奉城高級(jí)中學(xué)第二學(xué)期期中考試

高一語(yǔ)文試卷

（完卷時(shí)間120分鐘，滿分100分）

命題人：王明儒

?

一、積累運(yùn)用（12分）

1. 按要求填空。（6分）

（1）??????????????????，一番洗清秋。

（2）不忍登高臨遠(yuǎn)，??????????????，歸思難收。

（3）倩何人、喚取紅巾翠袖，??????????????！

（4）???????????????????，澄江一道月分明。

（5）人類(lèi)的物質(zhì)文明無(wú)論多么奢華，堅(jiān)固，都逃不過(guò)時(shí)間的淘洗，李白在《登金陵鳳凰臺(tái)》中的一聯(lián)“???????????????????，?????????????????????”對(duì)此發(fā)出感慨。

2. 按要求選擇。（6分）

（1）下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)的一項(xiàng)是（ ?? )（2分）

A. 在這些有口皆碑的鐵的事實(shí)面前，犯罪嫌疑人沮喪地低下頭。

B. 辯論會(huì)上，他能抓住要點(diǎn)，隨機(jī)應(yīng)變，擊敗對(duì)手。

C. 在任何事情面前，都不能甘于人后，要一馬當(dāng)先。

D. 在這次科學(xué)盛會(huì)上，科學(xué)家們都能滔滔不絕，油嘴滑舌地表明自己的見(jiàn)解。

（2）小明宣傳“節(jié)儉用餐不浪費(fèi)”，要在學(xué)校食堂張貼標(biāo)語(yǔ)，以下句子合適的一項(xiàng)是（ ???）（2分）

A.?由儉入奢易，由奢入儉難。

B.?儉，德之共也；侈，惡之大也。

C.?惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

D.?奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

（3）填入下面語(yǔ)段空白處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)的一項(xiàng)是（ ???）（2分）

????身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，????????????????，而要俯下身子，建立與公眾的連結(jié)，不斷拓展人們感知文化的渠道。

A.?博物館要有持久的影響力，就不能保持一成不變的嚴(yán)肅面孔

B.?博物館要有持久的影響力，面孔就不能保持一成不變的嚴(yán)肅

C.?博物館要有廣泛的影響力，就不能保持一成不變的嚴(yán)肅面孔

D.?博物館要有廣泛的影響力，面孔就不能保持一成不變的嚴(yán)肅

?

二、閱讀（48分）

（一）閱讀下文，完成第3-6題。（9分）

城市品性

葛劍雄

①就城市而言，品，主要體現(xiàn)在城市的性質(zhì)和功能上，如政治型、經(jīng)濟(jì)型、文化型、宗教型、軍事型、休閑型等，或者兩種或多種類(lèi)型的綜合型。不同的類(lèi)型及其相應(yīng)的功能，是決定城市之品的基礎(chǔ)，也是城市之性賴(lài)以存在的根基。在此基礎(chǔ)上，城市方能產(chǎn)生和發(fā)展其獨(dú)特的性。

②由于城市的品性更多表現(xiàn)在精神文化方面，因而又被稱(chēng)為城市的文脈。所謂城市文脈，就是指一座城市的文化及文化傳統(tǒng)，而不是僅僅指當(dāng)時(shí)存在的文化，因此與城市的功能是否延續(xù)有密切的關(guān)系。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一方面是指現(xiàn)在的文化，一方面是指過(guò)去的文化，如果這兩者是延續(xù)的，那就形成了一種傳統(tǒng)。如果兩者是不同的，或者以往有過(guò)這樣的不同，這種傳統(tǒng)就中斷了，難以形成文脈。

③另一方面，只有形成了自己的文脈，并且得到延續(xù)，城市的功能才能得到充分的發(fā)揮，才有可能推到極致。文脈不僅是城市的基本設(shè)施、名勝古跡、文物遺址的積累，更是一代代城市人的文化和智慧的結(jié)晶，足以保持城市的記憶，提供調(diào)節(jié)人地關(guān)系和適應(yīng)變化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

④但是在城市發(fā)展的過(guò)程中，并非所有的城市都能保持不變的功能。特別是在一個(gè)急劇變革的時(shí)代，或者受到天災(zāi)人禍的摧殘，一些城市的功能被強(qiáng)制改變，或者被破壞殆盡，延續(xù)數(shù)百上千年的文脈就此中斷，幸而不絕如線，也已岌岌可危。

