2019學(xué)年人教版語(yǔ)文必修四 第三單元?質(zhì)量測(cè)試卷

本考案共四大題，22個(gè)小題，滿分為150分，用時(shí)150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

魯迅先生曾言：“并非人為美而存在，乃是美為人而存在?！边@一論斷，概括了歷代美學(xué)家對(duì)于美的共同看法：美離不開(kāi)人，有了人，世界才有美，美是人在對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系的過(guò)程中誕生的，人是這一審美關(guān)系的主體。“世界的美”不在于自然，而在于人。

人何以會(huì)成為“世界的美”？這就涉及人的本質(zhì)問(wèn)題。我們知道，人是一種有意識(shí)的“類存在物”，人的生命活動(dòng)是有意識(shí)的。因?yàn)橛幸庾R(shí)，人不僅能認(rèn)識(shí)到自身的主體地位，而且能認(rèn)識(shí)作為客體的對(duì)象，并在主體與客體之間建立起種種關(guān)系。這些關(guān)系，有的是實(shí)用性的，意在滿足生理的物質(zhì)需要；有的是倫理性的，意在滿足群體的社會(huì)需要，如道德和法律的規(guī)范，等等。這些關(guān)系，都是外在的，帶有強(qiáng)制性，顯得不自由。而審美關(guān)系則超越了這些關(guān)系，使主體和客體之間實(shí)現(xiàn)了一種非強(qiáng)制性的自由關(guān)系：主體對(duì)客體沒(méi)有實(shí)際利害的要求，只是某種形象的觀賞和精神上的滿足。美就誕生在這種自由性的審美關(guān)系之中。

只有擁有自由意識(shí)的人，才能和現(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系，因此，只有自由的人才能有美。當(dāng)人尚處在動(dòng)物式的自由生命狀態(tài)，還未能從物質(zhì)性的需求中解放出來(lái)，也就是說(shuō)，當(dāng)人還是不自由的時(shí)候，他即便有了意識(shí)，也還不能審美。馬克思說(shuō)：“憂心忡忡的窮人，對(duì)最美麗的景色都沒(méi)有什么感覺(jué)；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美?！逼湓蚓驮谟趹n心忡忡的窮人和販賣礦物的商人在美麗的景色和具有審美特質(zhì)的礦物面前未能建立自由性的審美關(guān)系。正因?yàn)槿绱?，所以美雖然產(chǎn)生于人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系之中，但它卻超越了這個(gè)關(guān)系，使人從現(xiàn)實(shí)的束縛中解放出來(lái)。

從人類的精神發(fā)生史來(lái)看，人類的意識(shí)一方面把自己和客觀世界區(qū)分開(kāi)來(lái)，建立了主體和客體的關(guān)系；另一方面，不斷加強(qiáng)了“類”的意識(shí)，在社會(huì)規(guī)范和公共意志上加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。如，在史前時(shí)代，在人的生存理解與藝術(shù)想象的客觀化之間，更多地凸現(xiàn)出群體性的甚或社會(huì)性的精神意志，個(gè)人所能擁有的精神空間是極為有限的。這就意味著，史前藝術(shù)顯現(xiàn)出來(lái)的人類情感或想象，是群體性的情感和想象。即使到了新石器時(shí)代，原始科學(xué)和原始宗教得到進(jìn)一步發(fā)展，但人類精神活動(dòng)中的集體性力量還是占據(jù)壓倒一切的地位。正因?yàn)槭非皶r(shí)代的藝術(shù)制作潛藏著鮮明的群體性傾向，所以史前藝術(shù)的社會(huì)屬性是不言而喻的。格羅塞說(shuō)：“無(wú)論什么時(shí)代還是什么民族，藝術(shù)都是社會(huì)的表現(xiàn)?！边@就是說(shuō)，美不僅不是自然的現(xiàn)象，而且也不是個(gè)人的現(xiàn)象，而是作為社會(huì)的人才具有的社會(huì)現(xiàn)象。

總之，美之所以是在人與人的關(guān)系中所產(chǎn)生和創(chuàng)造出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象，這是因?yàn)樽鳛?/span>“世界的美”的人，不是孤立的個(gè)人，而是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人。只有把人放在社會(huì)關(guān)系中，人才能創(chuàng)造美和欣賞美，并成為“世界的美”。

(摘編自蔣孔陽(yáng)《美學(xué)原理》，有刪改)

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(?A?)

A．“并非人為美而存在，乃是美為人而存在”，魯迅先生的論斷強(qiáng)調(diào)了人在對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生審美關(guān)系過(guò)程中的主體地位。

B．人類在認(rèn)識(shí)客體的過(guò)程中與其建立了種種關(guān)系，并且在建立這些關(guān)系的過(guò)程中獲得了某種形象的觀賞和精神上的滿足。

C．處在動(dòng)物式的自由生命狀態(tài)的人，即使有了意識(shí)也沒(méi)有審美能力，美能讓他們擺脫動(dòng)物式的自由生命狀態(tài)而獲得審美愉悅。

D．史前時(shí)代的藝術(shù)美帶有鮮明的群體性傾向，這和人類把自己和客觀世界區(qū)分開(kāi)來(lái)、建立了主體和客體的關(guān)系密切相關(guān)。

【解析】?B項(xiàng)，人類在認(rèn)識(shí)客體的過(guò)程中建立的關(guān)系有強(qiáng)制性的不自由關(guān)系、非強(qiáng)制性的自由關(guān)系，只有在非強(qiáng)制性的自由關(guān)系中，人類才會(huì)“獲得了某種形象的觀賞和精神上的滿足”。C項(xiàng)，“美能讓他們擺脫動(dòng)物式的自由生命狀態(tài)而獲得審美愉悅”錯(cuò)，原文是說(shuō)“使人從現(xiàn)實(shí)的束縛中解放出來(lái)”應(yīng)指物質(zhì)性的需求，同時(shí)，尚處在動(dòng)物式的自由生命狀態(tài)的人沒(méi)有審美能力，既然沒(méi)有審美能力，美也就不可能幫助他們從現(xiàn)實(shí)的束縛中解放出來(lái)。D項(xiàng)，“這和人類……密切相關(guān)”錯(cuò)，史前時(shí)代的藝術(shù)美帶有鮮明的群體性傾向和人類不斷加強(qiáng)“類”的意識(shí)有關(guān)。

2．下列對(duì)原文論證思路的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?C?)

