2019學(xué)年人教版語文必修四 第一單元 質(zhì)量測試卷
本考案共四大題，22個小題，滿分為150分，用時150分鐘。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
談到中國話劇藝術(shù)，人們首先會想到它的現(xiàn)代屬性，其次會想到它的現(xiàn)實(shí)使命。它是順應(yīng)中國社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)型，從救亡圖存的時代要求和開啟民智的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，借鑒西方戲劇經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)造生成的舞臺藝術(shù)，發(fā)揮著其他藝術(shù)不可替代的作用。
在中國話劇未生成之前，中國戲曲順應(yīng)中國文化的詩學(xué)傳統(tǒng)和抒情特點(diǎn)，以歌舞演故事，以寫意性與程式化表演，以典型化、符號化臉譜和曲牌體、板腔體音樂模式，培養(yǎng)了中國觀眾的接受心理和欣賞習(xí)性。
20世紀(jì)初，近代社會的歷史變局，決定了中國話劇的必然出現(xiàn)，它是民族意識走向理性自覺的文化選擇，是中華文明涅槃重生的歷史嬗變的產(chǎn)物，也是民族自強(qiáng)、文化振興的使命承擔(dān)。
1907年秋，王鐘聲公開聲稱要以演劇為手段，“喚起沉沉之睡獅”。他表示：“中國要富強(qiáng)，必須革命；革命要靠宣傳，宣傳的辦法，一是辦報(bào)，二是改良戲劇?！辫b于改良社會的急迫性，新劇的倡導(dǎo)者拋棄了門派眾多、技藝復(fù)雜的戲曲，而選擇了更具靈活性、實(shí)踐性的話劇藝術(shù)作為創(chuàng)新的突破口。話劇不是供人欣賞的“玩意兒”，而是喚起民眾、改造社會的有力武器。
早期話劇與戲曲的關(guān)系實(shí)屬藕斷絲連，朱雙云《新劇史》所概括的“生類”“旦類”，顯然脫胎于戲曲行當(dāng)。然而，新興的話劇不同于戲曲，話劇對以藝術(shù)的方式反映真實(shí)、思考人生、發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用的強(qiáng)調(diào)，顯然不同于成熟的戲曲藝術(shù)對形式美的倚重，而是更加彰顯了社會人生的參與感、在場性和現(xiàn)實(shí)功用。
話劇對傳統(tǒng)戲曲精神的融通，充分表明話劇藝術(shù)植根于民族文化土壤的可行性?！渡眺薄贰独畎住贰恫涛募А返仍拕〉某掷m(xù)熱演，《杜甫》《蘇軾》《詹天佑》等話劇對歷史人物的重新書寫，都表明民族文化史和心靈史對于當(dāng)代話劇創(chuàng)作的重要意義。歷史上出現(xiàn)的優(yōu)秀話劇，無一不是作者良好的民族文化素養(yǎng)的顯現(xiàn)，無一不是內(nèi)容與形式完美結(jié)合的產(chǎn)物，無一不是中國式普遍倫理道德和社會正義的體現(xiàn)。
中國話劇的民族特色，不在于它多大程度地融入了傳統(tǒng)戲曲的外在表現(xiàn)手法，盡管這是話劇民族化的有效途徑之一；而更在于它在多大程度上契合了民族精神和美學(xué)神韻，即從骨子里流露出“中國特色”“中國氣派”。沒有深厚而活躍的民族藝術(shù)精神，沒有深厚而扎實(shí)的傳統(tǒng)藝術(shù)底蘊(yùn)，中國話劇將難以立足；沒有寬廣的文化胸襟和廣采博收的氣度，中國話劇將難以發(fā)展。因此，話劇人應(yīng)當(dāng)不斷努力，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神、吸納民族藝術(shù)精華，借鑒外來藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，勇于探索，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民的藝術(shù)精品。
(摘編自宋寶珍《中國話?。?10年的回眸》，有刪改)
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(?A?)
A．早期話劇強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)生活的反映與思考，對傳統(tǒng)戲曲所倚重的形式美不太關(guān)注。
B．中國話劇如果能高度契合民族精神和美學(xué)神韻，日后的發(fā)展就一定會越來越好。
C．話劇是文化素養(yǎng)的顯現(xiàn)，內(nèi)容與形式結(jié)合的產(chǎn)物，倫理道德和社會正義的體現(xiàn)。
D．話劇人如果能夠發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，吸納外來藝術(shù)精華，就能創(chuàng)造出藝術(shù)精品。
【解析】?B項(xiàng)，中國話劇如果高度契合民族精神和美學(xué)神韻，只能表明它具有民族特色，但不足以推出“日后的發(fā)展就一定會越來越好”這一結(jié)論。C項(xiàng)，擴(kuò)大范圍。并不是所有中國話劇都能體現(xiàn)“倫理道德和社會正義”。D項(xiàng)，“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神、吸納外來藝術(shù)精華”只是“創(chuàng)造出藝術(shù)精品”的必要條件。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?B?)
A．文章從話劇的現(xiàn)代屬性入手，闡述了中國話劇的產(chǎn)生、作用、精神內(nèi)涵和民族特色。
B．文章通過梳理中國話劇與傳統(tǒng)戲曲之間的關(guān)系，突出了二者相輔相成的緊密聯(lián)系。
C．文章引用王鐘聲的話，意在闡明話劇誕生之初，它的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其藝術(shù)性。
D．使用舊題材的《商鞅》等新話劇演出獲得成功，證明話劇融通民族文化是可行的。
【解析】?文章只是闡述了傳統(tǒng)戲曲對話劇的影響，并沒有提到話劇對傳統(tǒng)戲曲的影響，所以不能說“相輔相成”。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)(?D?)