⑤沒(méi)有文脈或文脈斷絕的城市并非沒(méi)有品性，只是不可能有高雅的、深厚的、愉悅的、穩(wěn)定的品性，甚至不可能具有與本身相適應(yīng)的品性。

⑥城市的主人當(dāng)然希望它具有自己期望的品性，那么首先應(yīng)該確定它的品，即從城市功能的定位開(kāi)始。任何一項(xiàng)功能，都需要最低限度的物質(zhì)條件和實(shí)施這項(xiàng)功能的人。□要提高這項(xiàng)功能，使城市形成令居民滿意的品性，就不能局限于物質(zhì)條件，也不能只保證居民的溫飽，□應(yīng)注重城市在物質(zhì)和精神上、硬件和軟件上的全面發(fā)展。

⑦對(duì)于一座已經(jīng)存在了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的城市，保持并改善其品性的一個(gè)重要方面，就是要延續(xù)城市的文脈。這不僅需要保留必要的物——環(huán)境、建筑和設(shè)施，更離不開(kāi)能夠傳承文脈的人。有了人脈才能有文脈。四合院和胡同、石庫(kù)門(mén)和弄堂里必須有一些原來(lái)的居民，或者熟悉原來(lái)生活的居民后人，真實(shí)的歷史和生活并非完全可以用文字或圖像記錄的。但另一方面，這些居民完全有選擇自己的居住方式和職業(yè)，如果需要他們?yōu)榱藗鞒形拿}而發(fā)揮特殊的功能，政府和社會(huì)應(yīng)該給他們合理的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)一些傳承特殊技藝或記憶的人，政府要保證他們衣食無(wú)憂，不斷改善，而不能讓他們?nèi)ナ袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

⑧這些物和人的保留必須用地方立法的方式加以保證，通過(guò)當(dāng)?shù)氐娜嗣翊泶髸?huì)進(jìn)行監(jiān)督，而不能根據(jù)長(zhǎng)官意向隨意變化，也不能因?yàn)橹鞴芄賳T的更迭而得不到穩(wěn)定。而要做到科學(xué)決策，就離不開(kāi)一批專(zhuān)門(mén)的研究人員，需要他們主要從事本城本地歷史和文化的深入發(fā)掘、搶救、整理、研究和必要的普及。

⑨守舊與創(chuàng)新并行不悖，相得益彰，城市品性在延續(xù)中改善，在繼承中更新。居民既是城市品性的守護(hù)人，又是其批評(píng)者、改變者、塑造者。優(yōu)良的城市品性使居民得到享受和陶冶，而高素質(zhì)的居民也使城市品性得到完善和升華。

?

3. 從第①段看，“城市品性”指的是??????????????????????????。（不超過(guò)25字）（2分）

4. 結(jié)合第②③段內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括城市功能與城市文脈之間的關(guān)系。（2分）

???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

?

5. 在第⑥段空格處填入關(guān)聯(lián)詞，下列選項(xiàng)中最適當(dāng)的一項(xiàng)是（ ???）（2分）

A. 但是??而?????B. 如果??而且?????C. 如果??而?????D. 可是??而且

6. 下列對(duì)城市文脈的描述不符合文意的一項(xiàng)是（ ???）（3分）

A.?城市文脈是一座城市自身所擁有的文化及其文化傳統(tǒng)。

B.?城市文脈是城市物質(zhì)積累與市民文化智慧沉淀的結(jié)果。

C.?城市文脈的延續(xù)關(guān)鍵離不開(kāi)傳承城市文化的人即人脈。

D.?城市文脈的缺失或斷絕必然導(dǎo)致城市品性的最終喪失。

?

