2019學(xué)年高一語文上冊期末調(diào)研試題
注意事項：
考生在答題前認(rèn)真閱讀本注意事項及各題答題要求
1．試卷共8頁；滿分為150分，考試時間為150分鐘。
2．答題前，請將學(xué)校、姓名、考試證號等認(rèn)真填寫在答題卡上。并請認(rèn)真核對規(guī)定填寫的項目是否準(zhǔn)確、條形碼上的信息與本人是否一致。
3．所有答案在答題卡上完成。選擇題用2B鉛筆填涂，主觀題答案必須用0.5毫米書寫黑色字跡的簽字筆填寫在答題卡上的指定位置，在其它位置作答一律無效。考試結(jié)束后，請將答題卡交回。
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一、現(xiàn)代文閱讀（32分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1-3題
針對“爭”，春秋戰(zhàn)國時代的各主要學(xué)派都不約而同地提出“不爭”的思想。一方面，在個人層面上，把“不爭”看作是一種美德、一種值得推崇的處世哲學(xué)；另一方面，從社會制度設(shè)計角度，如何息“爭”或消除“爭”的負(fù)面影響也成為當(dāng)時學(xué)者及統(tǒng)治者考慮的問題。
其中，《老子》中關(guān)于“不爭”的論述最具有代表性。老子《道德經(jīng)》的最后一句話提出“圣人之道，為而不爭”。在老子的思想中，“不爭”和“無為”是互為表里的，“不爭”并不是一味地消極退讓，而是不妄為，不強爭，只有這樣，才能達到“不爭而善勝”的目標(biāo)，“天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來”，也就是說，“不爭”實際上是一種高級形式的“爭”，在競爭中立于不敗之地乃至于獲勝仍舊是最終的目標(biāo)。
與老子相仿，孔子也始終把“爭”視為人們對一己之私利的無度追求，認(rèn)為它是導(dǎo)致一切沖突、仇恨和社會動亂的禍根。他在《論語·里仁》中說，“放于利而行，多怨”，為此，他提出以“義”制“利”。為了平息或消除對一己之私利的爭奪，必須要建立起完備而合理的等級制度，以此作為分配社會利益和榮譽的標(biāo)準(zhǔn)，要求人們各安其位，各獲其利。荀子則有著更為系統(tǒng)和完備的思考，一方面他把社會動亂的根源直指無度和無序的私利之“爭”，另一方面則開出了以“禮”息“爭”的藥方，甚至認(rèn)為“禮”的起源正是為了節(jié)制人們的欲望，防止人們的爭斗。荀子所謂的“爭則亂，亂則窮”可以說是先秦各派思想家的共識，也對中國后來的治國理念和制度建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
作為法家學(xué)派的代表，韓非子敏銳地看到了人類社會中無所不在的“爭”，而且，他還認(rèn)識到不同時代的“爭”有著不同的特點：“上古競于道德，中世逐于智謀，當(dāng)今爭于氣力。”在這里，“競”“逐”和“爭”是同義語。他還指出，人口的增長、耕地與財貨的不足是當(dāng)今“民爭”的主要原因。為此，法家提出了“耕戰(zhàn)”的治國理念，主張用“法”“術(shù)”和“勢”鉗制并消除這些惡性的“爭”。
我們看到，先秦各家學(xué)派均把“爭”視為社會沖突與動亂的禍根，只不過在用以消除或緩解“爭”的手段和方法上存在著差異。如果說老子的“不爭”思想指出了一條相對消極的進取之路，那么，以孔子、孟子和荀子為代表的儒家學(xué)派則主張以積極的倫理和道德手段去制約甚至消除惡性的“爭”所帶來的危害，而法家的解決辦法則更依賴權(quán)力主體的強制性。
（摘編自王大慶《尚爭與崇讓》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．春秋戰(zhàn)國時代各家都提出“不爭”的思想，對“不爭”的闡述既關(guān)乎人的處世哲學(xué)，也著眼于當(dāng)時社會息“爭”或消除“爭”的負(fù)面影響的現(xiàn)實需要。
B．老子的“不爭”并非一味消極退讓，而是與“無為”互為表里，主張不妄為，不強爭，以“不爭”的姿態(tài)“爭”，以獲勝為最終的目標(biāo)。
C．在如何消除或緩解“爭”的問題上，儒家所采用的手段和方法是相對積極的，孔子強調(diào)以“義”制“利”，荀子則主張以“禮”息“爭”。