A．文章首先引用魯迅的話引出論點(diǎn)，然后從人的本質(zhì)、人類的精神發(fā)生史兩個(gè)角度闡述“世界的美”在于人的原因。

B．二、三兩段是遞進(jìn)關(guān)系：先分析了作為主體的人和客體之間建立的種種關(guān)系，后闡述了人的自由性和產(chǎn)生美的關(guān)系。

C．文章引用了馬克思和格羅塞關(guān)于美的論述，論證了“只有自由的人才能有美”的觀點(diǎn)。引用名人的話增強(qiáng)了說(shuō)服力。

D．第五段是對(duì)全文的總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)了美是在人與人的關(guān)系中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象，并且呼應(yīng)文章開(kāi)頭。

【解析】?C項(xiàng)，引用馬克思的話論證了“只有自由的人才能有美”的觀點(diǎn)，而引用格羅塞的話則論證了“美是社會(huì)現(xiàn)象”的觀點(diǎn)。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(?D?)

A．認(rèn)為動(dòng)植物也有像人一樣的美感，或者到人類出現(xiàn)之前的歷史中去尋找美，這些都是沒(méi)有意義的，因?yàn)槊朗菍?duì)人而言的。

B．憂心忡忡的窮人和販賣礦物的商人沒(méi)有從物質(zhì)性的需求中解放出來(lái)，他們面對(duì)美麗的景色或美麗的礦物會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。

C．我們欣賞史前藝術(shù)，如果試圖從史前藝術(shù)中尋找作者個(gè)人的情感寄托，尋找作者個(gè)人的精神空間，那就有點(diǎn)不切合實(shí)際。

D．新石器時(shí)代，原始科學(xué)和原始宗教得到進(jìn)一步發(fā)展，但依然沒(méi)有個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作，因?yàn)榧w性力量還占據(jù)最重要的地位。

【解析】?D項(xiàng)，“沒(méi)有個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作”錯(cuò)，原文只是說(shuō)“史前藝術(shù)顯現(xiàn)出來(lái)的人類情感或想象，是群體性的情感和想象”“史前時(shí)代的藝術(shù)制作潛藏著鮮明的群體性傾向”，這并不能說(shuō)“沒(méi)有個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作”。

(二)實(shí)用類文本閱讀。(本題共3小題，12分)

(2019·豫西名校高二上第一次聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一：

2018年中非合作論壇北京峰會(huì)將于9月3日至4日舉行，這是中國(guó)今年舉辦的規(guī)模最大、外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出席最多的主場(chǎng)外交活動(dòng)。接受本報(bào)記者采訪的非洲各界人士紛紛表示，他們熱切期待聆聽(tīng)習(xí)近平主席的主旨演講，認(rèn)為習(xí)近平主席的演講將為中非友好團(tuán)結(jié)合作指明新方向，把中非全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系提升至更高水平。

科摩羅大學(xué)中文系主任塞義德·穆罕默德說(shuō)，他期待習(xí)近平主席的主旨演講提出非中合作新舉措，特別是將“一帶一路”倡議與科摩羅“2030新興國(guó)家”戰(zhàn)略對(duì)接，助力科摩羅實(shí)現(xiàn)自主可持續(xù)發(fā)展，也為非中實(shí)現(xiàn)合作共贏提供新動(dòng)力。

喀麥隆廣播電視臺(tái)記者阿舒·西奧多細(xì)數(shù)中國(guó)在喀麥隆的民生投資：“中國(guó)政府援建的會(huì)議大廈，雅溫得多功能體育館，農(nóng)村飲用水井，農(nóng)村太陽(yáng)能電站……不僅直接改善民生，也將先進(jìn)的技術(shù)帶到喀麥隆。中國(guó)是值得信任的伙伴?！彼J(rèn)為，習(xí)近平主席的主旨演講將開(kāi)啟非中關(guān)系新征程。

(摘編自王云松等《為中非命運(yùn)共同體建設(shè)注入強(qiáng)勁

動(dòng)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年9月3日)

材料二：

2018年中非合作論壇北京峰會(huì)已經(jīng)落下帷幕。根據(jù)峰會(huì)達(dá)成的一系列具有深遠(yuǎn)意義和重要影響的成果，下一步，中國(guó)將重點(diǎn)從以下幾方面作出不懈努力：

第一，繼續(xù)推動(dòng)共建“一帶一路”，與發(fā)展中國(guó)家共享機(jī)遇?！耙粠б宦贰睘槠平馊虬l(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)各國(guó)共同發(fā)展開(kāi)辟了新路徑。這次非洲國(guó)家也熱烈響應(yīng)，積極參與，進(jìn)一步壯大了共建“一帶一路”的力量和聲勢(shì)。中國(guó)將始終堅(jiān)持共商共建共享原則，奉行開(kāi)放透明包容政策，倡導(dǎo)綠色環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展理念，同發(fā)展中國(guó)家不斷加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)接，深挖合作潛力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)融合、發(fā)展聯(lián)動(dòng)、成果共享，實(shí)現(xiàn)更高水平的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和共同發(fā)展。

第二，繼續(xù)加強(qiáng)戰(zhàn)略溝通協(xié)作，同發(fā)展中國(guó)家共迎挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界面臨百年未遇之大變局，發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展振興迎來(lái)歷史性機(jī)遇，同時(shí)也面臨時(shí)代挑戰(zhàn)。中國(guó)將牢記作為最大發(fā)展中國(guó)家的特殊責(zé)任和重要使命，同發(fā)展中國(guó)家密切溝通，加強(qiáng)戰(zhàn)略合作，切實(shí)維護(hù)好發(fā)展中國(guó)家群體的共同利益和集體訴求。

第三，繼續(xù)大力推動(dòng)“兩個(gè)構(gòu)建”，與發(fā)展中國(guó)家共擔(dān)使命。推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體，是著眼于人類發(fā)展和世界前途提出的中國(guó)方案，受到國(guó)際社會(huì)特別是發(fā)展中國(guó)家的高度評(píng)價(jià)。

(摘編自《攜手打造新時(shí)代更加緊密的中非命運(yùn)共

同體》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年9月7日)

材料三：

俄羅斯《星火》周刊網(wǎng)站9月3日發(fā)表題為《非洲的頭號(hào)朋友》的文章稱，中國(guó)成為非洲國(guó)家的主要貿(mào)易伙伴，在中國(guó)的投資下，非洲已經(jīng)開(kāi)放和正在建設(shè)的工業(yè)園達(dá)到100個(gè)，這個(gè)過(guò)程不斷加快，其本質(zhì)是與全球統(tǒng)一體系的接軌。

