靜安區(qū)2018學(xué)年第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測
高二語文試卷?2019.06
一、積累應(yīng)用
1.按要求填空。(5分)
(1)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,?????????????。(????????《勸學(xué)》)
(2)韓愈作《師說》送給李蟠,是因?yàn)槔铙措m然只有十七歲就“能行古道”“好古文,六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之”,還因?yàn)槔铙丛敢庀蝽n愈學(xué)習(xí),即“?????????????,?????????????”。
(3)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也??????????????。(賈誼《過秦論》)
2.按要求選擇。(3分)
同等質(zhì)量下,不同的人工增甜劑的混合物和單一的人工增甜劑的增甜強(qiáng)度一樣。當(dāng)用來使食物變甜時(shí),增甜劑的混合物降低了消費(fèi)者撮入過量的單一增甜劑的可能性。因此,應(yīng)該使用混合的而不是單一的人工增甜劑,因?yàn)榛旌衔锔】?,而且有同樣的效果?/span>
如果上述論證成立,必須以下列( ???)項(xiàng)假設(shè)為前提。
A.當(dāng)混合物中的不同人工增甜劑一起被消化時(shí),不會(huì)產(chǎn)生交叉作用以至于對(duì)健康有害。
B.不同的人工增甜劑一起用于食物,不會(huì)比單獨(dú)使用其中一種給食物帶來更好的味道。
C.任何人工增甜劑所給定的日攝入量都是保守?cái)?shù)字,即使超過這一數(shù)字也不會(huì)有危險(xiǎn)。
D.飲食中用人工增甜劑代替食糖的消費(fèi)者通常會(huì)記錄他們每日對(duì)不同增甜劑的攝入量。
E.過量攝入任何單一的人工增甜劑對(duì)健康造成的危害不能通過以后減少攝入量來消除。 ?
二、閱讀
(一)閱讀下文,完成第3—7題。(14分) ?
生活、修養(yǎng)與治學(xué)之關(guān)系(節(jié)選) ??嚴(yán)耕望
開闊胸襟
①近代人提起治史,總說要客觀。事實(shí)上,絕對(duì)客觀幾乎是不可能的事,只是總應(yīng)該向這方面去做,做到盡可能的客觀。而客觀的前提條件是要有開闊的胸襟。有了開闊的胸襟,才能容納眾說,至少能容忍眾說,包括各種理論與個(gè)別問題的各種異見;乃至對(duì)于他人成就的態(tài)度,也當(dāng)如此。
②就個(gè)別問題的異見而言,各人看法不同,也必各有其相當(dāng)理據(jù),何妨多方取攝,作參考之用。就理論而言,各種理論都非十全十美,放諸四海而皆準(zhǔn)的;但一種理論若果已能成立,為一部分學(xué)人所尊奉,這種理論也必有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)性與可用性,我們絕不能采取輕蔑甚至排斥的態(tài)度,一棍子打死;反之要采取容受的態(tài)度,在某一種情況下,或許有其用處。只是此種理論亦必有其局限性,不能無條件的遵用,以為不二法門的神圣法寶。其他任何理論也都是如此,不能蔑視它,也不能迷信其有無邊的法力。
③就對(duì)于他人成就的態(tài)度來說,無論對(duì)任何人的工作都當(dāng)予以尊重,不能因?yàn)樽约翰恍蕾p,無興趣,甚至自己不懂,而看低他人工作的成就,甚至加以否定;那是專制自隘的態(tài)度與思想,不但是品德做人方面的缺點(diǎn),只就做學(xué)問而言,一有此種態(tài)度,就很難步入博大之路,甚至愈走路子愈狹,終至逼處一隅,自我陶醉而已。不過反過來說,對(duì)于他人的成就——不論古人或今人——也只能采取尊重的態(tài)度,乃至佩服采用,但不能崇拜。一有崇拜心理,便易步入迷信,失去理智的判斷與采擇,那也是專制狹隘思想的根源,使自己心思不能更進(jìn)一步的發(fā)展。這樣對(duì)于各種理論、各種異見,以及各種學(xué)問領(lǐng)域,無所不能容,無所不涵蓋,則自己治學(xué)才能不自隘,不自滿,無止境的向前發(fā)展下去。此所謂“有容乃大”,亦“江河不擇細(xì)流,故能成其大”之意。
□□□□