D．韓非子認(rèn)為當(dāng)時社會的“爭”在于“氣力”，他主張建立完備而合理的等級制度，以“法”“術(shù)”和“勢”來鉗制并消除惡性的“爭”。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）
A．選文在闡明各家“不爭”思想的差異時采用了引用論證的方法，既增強了說理的權(quán)威性，又豐厚了文章的文化內(nèi)涵。
B．選文采用“總—分—總”結(jié)構(gòu)，先指出各派都提出“不爭”思想，再列舉各派具體主張，最后作簡要總結(jié)，思路清晰。
C．選文在分析同為儒家的孔子與荀子的主張時，能夠同中求異，通過類比論證闡明了荀子思想在治國理政方面的可操作性。
D．選文用平易質(zhì)樸的語言分析了古代中國的“不爭”思想，用詞準(zhǔn)確嚴(yán)密，深入淺出，議論條分縷析，從容不迫。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）
A．《道德經(jīng)》提出“圣人之道，為而不爭”，這句話的意思是，那些具有崇高美德的上古圣君賢臣在諸侯的競爭中能立于不敗之地。
B．“爭則亂，亂則窮”道出了“爭”的最終危害就是“窮”，這不利于國家的發(fā)展，統(tǒng)治者都要考慮息“爭”或消除“爭”的負(fù)面影響。
C．孔子把“爭”視為人們對一己之私利的無度追求，主張依靠權(quán)力主體的強制性來節(jié)制人們的欲望，使人們各安其位，各獲其利。
D．韓非子主張以“耕戰(zhàn)”制止“民爭”，雖然解決了人口增長和耕地與財貨的緊張及不足等問題，但在施行中卻增加了人們的負(fù)擔(dān)。
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（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，13分）
閱讀下面的文字，完成4-6題
曬秋
段吉雄
蟋蟀一聲緊似一聲的彈奏聲中，村莊日漸豐腴。從田野里飄出來的風(fēng)挾裹著瓜果醇香，沿著那條深邃小路踢踏踢踏就走進了季節(jié)深處。天空一副了無心事的樣子，像是被水濯洗過，清爽，干凈，素衣獵獵。
藏在歲月深處的鐮刀被季節(jié)喚醒，在月光下被磨去斑斑銹跡。刺啦刺啦，刀刃緊貼著紋路細(xì)膩的石片，在月牙一樣的磨石上面蕩著秋千，漸漸閃出銀色光芒。當(dāng)月光開始在鐮刀上打旋的時候，磨刀聲停了。農(nóng)人用粗壯的大拇指肚在刀刃上輕輕蕩著，手上能感到刀鋒的寒氣，聽得到刀刃觸摸指紋溝壑的聲響。鐮刀磨成這樣，干起活來才不會拖泥帶水。收割莊稼，一下就是一大把。就是伸向天空收割云彩，也是輕輕一揮，就會攬下滿懷五彩繽紛。
一墻之隔的老牛夢囈般的咀嚼被打斷，擺動著尾巴送走悠閑夢境，踱步走進季節(jié)的繁忙中。男人腰上插著兩把鐮刀，身后是老牛健壯的身影，像是要仗劍闖蕩江湖。他們同步邁出農(nóng)家小院，消失在牛鈴鐺搖曳的清脆中。院子里模糊的輪廓漸次清晰。先是掛在屋檐下的辣椒、黃豆，然后是堆砌的玉米、芝麻。女人推開房門，打著哈欠來到院子中央，掃一眼天空。太陽掙扎著，一點一點地蠕動著，光線從罅縫中迸出。僅掃一眼，女人便知曉今天是個大晴天。她把衣服掖了掖，擼起袖子，忙碌起來。
水泥地上，原本灰白的顏色現(xiàn)在卻是一片深沉。蒙在玉米上面的塑料布有一層細(xì)細(xì)的水珠，看來昨夜的露水確實不小。女人邊抖動著塑料布邊在心里盤算著：今天院子里的糧食怎么曬，地里的農(nóng)活怎么做。心里想著，手腳不停歇，輕輕一腳就叩開緊閉的雞籠門。早就欠著頎長腦袋的那群生靈爭著從籠子里出來，擠在門口誰也不肯讓誰。還是那只一身雪白羽毛、頂著紅潤雞冠的占得上風(fēng)，成功突圍，趾高氣揚地踱著步，一個躍身，飛到院墻上，抖擻著身上的羽毛，引頸放喉。
村莊在激昂的呼喚聲中徹底醒過來。女人此時已經(jīng)把院子里掃干凈了，灰塵、露水還有喧囂，以及一夜的慵懶。水泥院子還需要再晾曬一下，要經(jīng)過太陽的消毒才能把糧食鋪在上面，不然容易返潮。趁著這個功夫，她還有不少事要做，一邊呼喝著賴床的孩子，一邊走向廚房。
