語 ??文 ?（二）
注意事項(xiàng)：
1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。
3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。
4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
①古典詩歌欣賞不約而同地集中在情景上，情景作為核心范疇，很有中國特色。古典詩論之所以這樣重視情景的關(guān)系，表面上看，是由于詩歌往往作為現(xiàn)場(chǎng)交往的手段，自然景觀和人事關(guān)系都在現(xiàn)場(chǎng)引發(fā)，現(xiàn)場(chǎng)感決定了觸景生情和即景抒情。往深處探索，這里似乎還有和中國的繪畫一樣的美學(xué)原則，那就是把重點(diǎn)放在人和自然的和諧上，在天人合一深厚的基礎(chǔ)上，建構(gòu)出情景交融的“意境的詩學(xué)范疇”。
②現(xiàn)場(chǎng)感的“感”，一方面指所感對(duì)象是景物，另一方面指所感主體是人情。但有些詩評(píng)家卻常把兩者絕對(duì)割裂開來。如宋詩評(píng)家范晞文，在具體分析文本時(shí)，往往把律詩對(duì)仗句的情景機(jī)械分割為“上聯(lián)景，下聯(lián)情”“上聯(lián)情，下聯(lián)景”之類。個(gè)中原因，可能在于中國傳統(tǒng)的詩學(xué)理念中片面強(qiáng)調(diào)真和實(shí)，便不免將之推向極端。至于機(jī)械地把“真”和“實(shí)”聯(lián)系在一起，就更加僵化了。在這一點(diǎn)上，連王夫之也未能免俗。他把景釘死在“實(shí)”上，也就是現(xiàn)場(chǎng)感上。他說：“身之所歷，目之所見，是鐵門限?！边@就把景觀的“真”變成了現(xiàn)場(chǎng)親歷的“實(shí)”。
③對(duì)這個(gè)理論上的偏頗，許多詩評(píng)家長(zhǎng)期含而混之，只有清代的黃生提出挑戰(zhàn)：“詩家寫有景之景不難，所難者寫無景之景?！薄坝芯爸啊?，寫五官直接感知，因情緒而產(chǎn)生變異感，這是常規(guī)現(xiàn)象。而“無景之景”乃不見之見，變不見為見者，情也。后來，清人喬億提出了一個(gè)與王夫之的“目接”相反的范疇“神遇”，可以說為黃生的“無景之景”尋到了原因。“景有神遇，有目接。神遇者，虛擬以成辭……”這個(gè)“神”隱含著詩的虛擬、想象，由情而感的自由。
④“神遇”是想象的，有可能不定具的，其感染力從何而來呢？早在明朝，謝榛就提出與寫實(shí)相對(duì)的“寫虛”，認(rèn)為詩人的功夫就是在虛實(shí)之間“權(quán)衡”。實(shí)際上，就是說寫實(shí)與寫虛的對(duì)立并不是僵化凝固的，而是可以相互轉(zhuǎn)化的。他認(rèn)為貫休的“庭花濛濛水冷冷，小兒啼索樹上鶯”，“景實(shí)而無趣”；而李白的“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”，“景虛而有味”。
⑤在漢語中，實(shí)和真是天然地聯(lián)系在一起的，而虛則和假聯(lián)系在一起。怎樣才能避免由虛而假，達(dá)到由虛而真呢？元好問曾經(jīng)提出，虛不要緊，只要虛得誠就是根本。實(shí)際上，詩人無不自以為是誠心而發(fā)，可是事實(shí)上，假詩還是滔滔者天下皆是也。喬億在回答這個(gè)問題時(shí)，有了突破。這個(gè)突破首先體現(xiàn)在理論范疇上。一般詩話詞話，大都從鑒賞學(xué)出發(fā)，而喬億卻從創(chuàng)作論出發(fā)，從創(chuàng)作過程、從難度的克服來展開論述：景觀萬象已經(jīng)給前人寫光了，經(jīng)典的、權(quán)威的詩語，已經(jīng)充滿了心理空間。怎樣才能再虛而不假，虛而入誠呢？喬億提出“同題而異趣”，也就是同景而異趣。人心不同，各如其面，找到自我之心與他人之心的不同，即使面對(duì)的是相同的景物，“斯異不同”，詩文才會(huì)有無窮的魅力。
（摘編自孫紹振《古典詩話情景矛盾中的賓主、有無、虛實(shí)、真假》）
1.根據(jù)全文內(nèi)容，下列有關(guān)詩歌情景的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．詩歌作為現(xiàn)場(chǎng)交往的手段時(shí)，景物和人情都在現(xiàn)場(chǎng)引發(fā)，現(xiàn)場(chǎng)感決定了不能把它們絕對(duì)割裂開。