A．中國話劇是在中國社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的、具有現(xiàn)代屬性的舞臺藝術(shù)。
B．中國話劇以滿足時代要求和現(xiàn)實(shí)需求為目的，發(fā)揮著其他藝術(shù)不可替代的現(xiàn)實(shí)作用。
C．戲曲順應(yīng)中國文化的詩學(xué)傳統(tǒng)和抒情特點(diǎn)，培養(yǎng)了中國觀眾的接受心理和欣賞習(xí)性。
D．中國話劇是國人民族意識走向理性自覺的文化選擇，促成了民族的自強(qiáng)、文化的振興。
【解析】?“促成了”錯誤。原文是承擔(dān)著使命。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
材料一：
2019年2月19日，“紫禁城上元之夜”正式拉開序幕，這是故宮近百年來舉辦的第一次“燈會”，也是紫禁城古建筑群首次在晚間較大規(guī)模點(diǎn)亮。
公眾對本次活動高度關(guān)注，不少意猶未盡的游客和未能到達(dá)現(xiàn)場的網(wǎng)友不約而同地詢問：故宮夜游能否常態(tài)化？對此，故宮博物院院長單霽翔回應(yīng)稱：會結(jié)合二十四節(jié)氣等重要時間節(jié)點(diǎn)推出夜場活動?？梢姡褂喂蕦m常態(tài)化已經(jīng)被提上了日程，這無疑是一個可喜可賀的消息。這次活動能取得成功絕非偶然，若無近年來文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)方面的苦心經(jīng)營和旅游管理方面的思路轉(zhuǎn)變，一場夜游絕不可能如此萬眾矚目。
(摘編自《中國青年報(bào)》，2019年2月21日)
材料二：
隨著人們生活水平的提高及消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，旅游成為很多人生活中的重要組成部分，而且人們對旅游的要求已經(jīng)從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”，對品質(zhì)的關(guān)注更高。越來越多的人會為了看一個展覽、聽一場音樂會而專門前往某個城市，而缺乏鮮明特點(diǎn)且沒有體驗(yàn)性、創(chuàng)意性的“打卡式”旅游則早已不能滿足需求。近日，中國青年報(bào)社的一項(xiàng)針對青年人的調(diào)查顯示，60.5%的受訪者體驗(yàn)過文化旅游；很多文化底蘊(yùn)深厚、文化特色顯著的景點(diǎn)備受追捧。
(摘編自《廣州日報(bào)》，2019年3月29日)
材料三：
2017年，發(fā)改委聯(lián)合多個部門出臺了《“十三五”時期文化旅游提升工程實(shí)施方案》，《實(shí)施方案》鼓勵吸納社會資本參與，推廣PPP模式，對沒有回報(bào)率或回報(bào)率極低的公益性、基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè)，發(fā)改委統(tǒng)籌安排中央預(yù)算內(nèi)投資。
文化不止于有，更在于知，知之才能內(nèi)化，內(nèi)化才能傳承。文旅融合可以“讓文化活起來，讓傳承更有趣”，可以讓“陽春白雪”般的文化實(shí)現(xiàn)更接地氣的表達(dá)，讓人們在輕松的旅游體驗(yàn)中觸碰、內(nèi)省、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，使文化的生命和精神得以傳承。
十九大報(bào)告指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”將中華優(yōu)秀文化融入人民的日常生活和體驗(yàn)中，有利于建立起對中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同和自信。文旅產(chǎn)業(yè)融合，有助于形成文化資源的旅游價(jià)值提升機(jī)制，實(shí)現(xiàn)新舊動能轉(zhuǎn)換，促進(jìn)旅游業(yè)態(tài)從觀光式到體驗(yàn)式的拓展升級；有助于進(jìn)一步傳承地域文化、民族文化和民俗文化。整體來說，文旅融合既能以旅游傳播文明，又能以文化提升旅游品質(zhì)。
(摘編自《推動文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的思考》)
材料四：
隨著旅游者對旅游活動內(nèi)容的文化性需求不斷提高，旅游主題也從單一的觀光旅游向更富于知識性的文化旅游轉(zhuǎn)變。但是，由于文化旅游能夠帶來經(jīng)濟(jì)利益，很多城市競相開展文化旅游，出現(xiàn)了盲目效仿的現(xiàn)象，為文化旅游利益而爭奪歷史文化發(fā)源地的做法也屢見不鮮。挖掘歷史文化資源原本無可非議，但是如果讓歷史文化遺產(chǎn)淪為金錢的附庸，那文化旅游也就無特色可言，更失去了意義。
(摘編自《我國文化旅游開發(fā)模式研究》)
4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?C?)
A．夜游故宮將成為常態(tài)化的活動，這對意猶未盡的游客和未能親身體驗(yàn)的網(wǎng)友來說，是一個值得慶賀的好消息。
B．中國青年報(bào)社的調(diào)查顯示，大多數(shù)受訪者體驗(yàn)過文化旅游，文化底蘊(yùn)深厚且特色顯著的景點(diǎn)深受人們的歡迎。
C．人們對旅游的要求發(fā)生改變，為看展覽、聽音樂會而專門前往某個城市的“打卡式”旅游已不能滿足其需求。
D．文化旅游，可將中華優(yōu)秀文化與人民的日常生活和體驗(yàn)融合起來，利于建立起對中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同和自信。
【解析】?C項(xiàng)，“人們對旅游的要求發(fā)生改變，為看展覽、聽音樂會而專門前往某個城市的‘打卡式’旅游已不能滿足其需求”與原文不符，原文是“越來越多人會為了看一個展覽、聽一場音樂會而專門前往某個城市，而缺乏鮮明特點(diǎn)且沒有體驗(yàn)性、創(chuàng)意性的‘打卡式’旅游則早已不能滿足需求”。
5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?D?)