面團意氣風(fēng)發(fā)坐在鍋中盆里，膨脹的面團都快要溢出來。這季節(jié)發(fā)酵，不加點溫度是無論如何也達不到這種效果的?？吹竭@盆發(fā)酵好的面團，女人心里很歡喜，如同這個沉甸甸的季節(jié)帶給她的喜悅。屋子里，玉米、花生、芝麻已經(jīng)堆得插不下去腳了，只好挪到屋檐下。還不止這些呢，地里還有，雪白的棉花還未來得及摘，長得快要撐破地面的紅薯還需要個把月沉淀。滿院子都是醇濃的果漿味。雪白的面團在案板上來回滾動。滿身熱情順著胳膊汩汩流進面里。千揉百轉(zhuǎn)之后，放進籠屜，按上鍋蓋，蒙上濕布，灶膛里塞上兩根干硬的松木棒子，火舌一下子就伸出來了。
女人快步走出廚房，秋陽已經(jīng)在院子里鋪上金色地毯。是時候了，她一伸手，先把那黃豆莢從屋檐下抱下來，幾步走到院子的一邊，胳膊輕輕一抖，豆莢就均勻地鋪在了地上，無需再去翻動。滿屋玉米也需要太陽猛曬。女人半蹲著身子，兩手輪流撿起玉米，揮臂把它們擲出門。那些玉米棒子撞擊在地面，尖叫著、蹦跳著，朝遠(yuǎn)處滾去。也有玉米粒從上面脫落，在院子里打著口哨。很快，院子就變了樣，金色一點一點吞噬著冷凝。
女人想起鍋里的饃饃，急忙起身。還沒到廚房，就有一股甜醇的面香迎了過來。掀起鍋蓋，騰起的水霧一下子把半個身子都罩住了。她揭起一個冒著熱氣的白饃，在手里左右倒著，朝坐在院子角落的孩子走去。
田地里，男人和牛已經(jīng)把那塊泛著油光的黑泥地犁了一半。老牛不緊不慢，與男人默契，十分嫻熟地在這塊地上走出一條條筆直的痕跡。他們不是在犁地，是在翻閱大地這本厚重而古老的書籍。
太陽已經(jīng)躍上山頭，薄霧慢慢消失，陽光徜徉在這霧靄中，給山崗和大地都披上金霞。晨靄另一頭，女人提著沉甸甸的籃子走來。男人回過頭，看著那個身影，扭回頭，鞭子在空中扯一個清脆的鞭花，氣沉丹田，喊出整個田野里最得意的聲音：“嘚——”
（選自2018年11月17日《人民日報》，有刪改）
4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A．文章以“曬秋”為題，通過曬秋季的種種收獲來表現(xiàn)農(nóng)民內(nèi)心的幸福感，又能引起讀者的興趣。
B．文章敘寫了秋季農(nóng)民的繁忙，男人忙著犁田，女人在忙好家務(wù)的同時還要忙著曬收糧食作物。
C．文章語言富有韻味，寫天空時，一句“像是被水濯洗過”用比喻的手法寫出了天空的清澈明凈。
D．文章寫女人起床看天后“把衣服掖了掖，擼起袖子”，運用兩個細(xì)節(jié)寫出了女人的勤勞能干。
5．請簡要說明老牛形象在文中有何作用。（4分）
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6．文章結(jié)尾寫男人“喊出整個田野里最得意的聲音：‘嘚——’”有何用意？（6分）
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（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，10分）
材料一：
2010年，新聞出版廣電總局出臺了《關(guān)于加快我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》，指出：“數(shù)字出版是指利用數(shù)字技術(shù)進行內(nèi)容編輯加工，并通過網(wǎng)絡(luò)傳播數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品的一種新型出版方式，其主要特征為內(nèi)容生產(chǎn)數(shù)字化、管理過程數(shù)字化、產(chǎn)品形態(tài)數(shù)字化和傳播渠道網(wǎng)絡(luò)化?！?/span>
2016年2月4日，新聞出版廣電總局、工信部出臺了《網(wǎng)絡(luò)出版服務(wù)管理規(guī)定》，指出“本規(guī)定所稱網(wǎng)絡(luò)出版物，是指通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾提供的，具有編輯、制作、加工等出版特征的數(shù)字化作品”，網(wǎng)絡(luò)出版屬于數(shù)字出版，但數(shù)字出版不等同于網(wǎng)絡(luò)出版，例如用戶電腦里自存或出版單位制作完成后，但未在網(wǎng)上發(fā)布的電子書、數(shù)字音樂、數(shù)字期刊等，既不具備“在線”特征，也不具備“來自網(wǎng)絡(luò)”特征，屬于數(shù)字出版物，但不屬于網(wǎng)絡(luò)出版物。