B．詩歌情景的真和實(shí)，是兩個(gè)不同的概念，鑒賞詩歌時(shí)不能機(jī)械地把“真”和“實(shí)”聯(lián)系在一起。
C．詩歌的景可以是實(shí)，也可以是虛，實(shí)景和虛景是可以相互轉(zhuǎn)化的，詩人的功夫就是“權(quán)衡”虛實(shí)。
D．只要詩人能找到自我之心與他人之心的不同，即使所寫的景物與其他詩歌相同，表現(xiàn)的情趣也會(huì)不同。
2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．從某個(gè)角度講，文章就是古典詩論中情景關(guān)系發(fā)展史。
B．文章開篇論述了古典詩論重視情景的原因，這正是后文立論的基礎(chǔ)。
C．文章引用了大量古代詩評(píng)家的觀點(diǎn)，通過對(duì)這些觀點(diǎn)的批評(píng)或肯定，表達(dá)了作者對(duì)詩歌情景關(guān)系的獨(dú)特見解。
D．文章第③段中的“神遇”之“神”隱含著詩的虛擬、想象，第⑤段論述了怎樣避免由虛而假的問題，因此，第③⑤兩段銜接更緊密，第④段應(yīng)放到最后。
3．下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．中國傳統(tǒng)的詩學(xué)理念中片面強(qiáng)調(diào)真和實(shí)，可能是導(dǎo)致一些詩評(píng)家常把所感對(duì)象和所感主體絕對(duì)割裂開的原因。
B．元好問認(rèn)為，只要虛得誠就能避免由虛而假，可實(shí)際上，盡管詩人無不自認(rèn)為是誠心而發(fā)，假詩仍然遍布天下。
C．一般的詩話詞話大都從鑒賞學(xué)出發(fā)，而喬億則從創(chuàng)作論出發(fā)展開論述，這在詩論的理論范疇上是個(gè)突破。
D．對(duì)于景情割裂的問題，清人黃生、喬億提出了“無景之景”“神遇”等概念，但他們沒能解釋“無景之景”“神遇”感染力從何而來的問題，只能留給后人去解釋了。
（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
材料一：
根據(jù)美國國家科學(xué)基金會(huì)（NSF）統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，中國的科學(xué)出版物總數(shù)首次超過美國，躍居世界第一。但值得注意的是，2003年中國科技論文發(fā)文量還在印度之下，不足美國的三分之一。
衡量一國科研實(shí)力的強(qiáng)弱不能僅看“數(shù)量”。國際權(quán)威機(jī)構(gòu)“自然指數(shù)”（NatureIndex）稱：“中國雖然生產(chǎn)最多的科技論文，但在其他措施上滯后?！?/span>
數(shù)據(jù)顯示，2007年至2017年間，中國撤稿總量為2319篇，位居第一。撤稿本是正?，F(xiàn)象。作者無法按照審稿意見修改、期刊出版時(shí)滯長(zhǎng)、論文不在作者預(yù)期的時(shí)間內(nèi)發(fā)表等都是撤稿的正當(dāng)理由。但在中國，國際期刊撤稿總能在學(xué)界掀起打假的風(fēng)暴，因?yàn)閷W(xué)術(shù)不端是中國學(xué)者“被撤稿”的主要原因。
（摘編自網(wǎng)易《發(fā)文大國，也是撤稿大國》2018年6月22日）
材料二：
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【注】文獻(xiàn)他引率是衡量文獻(xiàn)重要程度、影響力大小的指標(biāo)，在一定程度上可以反映一國學(xué)術(shù)質(zhì)量。
（摘編自網(wǎng)易《發(fā)文大國，也是撤稿大國》2018年6月22日）
材料三：
為什么學(xué)術(shù)不端在中國屢禁不絕？清華大學(xué)物理系朱邦芬院士認(rèn)為，在中國科技界，戴著人才“帽子”的和沒戴上“帽子”的待遇懸殊；對(duì)科研人員重復(fù)獎(jiǎng)勵(lì)或重獎(jiǎng)等都誘使科研人員快出成果；再加上學(xué)術(shù)不端行為的風(fēng)險(xiǎn)與“收獲”極不相稱，所以才有不少人對(duì)此趨之若鶩。其實(shí)，每個(gè)國家都存在學(xué)術(shù)不端行為，然而對(duì)中國來說，嚴(yán)重的問題在于對(duì)嚴(yán)重學(xué)術(shù)不端的重大典型案例調(diào)查不徹底、處理極輕。