文章稱，非洲50多個(gè)國(guó)家?guī)缀醵加兄袊?guó)的努力成果。如今在北京峰會(huì)上，人們?cè)趶V而告之的發(fā)展計(jì)劃中看到了貫穿整個(gè)大洲的物流系統(tǒng)。公路不是造福一個(gè)國(guó)家，而是把許多國(guó)家連接起來(lái)。同時(shí)，正在興起的產(chǎn)業(yè)獲得了線路清晰的物流。值得一提的是，盡管中國(guó)一直為非洲提供幫助，但整個(gè)系統(tǒng)的利益是共享的，其中也有中方一份。所有人都清楚這個(gè)利益，并對(duì)其進(jìn)行討論和修正。

結(jié)果，我們看到了一個(gè)偉大的奇觀——中國(guó)人完成了西方殖民者未能實(shí)現(xiàn)的壯舉。

對(duì)一個(gè)普通西方人來(lái)說(shuō)，非洲意味著什么呢？文章認(rèn)為，是災(zāi)難、疾病、貧窮、落后、政變、部落爭(zhēng)斗和難民。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，非洲又是什么呢——看看上面就行了。在中國(guó)眼中，非洲完全不同，這不是童話，而是現(xiàn)實(shí)。

(摘編自《參考消息》，2018年9月5日)

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?B?)

A．塞義德·穆罕默德期待著“一帶一路”倡議能與科摩羅“2030新興國(guó)家”戰(zhàn)略對(duì)接，進(jìn)一步譜寫(xiě)中非合作發(fā)展的新樂(lè)章。

B．非洲國(guó)家全部參與共建“一帶一路”，這是中國(guó)同非洲國(guó)家不斷加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)接，深挖合作潛力，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和共同發(fā)展的結(jié)果。

C．中國(guó)成為非洲國(guó)家的主要貿(mào)易伙伴，在中國(guó)的投資下，非洲建設(shè)工業(yè)園的過(guò)程不斷加快，體現(xiàn)出與全球統(tǒng)一體系接軌的趨勢(shì)。

D．貫穿整個(gè)非洲的物流系統(tǒng)，不是造福一個(gè)國(guó)家，而是把許多國(guó)家連接起來(lái)，為正在興起的產(chǎn)業(yè)提供了線路清晰的物流。

【解析】?B項(xiàng)，“非洲國(guó)家全部參與共建一帶一路”表述不夠準(zhǔn)確，與原文對(duì)照，原文為“這次非洲國(guó)家也熱烈響應(yīng)，積極參與，進(jìn)一步壯大了共建一帶一路的力量和聲勢(shì)”，并沒(méi)有信息顯示非洲國(guó)家全部參與共建一帶一路。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?A?)

A．中國(guó)政府在喀麥隆的援建項(xiàng)目，直接改善民生，也帶去先進(jìn)的技術(shù)，贏得了歡迎，喀麥隆希望同中國(guó)展開(kāi)全方面的合作。

B．推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類命運(yùn)共同體，是著眼于人類發(fā)展和世界前途提出的中國(guó)方案，也是中非共同承擔(dān)的使命。

C．三則材料都體現(xiàn)了共享發(fā)展機(jī)遇、共建一帶一路和中非雙贏的思想，這是非洲國(guó)家的期待，也是中國(guó)一貫的努力方向。

D．中國(guó)看非洲同西方看非洲完全不同，中國(guó)一直為非洲提供幫助，這是中國(guó)完成西方殖民者未能實(shí)現(xiàn)的壯舉的根本原因。

【解析】?A項(xiàng)“喀麥隆希望同中國(guó)展開(kāi)全方面的合作”于文無(wú)據(jù)。依據(jù)原文，喀麥隆廣播電視臺(tái)記者阿舒·西奧多細(xì)數(shù)中國(guó)在喀麥隆的民生投資，他認(rèn)為，習(xí)近平主席的主旨演講將開(kāi)啟非中關(guān)系新征程。這只是阿舒·西奧多的觀點(diǎn)。

6．以上三則材料中，《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《參考消息》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

答：材料一，《人民日?qǐng)?bào)》側(cè)重峰會(huì)前，非洲各界人士對(duì)習(xí)近平主席將在峰會(huì)發(fā)表的主旨演講熱切期待，希望為中非友好團(tuán)結(jié)合作指明新方向。

材料二，《光明日?qǐng)?bào)》介紹北京峰會(huì)取得的豐碩成果，側(cè)重介紹中國(guó)將重點(diǎn)從共建“一帶一路”、共迎挑戰(zhàn)、推動(dòng)“兩個(gè)構(gòu)建”三方面作出不懈努力。

材料三，比較中國(guó)和西方與非洲合作的不同，中國(guó)一直為非洲提供幫助，認(rèn)為中國(guó)實(shí)現(xiàn)了西方在非洲做不到的壯舉。

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)

)閱讀下面的文字，完成7～9題。

浪子

[美]華·歐文

現(xiàn)在，美麗溫柔的陶洛麗斯的臉上布滿憂愁，就像空中的一片烏云，那真是一場(chǎng)災(zāi)難，而這一切正發(fā)生在阿爾罕伯拉宮里面。這位小姑娘喜歡養(yǎng)各種各樣的小動(dòng)物。阿爾罕伯拉宮是一座廢棄的宮殿，那里是她和小動(dòng)物的天堂。那只雍容華貴的孔雀和它的配偶似乎已經(jīng)成了那里的王者，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，統(tǒng)治著愛(ài)炫耀的火雞、性子暴躁的珠鳥(niǎo)和一大群亂七八糟的普通的雞種。但是有一個(gè)時(shí)期，陶洛麗斯的寵愛(ài)完全集中在一對(duì)最近婚配的小鴿子身上，這使她無(wú)法擠出更多的時(shí)間去照顧其他可愛(ài)的小動(dòng)物。

她做了一個(gè)非常精美的小房子來(lái)作為這對(duì)新人的愛(ài)巢。這對(duì)新人幸福地住在里面，對(duì)房子外面晴空萬(wàn)里的天空一無(wú)所知，也許也從未想過(guò)要飛到城市上空去和高大的山峰一爭(zhēng)高低。

下面的故事就要談?wù)勎覀兠利惖呐魅藶楹芜@般不快樂(lè)了。這天清早，陶洛麗斯正在喂公鴿子，她忽然想到要使它瞧瞧這個(gè)偉大的世界。于是，她打開(kāi)了俯瞰達(dá)羅山谷的那扇窗戶，一下子把它扔到阿爾罕伯拉宮的墻外面。