A．“紫禁城上元之夜”之所以受到社會關(guān)注，是因?yàn)樵摶顒优c人們對旅游從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”的要求相契合。
B．文旅產(chǎn)業(yè)的結(jié)合可使“高雅文化”的表達(dá)變得喜聞樂見，讓文化在擁有、知曉的基礎(chǔ)上得到更好的內(nèi)化和傳承。
C．進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營和旅游管理思路的轉(zhuǎn)變，可以讓文旅融合起到以旅游傳播文明、以文化提升旅游品質(zhì)的作用。
D．城市之間競相開展文化旅游，挖掘歷史文化資源，說明人們已經(jīng)認(rèn)識到文化旅游能夠讓文化更好地融入大眾生活。
【解析】?D項(xiàng)，“城市之間競相開展文化旅游，挖掘歷史文化資源，說明人們已經(jīng)認(rèn)識到文化旅游能夠讓文化更好地融入大眾生活”中“說明人們已經(jīng)認(rèn)識到文化旅游能夠讓文化更好地融入大眾生活”不當(dāng)，于文無據(jù)，原文是“但是，由于文化旅游能夠帶來經(jīng)濟(jì)利益，很多城市競相開展文化旅游，出現(xiàn)了盲目效仿的現(xiàn)象，為文化旅游利益而爭奪歷史文化發(fā)源地的做法也屢見不鮮。挖掘歷史文化資源原本無可非議，但是如果讓歷史文化遺產(chǎn)淪為金錢的附庸，那文化旅游也就無特色可言，更失去了意義”，說明當(dāng)前一部分文化旅游的經(jīng)營者比較重利，并不是所有人都“已經(jīng)認(rèn)識到文化旅游能夠讓文化更好地融入大眾生活”。
6．請根據(jù)材料中我國文化旅游的現(xiàn)狀提出發(fā)展建議。(6分)
答：①政府進(jìn)一步加強(qiáng)政策引領(lǐng)，加大扶持力度。②文旅產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者應(yīng)結(jié)合區(qū)域優(yōu)勢和消費(fèi)需求開發(fā)優(yōu)質(zhì)文旅產(chǎn)品。③杜絕效仿和惡性競爭。
【解析】?(1)文中所說“《實(shí)施方案》鼓勵吸納社會資本參與，推廣PPP模式，對沒有回報(bào)率或回報(bào)率極低的公益性、基礎(chǔ)性設(shè)施建設(shè)，發(fā)改委統(tǒng)籌安排中央預(yù)算內(nèi)投資”。概括為政府扶持。(2)原文“近日，中國青年報(bào)社的一項(xiàng)針對青年人的調(diào)查顯示，60.5%的受訪者體驗(yàn)過文化旅游；很多文化底蘊(yùn)深厚、文化特色顯著的景點(diǎn)備受追捧”。概括為開發(fā)特色景點(diǎn)。(3)文中所說“但是，由于文化旅游能夠帶來經(jīng)濟(jì)利益，很多城市競相開展文化旅游，出現(xiàn)了盲目效仿的現(xiàn)象，為文化旅游利益而爭奪歷史文化發(fā)源地的做法也屢見不鮮”。概括為杜絕惡性競爭。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。
無微不至
[日]星新一
大廈群起伏連綿，像群山般伸向遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)天的白云之間，現(xiàn)出了夏日初升的太陽，陽光照進(jìn)了房間。這是一座八十層公寓的第七十二層的一個房間，床上躺著一個男人，他就是這屋子的主人，名叫特魯，在宇宙旅行保險(xiǎn)公司工作。
太陽升得更高了，窗邊的玻璃雕刻品亮晶晶的，把太陽光反射到墻上，在鑲著自動日歷鐘的2050年這個地方畫了一個圓圓的光點(diǎn)。
射入的陽光漸漸增強(qiáng)，由于窗上藍(lán)色大玻璃的反射，使熱氣透不進(jìn)屋子，只能讓光線照射進(jìn)來。因?yàn)槭覂?nèi)有某種裝置，使得氣溫全年都保持適當(dāng)，而且，讓含有微微花香的新鮮空氣充滿屋子的各個角落?；ㄏ憧筛鶕?jù)不同季節(jié)和人的喜愛而變化，現(xiàn)在是夏季，按特魯?shù)膼酆茫旌现俸匣ㄏ愕男迈r空氣，從角落里靜靜地飄散出來。
墻上日歷鐘的時鐘指著八點(diǎn)了，一陣輕輕的響聲過后，接著從圓花瓶形狀的銀色擴(kuò)音器里放出了音樂，并且還響起了溫柔的說話聲。
“喂，到起床時間了，起床吧，……”
時鐘與所有的裝置都聯(lián)系著，錄音帶上的“話”反復(fù)了三次，特魯沒有什么表示，于是“話”停住了，墻壁之中響起了輕輕的齒輪轉(zhuǎn)動的聲音。
天花板上靜靜地降下了一雙“手”，這種用軟塑料制成的、被人們稱為“手”的裝置，不論哪一家都有。
“還睡嗎？上班要遲到了?！?/span>
與“話”音同時，“手”掀開了被子，抱起特魯，送進(jìn)了浴室。特魯像木偶一樣被擺弄著，進(jìn)入了自動打開的浴室門后，“手”把特魯放到噴頭下面，這時從墻壁上伸出的一只小“手”在他臉上涂上了脫毛膏，只用了五秒鐘時間就把胡子完全溶化了，絲毫也不傷害皮膚。
那只大的“手”也在靈活地活動著，從特魯身上脫下寬大的睡衣扔進(jìn)旁邊的電子洗衣機(jī)。