①對(duì)外要開闊胸襟,迎接萬千;對(duì)內(nèi)則當(dāng)戒除執(zhí)著,免得陷于拘泥不化。
②做事做學(xué)問都不能不有相當(dāng)固執(zhí),但也要得中庸之道,不能過分固執(zhí)有拘泥執(zhí)著之病。不過我所說的“固執(zhí)”與“執(zhí)著”只是一種性格的兩個(gè)階段,很難指出其分野:要在各人自己體察,“允執(zhí)厥中”。即固執(zhí)應(yīng)適可而止,不要過分;也可說是能抓得緊,也能放得開;也就是堅(jiān)守一定的原則,應(yīng)因現(xiàn)實(shí)情況靈活運(yùn)用,不要死執(zhí)一點(diǎn),不能隨宜變化。這對(duì)于治學(xué)大有關(guān)系,相信做事也當(dāng)如此。但所謂固執(zhí)而不過分,抓得緊,放得開,堅(jiān)守原則,靈活運(yùn)用,仍非具體,今姑舉一事以例之。
③我在武漢大學(xué)讀書時(shí),于同學(xué)中最佩服好友某君。他的天分努力皆在我之上,所以論成績,尤其國文書法都較我為優(yōu),我寫文章一定要先請(qǐng)他看過;只是社會(huì)科學(xué)知識(shí),我有一日之長。在當(dāng)時(shí),兩人同讀《史記》,他于書眉用蠅頭小字節(jié)錄名家評(píng)語殆遍;我雖也相當(dāng)用功,但遠(yuǎn)不如他的精勤。同讀《漢書·地理志》,他能幾于成誦;我記憶力特差,只略識(shí)各郡縣約在何方位而已。同摩繪楊守敬《水經(jīng)注圖》,他筆筆依循不茍;我則大致規(guī)摩而已,以為細(xì)節(jié)處,楊氏亦只以意為之,無所依據(jù)。課堂筆記,他書寫快捷,故極完備,我則斷續(xù)不能全。由此可見兩人天分勤力,都頗有差距。畢業(yè)后,賓四師約我到成都齊魯國學(xué)研究所繼續(xù)學(xué)業(yè),第二學(xué)期他也到齊魯。一日我與賓四師談到他,深佩其學(xué)業(yè),而師則謂彼之前途不如我,令我深感詫異。請(qǐng)其故,師謂其稟性執(zhí)著。當(dāng)時(shí)我尚以為疑。不數(shù)年,我的工作愈做愈起勁,而他似顯諸路不通,無可表現(xiàn),始服賓師之有遠(yuǎn)見。感謝關(guān)注“沈姐的語文課堂”微信公眾號(hào)!再回憶大學(xué)時(shí)代,兩人同習(xí)太極拳,我很快即能略得其形似,而他的拳腳伸出始終強(qiáng)勁如少林,教師糾正,亦不能改。此正見個(gè)性之差異,表現(xiàn)于動(dòng)作行事之不同。大約他能剛而不能柔,能認(rèn)真而不能回環(huán)有彈性。也可說,能抓得緊,但不能放得開;用于治學(xué),易執(zhí)著,不能靈活通變,終至四處阻塞,興味索然,無可發(fā)揮,殊為可惜?!^此一例,性情執(zhí)著之征候略可知曉,足為警戒!
3.《開闊胸襟》第①段中加點(diǎn)詞“容納”在文中是指??(1) ?,(1),“容忍”指??(2) ?(2)。(3分)
4.分析《開闊胸襟》第②段與第③段之間的關(guān)系。(2分)
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5.對(duì)第二個(gè)文段第③段的分析不正確的一項(xiàng)是( ???)。(2分)
A.運(yùn)用武漢大學(xué)同學(xué)某君的例子,意在證實(shí)性情過于執(zhí)著對(duì)做學(xué)問的負(fù)面影響。
B.同學(xué)某君連打太極拳也打得像少林拳,說明此人行事強(qiáng)勁,不知回環(huán)有彈性。
C.某君早年用功甚勤,按理應(yīng)有巨大成就;但終至于平平,說明還是天賦有限。
D.“我”對(duì)某君深為佩服,賓四先生對(duì)其學(xué)術(shù)前途不看好,說明先生更有遠(yuǎn)見。
6.第二篇短文的小標(biāo)題可以概括為 □□□□(3分)
7.本文標(biāo)題為“生活、修養(yǎng)與治學(xué)之關(guān)系”,分析節(jié)選的這兩段文字是怎樣表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)與治學(xué)關(guān)系的。(4分)
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(二)閱讀下面的詩歌,完成第8-10題。(8分)
風(fēng)入松 ?雨夜有感??