當(dāng)時(shí)，這只受驚的小鳥(niǎo)有生以來(lái)頭一次被逼得非把全部力量使出來(lái)不可，它在空中來(lái)來(lái)去去，自由翻騰，它從來(lái)沒(méi)飛得這么高過(guò)，當(dāng)然也就沒(méi)體驗(yàn)過(guò)這樣飛行的樂(lè)趣。這時(shí)，它就像一個(gè)極度貧窮的人一下子擁有了百萬(wàn)產(chǎn)業(yè)不知如何揮霍一般，被面前突然呈現(xiàn)的那片無(wú)邊無(wú)際的可以施展身手的天空搞得眼花繚亂了。這一整天，它一直在盡情地飛翔，到處盤(pán)旋，由這座高樓飛到那座高樓，由這個(gè)樹(shù)梢飛到那個(gè)樹(shù)梢。女主人用盡辦法招呼它飛回城堡，但是這些辦法的效果顯然無(wú)效，即使是它美麗的妻子也不能令它變心。使陶洛麗斯更加焦急的是，另外有兩只強(qiáng)盜鴿子和它結(jié)成了一道，這種家伙專門(mén)會(huì)引誘飄零的鴿子到它們自己窩里去。這只欣喜若狂的鴿子，正像一般初次踏進(jìn)社會(huì)、毫無(wú)頭腦的青年人一樣，對(duì)于那些新結(jié)交的墮落的同伴是非常信任，并急于跟隨他們?nèi)ヒ?jiàn)識(shí)廣闊的世界。它已經(jīng)和它們飛遍了格拉那達(dá)的每一家房頂、每一座塔尖。暴風(fēng)雨來(lái)了，它也不想回家，夜幕降臨的時(shí)候，它還是沒(méi)有回來(lái)。

晚上很遲了，女主人得到了最新消息，有人看見(jiàn)這只游蕩的鴿子在琴納拉萊夫?qū)m的高樓上，碰巧那座古宮的管理人也有一間鴿子棚，其中正好有兩三只這種四處勾引的鴿子，好多鴿子都因此而受害。“自己的鴿子被勾引走了?！碧章妍愃柜R上得出了結(jié)論，認(rèn)為大伙瞧見(jiàn)的和她那只游蕩的家伙在一塊的兩只披著羽毛的騙子是琴納拉萊夫?qū)m里飛出來(lái)的。于是陶洛麗斯先決定由派比——花園里的那個(gè)口吃的小伙子，作為去見(jiàn)琴納拉萊夫?qū)m主管人的大使，要求他，如果發(fā)現(xiàn)在他的轄區(qū)之內(nèi)有這樣一只逃亡的家伙，希望他能把這只鴿子作為阿爾罕伯拉宮的臣民，押送回國(guó)。接受了任命的派比出發(fā)了，穿過(guò)月光籠罩著的樹(shù)叢，經(jīng)過(guò)一座巨大的山丘，踏上了外交的旅程。不到一個(gè)鐘頭，他就回來(lái)了，帶回了令人煩惱的情報(bào)，說(shuō)琴納拉萊夫?qū)m的鴿子柜里，根本沒(méi)有這樣一只鴿子。但主管倒是滿口應(yīng)允全力以赴幫助尋找。由于那個(gè)不負(fù)責(zé)的逃犯，它的女主人失眠了一夜，更可怕的是，整個(gè)宮殿都忐忑不安。

當(dāng)然，世上沒(méi)有一成不變的事情。早晨我離開(kāi)房間，頭一個(gè)遇上的就是陶洛麗斯，她手里抓著那只游蕩的鴿子，眼睛里歡喜得閃閃發(fā)光，快樂(lè)得足以抵消前一天的痛苦。陶洛麗斯放開(kāi)了手里的鴿子。它在窗外亂飛，是因?yàn)樽约旱男袨槎桓绎w進(jìn)窗戶吧！可是它這次回來(lái)并沒(méi)有取得大家的信任。從它狼呑虎咽吃著面前的食物的樣子看來(lái)，情形就像一個(gè)浪子，完全是被饑餓逼回家來(lái)的。陶洛麗斯雖然懷著女人的天性，一面給它最知心的呵護(hù)，可是一面也在責(zé)備它這種忘恩負(fù)義的行為，用各式各樣的話罵它是個(gè)浪子。我注意到她已經(jīng)為了使它再不能夠遠(yuǎn)走高飛，特地剪短了它的翅膀。我對(duì)這種防患于未然的方法是絕對(duì)贊成的。這種經(jīng)驗(yàn)適合的又豈止鴿子，對(duì)于人來(lái)講不也是至誠(chéng)、至真的道理嗎？

7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?A?)

A．陶洛麗斯是一個(gè)關(guān)心小動(dòng)物、熱愛(ài)自然的美麗溫柔的姑娘，但是這些動(dòng)物并不理解她的心意，特別是公鴿子逃走不回，這讓陶洛麗斯?jié)M臉愁緒。

B．小說(shuō)有兩條線索，一是陶洛麗斯熱愛(ài)小動(dòng)物，關(guān)心小動(dòng)物，表現(xiàn)小姑娘的善良；一是那只被稱為“浪子”的鴿子。

C．小說(shuō)的標(biāo)題為“浪子”，一語(yǔ)雙關(guān)，既指那只雄性的小鴿子，也影射了生活中和那只鴿子有相似特征的人。

D．小說(shuō)最后一段寫(xiě)那只游蕩的鴿子又回來(lái)了，陶洛麗斯眼睛里歡喜得閃閃發(fā)光，這樣的結(jié)尾意在表明追求自由這一主題。

【解析】?A項(xiàng)，“這些動(dòng)物并不理解她的心意”說(shuō)法不準(zhǔn)確，文中并沒(méi)有出現(xiàn)陶洛麗斯與鴿子交流的情節(jié)。

8．小說(shuō)在情節(jié)安排上有何特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)

答：①倒敘，小說(shuō)先寫(xiě)陶洛麗斯的憂愁，后文才交代她憂愁的原因，即最心愛(ài)的動(dòng)物——雄性小鴿子在外面流浪不歸。②以鴿子為線索。小說(shuō)圍繞鴿子展開(kāi)，寫(xiě)了女主人喂鴿子、尋鴿子、鴿子最終回來(lái)等情節(jié)。③情節(jié)有波瀾。小說(shuō)先寫(xiě)鴿子逃跑，女主人萬(wàn)分著急，多處尋找未果，最終鴿子卻又意外歸來(lái)。