“來洗一下淋浴吧?！?/span>
隨著“話”音，溫度適當(dāng)?shù)乃畤娏顺鰜?，旋即就像是驟雨一般消失了。于是干燥的熱風(fēng)吹來，一瞬間，特魯皮膚上的水全都被吹干了。
這一切剛完，噴霧器輕輕灑出香水，“手”又給他穿上了潔白的服裝。
“早餐已備好，請來這邊?！?/span>
與“話”音同時，“手”把特魯送到餐室椅子上，這里的桌上已擺好從廚房運(yùn)來的早餐、咖啡、牛奶等等，香氣四溢。
“請吧。”
與此同時，電視屏幕上映出了當(dāng)天的新聞?wù)昼姡缓笕娴膲Ρ谟诛h送出輕快的音樂，在陽光照射下，在清爽的空氣中回蕩。
音樂弱了下來，“話”音道：
“如您不吃那就撤掉了?！?/span>
一切都合乎每天所要求做的在進(jìn)行著，特魯也不按旁邊的電鈕，不表示是否同意，所以傳送機(jī)便按程序開動了，桌上的食器叮當(dāng)?shù)嘏鲎仓七M(jìn)了廚房。
音樂再次增強(qiáng)，煙卷裝置來到面前停了下來，只要一拿起煙卷這個裝置就會自動點(diǎn)火，但特魯今天早晨好像不想伸手拿煙。
樂曲變換著響了好一會。
時鐘指著8時50分了。
音樂停止了，“話”音再次提示：
“喂，該走了?！?/span>
“手”扶起特魯送向房間一角，一靠近那門就自動打開了。那里有用結(jié)實(shí)透明的塑料制成的像蠶繭形狀的車子，“手”把特魯放了進(jìn)去。
“祝您今天順利，您走之后，房間會像以往一樣被整理好的。”
隨著這聲音，車門關(guān)上了，“手”按了旁邊的電鈕。
“咔”的一聲，車子被空氣壓縮機(jī)送入一個很大的管道里。由這個管道可以到達(dá)城市所有的地方，也能到達(dá)大廈的房間里。因?yàn)榭諝鈮毫艽?，誰都可以在很短的時間內(nèi)到達(dá)目的地。
特魯?shù)能囎釉诠艿乐行羞M(jìn)著，車前安有小型裝置發(fā)出無線電波，管道接收了這信號，便在復(fù)雜的路線中毫無差錯地指引道路。
五分鐘后，特魯?shù)能囎油Ｔ谒镜拇箝T前。
正是上班時間，大門口有許多職員，其中一人隔著塑料車門向特魯喊著：
“早晨好，特魯先生，怎么回事，臉色這么難看？”
特魯沒動，那同事伸手一拉特魯?shù)氖?，不由大聲喊叫起來?/span>
“啊，冰涼！喂，醫(yī)生！”
不一會醫(yī)生由管道到來了，在一片嘈雜聲中檢查了特魯?shù)纳硇荨?/span>
“情況怎么樣？”
“已經(jīng)晚了，他的心臟衰弱，老毛病發(fā)作，已經(jīng)死了?！?/span>
“什么時候？”
“大約已有十個小時了，可以說是在昨天夜里吧。”
7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?D?)
A．主人公特魯獨(dú)自一人居住在擁有各種先進(jìn)服務(wù)設(shè)備的建筑里，過著衣來伸手、飯來張口的生活，表現(xiàn)出人對高科技的過度依賴。
B．這篇小說淡化對人物形象的塑造，重點(diǎn)放在情節(jié)鋪陳和故事結(jié)構(gòu)的精心安排上，使讀者在思考中獲得對生活的深刻認(rèn)識。
C．小說寫到八點(diǎn)鐘的起床提醒、三分鐘的新聞播報(bào)、8時50分的出發(fā)提醒、五分鐘后的到達(dá)公司，用時間告訴了人們機(jī)器服務(wù)的刻板。
D．無微不至的只是物質(zhì)生活，而缺少的是人情的關(guān)懷，主人公半夜死去也無人伴護(hù)和發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對人工智能的擔(dān)憂和否定。
【解析】?D項(xiàng)，作者并未否定人工智能。
8．作者善于設(shè)置伏筆，使得小說的結(jié)局出人意料，但又不令人感到唐突，請找出本文中的幾處伏筆。(6分)
答：錄音帶上的“話”反復(fù)了三次，特魯沒有什么表示；“手”把特魯送進(jìn)了浴室，特魯像木偶一樣被擺弄著；“手”送來了早餐，但特魯沒吃；煙卷裝置送來了煙，但特魯今天早晨好像不想伸手拿煙。
【解析】?小說結(jié)局是特魯昨天夜里就已經(jīng)死了，找出全文與“死亡”相關(guān)的情節(jié)，即為后文埋下伏筆的地方。比如“特魯沒有什么表示”“特魯像木偶一樣被擺弄著”“特魯也不按旁邊的電鈕，不表示是否同意”“特魯今天早晨好像不想伸手拿煙”“手扶起特魯送向房間一角……把特魯放了進(jìn)去”，這些句子都傳遞出反常的信息，由此能看出特魯完全沒有自我意識。據(jù)此組織答案即可。
9．這篇小說有另一個翻譯版本，題目是“他昨晚就已去世”，和本文相較你認(rèn)為哪個題目更好？說說你的理由。(6分)
答：“他昨晚就已去世”好，“他昨晚就已去世”照應(yīng)結(jié)尾，使小說結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；題目交代故事結(jié)局，造成懸念，引起讀者閱讀興趣。主人公死去多時卻未被發(fā)現(xiàn)，有助于揭示人工智能人文關(guān)懷方面的局限。
