的到來，為文化的層巒疊嶂架起了高速索道，不必費(fèi)力攀爬，便可悠游其間、覽盡風(fēng)光。
②打開微信“朋友圈”，就能看到一個(gè)完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”；既有痛心質(zhì)問“傳統(tǒng)文化怎么了”，也有娓娓道來“告訴你一個(gè)真實(shí)的美國”；既能看到古典樂迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”、“腦殘?bào)w”……每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風(fēng)尚的制造者。
③然而，新技術(shù)的生死時(shí)速，是否也會(huì)縱容“所見即所得”的膚淺，帶來“既得繁花，亦生野稗”的亂象？已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認(rèn)為中國正在進(jìn)入文化上的“小時(shí)代”。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少；實(shí)體書店和報(bào)刊亭逐漸凋零，城市正在失去文化之肺；地鐵上的“低頭一族”，看的不是書報(bào)而是手機(jī)……商業(yè)和消費(fèi)主義沖刷之下的大眾審美河床，最低水位正在下降，有些地方甚至裸露出干涸的河底。難怪有人疾呼，從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧！甚至有人說，拔掉網(wǎng)線，關(guān)閉手機(jī)，才能回到真正的文化生活。
④事實(shí)上，翻閱近幾個(gè)世紀(jì)的文化史，幾乎每一次技術(shù)手段的升級(jí)，都會(huì)引起人們的文化焦慮。尼采曾對(duì)報(bào)紙的出現(xiàn)怒不可遏，認(rèn)為這意味著忙亂、廉價(jià)的“短暫之物”取代了“永恒之物”。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問：技術(shù)化的時(shí)代文明千篇一律，是否還有精神家園？美國學(xué)者羅斯扎克更是一針見血：相比在黃昏時(shí)分去附近的咖啡館，網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎？
⑤這樣的感嘆固然有其價(jià)值，但放寬視野卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，從印刷術(shù)的普及，到聲光電的傳播，再到信息技術(shù)的興起，任何一次傳媒工具的重大變革，都會(huì)帶來文化話語權(quán)的轉(zhuǎn)移。新中國“17年文學(xué)時(shí)期”全國僅發(fā)表長(zhǎng)篇小說200部左右，誰又能想到如今某一文學(xué)網(wǎng)站號(hào)稱有123萬個(gè)作者，其中很多以每天1萬至3萬字的速度寫作？正是報(bào)紙、影像、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)手段的普及，讓人類的文化空間拓展了而不是枯萎了，讓知識(shí)和文化更能服務(wù)大眾而不是被一小群精英所壟斷。
⑥哲人的憂思，倒是從另一個(gè)角度給出了歷史的慣例：越是缺少文化話語權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng)；越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物。看看我們的互聯(lián)網(wǎng)，微博是近6億網(wǎng)友鼎力支撐的輿論廣場(chǎng)、微信是無數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動(dòng)的文化領(lǐng)地。有人做過統(tǒng)計(jì)，在當(dāng)代中國，活躍在網(wǎng)上的知識(shí)分子只是知識(shí)界的表層，更龐大的群體基本不在網(wǎng)上發(fā)聲，比例甚至低于領(lǐng)導(dǎo)干部。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化淺表化的同時(shí)，誰愿用理性的思維、專業(yè)的智識(shí)、人文的情懷，主動(dòng)涵養(yǎng)席卷天下的網(wǎng)絡(luò)文化？文化之河能否源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，乃是取決于“最低水位”，誰來為時(shí)代的文化河床筑土培基，加厚信息時(shí)代的文化土層？
⑦正如學(xué)者所說，當(dāng)代中國正在“共時(shí)性”地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。對(duì)于有數(shù)千年文化的中國來說，信息化和技術(shù)時(shí)代帶給我們的沖擊更為猛烈，產(chǎn)生的問題也更加復(fù)雜。人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程，反映在文化領(lǐng)域，將使我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，注定要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。對(duì)大眾審美和信息時(shí)代的到來，主流文化的建設(shè)者固然不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限來標(biāo)榜自我，但更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，為整個(gè)社會(huì)的文化水位劃定警戒線，并擔(dān)任守護(hù)者。“士志于道”曾經(jīng)是中國文化和中國文人的光輝傳統(tǒng)，一代代士人無不“以天下風(fēng)教是非為己任”，為時(shí)代的文化河床筑土培基，理應(yīng)是當(dāng)代文化人的歷史使命。
⑧古人云：“雖世殊事異，所以興懷，其致一也?！辈徽摃r(shí)代如何變遷，技術(shù)條件如何升級(jí)，人心向善向美的文化情懷不會(huì)改變。我們要做的，就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加厚信息時(shí)代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。??????????????????????????????????????????