（摘編自《青島科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2018年1期）
材料二：
雖然傳統(tǒng)出版單位對于數(shù)字出版的認(rèn)識越來越深入，紛紛布局?jǐn)?shù)字業(yè)務(wù)，但數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作仍需繼續(xù)深化，進一步加大力度，進一步提升速度?！?/span>2014～2015中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報告》顯示，2014年國內(nèi)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)整體收入規(guī)模為3387.7億元，其中互聯(lián)網(wǎng)期刊、電子圖書、數(shù)字報紙的總收入為69.8億元，在數(shù)字出版總收入中所占比例僅為2.06%。
對此，方正阿帕比公司總經(jīng)理赫思佳談到，目前國內(nèi)出版單位的內(nèi)容資源沒有得到充分開發(fā)，數(shù)字資源整體不夠豐富。數(shù)字資源制作完成后，沒有考慮好面向什么樣的用戶群做推廣。比如國外漢學(xué)家、中國語言、文化研究者，他們需要的是古籍、專業(yè)文學(xué)研究論著，現(xiàn)在許多這樣的資源并沒有被制作成數(shù)字出版物。
“數(shù)字出版走出去的優(yōu)勢在于可以不受時空的限制，一是與國際接軌，實現(xiàn)線上閱讀，讓更多的讀者閱讀到反映中華文化的圖書；二是可以促進線下紙質(zhì)圖書的銷售?！鄙綎|友誼出版社總編張繼紅如是說，她還認(rèn)為目前數(shù)字出版走出去需要解決的問題，首先是版權(quán)保護。
（摘編自《2015-2020年中國數(shù)字出版行業(yè)轉(zhuǎn)型升級與商業(yè)模式創(chuàng)新分析報告》）
材料三：
線上數(shù)據(jù)“催動”線下流動。從數(shù)字出版的角度看，如何實現(xiàn)閱讀數(shù)據(jù)和實體出版物的對接，是當(dāng)前數(shù)字出版領(lǐng)域的一大課題，如何將閱讀需求的讀者數(shù)據(jù)收集、整理、挖掘，形成精準(zhǔn)的需求點，這考驗著數(shù)字出版機構(gòu)的智慧。亞馬遜的實體書店已經(jīng)做出嘗試，線上評分高的書擺放到醒目位置，而且店內(nèi)商品幾乎均為3星以上圖書。
從線上總體數(shù)據(jù)看，數(shù)字閱讀并不缺少用戶和資金，《2016年知識付費行業(yè)發(fā)展白皮書》中的數(shù)據(jù)顯示，截至2016年10月，喜馬拉雅FM活躍用戶規(guī)模高達2554.41萬人，知乎活躍用戶規(guī)模為974.98萬人；截至12月4日零點，馬東《好好說話》以555萬元成為“123知識狂歡節(jié)”的銷量總冠軍……種種數(shù)據(jù)顯示數(shù)字閱讀的一種趨勢，代表著有很多人在嘗試數(shù)字出版的新模式和數(shù)字閱讀的新方式。
從用戶角度看，數(shù)字出版用戶的反饋渠道缺失。例如，筆者曾訂閱了4個“得到”APP專欄，但是在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)一些內(nèi)容并不是所需內(nèi)容，這時不能取消訂閱，因為一次訂閱就是全年，這種只有累加式的訂閱數(shù)據(jù)并不能代表內(nèi)容質(zhì)量一定優(yōu)質(zhì)。
（摘編自《2016數(shù)字出版報告摘要》）
7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）
A．?dāng)?shù)字出版作為一種新型出版方式，依賴于數(shù)字技術(shù)，當(dāng)前數(shù)字出版總收入中互聯(lián)網(wǎng)期刊、電子圖書、數(shù)字報紙的總收入所占比例偏低。
B．忽視用戶群的需求，資源未得到充分開發(fā)，是目前數(shù)字出版中必須重視的問題，事實上，很多重要資源還沒有被制作成數(shù)字出版物。