(清)史承謙
停橈①又唱渡江吟,薄暑未相侵。頻年奔走成何事?任人嗤、酒圣書淫②。白發(fā)新添幾許,青衫已誤而今。
蕭蕭瑟瑟響亭林,悶擁薄羅衾。明知不是秋涼雨,卻先攙③、無限愁心。誰共西窗剪燭,花宮④清漏沉沉。
[注]①橈:船槳。 ②酒圣:泛稱嗜酒者。書淫:泛稱嗜學(xué)者。③攙:混合。④花宮:指寺廟。
8.下列關(guān)于本詩的說法不正確的一項(xiàng)是( ??)。(3分)
A.“風(fēng)入松”是本詞的詞牌名,“雨夜有感”是本詞的題目。
B.“頻年”句是詞人自我追問,“任人”句顯示其放浪形骸。
C.“白發(fā)新添”“青衫已誤”二句,是詞人不無沮喪的自憐。
D.對(duì)漂泊的詞人來說,一場夏夜雨讓他塵慮全消,無比歡快。
9.以下對(duì)語言風(fēng)格的評(píng)價(jià)適用于本詞的一項(xiàng)是( ??)。(2分)
??A.慷慨悲壯 ????B.平易自然 ????C.婉約清麗 ???D.豪放沉雄
10.賞析“誰共西窗剪燭,花宮清漏沉沉”兩句。(3分)
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(三)閱讀下文,完成第11-16題。(18分) ?
石鐘山記?
蘇軾
①《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!贬B元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?
②元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧于亂石間擇其一二扣之硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無射也,窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”
③事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
11.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)
(1)微風(fēng)鼓浪 ( ????????) ?????????(2)余自齊安舟行適臨汝 ( ????????)
12. 下列兩小題中加點(diǎn)詞語的解釋正確的選項(xiàng)是( ???)。(2分)
(1)汝識(shí)之乎( ???)
A.知道 ?????B.認(rèn)識(shí) ?????C. 記住 ????D.標(biāo)記
(2)而陋者乃以斧斤考擊而求之 ( ???)
A.粗劣 ?????B.淺陋 ?????C. 狹小 ????D.輕視
13.對(duì)畫浪線句進(jìn)行斷句,正確的一項(xiàng)是( ?)。(2分)
A.寺僧使小童持斧于亂石間/擇其一二/扣之硿硿焉
B.寺僧使小童持斧/于亂石間擇其一二/扣之硿硿焉
C.寺僧使小童持斧/于亂石間擇其一二扣之/硿硿焉
D.寺僧使小童/持斧于亂石間擇其一二扣之/硿硿焉
14.將畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。
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15.按照“二疑”“二笑”“一悟”等關(guān)鍵詞梳理本文,將括號(hào)中的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(2分)
“二疑”
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( ??①【引用原文的話作答】?????)。 ????——酈道元之說
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得雙石于潭上,扣而聆之,……自以為得之矣?!畈持f
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“二笑”
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余固笑而不信也?!耙恍Α彼律S意求證,與酈道元描述不符,不足為據(jù)。
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因笑謂邁曰——“二笑”( ?②[用自己的話概述] ??)。
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“一悟”
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事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎?
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16.俞樾到石鐘山經(jīng)過周密考察,認(rèn)為石鐘山的命名主要是“形”,“全山皆空,如鐘覆地”。今人多認(rèn)為石鐘山命名,“形”與“聲”都是其因素。請(qǐng)據(jù)此評(píng)價(jià)本文的價(jià)值。(4分)
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(四)閱讀下文,完成第17-21題。(12分)
陳氏藏書樓記???????????