（選自《人民日?qǐng)?bào)》2014年01月06日）
3．第③段中的加點(diǎn)詞“繁花”和“野稗”在文中分別指?????????????（2分）
4．聯(lián)系上下文，分析第④段在文中的作用。（3分）
5．下列對(duì)文意理解不正確的一項(xiàng)是（?????）（3分）
A．信息時(shí)代，我們每個(gè)人都是文化景觀的觀看者和文化時(shí)尚的制造者。
B．新技術(shù)轉(zhuǎn)移了我們的文化話語權(quán)，也讓我們的文化生活變得很膚淺。
C．當(dāng)代文化人要加厚信息時(shí)代的文化土層，這是責(zé)無旁貸的歷史使命。
D．人心向善向美的文化情懷不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代變遷和技術(shù)條件升級(jí)而改變。
6．闡釋第⑧段畫線句的含義。（3分）
7．聯(lián)系文章標(biāo)題，結(jié)合文中具體內(nèi)容，評(píng)析本文最具特色的論證方法。（4分）
二、閱讀下文，完成8-12題。（17分）
盈滿
凸凹
⑴那時(shí)的故鄉(xiāng)，雖然貧瘠，但遍地是野草、荊棘和山樹，侍炊和取暖，內(nèi)心是從容的，因?yàn)槔咸旖o預(yù)備著無數(shù)的柴薪，無須急。但也有性急的鄰人，待到草木枯黃的時(shí)候，整天到山上去，樹枝和山草，都背回家里，把柴棚堆得滿滿的。
⑵母親也催父親去打柴草，父親笑著說：“不急?！敝钡教礻幱?，父親才不得不打了一些柴草，離盈冬之需，尚差得遠(yuǎn)。母親憂凄地說：“你就不能多打一些？”父親對(duì)母親說，這里也有生活的道理——他的柴棚越是盈滿，越說明他心性之空，咱的柴棚雖然空，但整個(gè)山場(chǎng)都是咱的柴棚，你可以隨用隨取，而且也不擔(dān)心失火，咱這才叫真正的盈滿。母親搖了搖頭。
⑶父親去世之后，縣上拆遷移民，母親來到了平原。公家資助，個(gè)人籌集，我給她置備了一座小院。侍炊用煤氣，取暖有蜂窩煤，過上了城市居民一樣的日子。但她總是發(fā)出感嘆，說，生活雖然方便了，但心里總是不踏實(shí)，感到不盈滿。問她為什么，她說，雖住在了平原，但究竟是外來戶，老居民都有煤氣本，咱沒有，做飯要燒高價(jià)氣，而我又沒有收入，就指望你。還有那蜂窩煤，也要用錢買，依舊是指望你。閑下來一想，原來自己成了兒女的累贅，再也活不出自己了。
⑷我說：“養(yǎng)兒防老，自古使然，你老不要多想。”
⑸她凄然一笑，說：“也只能這樣?！彼烈髁艘幌?，又說，“讓你再破費(fèi)一次，給媽買輛三輪車?！?/span>
⑹一輛三輪車讓她找到了自己——
⑺每天朝陽初上，她就騎車出門。街巷、曠野、田疇、垃圾場(chǎng)、建筑工地，都能見到她的身影。她撿破爛，又撿柴草，每次都不放空。破爛變賣成現(xiàn)錢，買米面油鹽，柴草則堆進(jìn)庭院，不久就堆得盈滿如山。后來她在小院的一角壘了一座泥灶，用撿來的柴草生火做飯，煤氣爐灶干脆被她閑置了。
⑻一天晚間，弟弟來看望她，老人家正窩在被窩里看電視，電視里正是我的一個(gè)專題訪談?？匆谎畚鞣锫?、侃侃而談的我，弟弟說：“媽，我給您提一條意見——我哥是官面上的人，特別注意形象，而您整天去撿破爛，就有點(diǎn)兒不般配了，所以您還是待在家里享享清福為好?！?/span>
⑼母親黑了一下臉，說：“叫得再響的大公雞，也是卵孵的，臉子要是長(zhǎng)得白，再渾的水也洗得透亮，這個(gè)道理你哥比你懂?！?/span>
⑽弟弟把這個(gè)情形告訴了我，對(duì)我說：“你去勸勸媽，你是老大，她聽你的?！?/span>