C．?dāng)?shù)字出版機構(gòu)必須充分發(fā)揮智慧，突破時空限制，讓更多的人嘗試線上閱讀，這對于線下紙質(zhì)圖書的銷售也能產(chǎn)生推動作用。
D．很多人愿意嘗試數(shù)字出版的新模式和數(shù)字閱讀的新方式，從線上總體數(shù)據(jù)看，數(shù)字閱讀缺少資金是亟待解決的問題。
8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）
A．新聞出版廣電總局等部門出臺了有關(guān)數(shù)字出版的相關(guān)意見，對數(shù)字出版的主要特征有具體說明，“來自網(wǎng)絡(luò)”是數(shù)字出版的基本特征。
B．種種數(shù)據(jù)顯示，數(shù)字閱讀正在成為一種趨勢，數(shù)字出版方興未艾，業(yè)內(nèi)人士肯定了數(shù)字出版的優(yōu)勢，也指出了當(dāng)前存在的問題。
C．App專欄成為線上數(shù)字閱讀的重要方式，但數(shù)字出版用戶在閱讀其訂閱的APP專欄時，發(fā)現(xiàn)某些內(nèi)容并非所需，卻不能取消訂閱。
D．線上數(shù)據(jù)可以“催動”線下流動，實體書店要對有閱讀需求的讀者進行數(shù)據(jù)收集、整理和挖掘，亞馬遜的實體書店在這方面作出了有益的嘗試。
9．怎樣才能更好地推動我國的數(shù)字出版？請結(jié)合材料簡要概括。（4分）
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二、課外名著閱讀（10分）
10．（1）《邊城》中祖父說“車有車路，馬有馬路”，馬路指的是???????▲???????。（1分）
（2）《鄉(xiāng)關(guān)何處》野夫?qū)ｉT撰文紀(jì)念了他的幾位親人，如幺叔、外婆和???????▲??????。（1分）
（3）簡要概括《阿Q正傳》的《大團圓》一章情節(jié)。（3分）
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（4）“講起理財?shù)谋绢I(lǐng)，葛朗臺先生是只老虎，是條巨蟒：他會躺在那里，蹲在那里，把俘虜打量個半天再撲上去，張開血盆大口的錢袋，倒進大堆的金銀，然后安安寧寧地去睡覺。”請結(jié)合葛朗臺占有財富的事例談?wù)勀銓@句話的理解。（5分）
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三、古代詩文閱讀（31分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文言文，完成11-14題
趙彥昭者，甘州張掖人也。父武孟，初以馳騁佃獵為事。嘗獲肥鮮以遺母母泣曰汝不讀書而佃獵如是吾無望矣竟不食其膳。武孟感激勤學(xué)，遂博通經(jīng)史。舉進士，官至右臺侍御史，撰《河西人物志》十卷。
彥昭少以文辭知名。中宗時，累遷中書侍郎、同中書門下三品，兼修國史，充修文館學(xué)士。景龍四年，金城公主出降吐蕃贊普，中宗命彥昭為使，彥昭以既充外使，恐失其寵，殊不悅。司農(nóng)卿趙履溫私謂曰：“公，國之宰輔，而為一介之使，不亦鄙乎？”彥昭曰：“計將安出？”履溫因為陰托安樂公主密奏留之，中宗乃遣左驍衛(wèi)大將軍楊矩代彥昭而往。
睿宗時，出為涼州都督，為政清嚴(yán)，將士以下皆動足股栗。又為宋州刺史，入為吏部侍郎，又為刑部尚書、關(guān)內(nèi)道持節(jié)巡邊使、檢校左御史臺大夫。
彥昭素與郭元振、張說友善。及蕭至忠等伏誅，元振、說等稱彥昭先嘗密圖其事，乃以功遷刑部尚書，封耿國公，賜實封一百戶。殿中侍御史郭震奏：“彥昭以女巫趙五娘左道亂常，托為諸姑，潛相影援。既因提挈，乃踐臺階。驅(qū)車造門，著婦人之服；攜妻就謁，申猶子之情。于時南憲直臣，劾以霜憲，暫加微貶，旋登寵秩。同惡相濟，一至于此。乾坤交泰，宇宙再清，不加貶削，法將安措？請付紫微黃門，準(zhǔn)法處分。”俄而姚崇入相，甚惡彥昭之為人，由是累貶江州別駕，卒。
（節(jié)選自《舊唐書》）
11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A．嘗獲肥鮮/ 以遺母/ 母泣曰/ 汝不讀書而佃獵/ 如是/ 吾無望矣/ 竟不食其膳
B．嘗獲肥/ 鮮以遺母/ 母泣曰/ 汝不讀書/ 而佃獵如是/ 吾無望矣/ 竟不食其膳?