9．小說(shuō)的主人公，有人認(rèn)為是陶洛麗斯，也有人認(rèn)為是“浪子”——鴿子，你是怎樣理解的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答：觀點(diǎn)一：主人公是陶洛麗斯。①?gòu)钠矗章妍愃故亲髡咧^多的人物；②從情節(jié)看，陶洛麗斯的放鴿子、找鴿子、等待鴿子是小說(shuō)的主要情節(jié)；③從手法上看，對(duì)鴿子的描寫(xiě)，在文中起著對(duì)主人公陶洛麗斯襯托的作用；④從主題上看，陶洛麗斯的所作所為，特別是剪短鴿子的翅膀，這是作者著力想要批判的。觀點(diǎn)二：主人公是鴿子。①?gòu)臉?biāo)題上看，小說(shuō)以“浪子”為題，“浪子”就是指鴿子，是作者著力塑造的形象；②從情節(jié)上看，“浪子”——鴿子是行文的線索，貫穿小說(shuō)始終；③從主題上看，“浪子”——鴿子是作者著力刻畫(huà)的追求自由、向往外面世界的一個(gè)形象；④從手法上看，寫(xiě)陶洛麗斯是為了襯托鴿子這一形象。

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

(2019·濟(jì)寧高二上期末)閱讀下面的文言文，完成10～13題。

張建封，字本立，兗州人。祖仁范，洪州南昌縣令，貞元初贈(zèng)鄭州刺史。父玠，少豪俠，輕財(cái)重士。安祿山反，令偽將李庭偉率蕃兵脅下城邑，至魯郡；太守韓擇木具禮郊迎，置于郵館。玠率鄉(xiāng)豪張貴、孫邑、段絳等集兵將殺之。擇木怯懦，大懼；唯員外司兵張孚然其計(jì)，遂殺庭偉并其黨數(shù)十人，擇木方遣使奏聞。擇木、張孚俱受官賞，玠因游蕩江南，不言其功。以建封貴，贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)。

大歷初，道州刺史裴虬薦建封于觀察使韋之晉，辟為參謀，奏授左清道兵曹，不樂(lè)吏役而去。滑亳節(jié)度使令狐彰聞其名，辟之；彰既未曾朝覲，建封心不悅之，遂投刺于轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏，自述其志，不愿仕于彰也。晏奏試大理評(píng)事，勾當(dāng)軍務(wù)。歲余，復(fù)罷歸。

初，建中年，李洧以徐州歸附。洧尋卒，其后高承宗父子、獨(dú)孤華相繼為刺史。為賊侵削貧困不能自存又咽喉要地?fù)?jù)江淮運(yùn)路朝廷思擇重臣以鎮(zhèn)者久之。貞元四年，以建封為徐州刺史，兼御史大夫、徐泗濠節(jié)度、支度營(yíng)田觀察使。既創(chuàng)置軍伍，建封觸事躬親；性寬厚，容納人過(guò)誤，而按據(jù)綱紀(jì)，不妄曲法貸人。每言事，忠義感激，人皆畏悅。七年，進(jìn)位檢校禮部尚書(shū)。十二年，加檢校右仆射。十三年冬，入覲京師，德宗禮遇加等，特以雙日開(kāi)延英召對(duì)，又令朝參入大夫班，以示殊寵。

建封在徐州十年，軍州稱理。復(fù)又禮賢下士，無(wú)賢不肖，游其門(mén)者，皆禮遇之，天下名士向風(fēng)延頸，其往如歸。貞元時(shí)，文人如許孟容、韓愈諸公，皆為之從事。

十六年，遇疾，連上表請(qǐng)速除代，方用韋夏卿為徐泗行軍司馬。未至而建封卒，時(shí)年六十六，冊(cè)贈(zèng)司徒。

(選自《舊唐書(shū)·張建封傳》，有改動(dòng))

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(?D?)

A．為賊侵削貧困/不能自存/又咽喉要地/據(jù)江淮運(yùn)路/朝廷思擇重臣/以鎮(zhèn)者久之

B．為賊侵削/貧困不能自存/又咽喉要地/據(jù)江淮運(yùn)路/朝廷思擇重臣/以鎮(zhèn)者久之

C．為賊侵削貧困/不能自存/又咽喉要地/據(jù)江淮運(yùn)路/朝廷思擇重臣以鎮(zhèn)者久之

D．為賊侵削/貧困不能自存/又咽喉要地/據(jù)江淮運(yùn)路/朝廷思擇重臣以鎮(zhèn)者久之

【解析】?“貧困”是說(shuō)徐州地區(qū)因“貧困”不能自己生活，而不是“侵削”的對(duì)象，所以應(yīng)在“貧困”之前停頓。排除A、C項(xiàng)。“朝廷思擇重臣以鎮(zhèn)者久之”的意思是朝廷考慮選擇重要大臣來(lái)長(zhǎng)久地鎮(zhèn)守這里。句意完整，句中不用停頓。排除B項(xiàng)。疏通句意為：(徐州)被賊人侵奪，貧困到不能保全自己的地步，又是像咽喉一樣要害的地方，據(jù)有江淮地區(qū)的漕運(yùn)要道，朝廷考慮選擇重要大臣來(lái)長(zhǎng)久地鎮(zhèn)守這里。

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?D?)

A．貞元是唐德宗年號(hào)。年號(hào)始于漢武帝，后也用年號(hào)稱呼皇帝，如“崇禎帝”“乾隆帝”。

B．贈(zèng)指朝廷對(duì)已死的官員或其親屬追封爵位官職，如文中追贈(zèng)張建封父親為秘書(shū)監(jiān)。

C．從事又稱從事掾，多指漢以后州郡長(zhǎng)官自辟的僚屬，文中的“為之從事”即為此意。

D．表是臣子向帝王逐條陳述意見(jiàn)的一種文體，多帶有抒情色彩，如《出師表》《陳情表》。

【解析】?D項(xiàng)，逐條陳述意見(jiàn)的是疏。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?A?)