⑾到了她的住處，院門竟落了鎖。等了很久的時(shí)刻，也未見歸來，便駕車去尋。平原鄉(xiāng)村的田間土路四通八達(dá)，不好確定方向。便循著岸樹成排的地方走，果然就尋到了。
⑿三輪車停在路旁，她正在樹蔭里撿落枝。落枝稀疏，要撿滿那爿車斗，是要有足夠的耐心的。我心里一熱，她哪里是在撿拾讓炊煙升起的柴草，分明是在撿拾她殘余的生命時(shí)光!
⒀我走下車來，輕輕地叫了一聲媽，就像黃口小兒叫的第一聲那樣，既含混，又清晰。母親分明是聽見了，但沒有應(yīng)聲，只是靜靜地看著我，一點(diǎn)也不感到吃驚。
⒁我感到我們娘兒倆一下子回到了過去，內(nèi)心盈滿。
⒂我望了望頭頂上的樹冠，有不少枯枝期待在那里，便下意識(shí)地攀上樹去，即便是西服革履，也無一絲猶豫。折下的枯枝，很快就裝滿了母親的車子。母親說：“咱們回吧。”我說：“回?！?/span>
⒃母親騎三輪在前邊走，我則駕車跟在后面。年近古稀的一個(gè)老人，騎三輪的姿態(tài)竟是那么輕盈，還不時(shí)回頭笑笑，一派怡然自得的樣子。
⒄母親開了院門，對(duì)我說：“咱先把柴草抱進(jìn)來，再慢慢說話?！?/span>
⒅庭院的柴草果然像弟弟說的那樣，堆得盈滿如山，以至于新?lián)靵淼牟癫菰偃由先?，也不見增長(zhǎng)。我說：“柴草已如此盈滿，您干嗎還那么急切地?fù)?？要是父親還在，他一準(zhǔn)會(huì)罵您，罵您貪心?！?/span>
⒆“即便他在，他也是罵不出口的?！蹦赣H說，“他那時(shí)是站在山場(chǎng)上說話，有盈滿的底氣；咱現(xiàn)在是站在庭院里，眼前雖盈滿了，卻沒有身后的山場(chǎng)，心里的妥帖，還得靠撿?！?/span>
⒇我感到，父母那代人，不僅活在日子里，更活在他們自己的人生哲學(xué)里，所以，我無話可說。
（21）母親用泥灶給我燒了開水，沏了一壺老家的親戚捎來的用黃芩焙制的山茶。她把兩只紅薯放到燒水生成的炭火中，一邊陪我說話，一邊給紅薯翻個(gè)兒。不久，烤紅薯的芳香就裊裊地彌漫開來，直沁心田。不知不覺地，被世事弄皺褶了的心葉，竟情不自禁地伸張、舒展，竟至有了新芽的模樣，翠綠晶瑩，不掛塵埃。這時(shí)，所有的欲望都簡(jiǎn)化成一個(gè)欲望：好好品味一下紅薯。
（22）烤到一定的火候，母親便把紅薯撥到一邊的冷灰里，說：“讓它收收性子?！彼^收收性子，就是讓烤過的紅薯從焦脆返回到柔韌，托在手心里，雖體溫?zé)崃?，卻可以承受。紅薯的口味也綿長(zhǎng)也筋道也甘甜，一吃就吃得很本質(zhì)了。
（23）也許吃相有些貪婪，母親說：“別急，兩個(gè)都是你的?！?/span>
（24）我甘心享受這種照拂，說：“知道?！?/span>
（25）那天，我在母親那里待得很晚。本來一個(gè)場(chǎng)面需要出席，對(duì)方也不斷來電話催促，我還是推掉了。
（26）這天我突然感到，世間本簡(jiǎn)單，一個(gè)老母親，兩只烤紅薯，就很盈滿了。
（有刪改）
8.分析第⑹段畫線句在結(jié)構(gòu)上的作用。（2分）
9.第⑸段和第⒄段通過母親的語言描寫表現(xiàn)出她前后心理的變化。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以分析。（4分）
10.分析第（21）段畫線句的表達(dá)效果。（3分）
11.文章最后以烤紅薯吃紅薯的事收束全文，凸顯了主題，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要評(píng)析。（4分）