（二）閱讀下面文段，完成7—10題。（12分）

無(wú)知的樂(lè)趣

羅伯特·林德

①同一個(gè)普通城里人在鄉(xiāng)下散步——特別是在四月份或五月份——而不對(duì)他的無(wú)知感到驚訝是不可能的。成千上萬(wàn)的男女活著然后死去，一輩子也不知道山毛櫸和榆樹(shù)之間有什么區(qū)別，不知道烏鴉和畫(huà)眉的啼鳴有什么不同。很可能，在一座現(xiàn)代化的城市里，能夠辨別烏鴉和畫(huà)眉的啼鳴的人是例外。這并不是因?yàn)槲覀儧](méi)有見(jiàn)過(guò)這些鳥(niǎo)，而僅僅是因?yàn)槲覀儧](méi)有注意到它們。我們整整一生都有鳥(niǎo)生活在我們的周?chē)?，然而我們的觀察力是如此微弱，以致我們中間許多人弄不清楚蒼頭燕雀是否會(huì)唱歌，說(shuō)不出布谷鳥(niǎo)是什么顏色。我們像孩子似的爭(zhēng)論布谷鳥(niǎo)是否飛的時(shí)候總是唱歌還是僅僅有時(shí)候在樹(shù)枝上唱歌，爭(zhēng)論查普曼的下面兩行詩(shī)是根據(jù)他的想象呢還是根據(jù)他對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)寫(xiě)的：當(dāng)布谷鳥(niǎo)在翠綠的橡樹(shù)懷中歌唱，初次使人們?cè)诿髅拇禾煨幕ㄅ拧?/span>

②然而，這種無(wú)知并不完全是可悲的。

③從這種無(wú)知我們可以得到有所發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，這種樂(lè)趣是經(jīng)常的。只要我們是足夠無(wú)知的，那么每年春天，大自然的每一個(gè)事實(shí)就會(huì)來(lái)到我們面前；而每個(gè)事實(shí)的上面還帶著露水。如果我們活了半輩子還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)布谷鳥(niǎo)，而且只知道它是一個(gè)流浪者的聲音，那么當(dāng)我們看到它從一座樹(shù)林匆匆忙忙地飛逃到另一座樹(shù)林時(shí)，我們是特別地高興的；我們看到布谷鳥(niǎo)在敢于降落到樅樹(shù)山坡上之前，像鷹那樣在風(fēng)中停住，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴顫抖著的樣子，也特別地高興。

④我把布谷鳥(niǎo)請(qǐng)了進(jìn)來(lái)作為例子來(lái)說(shuō)明普通人的無(wú)知，這并不是因?yàn)槲铱梢跃瓦@種鳥(niǎo)作權(quán)威性的發(fā)言。理由僅僅是因?yàn)槲以?jīng)在一個(gè)似乎受到過(guò)非洲所有布谷鳥(niǎo)的侵襲的教區(qū)里度過(guò)春天，我從而認(rèn)識(shí)到，對(duì)它們是了解得十分十分少的。但我的無(wú)知并不局限于布谷鳥(niǎo)，它涉及所有上帝創(chuàng)造出來(lái)的東西，從太陽(yáng)和月亮一直到花卉的名字。

⑤也許，與此同時(shí)，每年春天重新溫習(xí)許多花卉的名字會(huì)有一種特殊的愉快。這就像重讀一本人們幾乎已經(jīng)忘記了的書(shū)一樣。蒙田告訴我們說(shuō)，他的記憶力非常糟糕，糟到每次讀一本舊書(shū)就好像以前從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)一樣。我自己就有一個(gè)不可捉摸的、有漏洞的記憶力。我甚至能夠讀起《哈姆雷特》和《匹克威克外傳》來(lái)好像是在讀新作家油墨未干的作品一樣，因?yàn)樵谝淮伍喿x和另一次閱讀的間隔中間，那些書(shū)的內(nèi)容有那么多都消失了。一個(gè)記憶力壞的人可以一輩子繼續(xù)不斷地閱讀普魯塔克的作品和《天方夜譚》。就像一群羊一個(gè)接一個(gè)地從樹(shù)籬的缺口跳過(guò)去不可能不在荊棘上留下幾撮毛一樣，很可能，即使在記憶力最壞的腦子里也會(huì)留下零星片斷的東西。但是羊本身逃出去了，那些大作家也以同樣的方式從一個(gè)懶惰的腦子跳出去了，留下來(lái)的東西真夠少的。

⑥我曾經(jīng)有一次聽(tīng)到一位聰明的太太問(wèn)，新月是否總是在相同的星期幾出現(xiàn)。她補(bǔ)充說(shuō)也許最好是不知道，因?yàn)?，如果人們事先不知道什么時(shí)候、在天上的哪個(gè)地方能夠看見(jiàn)新月，那么它的出現(xiàn)總會(huì)給人帶來(lái)意外的愉快。然而，我想，即使對(duì)那些熟悉新月的活動(dòng)時(shí)間表的人們，新月也總是出乎意料地來(lái)到的。我們并不會(huì)因?yàn)槲覀儗?duì)一年四季的職司有足夠的知識(shí)，知道要在三月或四月，而不是在十月里，去找報(bào)春花，而在發(fā)現(xiàn)一株早開(kāi)的報(bào)春花時(shí)就不那么高興。我們也知道蘋(píng)果樹(shù)是在結(jié)果子之前而不是在結(jié)果子之后開(kāi)花的，但當(dāng)五月份我們到一家果園去度假日時(shí)，這并不會(huì)減少我們對(duì)假日之美妙所感到的驚訝。

