2018-2019學年第二學期洋涇中學高一語文練習卷 ??????（2019.3）
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一??積累應用（8分）
1、按要求填空。（6分）
（1）_________________，誰主沉浮？（毛澤東《沁園春·長沙》）
（2）_____________，英俊沉下僚。（左思《詠史》）
（3）借書滿架，____________，___________，萬籟有聲。（歸有光《項脊軒志》）
（4）今張君不以謫為患，竊會計之余功，____________，___________。（蘇轍《黃州快哉亭記》）
2、下面幾副對聯中適合贈送給學校新成立的文學社的一聯是（????）。（2分）
A.常向秋山尋妙句，又驅春色入毫端
B.藏古今學術，聚天地精華
C.現出廬山真面目，留住秋水舊豐神
D.天涯雁寄回文錦，水國魚傳尺素書
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二??閱讀（52分）
（一）閱讀下文，完成第3—6題。（10分）
“錦鯉”是一條什么樣的魚？
①魚很早就出現在先民的生活里，中國的漁獵文化在農耕文化之前，半坡遺址發(fā)現的“人面魚紋圖形”彩陶距今已有六千年歷史了。那時候的人類生活在神話與真實之間，他們對萬物飽含敬畏，云中鳥、林中獸和水中魚都人格化了，成為神秘的存在。人們相信，在大海深處，一定是魚化龍而去。魚、龍被聯系在一起，魚成為龍圖騰的伴生物，或者，在龍圖騰之前，有過魚圖騰，這也許也是周代“鳥魚之瑞”說的深層原因吧。
②魚文化的演變中，化龍的魚由泛指轉為特指鯉魚。鯉魚因此開始符號化。鯉魚因多卵而被喻指“多子多孫”，《詩經·陳風·衡門》云：“豈其食魚，必河之鯉。豈其娶妻，必宋之子?！焙笫琅c婚姻、生育相關的禮俗，加入鯉魚的文化符號，便不足為奇了。
③鯉魚的祝福意味越來越深入世俗生活?？鬃拥米?，魯昭公賜以鯉魚?？鬃痈邪?，取名孔鯉，字伯魚。慶賀生子贈以鯉魚逐漸成為禮俗，并在送魚之時，附上絹布書寫的祝福語，久而逐漸演變?yōu)闀诺拇?，友誼、愛情的代稱。寄信的外盒，被精致的中國人制作成鯉魚的形狀，后世才有了“魚傳尺素”“遺我雙鯉魚”的浪漫表達。
④鯉魚游進剪紙、年畫、刺繡、花燈等民間藝術，進入“年年有余”的祝福語，成為酒席的標配，關于鯉魚的吉祥意指越積越厚，具備了深廣的群眾基礎，被各種文化爭相引入并詮釋。道家故事中，道士升天大多是騎鯉的。魏晉時期，鯉魚被定為道家圣物。佛家視魚為八吉祥之一，鯉魚放生更是疑似借鑒了儒家文化，而龍形木魚更有“魚化成龍”的儒家文化意味。對鯉魚文化賦予和添加新內涵，并得到大眾廣泛認可和深遠流傳的，是儒家的詮釋。
⑤鯉魚背高體闊，身形俊秀，柔中帶剛，性格雄健沉穩(wěn)，具有臨危不亂、泰然自若的風度，它們的形象和性格符合儒家對于“君子”的要求，鯉魚便被儒家賦予了諸多入世、勵志的意蘊。漢代《三秦記》載：“每暮春之際，有黃鯉魚逆流而上，得者便化為龍?！?/span>“鯉魚跳龍門”的傳說，迎合了大眾企圖通過努力改變自身的理想，被儒家成功轉喻為科舉考試，成為儒家勸人入世進取的勵志故事。這個故事，激勵了一代代貧寒的讀書人，讓他們夢想擁有不一樣的人生。
⑥龍是極少的，□□一個必然結果是，不是所有的鯉魚都可以化龍，就像不是所有的人都可以科舉成功。必須通過特殊化，通過數量的限制來彰顯龍的尊貴，所以化龍的是特殊的“黃鯉魚”。到了唐代，首次出現在陸龜蒙詩歌里的“錦鯉”，擁有了化龍的專利。在千萬種魚中，成為鯉魚已然幸運萬分；在千萬條鯉魚中，成為錦鯉更是萬分幸運。只有它們，才擁有成龍的資格和機會。錦鯉，實在是集三千寵愛在一身的幸運兒。
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3.根據上下文，適合在第⑥段中空格處填入的詞語是（ ???）。（2分）
??A.或者 ?????B.那么 ?????C.但是 ?????D.同時
4.分析第⑤段中畫線句在段落中的作用。（2分）
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5.以下各項中，對文意理解正確的一項是（ ???）。（2分）