12.全文圍繞“盈滿”進(jìn)行構(gòu)思，新穎獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以賞析。（4分）
三、閱讀下面的作品，完成13-15題。（8分）
??????????·上巳召親族①
（南宋）李清照
永夜懨懨歡意少?？諌?mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道。為報(bào)今年春色好，花光月影宜相照。
隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。
【注】①這是李清照南渡后的作品。
13．下列關(guān)于本作品的說法正確的一項(xiàng)是（?????）。（1分）
A.本詞的詞牌名是江城子。??????B.本詞屬于長(zhǎng)調(diào)。
C.本詞風(fēng)格豪放，語言清麗。????D.題目中的“上巳”是指中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
14．下列對(duì)本作品的理解不正確的一項(xiàng)是（?????）。（3分）
A.“長(zhǎng)安”借代汴京，詞人夢(mèng)及，可見其憶念之切，但一個(gè)“空”字表達(dá)其無奈失望。
B.“為報(bào)”二字點(diǎn)明了春天的消息是從他人處聽來的，而不是詞人自己的游春所見。
C.“花光月影宜相照”中的“宜”字表達(dá)了詞人對(duì)美麗春色的無比喜悅和向往之情。
D.下闋中的“草草”和“恰”字看似率直，其實(shí)是詞人極婉轉(zhuǎn)、極沉痛心情的流露。
15.聯(lián)系全詞，賞析畫線句。（4分）
四、閱讀下文，完成16-21題。（18分）
周舉傳
①周舉，字宣光，汝南汝陽人，陳留太守防之子。舉姿貌短陋，而博學(xué)洽聞，為儒者所宗，故京師為之語曰：“《五經(jīng)》縱橫周宣光?！?/span>
②延光四年，辟司徒李郃府。時(shí)宦者孫程等既立順帝，誅滅諸閻，議郎陳禪以為閻太后與帝無母子恩，宜徙別館，絕朝見。群臣議者咸以為宜。舉謂郃曰：“昔鄭武姜謀殺嚴(yán)公①，嚴(yán)公誓之黃泉；秦始皇怨母失行，久而隔絕。后感潁考叔、茅焦之言，循復(fù)子道。書傳美之。今諸閻新誅，太后幽在離宮，若悲愁生疾，一旦不虞，主上將何以令于天下？如從禪議，后世歸咎明公。宜密表朝廷，令奉太后，率厲群臣，朝覲如舊，以厭天心，以答人望。”郃即上疏陳之。明年正月，帝乃朝于東宮，太后由此以安。
③舉稍遷并州刺史。太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁②。至其亡月，咸言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。舉既到州，乃作吊書以置子推之廟，言盛冬去火，殘損民命，非賢者之意，以宣示愚民，使還溫食。于是眾惑稍解，風(fēng)俗頗革。
④舉出為蜀郡太守，坐事免。大將軍梁商表為從事中郎，甚敬重焉。六年三月上巳日商大會(huì)賓客宴于洛水舉時(shí)稱疾不往。商與親昵酣飲極歡，及酒闌倡罷，繼以《薤露》之歌，坐中聞?wù)?，皆為掩涕。太仆張種時(shí)亦在焉，會(huì)還，以事告舉。舉嘆曰：“此所謂哀樂失時(shí)，非其所也，殃將及乎！”商至秋果薨。
⑤建和三年卒。朝廷深痛惜之。
（節(jié)選自《后漢書·周舉傳》，有刪改）
【注】①嚴(yán)公：指春秋時(shí)期的鄭莊公。②龍忌之禁：古時(shí)指鬼神忌日，此處指禁火的風(fēng)俗。
16．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）
