第二單元檢測(cè)(A)
(時(shí)間:120分鐘　滿分:120分)
閱讀題(44分)
一、論述類(lèi)文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成第1~3題。
對(duì)《孔雀東南飛 并序》所表現(xiàn)的主題思想,人們一直以來(lái)大多贊成唐弢先生的觀點(diǎn):揭示出封建禮教和門(mén)閥制度的罪惡。那么,究竟是什么原因?qū)е陆鼓溉绱顺鸷尢m芝,仇恨到寧可舍棄兒子,寧可斷后?真是她要維護(hù)封建禮教、門(mén)閥制度?
我們知道,漢代在武帝以前,統(tǒng)治階級(jí)主張的一直是“無(wú)為而治”,朝廷對(duì)地方、對(duì)百姓并不怎么干涉、管束。直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才開(kāi)始影響人們,但影響并不深刻。這一點(diǎn)在《孔雀東南飛 并序》一文中,我們也能感知。蘭芝被休回家后,只有十多天時(shí)間,就有縣令派人上門(mén)為“窈窕世無(wú)雙,年始十八九,便言多令才”的三公子提親;接著又有太守派人為“嬌逸未有婚”的五公子說(shuō)媒。當(dāng)蘭芝應(yīng)婚后,太守家“金車(chē)玉作輪”“流蘇金鏤鞍”“赍錢(qián)三百萬(wàn)”“雜彩三百匹”“從人四五百”,浩浩蕩蕩去迎親,沒(méi)有因?yàn)樘m芝是二婚,是寒門(mén),就有絲毫的慢待?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)人們并不十分看重門(mén)閥等級(jí),也不看重頭婚二婚,看重的主要還是人品和相貌。這一點(diǎn)恐怕比現(xiàn)代更開(kāi)明、開(kāi)放。連太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門(mén)閥,焦母作為一個(gè)普通婦女,真的會(huì)那么看重嗎?
焦母喪夫,兒子外出公干,女兒尚小,內(nèi)心孤獨(dú)郁悶卻無(wú)處訴說(shuō),蘭芝正好成了她發(fā)泄苦悶的對(duì)象。所以在她眼里,蘭芝的一切都是“無(wú)禮節(jié)”“自專(zhuān)由”。“非為織作遲,君家婦難為”明明白白地告訴我們,并不是每一個(gè)家庭的媳婦都難做,只是“君家”的兒媳才難為。可見(jiàn)焦母的行為只是個(gè)人行為,并不代表整個(gè)時(shí)代。焦母是出于個(gè)人情感與私心才時(shí)時(shí)處處刁難兒媳。這種刁難不是在維護(hù)封建禮教,而是在排解內(nèi)心苦悶的近于變態(tài)的情緒。
所以我認(rèn)為,純粹是一個(gè)寡母強(qiáng)烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,活生生拆散了一對(duì)鴛鴦,導(dǎo)致了劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇。
從劉兄來(lái)看,說(shuō)劉兄是封建禮教的幫兇,實(shí)在是冤枉他了。他對(duì)蘭芝的一番開(kāi)導(dǎo),合情合理。在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下,他希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家,有什么錯(cuò)呢?再說(shuō),不嫁縣令的兒子也就罷了,如果連太守的兒子都不愿嫁,以后誰(shuí)還敢再上門(mén)提親?蘭芝本就是二婚,已經(jīng)二十歲了,這在當(dāng)時(shí)已是大齡青年。與仲卿的復(fù)合不可能,如果又沒(méi)人再敢提親,那結(jié)局是可想而知的。作為長(zhǎng)兄,審時(shí)度勢(shì),勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì),這是應(yīng)該的,也是必需的。就算有錯(cuò),不過(guò)是有點(diǎn)虛榮心罷了。這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。正是這樣的虛榮心,才使劉兄這個(gè)人物更真實(shí),情節(jié)更生動(dòng)。說(shuō)他“熱衷富貴”“時(shí)刻希望往上爬”“自私自利”,這么上綱上線,罪狀似乎太大。如果他真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來(lái)求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了,哪里還會(huì)坐等太守的兒子再來(lái)說(shuō)媒呢?