中科院上海生命科學(xué)研究院的裴鋼院士指出：“在懲治學(xué)術(shù)造假上，打一只（影響大的）老虎比打100只蒼蠅的效果更明顯。歐美以及日韓等國在面對(duì)此類突發(fā)性重大科技事件方面的做法和經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。2012年，時(shí)任匈牙利總統(tǒng)的施米特·帕爾因20年前的博士論文抄襲被查實(shí)而被迫辭職。2014年，小保方晴子因在論文中存在篡改、捏造等造假問題，被日本理化所開除并被要求退還科研經(jīng)費(fèi)、人工費(fèi)以及驗(yàn)證試驗(yàn)費(fèi)?！?/span>
（摘編自《科技日?qǐng)?bào)》，《懲治學(xué)術(shù)造假，打一“虎”勝過拍百只“蒼蠅”》）
材料四：
愛沙尼亞：愛沙尼亞全國高校系統(tǒng)自2013年起，在全國高校和學(xué)術(shù)界全面引進(jìn)了軟件“剽竊偵測(cè)系統(tǒng)”，其主要目的是防止而不是偵測(cè)剽竊行為。
美國：設(shè)立“研究誠信辦公室”負(fù)責(zé)處理學(xué)術(shù)不端行為。該辦公室的經(jīng)驗(yàn)表明，調(diào)查、處理學(xué)術(shù)腐敗，不能只靠科學(xué)界和科學(xué)家的自律，必須要有完善的法律手段做后盾。
新西蘭：以梅西大學(xué)為例，本科生的畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)會(huì)連同指導(dǎo)教師的姓名公布在網(wǎng)上，一旦發(fā)現(xiàn)論文有剽竊嫌疑，根據(jù)程度不同，指導(dǎo)教師將承擔(dān)連帶責(zé)任。
英國：鑒于2017-2018學(xué)年牛津大學(xué)學(xué)生學(xué)術(shù)剽竊事件數(shù)量創(chuàng)下紀(jì)錄，校方開設(shè)專門課程，指導(dǎo)學(xué)生正確引用參考文獻(xiàn)，避免“非故意”剽竊。
（摘編自環(huán)球網(wǎng)《嚴(yán)打?qū)W術(shù)造假，其他國家有這些妙招！》2019年2月14日）
4．下列對(duì)材料一、二的理解與分析正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．相比2003年，2007年到2017年，我國科技論文發(fā)文總量有了較大突破，位列六國中的第二位，說明我國的學(xué)術(shù)質(zhì)量有了較大幅度的提升。
B．雖然2018年我國科學(xué)出版物總數(shù)首次超過美國，躍居世界第一，但是在科技論文被引頻率上，美國幾乎是我國的2倍。
C．11年間，我國的科技論文總量幾乎是印度的4倍，且被引頻率高于印度，說明我們國家的科研實(shí)力完全超越了印度。
D．11年間，無論從科技論文的發(fā)表總量、被引頻率，還是從撤稿總量和千篇撤稿發(fā)文比來看，英國都要優(yōu)于德國。
5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．中國學(xué)術(shù)不端事件屢禁不止的原因是多方面的，其中待遇差距懸殊是重要原因之一，因此想要杜絕這種情國況，可以縮小待遇差距。
B．對(duì)待學(xué)術(shù)不端行為，中國存在調(diào)查不徹底，處理極輕的現(xiàn)象，使得造假者“收獲”與“風(fēng)險(xiǎn)”不相稱，因此使大家都對(duì)造假行為趨之若鶩。
C．多國在學(xué)術(shù)造假問題上都采取了一定的措施，從材料看，愛沙尼亞和英國的措施強(qiáng)調(diào)預(yù)防，新西蘭則強(qiáng)調(diào)超懲戒，美國預(yù)防與懲戒并舉。
D．作者認(rèn)為，打“蒼蠅”的效果并不理想，懲治學(xué)術(shù)造假問題可以借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，要打“大虎”，并且要狠打，加大對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲處力度。
6．除了個(gè)人與科學(xué)界加強(qiáng)自律以外，怎樣有效遏制學(xué)術(shù)不端的行為？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?/span>6分）