A．張建封頗有聲名，受人看重。韋之晉延請(qǐng)他為幕賓，令狐彰授予他官職，劉晏上奏讓他擔(dān)任大理評(píng)事，但他認(rèn)為不能實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)，都辭職而去。

B．張建封治理有方，威望崇高。在徐州任職期間，他創(chuàng)立設(shè)置軍隊(duì)，軍務(wù)上事必躬親；常常用忠義感動(dòng)激發(fā)人，人們對(duì)他既尊敬畏懼又心悅誠(chéng)服。

C．張建封屢受提拔，榮寵加身。在他進(jìn)京入覲時(shí)，德宗特地選擇雙日在延英殿予以召對(duì)，又讓他在上朝參見(jiàn)時(shí)進(jìn)入大夫行列，以顯示對(duì)他的特別恩寵。

D．張建封禮賢下士，吸納人才。無(wú)論是否具備才能，凡是來(lái)到他門(mén)下的，他都以禮相待，天下名士盼望依附，貞元年間連許孟容、韓愈也做過(guò)他的從事。

【解析】?A項(xiàng)，三次辭職并非都是因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)唯員外司兵張孚然其計(jì)，遂殺庭偉并其黨數(shù)十人，擇木方遣使奏聞。(5分)

譯文：只有員外司兵張孚認(rèn)為他的計(jì)策正確，(他們)于是殺掉李庭偉和他的幾十名同黨，韓擇木才派遣使者上奏告知朝廷。

(2)性寬厚，容納人過(guò)誤，而按據(jù)綱紀(jì)，不妄曲法貸人。(5分)

譯文：(張建封)性情寬厚，能夠容忍接納別人的過(guò)失錯(cuò)誤，而且能依據(jù)法律行事，不隨意枉法寬免他人。

【解析】?(1)“然”，認(rèn)為……正確；“方”，才；“聞”，使……聞，告知。(2)“綱紀(jì)”，法律；“妄”，隨意；“貸”，寬免。

【參考譯文】

張建封，字本立，兗州人。祖父張仁范，洪州南昌縣令，貞元初年被追贈(zèng)為鄭州刺史。父親張玠，少年時(shí)豪爽俠義，輕視錢財(cái)重視讀書(shū)人。安祿山造反，命令叛將李庭偉率領(lǐng)蕃兵用武力相威脅攻占城池，到了魯郡；太守韓擇木安排儀式在郊外迎接(他)，安置在館驛。張玠率領(lǐng)鄉(xiāng)里豪杰張貴、孫邑、段絳等集合士兵將要謀殺他。韓擇木怯懦，非常害怕，只有員外司兵張孚認(rèn)為他的計(jì)策正確，(他們)于是殺掉李庭偉和他的幾十名同黨，韓擇木才派遣使者上奏告知朝廷。韓擇木、張孚都接受了朝廷的賞賜，張玠因?yàn)樵诮祥e游，不上報(bào)他的功績(jī)。(后來(lái))因?yàn)榻ǚ怙@貴，被追贈(zèng)為秘書(shū)監(jiān)。

大歷初年，道州刺史裴虬向觀察使韋之晉薦舉張建封，(韋之晉)征辟(他)做了參謀，上奏授予(他)左清道兵曹，張建封不樂(lè)意被他役使就離開(kāi)了?；窆?jié)度使令狐彰聽(tīng)說(shuō)他的名聲，征召他；令狐彰從未朝見(jiàn)過(guò)皇帝，張建封心里對(duì)此不高興，于是向轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏投遞名帖，自己陳述自己的志向，不愿在令狐彰手下為官。劉晏上奏讓他擔(dān)任大理評(píng)事，掌管軍中事務(wù)。一年多，又罷職歸去。

先前，建中年間，李洧拿徐州歸順依附。李洧不久死去，之后高承宗父子、獨(dú)孤華相繼做了徐州刺史。(徐州)被賊人侵奪，貧困到不能保全自己的地步，又是像咽喉一樣要害的地方，據(jù)有江淮地區(qū)的漕運(yùn)要道，朝廷考慮選擇重要大臣來(lái)長(zhǎng)久地鎮(zhèn)守這里。貞元四年，朝廷任命張建封為徐州刺史，兼任御史大夫、徐泗濠節(jié)度使、支度營(yíng)田觀察使。創(chuàng)立設(shè)置軍隊(duì)之后，張建封事必躬親；他性情寬厚，能夠容忍接納別人的過(guò)失錯(cuò)誤，而且依據(jù)法律行事，不隨意枉法寬免他人。每談及事理，總是以忠義感動(dòng)激發(fā)人，人們都敬畏悅服他。貞元七年，晉升為檢校禮部尚書(shū)。貞元十二年，晉升為檢校右仆射。十三年冬，張建封入京覲見(jiàn)皇上，唐德宗對(duì)他給予高人一等的禮遇，特地選擇雙日在延英殿予以召對(duì)，又令他上朝參見(jiàn)時(shí)入大夫行列，以示特別恩寵。

張建封在徐州十年，軍中及州里的人稱贊他處理事務(wù)得當(dāng)。他又降低身份禮遇賢才，無(wú)論是否有才能，凡是來(lái)到他門(mén)下的，他都用禮節(jié)對(duì)待他們，天下名士聞風(fēng)盼望依附，他們歸附就像回到自己的家一樣。貞元時(shí)期，文人像許孟容、韓愈等人，都做了他的僚屬。

十六年，張建封患病，接連上表請(qǐng)求朝廷迅速派人接替自己，(朝廷)正任用韋夏卿為徐泗行軍司馬。他尚未到任張建封便病逝，享年六十六歲，冊(cè)贈(zèng)司徒。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。

古風(fēng)(其三十九)

李白

登高望四海，天地何漫漫。

霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。

榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。

白日掩徂暉^①，浮云無(wú)定端。

梧桐巢燕雀，枳棘^②棲鴛鸞^③。

且復(fù)歸去來(lái)，劍歌^④行路難。

【注】?①徂暉：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鴛鸞：傳說(shuō)中與鳳凰同類。④劍歌：援引孟嘗君的食客馮諼因未被重用曾彈劍而歌意欲離去的典故。

14．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(?C?)