C．嘗獲肥鮮/ 以遺母/ 母泣曰/ 汝不讀書/ 而佃獵如/ 是吾無望矣/ 竟不食其膳
D．嘗獲肥鮮/ 以遺母/ 母泣曰/ 汝不讀書而佃獵如/ 是吾無望矣/ 竟不食/ 其膳
12．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A．經(jīng)史：按經(jīng)史子集的圖書分類，經(jīng)部包括儒家經(jīng)典和文字學(xué)方面的書籍，史部包括各種歷史書和某些地理書。
B．累遷：“遷”指官職的調(diào)動，既可以是升職，也可以是貶官，“左遷”指升職，“累遷”則是指多次升職。
C．吏部：古代“三省六部”制中的一個重要部門，負(fù)責(zé)掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動等事務(wù)。
D．實封：唐朝封戶有虛實之別，虛封之國并無疆土，封戶亦徒有虛名；只有實封，才能享有所得封戶之租稅。
13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A．趙武孟早年不讀書，后來受到他母親的激發(fā)勤奮苦學(xué)，最終考中進士，做了右臺侍御史。
B．金城公主出嫁，趙彥昭充當(dāng)外使，他心中很不高興，通過趙履溫向金城公主求情而得免。
C．郭震彈劾趙彥昭，說趙彥昭運用女巫趙五娘的旁門左道擾亂綱常，應(yīng)當(dāng)按照法律給予處置。
D．姚崇做了宰相之后，很討厭趙彥昭的為人，所以趙彥昭多次遭到貶謫，最后貶作江州別駕。
14．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
⑴公，國之宰輔，而為一介之使，不亦鄙乎？（4分）
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⑵戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（3分）
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（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩，完成15-16題
杭州春望
白居易①
望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花②。
誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
【注】①白居易：中唐詩人，時任杭州刺史。②柿蒂：絲織品上的花紋；梨花：梨花春，酒名。
15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）
A．全詩緊扣題目中的“望”字，遙望海天瑰麗的景色，近觀城內(nèi)風(fēng)物人情，遠(yuǎn)近結(jié)合，錯落有致。
B．頷聯(lián)用典故寫春景，上句氣象雄渾，下句旖旎動人，不但呈現(xiàn)了眼前景象，而且引人展開聯(lián)想。
C．頸聯(lián)色彩詞語的運用，描繪了當(dāng)時社會的繁榮景象，也暗含對統(tǒng)治者追求奢侈浮華生活的批判。
D．這首詩和《錢塘湖春行》一樣，表現(xiàn)了作者對杭州風(fēng)景的欣賞、贊美以及任職于此的悠然自得。
16．請簡要說明本詩尾聯(lián)的妙處。（6分）
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（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)《論語·子罕》中“?????▲?????，?????▲?????，?????▲?????”三句指向儒家道德中智、仁、勇這三個范疇，傳達一種自信、理性、積極向上的人生態(tài)度。
(2)荀子的《勸學(xué)》善于設(shè)喻。文中“?????▲?????，?????▲?????”兩句以劣馬拉車為喻，說明積累的重要性。
(3)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》下片中從“?????▲?????”四字起，由憶往昔轉(zhuǎn)而寫眼前所見所聞。
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四、語言文字運用（17分）
閱讀下面的文字，完成18-20題
楊樂是個藝術(shù)天才，16歲時，他在北京藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)古典音樂，僅僅一年時間，他就已經(jīng)????▲????，登上了首都劇場匯報演出的舞臺。然而他無意功名，隨心而活，任似水年華從指間流過，瀟灑不已。也正是這份瀟灑，讓他的歌曲????▲????，直抵人心。在崔健的再三邀請下，楊樂終于決定從幕后走到臺前，參加了著名的競唱節(jié)目《中國之星》。在楊樂上臺表演前，推薦人崔健致辭：“如果楊樂的聲音沒有被這個世界聽到，可能不是楊樂的遺憾，而是我的遺憾，是社會的遺憾。”