因此,作品的主題思想應(yīng)該是:以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇為線索,細(xì)致地描寫(xiě)了蘭芝與焦母之間的婆媳矛盾,深刻地揭示了焦母因戀子情結(jié)而產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,有力地表現(xiàn)了蘭芝的美麗、賢惠與反抗精神。
(《語(yǔ)文教學(xué)與研究(教研天地)》,有刪改)
?1下列各項(xiàng)中,不屬于文中畫(huà)橫線的“合情合理”的一項(xiàng)是?(　　)
A.在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下,劉兄希望妹妹趁年輕,盡快再找個(gè)好婆家。
B.不嫁縣令的兒子也就罷了,如果連太守的兒子都不愿嫁,以后誰(shuí)還敢再上門(mén)提親。
C.如果劉兄真是一心只想往上爬,那縣令的兒子來(lái)求親,他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了。
D.作為長(zhǎng)兄,審時(shí)度勢(shì),勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì),這是應(yīng)該的,也是必需的。
思路解析C項(xiàng),這是作者的評(píng)價(jià),不屬于劉兄的做法。
答案C
?2下列各項(xiàng)中,對(duì)作者得出末段主題的理由的判斷,不正確的一項(xiàng)是(　　)
A.直到董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家禮教才開(kāi)始影響人們,但影響并不深刻。
B.太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門(mén)閥,焦母作為一個(gè)普通婦女,也不會(huì)那么看重的。
C.焦母強(qiáng)烈的戀子情結(jié)所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理,拆散了這對(duì)鴛鴦,導(dǎo)致了劉、焦的愛(ài)情悲劇。
D.劉兄有點(diǎn)錯(cuò),他幫助劉母勸蘭芝;劉兄也有點(diǎn)虛榮,盡管這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。
思路解析D項(xiàng),這是文中退一步來(lái)證明劉兄不是“幫兇”的話,因此不是得出作品主題的理由。
答案D
?3下列各項(xiàng)中,表述符合原文意思的一項(xiàng)是(　　)
A.縣令、太守相繼來(lái)劉家為其兒子提親,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們并不十分看重門(mén)閥等級(jí)、頭婚二婚等問(wèn)題。
B.現(xiàn)代人的婚姻愛(ài)情觀更看重地位、頭婚、富貴,不大看重人品,這一點(diǎn)看來(lái)還不如劉蘭芝時(shí)代更開(kāi)明、開(kāi)放。
C.焦母與蘭芝都想在感情上獨(dú)占仲卿,因而婆媳之間的矛盾很難調(diào)和,于是焦母處處為難蘭芝,這是唯一原因。
D.《孔雀東南飛》的主題并不是一般意義上的揭示出封建禮教和門(mén)閥制度的罪惡,而是寫(xiě)出了病態(tài)的心理的危害。
思路解析B項(xiàng),對(duì)“現(xiàn)代人”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì);C項(xiàng),“唯一原因”理解錯(cuò)誤;D項(xiàng),對(duì)作品的主題理解不當(dāng)。
答案A
二、課內(nèi)文本閱讀(15分)
(一)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第4~5題。(7分)
歸園田居(其一)
少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
?4“塵網(wǎng)”“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”“樊籠”等詞語(yǔ)比喻什么?詩(shī)人用這些比喻,表達(dá)了怎樣的思想感情?(3分)
思路解析注意本體和喻體之間的關(guān)系及其表達(dá)效果。
參考答案“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻使人受拘束的塵世,表明詩(shī)人已看透官場(chǎng)的污穢黑暗,對(duì)官場(chǎng)極度厭惡?！傲b鳥(niǎo)”“池魚(yú)”是詩(shī)人自比,意在說(shuō)明詩(shī)人誤入官場(chǎng),深受束縛,因此迫切希望擺脫束縛、回歸自然。
?5“方宅十余畝……雞鳴桑樹(shù)顛”幾句在景物描寫(xiě)上有什么特點(diǎn)?流露出詩(shī)人怎樣的感情?(4分)
思路解析前四句寫(xiě)近景,后四句寫(xiě)遠(yuǎn)景。從整體畫(huà)面充滿生機(jī)來(lái)看,可知詩(shī)人對(duì)田園生活是喜愛(ài)的。
參考答案前四句寫(xiě)近景,描寫(xiě)自己的宅院,體現(xiàn)了詩(shī)人心滿意足的欣慰之情。后四句寫(xiě)遠(yuǎn)景,描寫(xiě)了一幅更為廣闊的田園景象,字里行間流露出詩(shī)人對(duì)寧謐、淡泊、幽靜的田園生活的向往與喜愛(ài)。
(二)名篇名句默寫(xiě)(8分)
?6補(bǔ)寫(xiě)出下列詩(shī)句中空缺的部分。
(1)昔我往矣,　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　,雨雪霏霏。?