A．前四句，寫(xiě)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，看到的天高地闊、霜染萬(wàn)物的秋季景象，奠定了全詩(shī)蒼茫、悲愴的基調(diào)。

B．詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。

C．七、八句借助于描寫(xiě)白日橫空、浮云涌動(dòng)的景象，形象地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)曠遠(yuǎn)雄渾寰宇的敬畏。

D．九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于荊棘之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。

【解析】?C項(xiàng)，“七、八句借助于描寫(xiě)白日橫空”不正確，“白日掩徂輝，浮云無(wú)定端”意思是白日即將西落，浮云出沒(méi)不定，遮掩著落日的光輝，并不是“白日橫空”的景象?！靶蜗蟮厥惆l(fā)了詩(shī)人對(duì)曠遠(yuǎn)雄渾寰宇的敬畏”不正確，“徂輝”即落日之余輝，這里暗喻朝政不明；“浮云”，喻讒毀他的惡勢(shì)力。這兩句是說(shuō)明詩(shī)人不順?biāo)斓碾H遇是因“白日掩徂輝，浮云無(wú)定端”所致，形象而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的感受。

15．本詩(shī)寓情于景，意蘊(yùn)豐厚。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。(6分)

答：①對(duì)榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；②對(duì)黑白顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿；③對(duì)懷才不遇、壯志難酬的自身遭遇的激憤；④對(duì)無(wú)力改變現(xiàn)狀，只能失意歸隱的無(wú)奈。

【詩(shī)意】

我登上高處，望向四周，但見(jiàn)天地間茫茫無(wú)際一片，萬(wàn)物被嚴(yán)霜覆蓋著，荒野里吹來(lái)一陣陣寒風(fēng)。我感慨人世間的榮華富貴，就像那一江東流水，無(wú)情的流逝；人間的諸事都像江水波瀾起伏不過(guò)在一瞬間。天上的浮云飄乎不定，掩蔽了太陽(yáng)，掩蓋了它的光輝。普通的燕子和麻雀竟然在珍貴罕見(jiàn)的梧桐樹(shù)上筑巢，反而高貴的鴛鸞棲息在多刺的枳棘里。我還是離開(kāi)這里，回去隱逸吧！我邊走邊彈劍邊高歌《行路難》。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《己亥雜詩(shī)》中，龔自珍用移情于物的手法，抒發(fā)自己積極向上的人生態(tài)度的兩句是“落紅不是無(wú)情物，__化作春泥更護(hù)花”。

(2)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》寫(xiě)江山依舊，人事已非，曾在這里大顯身手的“風(fēng)流人物”已與時(shí)俱逝，使詞人發(fā)出“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”的感慨了。

(3)屈原《離騷》中“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表現(xiàn)作者剛正不阿、一身正氣的品格。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成17～19題。

近日，抖音首度公布運(yùn)營(yíng)數(shù)據(jù)，國(guó)內(nèi)抖音的日活躍用戶突破1.5億，月活躍用戶突破3億，并且在40多個(gè)國(guó)家的應(yīng)用商店登頂。短短一年時(shí)間，只有8個(gè)人的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)把抖音變成吸引3億用戶的________。平臺(tái)大了，內(nèi)容也參差不齊，需要進(jìn)行篩選、規(guī)范和引導(dǎo)。在抖音上，指尖一點(diǎn)，就打開(kāi)一個(gè)五彩繽紛的________，有心里最柔軟神經(jīng)的撥動(dòng)，也有光怪陸離的空間；有引發(fā)情感共鳴的表達(dá)，也有拼命博眼球的挑動(dòng)。今年上半年，短視頻等新媒體平臺(tái)________越過(guò)監(jiān)管紅線，遭到約談和處罰。中國(guó)青少年研究中心少年兒童所副研究員張旭東建議，專家、用戶、平臺(tái)、行業(yè)應(yīng)________，一同協(xié)助管理內(nèi)容，樹(shù)立正能量模范，增強(qiáng)思想引導(dǎo)工作的針對(duì)性和有效性。

目前入駐抖音的政府機(jī)構(gòu)和媒體超過(guò)500家，(??)，體現(xiàn)了相關(guān)部門(mén)和機(jī)構(gòu)運(yùn)用新媒體進(jìn)行“接地氣”宣傳推廣的積極態(tài)度。最早入駐抖音的官方機(jī)構(gòu)，共青團(tuán)中央和中國(guó)長(zhǎng)安網(wǎng)(中央政法委官方網(wǎng)站)現(xiàn)在已經(jīng)分別擁有超過(guò)百萬(wàn)的粉絲，并且有多個(gè)視頻播放量破億。

國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高速增長(zhǎng)的同時(shí)，抖音的國(guó)際化市場(chǎng)也增長(zhǎng)迅速，目前已覆蓋150個(gè)國(guó)家和地區(qū)，是全球增長(zhǎng)最快的手機(jī)應(yīng)用。抖音的海外版先后在日本、泰國(guó)、越南、印尼、印度、德國(guó)等國(guó)家成為當(dāng)?shù)刈钍軞g迎的短視頻App。

17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(?B?)

A．新平臺(tái)??境界??再三??和衷共濟(jì)

B．新平臺(tái)??世界??一再??齊心協(xié)力

C．老平臺(tái)??境界??再三??和衷共濟(jì)

D．老平臺(tái)??世界??一再??齊心協(xié)力

【解析】?第一處，由語(yǔ)境中的“短短一年時(shí)間”“創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”等表述，可知抖音是“新平臺(tái)”。第二處，前面有“打開(kāi)”一詞，能夠與之搭配的只能是“世界”。第三處，“一再”與“再三”的區(qū)別是，前者多用于貶義，后者多用于褒義，根據(jù)語(yǔ)境中的“越過(guò)監(jiān)管紅線，遭到約談和處罰”等表述，此處應(yīng)選擇“一再”。第四處，齊心協(xié)力：思想認(rèn)識(shí)一致，共同努力?！褒R心協(xié)力”的前提是統(tǒng)一思想，做到思想認(rèn)識(shí)一致，符合語(yǔ)境要求。和衷共濟(jì)：大家一條心，共同渡過(guò)江河。比喻同心協(xié)力，克服困難。共同努力的目的是克服困難，而語(yǔ)境沒(méi)有“克服困難”之意。

18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(?B?)

A．其中包括央視新聞、人民網(wǎng)等權(quán)威媒體及國(guó)資委等政府機(jī)構(gòu)

B．其中包括國(guó)資委等政府機(jī)構(gòu)及人民網(wǎng)、央視新聞等權(quán)威媒體

C．其中包括人民網(wǎng)、央視新聞等權(quán)威媒體及國(guó)資委等政府機(jī)構(gòu)

D．其中包括人民網(wǎng)、央視新聞、國(guó)資委等政府機(jī)構(gòu)及權(quán)威媒體

【解析】?“目前入駐抖音的政府機(jī)構(gòu)和媒體超過(guò)500家”是一句總括性的句子，下文的舉例說(shuō)明，應(yīng)該要照應(yīng)上文“政府機(jī)構(gòu)和媒體”的順序，由此可排除A、C兩項(xiàng)，D項(xiàng)混淆概念，國(guó)資委是政府機(jī)構(gòu)，而人民網(wǎng)、央視新聞則是權(quán)威媒體。

19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(?D?)