A.遠古時候的人類生活在神話與真實之間，他們對萬物飽含敬畏，這是形成周代“鳥魚之瑞”說的深層原因。
B.“魚傳尺素”“遺我雙鯉魚”指的是中國古人喜歡把書信裁剪成鯉魚的形狀，表達了他們對美好生活的追求。
C.自古以來，鯉魚被各種文化爭相引入并詮釋，其中，鯉魚放生和龍形木魚是儒家文化的具體表現。
D.錦鯉的特殊性在于它因為獲得了稀有的成龍的資格和機會，所以它在眾多的鯉魚中脫穎而出，一舉成為幸運兒。
6.縱觀全文，概述鯉魚作為文化符號的具體內涵。（4分）
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（二）閱讀下文，完成7—10題。（12分）
邊城
彭學明
①邊城是沈從文走時，端放著的一顆心臟。
②河也還是天保兄弟放排下江的那條河，船也還是翠翠送人過渡的那條船，渡口的石板依然是青青的亮色，依然一級一級地沉默著，開開闊闊地看一河風景。
③一根鐵絲在河的中央直直地擺著，穿過船心，橫接兩岸。船蓋了烏黑的篷子，任艄公拉了鐵絲，順著這自然的依托，于河的兩岸簌簌而蕩，兩岸的目光，被這鐵索輕輕串起，停棲在渡船的頂端，來來往往。對岸的洪安，于河碼頭豎起了一丈高的語錄塔，卻斑駁脫漆，沒有語錄，古樸地顯示著那個年月、那種忠誠，成為一座筆立的風景。
④一河的水就綠瑩瑩的，一河的陽光就閃射了白光金光，溫柔而又美麗，一群鴨子正沐浴著波光粼粼的水色，驕傲地挺起脖子，飛起翅膀，成一路縱隊，向前奔跑，“嗚哇——”“嗚哇——”“嗚哇——”，綠色的、白色的、藍色的，全都向天高唱著，縱情于河水的溫存里。
⑤這說不清年代的吊腳樓，便極為自然地立著岸靠著河俯著水，檐檐相接，錯錯落落，一如一行垂袖而立的老人，在暮鼓晨鐘里，任由河水去舊添新，自己卻安然本分地過著寂寞凝定的晚年。幾只船，如鳥收了翅膀，在岸邊恬然棲著晃著，想象著一個母親正在搖著搖窩。
⑥桃花汛的時候，水就黃黃地翻滾，湯湯地上漲，漫過石堤，漫過渡口，然后在吊腳樓下懂事地停了，拍著石壁，撫著屋基，勾著伸進水中的吊腳，女人就坐在樓上面對河水縫縫補補，男人就坐在樓上閉目養(yǎng)神，一根幾根的漁竿從樓上甩下，悠哉樂哉地做了一回姜太公。那幾棵古老的柳樹和那一排小小的柳樹，都被水淹進了一截，枝葉扶疏，飄然若仙，恰如剛剛出浴的少女，水靈靈地于水中站著，低下頭來，讓水撥弄著長長的頭發(fā)。
⑦可是水清了，桃花汛的日子已經過去，你看不到這垂釣這水柳，看不到泛泛黃雨的迷蒙了，里把長的河堤，蜿蜒舒緩地從上往下而過，河如帶子，透明，清澈，抖動，流淌，然后猛然地幾下跳躍，卷起白雪白霧和白白的花朵。女人們很樸素的影子，蹲了河堤，洗衣洗被洗碗洗筷子。堤的那頭，又一群年輕的女孩提了桶子，背了背籠，魚貫而來，也蹲下來，也洗衣服，也講男人女人神神秘秘的故事。眼睛盯在河中時，河中有阿哥的影子打魚；眼睛盯在山上時，山上有阿哥的影子放牛；眼睛盯在木樓時，樓上有阿哥的影子吹木葉；眼睛盯在腳邊手邊時，還是有阿哥年少情旺的影子向她挑逗。
⑧這是茶峒，是沈從文點一桿草煙凝望，于沉默中感悟所有親人的茶峒！
⑨……這里是充滿了愛情與詩意的地方，這里每年都有那么幾個充滿愛情的節(jié)目，專為男女的節(jié)目?！叭氯薄八脑掳恕薄捌咴缕摺?，還有一場的趕場天，都是青年男女的好日子。對歌、定情、戀愛，多是挑這種日子。當年的翠翠就是與天保兄弟在月光下對歌的，否則就少了一個讓世界嫉羨的愛情故事。
⑩那么，在夜晚起風的時候，請你邀約了朋友，再到這河邊上來。一河的燈火，在水的涌動里，明明滅滅，變成極美極美的流行色，一層層淌，潺潺地流。往四川洪安流來的一條小溪和湖南茶峒上方流來的一條小溪，與大河交匯時，圍成了一個沙洲。銀色的月光，朗朗照在沙洲，有攢動的身影，卻沒有沸揚的聲音，那些漢子們，赤條條的，在月光下朦朧地站著，洗一天的勞作與疲倦。一對對的男人女人就選了這么一個所在你恩我愛。那螃蟹、腳魚、都耐不住水中的寂寥，紛紛爬上岸來，懶洋洋的來此歇涼，因此有更多的男人女人、大人小孩，拿了手電一照，那小子們精靈們都“嘟?！币幌麻]了眼睛裝死，你便不費吹灰之力，捉了，放進鐵桶。收獲了愛情，又收獲了河水的野味，你哪能不滿心的喜悅與舒坦？你哪能不懷念這個夜晚與城市？你又哪能不為此時你的朋友激動與自得？只是別忘了，這并不是一個城市，只是湘西邊地一個很美很美的集鎮(zhèn)，它的名字就叫茶峒。