（1）為儒者所宗（??????）???（2）后世歸咎明公（??????）
17.?為下列句中加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）
（1）令奉太后，率厲群臣（???????）
A．率先嚴(yán)格?????B．率領(lǐng)督促???C．激勵(lì)，勉勵(lì)???D．經(jīng)常警惕
（2）以厭天心（???????）
A．憎惡?????B．通“饜”，滿足????C．?壓制?????D．堵塞
18．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（?????）（3分）
A．舉姿貌短陋，而博學(xué)洽聞??君子博學(xué)而日參省乎己，則知名而行無過矣（《勸學(xué)》）
B．主上將何以令于天下?????謂獄中語乃親得之于史公云（《左忠毅公逸事》）
C．繼以《薤露》之歌???????予在患難中，間以詩記所遭（《<指南錄>后序》）
D．大將軍梁商表為從事中郎，甚敬重焉???彭蠡之口有石鐘山焉（《石鐘山記》）
19．把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
舉既到州，乃作吊書以置子推之廟，言盛冬去火，殘損民命，非賢者之意，以宣示愚民，使還溫食。
20．第④段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（?????）。（2分）
A.六年三月/上巳日/商大會(huì)賓客宴于洛水/舉時(shí)稱疾/不往
B.六年三月上巳日/商大會(huì)賓客/宴于洛水/舉時(shí)稱疾不往
C.六年三月上巳日/商大會(huì)賓客宴/于洛水/舉時(shí)稱疾不往
D.六年三月/上巳日/商大會(huì)賓客/宴于洛水/舉時(shí)稱疾/不往
21．分別用一個(gè)四字短語，概括②③④段中周舉的形象特點(diǎn)。（3分）
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五、閱讀下文，完成22-26題。（12分）
邕州柳中丞作馬退山茅亭記①
柳宗元
①冬十月，作新亭于馬退山之陽。因高丘之阻以面勢(shì)，無欂櫨節(jié)棁②之華。不斫椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩籬，碧山為屏風(fēng)，昭其儉也。
②是山崒③然起于莽蒼之中，馳奔云矗，亙數(shù)十百里，尾蟠荒陬，首注大溪，諸山來朝，勢(shì)若星拱，蒼翠詭狀，綺綰繡錯(cuò)。蓋天鐘秀于是，不限于遐裔④也。然以壤接荒服⑤，俗參夷徼⑥，周王之馬跡不至，謝公之屐齒不及，巖徑蕭條，登探者以為嘆。
③歲在辛卯，我仲兄以方牧之命，試于是邦。夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故政多暇。由是嘗徘徊此山，以寄勝概。乃壁乃涂，作我攸宇⑦，于是不崇朝而木工告成。每風(fēng)止雨收，煙霞澄鮮，輒角巾鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。于是手揮絲桐，目送還云，西山爽氣，在我襟袖，以極萬類，攬不盈掌。
④夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山□。是亭也，僻介閩嶺，佳境罕到，不書所作，使盛跡郁湮，是貽林間之愧。故志之。