(《詩(shī)經(jīng)?采薇》)
(2)民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常?！　　　　　　　　　　　?　　　　　　　　　　　　??
(屈原《離騷》)
(3)還顧望舊鄉(xiāng),　　　　　　　　　　?！　　　　　　　　　?憂傷以終老。?
(《古詩(shī)十九首?涉江采芙蓉》)
(4)　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。?
(《孔雀東南飛 并序》)
答案(1)楊柳依依　今我來(lái)思　(2)雖體解吾猶未變兮
豈余心之可懲　(3)長(zhǎng)路漫浩浩　同心而離居　(4)指如削蔥根　口如含朱丹
三、課外詩(shī)文閱讀(20分)
(一)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第7~8題。(7分)
黍　　離①
彼黍離離,彼稷之苗。
行邁②靡靡③,中心搖搖④。
知我者,謂我心憂。
不知我者,謂我何求。
悠悠蒼天,此何人哉⑤?

彼黍離離,彼稷之穗。
行邁靡靡,中心如醉。
知我者,謂我心憂。
不知我者,謂我何求。
悠悠蒼天,此何人哉?

彼黍離離,彼稷之實(shí)。
行邁靡靡,中心如噎⑥。
知我者,謂我心憂。
不知我者,謂我何求。
悠悠蒼天,此何人哉?
注①選自《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?王風(fēng)》。東周大夫行役經(jīng)鎬京地區(qū),故宗廟宮室盡為黍稷。他不禁悲憫西周的顛覆,彷徨不忍離開(kāi)而創(chuàng)作此詩(shī)。②行邁:行走。③靡靡:行走遲緩的樣子。④搖搖:心神不寧。⑤此何人哉:這(指故國(guó)淪亡的凄涼景象)是誰(shuí)造成的呢?⑥噎:食物塞住咽喉,這里指哽咽。
?7詩(shī)歌是按什么順序?qū)懙?請(qǐng)從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。(3分)
思路解析詩(shī)歌共有三章,每章以“彼黍離離”開(kāi)篇,通過(guò)對(duì)“彼稷之苗”“彼稷之穗”“彼稷之實(shí)”的理解不難看出,這是按照時(shí)間順序行文的。同時(shí),起興是為言志,作者此處要抒發(fā)的是“中心搖搖”“中心如醉”“中心如噎”的情感變化。因此,這首詩(shī)可以說(shuō)有兩種順序:一是時(shí)間順序,二是情感順序。
參考答案①以“時(shí)間”為序。詩(shī)歌用“彼稷”之“苗”“穗”“實(shí)”,表明時(shí)間的推移,來(lái)組織詩(shī)歌內(nèi)容。②以“情感”為序。文中寫(xiě)“中心”之“搖搖”“如醉”“如噎”,情感逐漸加強(qiáng),抒發(fā)心中憂愁。
?8“知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?”這樣的句子有極強(qiáng)的感染力,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析其抒情特點(diǎn)。(4分)
思路解析抒情手法一般有直接抒情和間接抒情兩種,此處是典型的直接抒情。另外,全詩(shī)三章采用重章復(fù)沓的藝術(shù)形式,形成反復(fù)詠唱的藝術(shù)效果。
參考答案①直抒胸臆。詩(shī)歌采用呼告的方式,直接抒發(fā)心中因西周王朝顛覆、宗廟荒廢而悲傷的強(qiáng)烈情感,打動(dòng)讀者。②重章復(fù)沓(重章疊唱)。詩(shī)歌三個(gè)部分反復(fù)詠唱,形成一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的效果,感人至深。
(二)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第9~10題。(6分)
古詩(shī)十九首(十九)
明月何皎皎,照我羅床幃。
憂愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖云樂(lè),不如早旋歸。
出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)?