（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
旁若無人
梁實(shí)秋
在電影院里，我們大概都常遇到一種不愉快的經(jīng)驗(yàn)。在你聚精會(huì)神地靜坐著看電影的時(shí)候，會(huì)忽然覺得身下坐著的椅子顫動(dòng)起來，動(dòng)得很勻，不至于把你從座位里掀出去，動(dòng)得很促，不至于把你顛搖入睡，顫動(dòng)之快慢急徐，恰好令你覺得他討厭。大概是輕微地震罷？左右探察震源，忽然又不顫動(dòng)了。在你剛收起心來繼續(xù)看電影的時(shí)候，顫動(dòng)又來了。如果下決心尋找震源，不久就可以發(fā)現(xiàn)，毛病大概是出在附近的一位先生的大腿上。他的足尖踏在前排椅撐上，繃足了勁，利用腿筋的彈性，很優(yōu)游地在那里發(fā)抖。如果這拘攣性的動(dòng)作是由于羊癲瘋一類的病癥的暴發(fā)，我們要原諒他，但是不像，他嘴里并不吐白沫?？礃幼右膊幌袷巧窠?jīng)衰弱，他的動(dòng)作是能收能發(fā)的，時(shí)作時(shí)歇，指揮如意。若說他是有意使前后左右兩排座客不得安生，卻也不然。全是陌生人無仇無恨，我們站在被害人的立場(chǎng)上看，這種變態(tài)行為只有一種解釋，那便是他的意志過于集中，忘記旁邊還有別人，換言之，便是“旁若無人”的態(tài)度。
“旁若無人”的精神表現(xiàn)在日常行為上者不只一端。例如欠伸，原是常事，“氣乏則欠，體倦則伸?！钡窃诔砣藦V眾之中，張開血盆巨口，作吃人狀，把口里的獠牙顯露出來，再加上伸胳臂伸腿如演太極，那樣子就不免嚇人。有人打哈欠還帶音樂的，其聲嗚嗚然，如吹號(hào)角，如鳴警報(bào)，如猿啼，如鶴唳，音容并茂?！抖Y記》云：“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請(qǐng)出矣?！笔乔飞旌嫌诠哦Y，但亦以“君子”為限，平民豈可援引？對(duì)人伸胳臂張嘴，縱不嚇人，至少令人覺得你是在逐客，或是表示你自己不能管制你自己的肢體。
鄰居有叟，平常不大回家，每次歸來必令我聞知。清晨有三聲噴嚏，不只是清脆，而且宏亮，中氣充沛，根據(jù)那聲音之響我揣測(cè)必有異物入鼻，或是有人插入紙捻，那聲音撞擊在臉盆之上有金石聲！隨后是大排場(chǎng)的漱口，真是排山倒海，猶如骨鯁在喉，又似蒼蠅下咽。再隨后是三餐的飽膈，一串串的咯聲，像是下水道不甚暢通的樣子?？上Ц糁鴫]能看見他剔牙，否則那一份刮垢磨光的鉆探工程，場(chǎng)面也不會(huì)太小。
這一切“旁若無人”的表演究竟是偶然突發(fā)事件，經(jīng)常令人困惱的乃是高聲談話。在喊救命的時(shí)候，聲音當(dāng)然不嫌其大，除非是脖子被人踩在腳底下，但是普通的談話似乎可以令人聽見為度，而無需一定要力竭聲嘶地去振聾發(fā)聵。生理學(xué)告訴我們，發(fā)音的器官是很復(fù)雜的，說話一分鐘要有九百個(gè)動(dòng)作，有一百塊筋肉在弛張，但是大多數(shù)人似乎還嫌不足，恨不得嘴上再長(zhǎng)一個(gè)擴(kuò)大器。有個(gè)外國人疑心我們國人的耳鼓生得異樣，那層膜許是特別厚，非扯著脖子喊不能聽見，所以說話總是像打架。這批評(píng)有多少真理，我不知道。不過我們國人會(huì)嚷的本領(lǐng)，是誰也不能否認(rèn)的。電影場(chǎng)里電燈初滅的時(shí)候，總有幾聲“噯喲，小三兒，你在哪兒啦？”在戲院里，演員像是演啞劇，大鑼大鼓之聲依稀可聞，主要的聲音是觀眾鼎沸，令人感覺好像是置身蛙塘。在旅館里，好像前后左右都是廟會(huì)，不到夜深休想安眠，安眠之后難免沒有響皮底的大皮靴毫無慚愧地在你門前踱來踱去。天未大亮，又有各種市聲前來侵?jǐn)_。一個(gè)人大聲說話，是本能；小聲說話，是文明。以動(dòng)物而論，獅吼，狼嗥，虎嘯，驢鳴，犬吠，即是小如促織蚯蚓，聲音都不算小，都不會(huì)像人似的有時(shí)候也會(huì)低聲說話。大概文明程度愈高，說話愈不以聲大見長(zhǎng)。群居的習(xí)慣愈久，愈不容易存留“旁若無人”的幻覺。我們以農(nóng)立國，鄉(xiāng)間地曠人稀，畋畝阡陌之間，低聲說一句“早安”是不濟(jì)事的，必得扯長(zhǎng)了脖子喊一聲“你吃過飯啦？”可怪的是，在人煙稠密的所在，人的喉嚨還是不能縮小。更可異的是，紙?bào)H嗓，破鑼嗓，喇叭嗓，公雞嗓，并不被一般地認(rèn)為是缺陷，而且麻衣相法還公然地說，聲音洪亮者主貴！
叔本華有一段寓言：