【注】①柳宗元被貶廣西任柳州刺史時(shí)，其二兄柳寬亦任職邕州（現(xiàn)今南寧）。②欂（bó）櫨節(jié)棁（tuō）：欂櫨，斗拱。棁，梁上的短柱。③崒（zú）：險(xiǎn)峻。④裔：邊遠(yuǎn)的地方。⑤荒服：古代五服之一。指離京畿二千五百里的地區(qū)，為五服中最遠(yuǎn)之地。⑥徼（jiǎo）：邊界。⑦攸宇：安適的房屋。
22．概括第①段的內(nèi)容。（3分）
23．賞析第②段畫線句。（3分）
24．可填入第④段方框中的虛詞是（?????）（1分）
A．也 ????B．耳 ????C．矣 ????D．者
25．對(duì)第③段理解不正確的一項(xiàng)是（?????）。（2分）
A.柳宗元的二兄因?yàn)閷?shí)施了德治，所以得到百姓的信任。
B.本段寫景簡(jiǎn)練傳神，可與第②段的“以為嘆”相呼應(yīng)。
C.本段文字體現(xiàn)了山川之美與士子俊逸相得益彰的情趣。
D.本段文字看出柳宗元的二兄不留戀官場(chǎng)而縱情于山水。
26．結(jié)合本文內(nèi)容，探究作者的寫作意圖。（3分）
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第三部分???寫作（70分）
27．有人說，人因?yàn)槟芡洠圆拍軡u漸地脫離受過的痛苦，但也因?yàn)槟芡?，所以往往?huì)再犯以前的錯(cuò)誤。對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）題目自擬；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌。
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高三語文期中試卷參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
第一部分10分
1.（5分）（1）竟無語凝噎 ??雨霖鈴（2）非獨(dú)賢者有是心也
（3）東船西舫悄無言 ???唯見江心秋月白
（5分）（1）（2分）C ??（2）（3分）C
第二部分70分
一、15分
3.（2分）新技術(shù)帶來的許多便利（好處）和許多弊?。ú蛔悖?/span>
4.（3分）用尼采等三個(gè)例子闡述每一次技術(shù)升級(jí)往往會(huì)引起人們的文化焦慮，引出第5段對(duì)“任何一次傳媒工具的重大變革都會(huì)帶來文化話語權(quán)的轉(zhuǎn)移”的闡述，同時(shí)與第6段文字相照應(yīng)。各1分。
5.（3分）B
6.（3分）我們要以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，一方面要讓現(xiàn)代與傳統(tǒng)、高雅與所謂“低俗”的文化展示各自的美，一方面要欣賞包容“現(xiàn)代”和所謂“低俗”的美，來加厚信息時(shí)代的文化土層，實(shí)現(xiàn)和諧美麗的文化中國。注意“各美其美，美人之美”是手段或途徑，寫出其內(nèi)涵2分，“美美與共，天下大同”是目的，寫出其內(nèi)涵1分。
7.（4分）本文最具特色的論證方法是比喻論證，標(biāo)題中的“文化土層”就是用了比喻，很形象。文中有許多地方如“大眾審美河床最低水位正在下降”形象地論述了在商業(yè)和消費(fèi)主義的沖擊下，大眾的審美水平變得很膚淺。比喻論證方法1分，例子1分，聯(lián)系文章標(biāo)題和結(jié)合內(nèi)容分析2分。
二、17分
8.（2分）承接上文母親向“我”提出買輛三輪車的要求（1分），引出下文描寫母親騎著三輪車去撿破爛，又撿柴草，從而找到自己存在的價(jià)值。（1分）