引領(lǐng)還入房,淚下沾裳衣。
?9試分析詩(shī)中“明月”這一意象的作用。(3分)
思路解析要注意“月”這一意象的常用意義——借明月寄相思。另外女主人公的“愁”“淚”等也證明了這一含義。
參考答案古詩(shī)中常借明月寄相思。詩(shī)歌中的女主人公看見(jiàn)一輪明月獨(dú)懸空蕩天地間,頓生孤獨(dú)凄涼之感。同時(shí)濃濃的情思也隨著皎潔的月光流照著遠(yuǎn)方的親人。
?10這首詩(shī)在抒情方面使用的最突出的表現(xiàn)手法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
思路解析因?yàn)樵?shī)中提到了月亮,所以分析手法時(shí)主要應(yīng)從景和情的關(guān)系入手。
參考答案即景生情。開(kāi)頭寫(xiě)景把主人公放在一個(gè)特定的環(huán)境中。夜深人靜,明月皎潔,月光透過(guò)羅帳灑在床上。她一人獨(dú)守空幃寂寞凄涼。因此,這皎潔的月光便成了誘發(fā)物,引出她積郁內(nèi)心的不盡愁思。
(三)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第11~12題。(7分)
吊　靈　均
?[唐]王魯復(fù)
萬(wàn)古汨羅深,騷人道不沉。
明明唐日月,應(yīng)見(jiàn)楚臣心。
三　閭　廟
?[唐]戴叔倫
沅湘流不盡,屈子怨何深!
日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹(shù)林。
?11兩首詩(shī)都運(yùn)用了疊字的藝術(shù)手法,選擇其中一處,賞析其藝術(shù)效果。(3分)
思路解析所謂“疊字”,是指兩個(gè)相同的字組成的詞語(yǔ),也稱(chēng)“重言詞”,如《吊靈均》中的“明明”,《三閭廟》中的“蕭蕭”。疊字的恰當(dāng)運(yùn)用,可以增加語(yǔ)言的音韻美,增大情感的強(qiáng)度。分析時(shí)可從這兩個(gè)角度進(jìn)行。
參考答案“明明”凸顯日之明亮、月之皎潔,借此映襯屈原忠君愛(ài)國(guó)之心?！笆捠挕蓖怀鲲L(fēng)聲之可聞,渲染一種寂寥、凄冷的環(huán)境氛圍。
?12兩首詩(shī)分別抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(4分)
思路解析把握詩(shī)歌情感要抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞句,如“楚臣心”“怨何深”等。
參考答案《吊靈均》:對(duì)屈原的忠君愛(ài)國(guó)之心,表達(dá)了敬佩之情?！度倧R》:對(duì)深懷怨憤的屈原,表達(dá)了思懷(同情)之情。
表達(dá)題(76分)
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)
?13下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　)(3分)
A.氓之蚩蚩(ménɡ)　　 犭嚴(yán)狁(yǔn)
伶俜(línɡ)?否泰(pǐ)
B.愆期(qiān)?戍守(shù)
葳蕤(ruí)?三匝(zhā)
C.垝垣(ɡuǐ)?侘傺(zhà)
躡(niè)?子衿(jīn)
D.湯湯(shānɡ)?鷙鳥(niǎo)(zhì)
紈素(zhí)?曖曖(ài)
思路解析B項(xiàng),“匝”應(yīng)讀“zā”;C項(xiàng),“侘”應(yīng)讀“chà”;D項(xiàng),“紈”應(yīng)讀“wán”。
答案A
?14依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分)
傳統(tǒng)文化中的各個(gè)成分,在其產(chǎn)生的時(shí)候,是應(yīng)運(yùn)而生的,在歷史上起過(guò)積極作用。及至　　　　　　,它們或者與時(shí)俱進(jìn),演化出新的內(nèi)容與形式;或者　　　　　　,化為明日黃花。也有的播遷他邦,重振雄風(fēng);也有的　　　　　　,未老而先亡。但是,不管它們內(nèi)容的深淺、作用的大小、時(shí)間的久暫、空間的廣狹,只要它們存在過(guò),便都是傳統(tǒng)文化。?