一群豪豬在一個(gè)寒冷的冬天擠在一起取暖；但是他們的刺毛開始互相擊刺，于是不得不分散開?？墒呛溆职阉麄凃?qū)在一起，于是同樣的事故又發(fā)生了。最后，經(jīng)過幾番聚散。他們發(fā)現(xiàn)最好是彼此保持相當(dāng)?shù)木嚯x。同樣的，群居的需要使得人形的豪豬聚在一起，只是他們本性中的帶刺的令人不快的刺毛使得彼此厭惡。他們最后發(fā)現(xiàn)的使彼此可以相安的那個(gè)距離，便是那一套禮貌；凡違犯禮貌者便要受嚴(yán)詞警告——用英語來說——請(qǐng)保持相當(dāng)距離。用這方法，彼此取暖的需要只是相當(dāng)?shù)貪M足了；可使彼此可以不至互刺。自己有些暖氣的人情愿走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，既不刺人，又可不受人刺。
逃避不是辦法。我們只是希望人形的豪豬時(shí)常地提醒自己：這世界上除了自己還有別人，人形的豪豬既不止我一個(gè)，最好是把自己的大大小小的刺毛收斂一下，不必像孔雀開屏似的把自己的刺毛都盡量地伸張。
（有刪改）
7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．開頭批評(píng)電影院抖腿的不文明現(xiàn)象，作者細(xì)致描述了在電影院不愉快的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)于鄰座抖腿者的氣憤與無奈。
B．前兩段是對(duì)旁若無人者的泛寫，第三段是對(duì)鄰叟的特寫，訴說了作者被鄰居騷擾之苦，雖寫凡人瑣事，但文字犀利，惟妙惟肖。
C．第四段對(duì)大聲說話的種種表現(xiàn)進(jìn)行了精彩的描繪，并將此類人與動(dòng)物相比，是嘲諷，更是提醒我們要考慮別人的感受。
D．文章用樸素自然的語言描摹了在某些公共場(chǎng)合中人的不雅行為，以滑稽幽默暗示著人應(yīng)該自覺遵守社會(huì)公共道德規(guī)范。
8．在梁實(shí)秋先生看來，“旁若無人”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
9．文章末尾，作者引用了叔本華所寫的一段寓言。這樣安排有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）
二、古代詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
白居易傳
居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺?，中書舍人高郢下進(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用。”貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實(shí)無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之轉(zhuǎn)中書舍人知制誥河朔亂兵出無功又言事不見聽乞外除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕，卒。
居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號(hào)醉吟先生，作傳?？岷梅穑嘟?jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。
公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評(píng)白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國③行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。
（本文有刪節(jié)）
【注】①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國：朝鮮半島古國名。
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）（ ???）
A． 雞林國行賈售于其國相/今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間
B． 久之，轉(zhuǎn)中書舍人/歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言