“無微不至”好?！盁o微不至”和文中機(jī)器對人無微不至的服務(wù)情節(jié)相照應(yīng)，概括了文章主要內(nèi)容，“無微不至”更加含蓄，為后面結(jié)局的逆轉(zhuǎn)蓄勢鋪墊，“無微不至”卻不能挽救人的死亡，反差強(qiáng)烈，發(fā)人深思，有助于表現(xiàn)主題。
【解析】?解答此題，可從小說情節(jié)、主旨、故事發(fā)生的環(huán)境、線索、描寫對象、讀者感受等幾個方面考慮。“無微不至”和“他昨晚就已去世”這兩個題目各有千秋，都與情節(jié)、主題等有密切的聯(lián)系。從情節(jié)角度分析，“無微不至”概括了小說中人工智能無微不至的服務(wù)，“他昨晚就已去世”與結(jié)尾相照應(yīng)；從主題來說，兩個題目都具有諷刺意味，主人公昨晚就已經(jīng)去世，但人工智能卻仍然提供著“無微不至”的服務(wù)，這種關(guān)懷只是物質(zhì)層面上的，主角半夜死去也無人伴護(hù)和發(fā)現(xiàn)，在諷刺中突出了現(xiàn)代科技的局限性；從讀者感受角度思考，這兩個題目都能在開始設(shè)置懸念，從而引發(fā)讀者閱讀興趣。只要言之成理，選擇哪個題目進(jìn)行分析都是合理的。
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
盧簡辭，字子策，范陽人。父綸，天寶末舉進(jìn)士，遇亂不第，奉親避地于鄱陽，與郡人吉中孚為林泉之友。大歷初，還京師，宰相王縉奏為秘書省校書郎。王縉兄弟有詩名于世，縉既官重，凡所延辟，皆辭人名士，以綸能詩，禮待逾厚。會縉得罪，坐累。久之，調(diào)陜府戶曹。朱泚之亂，咸寧王渾瑊充京城西面副元帥，乃拔綸為元帥判官。貞元中，吉中孚為戶部侍郎，典邦賦，薦綸于朝。會丁家艱，而中孚卒。太府卿韋渠牟得幸于德宗，綸即渠牟之甥也，數(shù)稱綸之才。德宗召之內(nèi)殿，令和御制詩，超拜戶部郎中。方欲委之掌誥，居無何，卒。初，大歷中，詩人李端、錢起、韓翃輩能為五言詩；而辭情捷麗，綸作尤工。至貞元末，錢、李諸公凋落，綸嘗為《懷舊詩》五十韻，敘其事曰：“吾與吉侍郎中孚、司空郎中曙、李校書端，風(fēng)塵追游，向三十載。數(shù)公皆負(fù)當(dāng)時盛稱榮耀，未幾，俱沉下泉。傷悼之際，常暢博士追感前事，賦詩五十韻。”綸之才思，皆此類也。文宗好文，尤重綸詩，嘗問侍臣曰：“《盧綸集》幾卷？有子弟否？”李德裕對曰：“綸有四男，皆登進(jìn)士第，今侍御史簡辭是也?！?/span>
簡辭，元和六年登第，三辟諸侯府。長慶末，入朝為監(jiān)察，轉(zhuǎn)侍御史。文雅之余，尤精法律，歷朝簿籍，靡不經(jīng)懷。寶歷中，故京兆尹黎干男煟詣臺治父葉縣舊業(yè)，臺司莫知本末。簡辭曰：“干坐魚朝恩黨誅，田產(chǎn)籍沒。大歷已來，多少赦豈有雪朝恩、黎干節(jié)文？況其田產(chǎn)分給百姓，將及百年，而煟恃中助而冒論耶！”又福建鹽鐵院官盧昂坐贓三十萬，簡辭按之，于其家得金床、瑟瑟枕大如斗。昭愍見之曰：“此宮中所無，而盧昂為吏可知也！”尋轉(zhuǎn)考功員外郎轉(zhuǎn)郎中太和中坐事自太仆卿出為衢州刺史會昌中入為刑部侍郎大中初轉(zhuǎn)兵部侍郎卒。
(節(jié)選自《舊唐書·盧簡辭傳》)
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(?C?)
A．尋轉(zhuǎn)考功員外郎/轉(zhuǎn)郎中/太和中坐事/自太仆卿出/為衢州刺史/會昌中入/為刑部侍郎/大中初轉(zhuǎn)兵部侍郎/卒/
B．尋轉(zhuǎn)考功/員外郎轉(zhuǎn)郎中/太和中/坐事自太仆卿出為衢州刺史/會昌中/入為刑部侍郎/大中初/轉(zhuǎn)兵部侍郎/卒/
C．尋轉(zhuǎn)考功員外郎/轉(zhuǎn)郎中/太和中/坐事自太仆卿出為衢州刺史/會昌中/入為刑部侍郎/大中初/轉(zhuǎn)兵部侍郎/卒/
D．尋轉(zhuǎn)考功/員外郎轉(zhuǎn)郎中/太和中坐事/自太仆卿出/為衢州刺史/會昌中入/為刑部侍郎/大中初轉(zhuǎn)兵部侍郎/卒/
【解析】?結(jié)合上下文，通覽全句，在整體理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合時間、事件以及表示年號的關(guān)鍵詞判斷。標(biāo)點(diǎn)如下：尋轉(zhuǎn)考功員外郎，轉(zhuǎn)郎中。太和中，坐事自太仆卿出為衢州刺史。會昌中，入為刑部侍郎。大中初，轉(zhuǎn)兵部侍郎，卒。
11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?C?)
A．“林泉”本指山林與泉石，后借指文人雅士的隱居之地。林泉之友即隱居時的朋友。
B．“丁家艱”即丁艱，也就是丁憂，指適逢父母喪事。古時官員父母去世須辭職守喪。
C．“司空郎中曙”中“司空”是官名，“郎中曙”是人名。這是一種官職姓名的合稱。
D．“京兆尹”為三輔之一。三輔指治理京畿地區(qū)的三位官員，另兩個官職是左馮翊和右扶風(fēng)。
【解析】?“‘司空’是官名，‘郎中曙’是人名”錯誤?！袄芍小笔枪倜八究帐铩笔侨嗣?。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?A?)