（選自《我的湘西》，有刪改。）
7.第①段中說：“邊城是沈從文走時，端放著的一顆心臟?！闭埛治鲞@句話的妙處。（3分）
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8.下列對文章的賞析，不正確的一項是（ ???）。（2分）
A.第⑤段畫線句生動形象地突出了“吊腳樓”悠久、古樸、隨歲月漸漸老去的特點。
B.本文作者對茶峒景物狀寫極具特色，繪色、繪聲、繪態(tài)，顯得生動傳神，富有情趣。
C.景美、人美、情更美，通過一幅幅優(yōu)美的畫面，抒寫作者對“邊城”依依不舍之情。
D.“邊城”不只是地理概念，也是時間概念，文化概念，這也是作者希望讀者感受到的。
9.請分析第⑧段在文中的作用。（3分）
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10.第⑩段在寫景和抒情方面很有特色，請試作賞析。（4分）
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（三）閱讀下面的詩歌，完成第11—13題。（6分）
卜算子·黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。????驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
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11.從字數上看，它屬于詞中的??????????。（1分）
12.對這首詞分析不恰當的一項是（????）。（2分）
A.“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”兩句交代了季節(jié)時令，渲染了孤寂的環(huán)境氣氛，暗示作者心情。
B.“幽人”指佳人，上闋三四句的意思是說夜深人靜時，仿佛有佳人獨自往來，如同孤鴻之影。
C.“驚起卻回頭，有恨無人省”一句，通過寫孤鴻，抒發(fā)了作者知音難覓的傷感。
D.這首詞屬曠達之作，同時也不失詞傳統(tǒng)的深美婉約的特點。
13.結合全詩，請賞析“孤鴻”這一意象。（3分）
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（四）課內文言考查，完成14—18題。（15分）
14.解釋下列句中加點詞語。（4分）
（1）復道行空，不霽何虹????????????????（2）縵立遠視，而望幸焉
（3）杳不知其所之也? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??（4）棄擲邐迤
（5）日影反照，室始洞然????????????????（6）迨諸父異爨
（7）某所，而母立于茲??????????????????（8）賦十一以自奉
15.與“兒之成，則可待乎！”中“之”的用法相同的一項是（ ???）。（2分）
A.庶人安得共之? ? ? ? ? ? ? B.頃之，持一象笏至
C.民歸之由水之就下? ? ? ? ? ?D.三五之夜，明月半墻
16.下列各項中加點字與“吾妻死之年所手植也”中“手”的用法相同的一項是（ ???）。（2分）
A.長橋臥波，未云何龍? ? ? ? ? ? ?B.鼎鐺玉石，金塊珠礫
C.塵泥滲漉，雨澤下注? ? ? ? ? ? ?D.亦足以稱快世俗
17.用現代漢語翻譯下列句子。（4分）
（1）使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
（2）庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
18.結合《阿房宮賦》第二段內容，分析“賦”的特點及表達效果。（3分）
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（五）閱讀下文，完成第19—22題。（9分）
獨坐軒記
（明）桑悅
①予為西昌校官，學圃中筑一軒，大如斗，僅容臺椅各一，臺僅可置經史數卷。賓至無可升降，弗肅以入，因名之曰“獨坐”。