A．抖音的國(guó)際化市場(chǎng)也增長(zhǎng)迅速，目前已覆蓋150個(gè)國(guó)家和地區(qū)，抖音成為全球用戶數(shù)量增長(zhǎng)最快的手機(jī)應(yīng)用。

B．抖音的國(guó)際市場(chǎng)也增長(zhǎng)迅速，目前已覆蓋150個(gè)國(guó)家和地區(qū)，抖音成為全球增長(zhǎng)最快的手機(jī)應(yīng)用。

C．抖音的國(guó)際化市場(chǎng)增長(zhǎng)迅速，目前已覆蓋150個(gè)國(guó)家和地區(qū)，抖音成為全球增長(zhǎng)最快的手機(jī)應(yīng)用。

D．抖音的國(guó)際市場(chǎng)也增長(zhǎng)迅速，目前已覆蓋150個(gè)國(guó)家和地區(qū)，抖音成為全球用戶數(shù)量增長(zhǎng)最快的手機(jī)應(yīng)用。

【解析】?A項(xiàng)，“國(guó)際化市場(chǎng)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“國(guó)際市場(chǎng)”；B項(xiàng)，“全球增長(zhǎng)最快”中“增長(zhǎng)”表意不明，應(yīng)為“全球用戶數(shù)量增長(zhǎng)最快”；C項(xiàng)“國(guó)際化市場(chǎng)”搭配不當(dāng)，且“全球增長(zhǎng)最快“表意不明。

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

毫無(wú)疑問(wèn)，①不是一切語(yǔ)言都同樣適宜于音樂(lè)，只是沒(méi)有哪一個(gè)民族甘心讓他們的語(yǔ)言處于較不適宜的地位。語(yǔ)言之所以不適宜于音樂(lè)，并不僅僅由于發(fā)音的重濁，②也在于字短(或“也由于字短”)；由于字短，并不是因?yàn)槎套滞ǔＪ前l(fā)音重濁的，彼此不大容易結(jié)合在一起的，而是因?yàn)樽旨榷蹋?/span>③讀起來(lái)所需要的時(shí)間也就短，就與音樂(lè)的節(jié)奏不合拍。

【解析】?①處在全段起到總結(jié)作用，談?wù)撜Z(yǔ)言與音樂(lè)關(guān)系。根據(jù)下文“由于字短，并不是因?yàn)槎套滞ǔＪ前l(fā)音重濁的”，②處談?wù)撜Z(yǔ)言不適宜音樂(lè)的原因——字短。根據(jù)“就與音樂(lè)的節(jié)奏不合拍”，③處談朗讀節(jié)奏。

21．根據(jù)下面的文字，給“數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)”下定義。(5分)

把數(shù)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)這兩門(mén)相距甚遠(yuǎn)的學(xué)科緊密聯(lián)系起來(lái)的強(qiáng)有力的紐帶，是語(yǔ)言通訊技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)。前者實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言符號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換，后者則用數(shù)字化的快速運(yùn)算來(lái)處理非數(shù)值符號(hào)——語(yǔ)言。20世紀(jì)以來(lái)的科學(xué)發(fā)展日新月異，使數(shù)學(xué)的領(lǐng)域空前地?cái)U(kuò)展了，語(yǔ)言學(xué)的領(lǐng)域也空前地?cái)U(kuò)展了。它們都擴(kuò)展到以符號(hào)系統(tǒng)為主要研究對(duì)象，因而就發(fā)現(xiàn)了共同的邊界，并且彼此滲透。于是一門(mén)新興的邊緣學(xué)科——數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)應(yīng)運(yùn)而生了。

答：數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)是運(yùn)用語(yǔ)言通訊技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言符號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換，并用數(shù)字化的快速運(yùn)算來(lái)處理非數(shù)值符號(hào)——語(yǔ)言的一門(mén)新興學(xué)科。

【解析】?從本題來(lái)看，“數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)”有三個(gè)方面的本質(zhì)特征：一，運(yùn)用語(yǔ)言通訊技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)；二，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言符號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換；三，用數(shù)字化的快速運(yùn)算來(lái)處理非數(shù)值符號(hào)語(yǔ)言。此三點(diǎn)缺一不可?！皵?shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)”是被定義的概念，“新興邊緣學(xué)科”是屬概念。根據(jù)“被定義概念＝種差(即事物本質(zhì)特征)＋屬概念”這一格式，綜合以上內(nèi)容，即可給出定義。

四、寫(xiě)作(60分)

22．閱讀下邊的材料《某君的人生年度計(jì)劃》，根據(jù)要求寫(xiě)作。

?

請(qǐng)?jiān)谧x懂材料的基礎(chǔ)上，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的理解、感悟與思考。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

著眼材料整體，可以針對(duì)“給夢(mèng)想打折”(或“滑坡式許愿”)、“面對(duì)困境時(shí)的失意”“急于求成心理”“過(guò)度自嘲與調(diào)侃”等心理現(xiàn)象折射出的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行分析，談?wù)摗叭绾慰创畨?mèng)想打折’”“如何面對(duì)人生困境(現(xiàn)實(shí)的‘骨感’)”“急于求成的心理不可取”“過(guò)分自嘲于事無(wú)補(bǔ)”。還可以提煉出“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”這個(gè)二元關(guān)系話題，立意為“不要好高騖遠(yuǎn)，要勇敢正視現(xiàn)實(shí)，直面現(xiàn)實(shí)困境和壓力”，也可以立意為“調(diào)整好自己的人生坐標(biāo)，給自己的人生準(zhǔn)確定位”，或者“有些時(shí)候，需要適度地把自己的眼光或夢(mèng)想調(diào)低一些”；反過(guò)來(lái)說(shuō)，可以談“不忘初心，夢(mèng)想不能打折”“不向生活低頭，不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)”。

著眼于局部思考，整合兩個(gè)年度計(jì)劃中的第一、二、三點(diǎn)，反向立意為“人生夢(mèng)想不能停留在享受享樂(lè)的層面，而要尋求知識(shí)的充實(shí)與精神的豐盈”；針對(duì)兩個(gè)年度計(jì)劃中第四點(diǎn)的變化，可以談“要學(xué)會(huì)通過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)成自己的人生目標(biāo)，不要急功近利”；針對(duì)2019年計(jì)劃中的第三點(diǎn)，議論“貪大求洋心理”。總之，角度多樣，側(cè)重點(diǎn)可以有明顯不同。

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