A.物換星移　　抱殘守缺　　白駒過(guò)隙
B.物換星移　　堅(jiān)如磐石　　曇花一現(xiàn)
C.時(shí)過(guò)境遷　　堅(jiān)如磐石　　白駒過(guò)隙
D.時(shí)過(guò)境遷　　抱殘守缺　　曇花一現(xiàn)
思路解析“物換星移”,景物改變了,星辰的位置也移動(dòng)了,指節(jié)令變化,時(shí)間推移?！皶r(shí)過(guò)境遷”,隨著時(shí)間的推移,境況發(fā)生變化。第一處使用“時(shí)過(guò)境遷”,切合文意?！氨埵厝薄毙稳荼Ｊ夭恢倪M(jìn)。“堅(jiān)如磐石”,堅(jiān)固得如同大石頭,比喻不可動(dòng)搖。結(jié)合前文的“與時(shí)俱進(jìn)”,第二處應(yīng)使用“抱殘守缺”。“白駒過(guò)隙”形容時(shí)間過(guò)得飛快。“曇花一現(xiàn)”比喻稀有的事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消逝。第三處強(qiáng)調(diào)的是文化,不是時(shí)間,所以用“曇花一現(xiàn)”。
答案D
?15下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　)(3分)
A.工商總局網(wǎng)監(jiān)司發(fā)布的《關(guān)于阿里巴巴集團(tuán)進(jìn)行行政指導(dǎo)工作情況的白皮書(shū)》,實(shí)際是行政指導(dǎo)座談會(huì)會(huì)議記錄,不具有法律效力。
B.如果有一天科技發(fā)展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機(jī)一樣方便的時(shí)候,銀河就不再遙遠(yuǎn),宇宙也就不再那么神秘了。
C.在第40個(gè)國(guó)際博物館日到來(lái)之際,本市歷時(shí)三年開(kāi)展的第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查工作,昨日交出了首份答卷。
D.近幾年,隨著全民攝影時(shí)代、全媒體時(shí)代,出現(xiàn)了高清視頻截圖技術(shù),以生產(chǎn)靜態(tài)照片為職業(yè)的攝影記者的生存空間受到了擠壓。
思路解析B項(xiàng),句式雜糅,“有一天”和“的時(shí)候”刪去其一。C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“全國(guó)”移到“第一次”之前。D項(xiàng),成分殘缺,在“全媒體時(shí)代”后面加上“的來(lái)臨”。
答案A
?16“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,說(shuō)的是文學(xué)作品的閱讀“再創(chuàng)作”的道理。仿照下面的例子,從本單元的詩(shī)詞中另選一句進(jìn)行再創(chuàng)作。要求:句式自定,人物自選,語(yǔ)言生動(dòng),至少運(yùn)用一種修辭手法。(7分)
示例:
詞句:春花秋月何時(shí)了,往事知多少?