②予訓課之暇輒憩息其中，上求堯舜、禹湯、文武、周公、孔子之道，次窺關、閩、濂、洛數君子之心，又次則咀嚼《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚雄、劉向、韓、柳、歐、蘇、曾、王之文，更暇則取秦漢以下古人行事之跡，少加褒貶，以定萬世之是非。優(yōu)哉悠哉，以永終日。軒前有池半畝，隙地數丈，池種芰荷，地雜植松檜竹柏。
③予坐是軒，塵坌不入，胸次日拓；又若左臨太行，右挾東海，而蔭萬間之廣廈也。且坐惟酬酢①千古：遇圣人則為弟子之位，若親聞訓誨；遇賢人則為交游之位，若親接膝而語；遇亂臣賊子則為士師之位，若親降誅罰于前。坐無常位，接無常人，日覺紛挐糾錯②，坐安得獨？雖然，予之所紛絮糾錯者，皆世之寂寞者也。而天壤之間，坐予者寥寥，不謂之獨，亦莫予同。作《獨坐軒記》。
[注]①酬?。嘿e主相互敬酒。為古禮儀的一種。②紛挐糾錯：紛雜糾纏。
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19.作者給自己的書房命名為“獨坐”，原因是什么？（2分）
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20.第②段畫線部分在文中的作用是? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??（2分）
21.對文章內容和寫法理解不正確的一項是（????）。（3分）
A.第②段寫軒前荷花以及松、柏等樹，寄托自己君子自喻之意。
B.第③段記事“又若”“雖然”兩接，文筆靈動，頓挫生姿。
C.第③段寫“塵坌不入”，實寫獨坐軒纖塵不染的明凈環(huán)境。
D.作者之“獨”，更深的是在于表達自己不與世俗為伍的心志。
22.賞析第③段畫線句的表達效果。（3分）
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參考答案：
19.書房空間很小，僅可置放一張桌子、一把椅子，供自己獨自使用；賓客來了都無法接待。
20.渲染一種清幽閑雅的氛圍，襯托出作者獨坐軒中的悠閑之情。
譯文：我擔任西昌校官時，在菜園子里建了個小屋，像斗大小，只能容下一方案子，一張椅子，案上只能擺放幾卷經書史冊?？腿藖頃r無法打拱作揖，不恭敬地讓他進來。于是就命名它叫“獨坐”。
我訓課督學的空閑，就在其中休息，首先探究堯舜、禹湯、文武、周公、孔子的治世大道，其次學習關中張載，閩中朱熹、濂溪周敦頤、洛陽程顥程頤各位君子的理學思想。再次就品味《左傳》、荀卿、班固、司馬遷、揚雄、劉向、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、曾鞏、王安石的文章，再有空閑就選秦漢以來古人的事跡，稍加評論，來論定萬世的是非，悠哉悠哉，以此度日。小屋前面有半畝水池，幾丈空地，池塘里種有菱角荷花，土地上錯雜種植著松樹、檜樹、竹子、柏樹。
我坐在這個屋子里，俗念不入心，胸懷一天天開闊，就好像是左邊靠近太行山，右邊面對東海，遮掩著萬間的大房子。而且坐在這里只是應酬著古今之人：遇到圣人，那么就身居弟子的位置，像是親耳聆聽教誨；遇到賢人，那么就身居朋友的位置，像是親自促膝而談；遇到亂臣賊子，那么就身處刑官的位置，好像親自當面給予懲罰。身處不固定的位置，接觸到確定的人，每天感到紛繁交錯，坐在那里怎么能覺得孤獨呢？雖然這樣，可我所感到紛繁交錯的，都是世上寂寞的人。而在天地之間，像我這樣獨坐的人很少，（即便）不說是孤獨，也沒有人和我一樣。就寫下了《獨坐軒記》。
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三??寫作（40分）
23.讀書是很有意義的一件事，可是有同學嫌讀書太花時間，認為有空看看那些根據書本改編的影視劇或者專訪節(jié)目，又輕松又快捷。對此你是怎么看的？
??請結合自己寒假閱讀楊絳作品的經歷和體會，寫一篇議論性文章，讓這些同學感受到讀書的意義和價值。不少于800字。
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