C． 權(quán)貴有嫌其出位/必令其家老嫗讀之，問解則錄
D． 與劉賓客齊名/與生彘肩
11．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A． 久之/轉(zhuǎn)中書舍/人知制誥/河朔亂兵/出無功/又言事/不見聽/乞外/除為杭州刺史
B． 久之/轉(zhuǎn)中書舍人/知制誥/河朔亂/兵出無功/又言事/不見聽/乞外/除為杭州刺史
C． 久之/轉(zhuǎn)中書舍人/知制誥河朔/亂兵出無功/又言事不見聽/乞外/除為杭州刺史
D． 久之轉(zhuǎn)中書/舍人知制誥/河朔亂兵出/無功又言事/不見聽/乞外/除為杭州刺史
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A． 本文開篇以顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”，側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。
B． 白居易性格耿直，常上書直言論事，觸怒了權(quán)貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他“放縱詩酒”的重要原因之一。
C． 白居易的詩歌內(nèi)容真實(shí)，辭句曉暢，風(fēng)格平易，在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。內(nèi)至宮廷，外達(dá)異邦，詩名遠(yuǎn)播。
D． 白居易居廟堂之上，則“兼濟(jì)天下”；處江湖之遠(yuǎn)，則“獨(dú)善其身”。儒、釋兩家思想的影響，并存于他人生的各個(gè)階段。
13．把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）況，吳人，恃才少所推可。
（2）既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首詩，完成14～15題。
（一）
夜箏
白居易
紫袖紅弦明月中，自彈自感闇低容。
弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。
（二）
琵琶行（節(jié)選）
移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛，東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
14．下列對(duì)《夜箏》這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ???）
A．首句中，“紫袖”“紅弦”分別代指彈箏人與箏，表現(xiàn)了彈箏女子形象的美好，有很強(qiáng)的畫面感。
B．首句寫明月，借月點(diǎn)明時(shí)間的同時(shí)，也渲染了環(huán)境的明凈美好，襯托了彈箏女子的形象。
C．次句寫彈箏，連用兩個(gè)“自”字，表現(xiàn)了彈箏女子孤芳自賞的心性。
D．三、四兩句采用了“此時(shí)無聲勝有聲”的寫法，寫箏聲傳達(dá)出的情感和感人效果。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）李白在《蜀道難》中用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”這一神話的句子是“______________，______________”。
（2）《登高》中情景交融，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是“______________，______________”。
（3）《琵琶行并序》中描寫琵琶女不愿出場(chǎng)但又盛情難卻、猶豫不決的矛盾心情的詩句是“______________，______________”。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語言文字運(yùn)用（20分）
閱讀下面的文字，完成17～19題。