[清]姚鼐
①士大夫好古能聚書籍者多£,而傳守至久遠(yuǎn)者蓋少。惟鄞范氏天一閣書,自明至今,最多歷年歲。國家修四庫書,取資范氏,以助中秘之藏,海內(nèi)稱盛焉。余家近合肥,聞合肥龔芝麓尚書所藏書亦至今未失,其家專以一樓庋之①,命一子弟賢者專司其事,借讀入出,必有簿籍,故其存也獲久。聞范氏之家法,蓋亦略與同焉。夫一人之心,視其子孫皆一也,而子孫輒好分異,以書籍與田宅奴仆資生之具同析之②,至有恐其不均,剪割書畫古跡者,聞之使人悲恨。然則藏書非必不可久,抑其子孫之賢不異也③。
②新城陳凝齋先生,嘗購書萬卷。其后諸子為專作樓,以貯手澤④;樓旁即為子孫讀書之舍。今其仲子約堂太守,又慮歲久而后人或有變也,乃摹凝齋先生之像于石,而奉之于樓下,使后人一至其樓前,而愴然思,惕然悚⑤,愈久而不敢不敬守也。以余少獲奉見凝齋先生,乃以拓本寄余,且命為樓記。余于先生后裔又識(shí)數(shù)人,皆賢雋也,而約堂用意又是如是之至⑥。
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(《惜抱軒文集》卷十四)
[注]①庋:收藏。 ②析:分解,分割。③抑:表轉(zhuǎn)折,意思是“僅在于”。不異:團(tuán)結(jié)一致。④手澤:原指先人手汗,后借指先人遺物,這里指先人留下的圖書。 ⑤愴然:悲傷的樣子。惕然:敬畏的樣子。悚:恐懼。⑥如是之至:如此周到。
17.可填入第①段方框處的虛詞是( ??)。(1分)
A.也 B.矣 ?????C.哉 ?????D.焉
18.對(duì)第①段解說不正確的一項(xiàng)是( ??)。(3分)
A.以范欽的天一藏書樓和合肥龔芝麓專以一樓藏書為例,說明歷代藏書之不易。
B.“夫一人之心,視其子孫皆一也”是說藏書家把自己的念頭強(qiáng)加到子孫身上。
C.子孫繁衍分家析產(chǎn),出現(xiàn)“恐其不均,剪割書畫古跡”的事,此乃藏書大忌。
D.家族藏書能否持久主要看子孫后代是否賢能,在藏書事業(yè)上是不是團(tuán)結(jié)一心。
19.對(duì)第②段理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ??)。(3分)
A.陳凝齋藏書萬卷,其子蓋樓貯之,子孫讀書在旁,詩書傳家,令人稱羨。
B.陳約堂在藏書樓旁立了父親的石像,意在告誡后世子孫要堅(jiān)定藏書事業(yè)。
C.作者與陳氏世代有交往,現(xiàn)在受陳凝齋之約,為其藏書樓寫下了這篇記。
D.本段寫建樓、立石像始末,以及與陳氏家族的交情,敘事抒情渾然一體。 ???
20.原文末尾的橫線上有四個(gè)句子,它們合理的排序是( ??)。(3分)
①必有屈指及新城陳氏者矣 ??②數(shù)海內(nèi)藏書家 ??③吾安得不樂而為之記也 ??