9.（4分）第⑸段中的語言描寫“也只能這樣”和“讓你再破費(fèi)一次”表現(xiàn)了母親對(duì)“我”的安慰和對(duì)“我”提出的要求表現(xiàn)出不忍和不安的心理；第⒄段的語言描寫則表現(xiàn)了母親因?yàn)轵T著三輪車撿破爛和柴草找到自己存在價(jià)值以后對(duì)“我”說話的從容心理。（各2分）
10.（3分）“弄皺褶了的心葉”，“有了新芽的模樣”用了比喻手法，（1分）生動(dòng)描寫了“我”繁雜的心態(tài)變得單純，煩亂的心情變得愉悅，突出了母親的教育力量，也表達(dá)了“我”對(duì)母親的感激。（2分）
11.（4分）文章用烤紅薯吃紅薯收束全文，敘寫了“我”和母親之間的對(duì)話，交代了“我”回絕出席場(chǎng)面的原因，引出“我”對(duì)“盈滿”的思考（2分）。“母親”代表親情，“紅薯”代表簡(jiǎn)樸的物質(zhì)生活。只要生活簡(jiǎn)樸，珍惜親情，孝順母親就是理解母親和支持母親的想法和做法，就是人生的盈滿，凸顯了文章的主題。（2分）
12.（4分）本文以“盈滿”來構(gòu)思，新穎獨(dú)特。先通過敘寫父親和母親關(guān)于過冬撿拾柴火，引發(fā)作者對(duì)“盈滿”的思考：不貪心就是盈滿。（1分）再通過敘寫母親搬到“我”家以后的不適狀態(tài)，讓“我”買了三輪車去外面拾柴撿垃圾來換得生活用品，不成為子女的累贅而獲得心靈的安適和滿足。（1分）在此基礎(chǔ)上，引出“我”的思考：“世間本簡(jiǎn)單，一個(gè)老母親，兩只烤紅薯，就很盈滿了?！鄙詈?jiǎn)樸，珍惜親情，孝順母親就是理解母親和支持母親的想法和做法就是人生的盈滿。（2分）
三、8分
13.（1分）D
14.（3分）C
15.（4分）詞人把“花”擬人化，“花莫笑”就是不要笑我老大不小還插花，與末句“可憐春似人將老”緊接，（1分）“春將老”暗喻“國將淪亡”。（1分）聯(lián)系全詞，寫出了詞人強(qiáng)顏歡笑的內(nèi)心痛苦，表達(dá)了詞人對(duì)春天即將逝去、自己年華已逝、國家已經(jīng)淪喪的無奈和傷感之情。（2分）
四、18分
16．（2分）（1）尊崇（2）過失，罪過
17.（2分）（1）B ?（2）B
18.（3分）C
19.（6分）周舉到了并州，就作了憑吊祭文，把（它）放在介子推的廟里，說嚴(yán)寒的冬天離開火，殘損百姓的生命，這不是賢人的意思，并向百姓宣傳，讓（他們）恢復(fù)熟食。（關(guān)鍵詞“既”、“乃”、“以”、省略句、判斷句各1分，文意理解1分）
20.(2分）B
21.（3分）深謀遠(yuǎn)慮 ??心系百姓 ?料事如神（意思接近即可）
五、12分
22.（3分）說明建亭的時(shí)間、地點(diǎn)以及亭子的簡(jiǎn)樸特點(diǎn)。（時(shí)間、地點(diǎn)和簡(jiǎn)樸各1分）
23.（3分）以長(zhǎng)短句的形式（以四言為主），用擬人手法（只要寫到其中的1點(diǎn)就給1分），生動(dòng)地描寫了馬退山的雄偉奇秀之美（1分），為下文登探者抒發(fā)感嘆做鋪墊。（1分）
24.（1分）C
25.（2分）D
26.（3分）本文通過敘寫二兄建造茅草亭的時(shí)間和地點(diǎn)，描寫茅草亭的簡(jiǎn)樸和馬退山的雄偉奇秀之美，（1分）贊美了二兄的德政，（1分）同時(shí)表達(dá)了自己的觀點(diǎn)“美不自美，因人而彰”。（1分）
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