A．盧綸才名甚高，頗受知遇。他雖因戰(zhàn)亂未能登第，卻受到不少人的舉薦以及皇上的賞識，因而踏上仕途后一帆風(fēng)順。
B．盧綸才思敏捷，擅長作詩。大歷諸詩人的五言詩辭情捷麗，盧綸詩作尤其精工，他曾經(jīng)創(chuàng)作五十韻長詩懷念已故舊友。
C．盧綸教子有方，門庭興旺，他的四個兒子都考中了進(jìn)士，其中盧簡辭更是擔(dān)任了侍御史、刑部侍郎、兵部侍郎等官職。
D．盧簡辭富有文才，精通法律。他對歷朝的官府文書都有所留意，也曾據(jù)理駁斥黎煟的非分要求，還查辦盧昂貪污的案件。
【解析】?“踏上仕途后一帆風(fēng)順”不正確。王縉獲罪，他也受到牽連。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)縉既官重，凡所延辟，皆辭人名士，以綸能詩，禮待逾厚。(5分)
譯文：王縉擔(dān)任重要官職后，凡是他所延請征用的，都是文人名士，因?yàn)楸R綸擅長作詩，所以禮遇更加優(yōu)厚。
(2)數(shù)公皆負(fù)當(dāng)時盛稱榮耀，未幾，俱沉下泉。(5分)
譯文：這幾個人都享有當(dāng)時的盛名和榮耀，沒過多久，他們都命歸黃泉了。
【解析】?(1)“延辟”，延請征用；“能”，擅長；“逾”，更加。(2)“負(fù)”，享有；“未幾”，沒過多久；“下泉”，命歸黃泉。
【參考譯文】
盧簡辭，字子策，范陽人。父親盧綸，天寶末年應(yīng)試進(jìn)士科，遭遇戰(zhàn)亂未能登第，侍奉父母到鄱陽避難，與當(dāng)?shù)厝思墟诔蔀殡[居時的朋友。大歷初年，(盧綸)返回京城，宰相王縉上奏(舉薦他)任秘書省校書郎。王縉兄弟在當(dāng)時有詩名，王縉擔(dān)任重要官職后，凡是他所延請征用的，都是文人名士，因?yàn)楸R綸擅長作詩，所以禮遇更加優(yōu)厚。適逢王縉獲罪，盧綸因而受到牽連。很久之后，調(diào)任陜府戶曹，朱泚叛亂，咸寧王渾瑊充任京城西面副元帥，于是提拔盧綸擔(dān)任元帥判官。貞元年間，吉中孚擔(dān)任戶部侍郎，掌管國家賦稅，向朝廷舉薦了盧綸。正趕上(盧綸)居家守喪，而吉中孚去世了。太府卿韋渠牟深受德宗寵幸，盧綸是渠牟的外甥，(韋渠牟)多次(向德宗)稱贊盧綸的才華。德宗在內(nèi)殿召見盧綸，讓他酬和自己所作的詩，破格提拔他為戶部郎中。朝廷正打算委任他掌管制誥，沒過多長時間，他就去世了。當(dāng)初，大歷年間，詩人李端、錢起、韓翃等人擅長寫五言詩；而且文辭情調(diào)明快華麗，盧綸的詩作尤其精工。到了貞元末年，錢、李諸公離開人世，盧綸曾創(chuàng)作《懷舊詩》五十韻，敘述當(dāng)時的情況說：“我和侍郎吉中孚、郎中司空曙、校書李端，在世間沉浮交游，接近三十年。這幾個人都享有當(dāng)時的盛名和榮耀，沒過多久，他們都命歸黃泉了。我悲傷悼念之際，賦詩五十韻?！北R綸的才思，都像這樣。文宗愛好文學(xué)，尤其看重盧綸的詩，曾經(jīng)問侍臣說：“《盧綸集》有幾卷？他有沒有子弟？”李德?；卮鹫f：“盧綸有四個兒子，都考中了進(jìn)士科，當(dāng)今的侍御史盧簡辭就是盧綸的兒子?！?/span>
盧簡辭，元和六年考中進(jìn)士科，曾三次被征用到諸侯府。長慶末年，入朝擔(dān)任監(jiān)察，后轉(zhuǎn)任侍御史。在文才之外，尤其精通法律，歷朝的官府文書，沒有不經(jīng)心的。寶歷年間，已故京兆尹黎干的兒子黎煟到臺省處理父親在葉縣的舊產(chǎn)業(yè)，而臺省官員沒有人知道事情的始末。盧簡辭說：“黎干因?yàn)槭囚~朝恩黨羽被誅，田產(chǎn)被沒收。大歷以來，頒布過多少赦免令，哪有昭雪魚朝恩、黎干的文書？何況那些田產(chǎn)分給百姓，快到一百年了，這是黎煟依仗宦官幫助在胡言亂語呢！”又有福建鹽鐵院官盧昂因貪污三十萬，盧簡辭審查此案，在他家里查獲金床、大如斗的瑟瑟枕。敬宗看到這些東西說：“這些連宮中也沒有，盧昂為官情況可想而知了！”不久轉(zhuǎn)任考功員外郎，升任考功郎中。太和年間，因事牽連自太仆卿出京擔(dān)任衢州刺史。會昌年間，入朝擔(dān)任刑部侍郎。大中初年，轉(zhuǎn)任兵部侍郎，去世。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。
(2019·商洛高二上學(xué)期期末)閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。
鷓鴣天·游鵝湖醉書酒家壁①
辛棄疾
春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒。
閑意態(tài)，細(xì)生涯。牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂誰家女？去趁蠶生看外家②。
【注】?①辛棄疾作此詞時被罷官而閑居在江西上饒，時年42歲。②外家：女子出嫁后稱娘家為外家。
14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?B?)