中國書法是以漢字為唯一載體的藝術(shù)。（ ?????）：漢字的抑揚(yáng)頓挫和無窮組合，造成了中國文化的輝煌燦爛和????????????。書法是漢宇的藝術(shù)。離開漢字就沒有中國書法，就不是中國書法。書圣王羲之的最偉大貢獻(xiàn)，是完成了中國書法的藝術(shù)化、????????????，中國書法的提高和普及之間、歷史和未來之間架設(shè)了橋梁。顏真卿是唐代尚法書風(fēng)的集大成者，那么王羲之則是晉代尚韻書風(fēng)的最高代表。而有了晉代尚韻、唐代尚法，宋代尚意也順理成章、????????????了。晉代、唐代、宋代，是中國書法的三個(gè)輝煌時(shí)代。顏真卿之所以能夠成為繼王羲之之后，中國書法史上的又一位偉大書法家，他的最偉大成就，就是在繼承王羲之的基礎(chǔ)上，超越了王羲之，從而開拓了中國書法前所未有的宏大格局和正大氣象，達(dá)到了骨力和????????????的高度統(tǒng)一，完成了雄渾、寬博的新體楷書創(chuàng)作，樹立了唐代楷書的典范。
17．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ???）
A．漢字是中國文化的最小單元，又是中國文化的最高代表
B．中國文化的最小單元，又是中國文化的最高代表就是漢字
C．漢字是中國文化的最高代表，又是中國文化的最小單元
D．中國文化的最高代表就是漢字，也是中國文化的最小單元
18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ???）
A．博大精深 ?典范化 ??渾然天成 ?宛轉(zhuǎn)
B．千姿百態(tài) ??典范化 ??渾然天成 ??含蓄
C．千姿百態(tài) ?規(guī)范化 ??應(yīng)運(yùn)而生 ?含蓄
D．博大精深 ??規(guī)范化 ??應(yīng)運(yùn)而生 ??宛轉(zhuǎn)
19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ???）
A．如果說顏真卿是唐代尚法書風(fēng)的集大成者，那么王羲之則是晉代尚韻書風(fēng)的最高代表。
B．即使說王羲之是晉代尚韻書風(fēng)的集大成者，那么顏真卿則是唐代尚法書風(fēng)的最高代表。
C．如果說王羲之是晉代尚韻書風(fēng)的最高代表，那么顏真卿則是唐代尚法書風(fēng)的集大成者。
D．即使說王羲之是晉代尚韻書風(fēng)的最高代表，那么顏真卿則是唐代尚法書風(fēng)的集大成者。
20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）
當(dāng)電荷聚集在某個(gè)物體上或表面時(shí)就會(huì)形成靜電。①????????????????：正電荷聚集在某個(gè)物體上就形成了正靜電，負(fù)電荷聚集在某個(gè)物體上就形成了負(fù)靜電。 靜電的累積不可避免，嚴(yán)重時(shí)會(huì)對(duì)工業(yè)、醫(yī)療等產(chǎn)生較大危害。②????????????????，但我們不能籠統(tǒng)地認(rèn)為所有的靜電都是有害的。 做好預(yù)防措施避免靜電傷害的同時(shí)，③????????????????，如靜電除塵、靜電復(fù)印等。
21.下面是某學(xué)校發(fā)布的一則通知稿，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并改正。（5分）
我校2019年春季運(yùn)動(dòng)會(huì)就要啟動(dòng)，為避免在運(yùn)動(dòng)會(huì)過程中發(fā)生安全事情，今天找來市教體局安全科劉科長(zhǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，各班學(xué)生上午9點(diǎn)到學(xué)校大禮堂聚會(huì)，請(qǐng)?jiān)琰c(diǎn)到會(huì)！
①__________________②__________________③__________________
④__________________⑤__________________
四、寫作（60分）
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。什么是“燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可稱之為“燃”。
作為新時(shí)代的年輕人，讀了上述材料，你有怎樣的感悟與聯(lián)想？
????要求：根據(jù)材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
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