④然則百年之后
A.④②①③ ?????B.③④②① ??????C.④③②① ?????D.③②④①
21.珍惜文化典籍是優(yōu)良傳統(tǒng),僅憑家族之力的藏書尤其可貴;但祖上之心未必是子孫之心,如何讓藏書盛業(yè)傳承下去?在本文基礎(chǔ)上,結(jié)合你的見聞和思考,請(qǐng)?zhí)岢鲆粭l建議。(2分)
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三、寫作 40分
22.根據(jù)下面材料的內(nèi)容,確定立意,寫一篇不少于800字的文章,文體不限。
有人說,人們?cè)诠ぷ髦懈冻龅呐τ卸啻?,?yīng)該得到的酬勞就有多大。
也有人說,這將意味著那些用低等技術(shù)或靠體能完成任務(wù)的人將會(huì)得到更大的獎(jiǎng)勵(lì)。
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高二語文·參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) ?2019-6-12
1.(5分)(1)用心躁也 荀子(2)不拘于時(shí),學(xué)于余 (3)仁義不施而攻守之勢異也
2.(3分)A
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3.(3分)對(duì)他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn),能包容且接受;(2分)
雖不贊同他人觀點(diǎn),但對(duì)其觀點(diǎn)持寬容忍耐態(tài)度。(1分)
4.(2分)兩段論述的核心是“包容”:第②段討論對(duì)他人理論當(dāng)包容(不蔑視排斥,也不奉為至尊);第③段討論對(duì)他人成就當(dāng)尊重包容(不低看否定,也不迷信崇拜)。接納他人成就比包容他人理論觀點(diǎn)更難做到,第③段將“包容”的態(tài)度更推進(jìn)了一層。(概括觀點(diǎn)1分,講清楚觀點(diǎn)之間的關(guān)系1分)
5.(2分)C
6.(3分)戒除執(zhí)著
7.節(jié)選的兩段文字主要討論的是個(gè)人修養(yǎng)與治學(xué)的關(guān)系。(4分)
第一段文字討論對(duì)別人的理論和成就要尊重、包容,胸襟開闊(修養(yǎng)),有利于自己的學(xué)問發(fā)展(治學(xué));第二段文字是從性格角度強(qiáng)調(diào)不宜過于執(zhí)著(修養(yǎng)),要堅(jiān)守原則靈活運(yùn)用,才能在學(xué)問上不斷進(jìn)益(治學(xué))。
本題要答出修養(yǎng)與治學(xué)的關(guān)系。
8.(3分)D???9.(2分)C
10.(3分)化用李商隱“誰當(dāng)共剪西窗燭”詩意,以寺廟深夜沉沉更漏聲,盡寫詞人老年漂泊、孤苦無依的現(xiàn)實(shí)處境。?(每點(diǎn)1分)
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11.(2分)(1)振動(dòng) (2)往,到
12.(2分)(1)A ???(2) B
13.(2分) C
14.(6分)士大夫們始終不肯在夜里把小船停泊在絕壁之下,所以沒有人知道這石鐘的真相;漁工水師雖然知道石鐘真相卻不能說出來;這就是世上關(guān)于石鐘山得名的緣由不能留傳下來的原因。(“以”“泊”“莫”“言”“所以”,判斷句式“此……也”)
15.(2分)下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘(1分)
為自己找到了石鐘山命名的真正原因而快慰(1分)
16.(4分)本文不是科學(xué)論文,而是散文,(1分)它的寫作意圖不在于石鐘山到底因何而命名,而是要說明“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”的道理。(2分)作者不畏艱難、實(shí)地考察、尋根究底的精神值得推崇。(1分)?
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17.(1分)B
18.(3分)B(以自己藏書的心思和追求揣度子孫,“強(qiáng)加”一說不妥)
19.(3分)C(應(yīng)為受陳約堂之約。作者認(rèn)識(shí)陳凝齋,所以陳的次子約堂請(qǐng)作者為之做記)
20.(3分)A
21.(2分)示例一:家族有恰當(dāng)?shù)漠a(chǎn)業(yè)提供持續(xù)的財(cái)源,子孫能用產(chǎn)業(yè)支持藏書事業(yè)發(fā)展;
示例二:子孫未必愿意繼承祖業(yè)時(shí),可以讓其他家族、社會(huì)組織等介入,不必限于某一家族的藏書印記,要保持的是藏書事業(yè)的持續(xù)。
(評(píng)分建議:所提意見合理、可操作即可;重復(fù)本文的建議,如“子孫團(tuán)結(jié)一心”“子孫賢能,熱愛藏書事業(yè)”,不給分)
22.(40分)參照2018年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
(評(píng)分建議:①從29分切入。②文章須在原材料提出的兩種觀點(diǎn)之上立論,只討論其中一種觀點(diǎn)完全不涉及另一種觀點(diǎn)的文章,最高不超過24分。)
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