A．“春入平原薺菜花”寫薺菜花開滿了田野，表現(xiàn)出農(nóng)村恬靜而又充滿生機(jī)的仲春之景。
B．“新耕雨后落群鴉”寫土地耕好了，又適逢春雨，群鴉落在土地上，一片凄涼景象。
C．“閑意態(tài)，細(xì)生涯”寫的是村民的生活狀態(tài)：村民們悠閑自在，生活井然有序。
D．“青裙縞袂誰家女？去趁蠶生看外家”寫農(nóng)家女子趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家。
【解析】?B項(xiàng)，“群鴉落在土地上，一片凄涼景象”表述錯誤，應(yīng)是群鴉在新翻的土地上覓食，充滿生機(jī)。
15．這首詞在寫法上很有特色，詞人主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？有什么藝術(shù)效果？請簡要分析。(6分)
答：這首詞主要運(yùn)用了“以樂景寫哀情”(或“反襯”)的表現(xiàn)手法。田園風(fēng)光怡人，農(nóng)家生活閑適，詞人面對生機(jī)勃勃的春天，聯(lián)想到自己的遭遇，事業(yè)上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生；而對閑適、古樸的村居生活的描寫，更讓人感受到詞人英雄無用武之地的不甘閑居卻又無可奈何的復(fù)雜心態(tài)。
【解析】?解答此題，第一步，指出運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法。第二步，分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中的作用。首先要結(jié)合這首詞的寫作背景、詞人的寫作風(fēng)格等了解這首詞的大概意思，然后結(jié)合具體詞句分析表現(xiàn)手法及其作用。本首詞開篇寫景，寫田園風(fēng)光怡人、農(nóng)家生活閑適，但詞人的心情是惆悵的。這是典型的反襯(樂景襯哀情)手法，用鳥語花香來襯托自己的悵惘，情景交融。
【詞意】?春天來臨，平原之上恬靜而又充滿生機(jī)，白色的薺菜花開滿了田野。土地剛剛耕好，又適逢春雨落下，群鴉在新翻的土地上覓食。忽然之間適才令人心情舒爽的春色不見了，愁緒染白了頭發(fā)。心情沉悶無奈，只好到小酒店去飲酒解愁。
村民們神態(tài)悠閑自在，生活過得井然有序，牛欄附近的空地上也種滿了桑和麻。春播即將開始，大忙季節(jié)就要到來，不知誰家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇時光趕著去走娘家。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《琵琶行》中“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”兩句是樂曲旋律由輕柔變?yōu)榧ぴ降倪^渡，是音樂的波谷，但曲斷情連。
(2)《勸學(xué)》用“(故)木受繩則直”“金就礪則利”兩個比喻，引出結(jié)論“博學(xué)而日參省乎己”的重要性。
(3)《醉翁亭記》“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹”，又唱又憩，又動又靜。以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字，完成17～19題。
2019年1月8日，北京人民大會堂，防護(hù)工程專家、中國工程院院士錢七虎從國家主席習(xí)近平手中接過“2018年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎”的榮譽(yù)證書。“以智慧筑牢地下長城、以心血鑄就和平之盾，是我義不容辭的責(zé)任，也是我矢志不渝的心愿。”在半個多世紀(jì)的科研歲月中，錢七虎如一名過關(guān)斬將的斗士，以偏向虎山行的________，為祖國的防護(hù)工程事業(yè)不斷貢獻(xiàn)著自己的力量。
2002年，錢七虎建議在長江上修建越江的水下隧道。兩年多后，他作為南京長江隧道專家委員會主任，肩負(fù)起這一新的挑戰(zhàn)。?“不能完全依賴外國，要靠自己；惟有如此，才能創(chuàng)新，才能進(jìn)步，才能超越?！睂﹀X七虎來說，(??)。他要求現(xiàn)場施工人員以如臨深淵、如履薄冰的心態(tài)來________項(xiàng)目，建設(shè)的每一個環(huán)節(jié)、每一刻都不能放松。2008年8月，當(dāng)盾構(gòu)機(jī)掘進(jìn)第659環(huán)時，突然停止工作。錢七虎一直擔(dān)心的事情還是發(fā)生了?！昂髞?，我們改進(jìn)了刀具，我們中國人自己改進(jìn)了刀具。刀具_(dá)_______后性能大幅增加，由之前每把刀具平均掘進(jìn)20米的極限提升為200米?！卞X七虎至今回憶起來仍躊躇滿志。2010年5月28日，作為長江上隧道長度最長、盾構(gòu)直徑最大、工程難度最高的工程之一，南京長江隧道在歷經(jīng)5年之久的建設(shè)后，全線通車運(yùn)營。錢七虎被授予南京長江隧道工程建設(shè)一等功臣的稱號。
從城市地下空間到軍事工程，錢七虎始終站在學(xué)科發(fā)展前沿，引領(lǐng)和推動我國防護(hù)工程、巖石力學(xué)與工程學(xué)科發(fā)展，為多項(xiàng)大型工程________。
17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(?A?)
A．魄力?對待?改良?出謀劃策
B．毅力?對待?改變?群策群力
C．毅力?應(yīng)付?改變?出謀劃策
D．魄力?應(yīng)付?改良?群策群力
【解析】?第一空：魄力，臨事的膽識和果斷作風(fēng)。毅力，是人們?yōu)檫_(dá)到預(yù)定的目標(biāo)而自覺克服困難、努力實(shí)現(xiàn)的一種意志品質(zhì)。原文此處前有“偏向虎山行”，體現(xiàn)的是膽識，故應(yīng)選用“魄力”。第二空：“對待”與“應(yīng)付”都有“應(yīng)對”的意思，但后者有敷衍的意味，態(tài)度不端正，不積極。故此處不選“應(yīng)付”。第三空：“改良”和“改變”都有變化的意思，但“改良”的結(jié)果是變好，“改變”的結(jié)果不確定，此處后面有“性能大幅增加”的表述，故這里選擇“改良”。第四空：“出謀劃策”與“群策群力”之間有個最大的區(qū)別，就是后者強(qiáng)調(diào)團(tuán)體的力量，此處沒有提到別人，只能用表示一己之力的“出謀劃策”。
18．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(?D?)
A．在刀尖上行走也不過如此
B．這個攻關(guān)項(xiàng)目猶如在刀尖上行走
C．這個攻關(guān)項(xiàng)目和在刀尖上行走有相似之處
D．攻下這個項(xiàng)目猶如在刀尖上行走
【解析】?A項(xiàng)中的“如此”沒有著落，不可選；B項(xiàng)里，“猶如”前是一個名詞性短語，其后卻是一個動詞性短語，不當(dāng)；C項(xiàng)落腳到“相似之處”，與下文連接不嚴(yán)密，不如D項(xiàng)與下文連接得嚴(yán)密自然，因?yàn)榇隧?xiàng)主語“攻下這個項(xiàng)目”是一個動詞性短語，而下文正是“攻下這個項(xiàng)目”的具體體現(xiàn)。
19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(?B?)