他是整個節(jié)目中（??▲??）。然而，他的首次登場就震撼了觀眾，最終挺進了決賽。與其他盛裝登場的歌手不同，楊樂就如同90年代的校園民謠歌手。他總是穿著白襯衫和牛仔褲，坐在椅子上抱著木吉他淺吟低唱，聲音像月光般鋪滿了現(xiàn)場。當(dāng)楊樂演唱結(jié)束后，全場觀眾????▲????地起立，掌聲??????▲????。從觀眾的反應(yīng)顯示，楊樂的表演完全承載了崔健的期待。
18．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>3分）
A．輕車熟路????別開生面????不由自主????經(jīng)久不衰
B．駕輕就熟????別具一格????情不自禁????經(jīng)久不息
C．駕輕就熟????別開生面????不由自主????經(jīng)久不息
D．輕車熟路????別具一格????情不自禁????經(jīng)久不衰
19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>3分）
A．最缺乏舞臺經(jīng)驗的歌手，也是崔健唯一邀請的歌手，更是年齡最大的歌手。
B．年齡最大的歌手，也是崔健唯一邀請的歌手，更是最缺乏舞臺經(jīng)驗的歌手。
C．年齡最大的歌手，也是最缺乏舞臺經(jīng)驗的歌手，更是崔健唯一邀請的歌手。
D．崔健唯一邀請的歌手，也是年齡最大的歌手，更是最缺乏舞臺經(jīng)驗的歌手。
20．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）
A．從觀眾的反應(yīng)來看，楊樂的表演完全對得起崔健的期待。
B．觀眾的反應(yīng)表明，楊樂的表演完全承載了崔健的贊譽。
C．從觀眾的反應(yīng)表明，楊樂的表演完全當(dāng)?shù)闷鸫藿〉馁澴u。
D．根據(jù)觀眾的反應(yīng)顯示，楊樂完全對得起崔健的期待。
21．下面是某輔導(dǎo)機構(gòu)人員向?qū)W生做宣傳介紹時講的一段話，其中有多處語言表達不得體，請找出四處并作修改。（4分）
歡迎同學(xué)們蒞臨我們中心！我們中心聘請的都是教了多少年書的教師，對于如何應(yīng)對考試，我們有自己獨到的高見，我們一定會雅正你們的缺點，幫助你們提高成績、實現(xiàn)夢想。熱忱歡迎同學(xué)們咨詢相關(guān)問題，我們一定會給予賜教，讓大家心里暖乎乎的。
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22．第十屆江蘇省園藝博覽會于2018年9月28日在儀征棗林灣旅游度假區(qū)開幕，本屆省園博會招募了一千多名青年志愿者參與義務(wù)服務(wù)。在征集志愿者標(biāo)識的活動中，此設(shè)計從62個應(yīng)征作品中脫穎而出，成為志愿者官方標(biāo)識，請用簡潔的文字說明其設(shè)計含義。（不超過90字）（4分）
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五、寫作（60分）
23.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文，不得抄襲和套作。
收拾，有“整理”“布置”“整頓”之意，生活中我們經(jīng)常需要做些收拾，收拾凌亂的房間，收拾撒落的物品，收拾特別的心情。收拾的過程是一次整理的過程，也是一次省察的過程……
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高一期末測試參考答案2019.01
1.D（“主張建立完備而合理的等級制度”是孔子的主張）
2.C（“通過類比論證”不正確，“可操作性”在原文中也無依據(jù)）
3.B（A“圣人”的內(nèi)涵文中沒有明確說明，“在諸侯的競爭中能立于不敗之地”，是目標(biāo)而非事實；C“依靠權(quán)力主體的強制性”是法家觀點；D“但在施行中卻增加了人們的負(fù)擔(dān)”，無中生有）
4.C（不是比喻）
5.用牛健壯的身影襯托男人的雄?。?分）；用牛的勞碌襯托男人的辛勞（1分）；用牛與男人的默契表現(xiàn)人與自然的和諧（2分）。
6.表現(xiàn)男人因生活的幸福而滿足；表現(xiàn)男人因自我價值的實現(xiàn)而滿足；表現(xiàn)男人因與自然的和諧關(guān)系而滿足；表達了作者對農(nóng)民質(zhì)樸而充實的生活的贊美；意蘊深遠(yuǎn)，回味無窮。（答出3點即可，每點2分）
7.D（“數(shù)字閱讀缺少資金是亟待解決的問題”說法與原文不符，原文材料三有“從線上總體數(shù)據(jù)看，數(shù)字閱讀并不缺少用戶和資金”的說法）
8.A（“‘來自網(wǎng)絡(luò)’是數(shù)字出版的基本特征”錯，原文為“數(shù)字出版不等同于網(wǎng)絡(luò)出版”）
9.①繼續(xù)深化數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作；②充分考慮用戶群的需求；③加強數(shù)字產(chǎn)品版權(quán)保護；④建立用戶的反饋渠道。
10.（1）為翠翠唱三年六個月的歌
（2）母親或大伯
（3）趙家遭搶，阿Q被抓；阿Q被當(dāng)作搶劫犯，自己卻解釋不清楚；阿Q認(rèn)罪，游街后被槍斃。（每點1分）