再創(chuàng)作:春花終于等來(lái)了秋月,只為聽(tīng)李煜講那過(guò)去的故事。
思路解析此題意在考查選取詩(shī)詞進(jìn)行“再創(chuàng)作”的能力。要結(jié)合原作的意象,寫(xiě)出不同于原作的韻味;運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法。
答案示例詩(shī)句:高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。
再創(chuàng)作:滿街的奇裝異服,有誰(shuí)見(jiàn)到過(guò)志潔行廉的屈原大夫?
五、寫(xiě)作(60分)
?17閱讀下面的文字,按要求作文。
屈原在汨羅江邊的縱身一跳,喚醒了多少有骨氣的文人,這一跳,為他們樹(shù)立了堅(jiān)守的榜樣;劉蘭芝“舉身赴清池”的一躍,警醒了多少固執(zhí)己見(jiàn)的家長(zhǎng),這一躍,讓他們明白了堅(jiān)守愛(ài)情的力量;陶淵明“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”,這“守拙”二字,讓多少人明白了堅(jiān)守品節(jié)的高尚。
請(qǐng)以“堅(jiān)守”為中心立意,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫(xiě)作提示“堅(jiān)守”,從語(yǔ)法上看可以添加賓語(yǔ),可以補(bǔ)寫(xiě)出許多現(xiàn)實(shí)具體的內(nèi)容;也可在“堅(jiān)守”后加中心詞,在“堅(jiān)守的內(nèi)涵”(必勝的信念、高潔的志趣、人生的準(zhǔn)則、精神的家園、道德的底線、中國(guó)傳統(tǒng)美德)上做文章;也可著眼于“堅(jiān)守的意義”,在其后加“的力量”“的奇跡”。
例文
堅(jiān)守正直
堅(jiān)守正直,人生才氣象崢嶸,風(fēng)采絢麗。
——題記
生活的大海,深邃浩渺,遼闊無(wú)際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。
高高挺立的風(fēng)檣,從不畏懼前面的千里狂飆、萬(wàn)頃驚濤,也不躲避身旁的迅猛暗流,總是以堅(jiān)定不移的信念、勇往直前的氣魄、百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒(méi)于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里,歡樂(lè),是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫(huà)卷被渲染得十分壯觀。
其實(shí),正直與真理血脈相連,它是生于真理樹(shù)上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?！边@是一代先哲對(duì)世人的鞭策。
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?！边@是一代良吏對(duì)自己的箴規(guī)。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?！边@是一代忠臣對(duì)生死的抉擇。
于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽,即使萬(wàn)箭穿胸而志不移。動(dòng)亂歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長(zhǎng)嘯;和平年代,富貴于我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。
屈原正道直行,自沉汨羅,一篇《離騷》震撼天地,萬(wàn)古長(zhǎng)存;司馬遷剛正不阿,秉筆直書(shū),一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱;林則徐寧折不辱,虎門(mén)銷(xiāo)煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了祖國(guó)一片明凈的藍(lán)天。
媚俗的筆墨寫(xiě)不出傳世的文章,偽飾的包裝掩不住丑惡的心靈。秦檜夫婦長(zhǎng)跪于岳王墓前,洪承疇遺臭萬(wàn)年——不守正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!
堅(jiān)守正直吧,朋友!說(shuō)什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無(wú)論月黑風(fēng)高,浪急灘險(xiǎn),揚(yáng)起風(fēng)帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花!
點(diǎn)評(píng)這是一篇文采斐然的議論性散文,題目就是論點(diǎn)。文章縱橫恣肆,逐層深入,自然嚴(yán)謹(jǐn):先將人生喻作大海遠(yuǎn)航,勾勒?qǐng)?jiān)守正直的美好境界;再引古詩(shī)文名句闡釋堅(jiān)守正直的深刻內(nèi)蘊(yùn),并列舉歷史英烈的事例昭明重大意義;然后引出反面例證,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守正直的必要性,形象生動(dòng),準(zhǔn)確典型,十分令人信服。尤為難得的是大量排比的運(yùn)用,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì),具有極強(qiáng)的感染力。

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