A．兩年多后，他作為南京長江隧道專家委員會主任，承擔(dān)起這一新的重?fù)?dān)。
B．兩年多后，作為南京長江隧道專家委員會主任，他肩負(fù)起這一新的重?fù)?dān)。
C．兩年多后，作為南京長江隧道專家委員會主任的他，發(fā)起這一新的挑戰(zhàn)。
D．兩年多后，他作為南京長江隧道專家委員會主任，遭遇了這一新的挑戰(zhàn)。
【解析】?原文中“肩負(fù)”“挑戰(zhàn)”不搭配，而錯誤選項(xiàng)中的“承擔(dān)”“重?fù)?dān)”不搭配，“發(fā)起”“挑戰(zhàn)”和“遭遇”“挑戰(zhàn)”也不恰當(dāng)。
20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。(6分)
許多人勤奮地買書、讀書、藏書，但你問他這么多年下來最喜歡什么書、哪位作者對自己影響最大？卻往往答不上來，倘若把讀書比作交友，這樣的讀書人近似交際場中那些四處點(diǎn)頭握手、廣遞名片的人物，__①_。讀書的無效和無聊，不過如此。要精讀書有選擇地讀。對不愛讀書的人，__②__，而對愛讀書的人，__③__。郭沫若和胡適都說過類似的話，即“書桌上不要出現(xiàn)第二本書”。
答：①他們沒有知己、沒有深交__②我勸他多讀書__③我勸他要少而精
【解析】?根據(jù)關(guān)鍵句“這樣的讀書人近似交際場中那些四處點(diǎn)頭握手、廣遞名片的人物”這個形象比喻，第一處應(yīng)該談讀書人的人際交往。根據(jù)關(guān)鍵句“對不愛讀書的人”，第二處應(yīng)聯(lián)系本段主旨句，應(yīng)談多讀書。根據(jù)“要精讀書有選擇地讀”“而對愛讀書的人”，第三處應(yīng)該談有選擇性的讀書。
21．閱讀下面一段文字，以“小葉紫檀”開頭寫一句話，概括小葉紫檀的功效。不超過40個字。(5分)
雖然小葉紫檀不能像沉香一樣直接入藥，但長期佩戴還是有很多好處的。首先，小葉紫檀的淡淡檀香味可以起到穩(wěn)定情緒、幫助睡眠的作用，這對于現(xiàn)在壓力一天比一天大的年輕上班族來說是很需要的。另外，在長期盤玩的同時，小葉紫檀可以釋放出名為“木氧”的物質(zhì)讓體內(nèi)細(xì)胞重新再造，使皮膚更光滑，人更年輕。有民間偏方記載把小葉紫檀的木屑放入枕芯中，在睡眠的同時有助于改善腸胃功能。另外，在一些蒙古族的醫(yī)書上，有利用小葉紫檀治療關(guān)節(jié)腫痛的藥方，即將白醋倒入小葉紫檀木屑中，混合后敷在發(fā)病關(guān)節(jié)上，可以減輕疼痛，幫助恢復(fù)。
答：小葉紫檀具有穩(wěn)定情緒、幫助睡眠，滋膚養(yǎng)顏，改善腸胃功能和治療關(guān)節(jié)腫痛的功效。
【解析】?解答此題，需抓住語段中“首先”“其次”“同時”“另外”等關(guān)鍵詞，可以歸納出小葉紫檀的主要功效是“穩(wěn)定情緒、幫助睡眠”“使皮膚更光滑，人更年輕”“改善腸胃功能”和“減輕(關(guān)節(jié))疼痛，幫助恢復(fù)”，將以上內(nèi)容組合成一句話即可。
四、寫作(60分)
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：20世紀(jì)初，隨著西風(fēng)東漸和新文化運(yùn)動的開展，出現(xiàn)了“文明新裝”，即頭上不戴耳環(huán)發(fā)簪等飾物，上身著樸素的衣服，下配不施紋繡的黑裙。這種裝束由京滬兩地的女學(xué)生最先倡導(dǎo)，之后蔓延至知識界女性，不少學(xué)校將它定為女生校服。
材料二：“當(dāng)時經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，沒有什么特定的校服，學(xué)生穿著比較隨意。通常入了隊(duì)的學(xué)生會穿白襯衫，男生藍(lán)褲子，女生藍(lán)裙子，看上去很整齊?！庇腥嘶貞?0年代時如是說。
材料三：90年代以后，校服普遍以運(yùn)動服為主，顏色主要有藍(lán)、紅、白等，男女同款，寬大但方便。后來，除運(yùn)動服外，日式制服、英式制服也陸續(xù)出現(xiàn)。
材料四：近年來，穿五四時期的青年裝拍畢業(yè)照成為一種潮流。據(jù)報(bào)道，某地因租借民國風(fēng)拍照的學(xué)生過多，許多服裝租賃店不得不實(shí)行預(yù)約制。
有學(xué)者說，“如果說語言文字是文化的內(nèi)涵，那么衣冠發(fā)式等就是文化的外觀”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，向校報(bào)投稿。
【寫作指導(dǎo)】
我們應(yīng)該先明確材料的核心關(guān)鍵詞：校服、文化和青年(學(xué)生)，再分析材料，由表及里，多維歸因，提煉并重組材料中的關(guān)鍵詞句，使其產(chǎn)生有機(jī)聯(lián)系，確定立意。四則材料通過不同時期校服的變化，折射出不同時代的價(jià)值取向、審美觀念、精神追求、文化價(jià)值等。其中材料一、四前后呼應(yīng)，體現(xiàn)了當(dāng)代青年對五四精神的懷念與向往，材料二、三則對立與互補(bǔ)，尤其是對個體需要與審美意識的觀照；材料二、三與材料四為遞進(jìn)關(guān)系，由注重實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值再到文化價(jià)值。
綜合上述材料的解讀，可從以下幾個角度立意：
(1)將不同時代的校服進(jìn)行多維比較分析，結(jié)合不同的時代背景，探索校服背后折射出的青年學(xué)生的精神風(fēng)貌、審美意識和價(jià)值取向，而不僅僅是看校服本身的美丑或?qū)嵱脙r(jià)值。
(2)梳理校服發(fā)展變化的時代軌跡，從中探究青年的個體需要、精神追求與時代發(fā)展的關(guān)系，給當(dāng)代青年學(xué)生以正向引導(dǎo)，將實(shí)現(xiàn)個體價(jià)值與社會、時代緊密相連。
(3)從校服的新舊變更、中西并包的變化角度，探究當(dāng)代青年對五四精神的向往與追求，對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，越來越包容、開放、多元的文化心態(tài)與文化自信。
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