（4）這段話寫出葛朗臺在占有財富時的貪婪、冷酷、狡詐。（1分，答出其中兩點即可）如葛朗臺的妻子死后，歐也妮享有繼承權(quán)，老葛朗臺認(rèn)為這對他的財富形成了威脅，可見其貪婪；在女兒悼母悲傷期間，他攙扶女兒去用餐，用慈愛的眼光盯著她幾個小時，在女兒面前假裝戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，可見其狡詐；要女兒無條件放棄繼承權(quán)，卻不給予任何補償，可見其冷酷。（所舉事例能扣住“貪婪”“冷酷”“狡詐”中的兩個詞即可，每點2分）
11.A
12.B（“左遷”是貶官）
13.B（“向金城公主求情”錯，原文為“托安樂公主密奏留之”）
14.(1)您是國家的宰相，卻去做一個小小的使節(jié)，不是太卑賤了嗎？（判斷句；而，連詞表轉(zhuǎn)折，卻；一介之使，一個小小的使節(jié)；鄙：卑賤。1點1分）
(2)戍邊的士卒吶喊起來，函谷關(guān)被攻占，楚國人放一把火，可惜阿房宮燒成了一片焦土。（舉：被攻占；一炬：放一把火；可憐：可惜。1點1分）
【參考譯文】
趙彥昭，是甘州張掖人。父親趙武孟，當(dāng)初以騎馬打獵為業(yè)。有一次他捕獲肥鮮野味來送給母親，母親流著淚說：“你不讀書，只是打獵，像這樣下去，我沒有指望了。”最終沒有吃烹熟的獵物，趙武孟感奮激發(fā)，勤奮學(xué)習(xí)，于是博覽并通曉經(jīng)史之書，后中進士，官至右臺侍御史，撰寫了《河西人物志》，共十卷。
趙彥昭年輕時以文章知名。中宗時，他接連升遷，擔(dān)任中書侍郎、同中書門下三品，兼修國史，充任修文館學(xué)士。景龍四年，金城公主下嫁吐蕃贊普，中宗命趙彥昭為使節(jié)，趙彥昭認(rèn)為充當(dāng)了外使之后，恐怕會失去皇帝的寵信，很不高興。司農(nóng)卿趙履溫私下對他說：“您是國家的宰相，卻充任一個小小的使節(jié)，不也太卑賤了嗎？”趙彥昭說：“這該怎么辦呢？”趙履溫于是替趙彥昭暗中托安樂公主密奏將他留下，中宗于是派遣左驍衛(wèi)大將軍楊矩代趙彥昭為使節(jié)前往吐蕃。
睿宗時，趙彥昭出任涼州都督，為政清正嚴(yán)明，將士以下都很是敬畏。后又擔(dān)任宋州刺史，又召入擔(dān)任吏部侍郎，又擔(dān)任刑部尚書、關(guān)內(nèi)道持節(jié)巡邊使、檢校左御史臺大夫。
趙彥昭平時與郭元振、張說交好。到蕭至忠等被殺，郭元振、張說等提出趙彥昭先前曾與他們一起密謀此事，于是趙彥昭因功升任刑部尚書，封耿國公，賜實封一百戶。殿中侍御史郭震上奏說：“趙彥昭用女巫趙五娘的斜門歪道擾亂綱常，拜她為姑母，暗中相互利用。因為得到趙五娘扶持，于是登上三公之位。趙彥昭駕車登門拜訪，身穿婦人的服裝；帶著妻子前往拜見，表述侄兒的情義。當(dāng)時御史臺剛直的大臣，以執(zhí)法嚴(yán)刻峻厲為由彈劾他，結(jié)果他只是受到了暫時而輕微的貶抑，不久又因為受到寵愛而登上了尊貴的官位。壞人狼狽為奸，竟然達到了這種程度。今又逢圣世，對趙彥昭如不加以貶官削爵，法律將怎樣施行？請求把他交給紫微黃門，依法處置?！辈痪?，姚崇做了宰相，很討厭趙彥昭的為人，于是將趙彥昭連續(xù)貶官，直至為江州別駕，后趙彥昭去世。?
15.C（沒有“對統(tǒng)治者追求奢侈浮華生活的批判”）
16.尾聯(lián)運用比喻手法，把湖寺西南的小路比作“裙腰”，形象地寫出了小路的細(xì)長蜿蜒、翠綠蔥蘢（2分），暗含了把西湖比作一位著綠裙的嫵媚秀麗的佳人之意，巧妙地表達了對西湖的喜愛、贊美之情（2分）。詩人故意發(fā)問，既引發(fā)讀者聯(lián)想，富有情趣，又照應(yīng)了題目中的“春”字（2分）。
17.?(1)知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(2)駑馬十駕，功在不舍。(3)可堪回首
18.B（駕輕就熟：比喻對某事很熟悉，做起來輕快，側(cè)重技藝熟練。輕車熟路：意思是趕著裝載很輕的車子走熟悉的路，比喻事情又熟悉又容易，側(cè)重情況熟悉。別開生面：另外開辟一種新局面或創(chuàng)造出一種新的風(fēng)格式樣。別具一格：另有一種獨特的風(fēng)格。不由自主：由不得自己，控制不住自己。情不自禁：感情激動得不能控制，強調(diào)完全被某種感情所支配。經(jīng)久不息：經(jīng)過長時間停不下來。經(jīng)久不衰：形容某事或某人經(jīng)歷很長時間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)。）
19.D
20.A（B?“承載了”“贊譽”搭配不當(dāng)；C“從觀眾的反應(yīng)表明”錯，刪去“從”；D“根據(jù)觀眾的反應(yīng)顯示”錯，“楊樂”“對得起期待”搭配不當(dāng)）
21．（1）“蒞臨”改為“光臨”；（2）“教了多少年書”改為“富有教學(xué)經(jīng)驗”；（3）“高見”改為“見解”；（4）“雅正”改為“改正”；（5）“給予賜教”改為“盡心解答”；（6）“心里暖乎乎的”改為“滿意”。（答出4點即可）
22.示例：中間圖形是“儀”字右半邊，代表舉辦地儀征；圖形似“義”字，傳遞義務(wù)服務(wù)理念；圖形如一個躍動的人形，象征充滿活力的志愿者形象；圖形又如“十”字，代表第十屆；圓圈代表園藝，整體體現(xiàn)人與自然的和諧。（答出4點即可，每點1分）
23.參照高考作文閱卷要求。
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