⑦我們不時(shí)地喚起自己并思考。我們喜歡對(duì)什么事情都思考——思考死后的生活或思考那些使人感到困惑的問(wèn)題。人類(lèi)感受過(guò)的最大歡樂(lè)之一是：迅速逃到無(wú)知中去追求知識(shí)。無(wú)知的巨大樂(lè)趣，歸根結(jié)蒂，是提問(wèn)題的樂(lè)趣。已經(jīng)失去了這種樂(lè)趣的人或已經(jīng)用這種樂(lè)趣去換取教條的樂(lè)趣的人，已經(jīng)在開(kāi)始僵化；人們羨慕像喬伊特那樣愛(ài)一問(wèn)到底的人，他在六十歲之后還坐下來(lái)學(xué)習(xí)生理學(xué)。我們中間的大多數(shù)人在到達(dá)他這個(gè)年齡以前很久就已經(jīng)失去了無(wú)知感。我們甚至對(duì)我們像松鼠那樣積攢的一點(diǎn)知識(shí)感到自負(fù)，并把不斷增長(zhǎng)的年齡本身看作是無(wú)所不知的源泉。我們忘記了蘇格拉底之所以以智慧聞名于世并不是因?yàn)樗麩o(wú)所不知而是因?yàn)樗呤畾q的時(shí)候認(rèn)識(shí)到他還什么都不知道。

?

7.?第②段在文中的作用是???????????????????????????????????。（2分）

8.?第⑤段理解正確的一項(xiàng)是（ ????）（3分）

A.?蒙田的記憶力非常糟糕，常常為閱讀完一本書(shū)卻印象淡漠而苦惱。

B.?重讀一本書(shū)就像春天重新溫習(xí)許多花卉的名字，能得到一種特殊的愉快。

C.?由于內(nèi)容上的相干擾，兩次閱讀之間，前次閱讀內(nèi)容很多會(huì)消失。

D.?羊跑了只留下幾撮毛，說(shuō)明大家之作博大精深每次閱讀所得甚少。

9.?第⑥段，一位太太說(shuō)想知道新月出現(xiàn)的時(shí)間，又說(shuō)也許最好是不知道，其行為是否矛盾？（3分）

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

10.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要概括作者的觀點(diǎn)并加以評(píng)析。（4分）

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

?

（四）閱讀下面這首詩(shī)，完成11—13題。（6分）

滿江紅??柳永

暮雨初收，長(zhǎng)川靜，征帆夜落。臨島嶼，蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當(dāng)此念回程，傷漂泊。

桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴(yán)陵灘^①畔，鷺飛魚(yú)躍。游宦區(qū)區(qū)^②成底事^③？平凡況有云泉約。歸去來(lái)，一曲仲宣吟，從軍樂(lè)^④。

【注釋】①?lài)?yán)陵灘：東漢嚴(yán)光隱居時(shí)釣魚(yú)的地方。②區(qū)區(qū)：有跋涉辛苦之義。③“成底事”：就是一事無(wú)成。④從軍樂(lè)：即指王粲《從軍行》一詩(shī)，因?yàn)槠截埔?，故?/span>“行”為“樂(lè)”。

?

11．柳永，????派詞人。（1分）

?

12．選擇對(duì)詞的上片分析理解不正確的一項(xiàng)（???）（2分）

A．寫(xiě)“雨”、“川”、“帆”、“蓼”和“風(fēng)”，渲染了一種凄清的氣氛。

B．“飛短艇”的“飛”字，表現(xiàn)漁人歸心似箭的喜悅之情。

C．一靜一動(dòng)，通過(guò)對(duì)比，表達(dá)詞人渴望回歸自然的情感。

D．“村落”寄托了詞人和諧、寧?kù)o的生活理想。

13．詞的下片運(yùn)用了典故，請(qǐng)具體說(shuō)出其表達(dá)效果。（3分）

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

?

（五）閱讀下文，完成第14-17題。（12分）

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣。娘以指叩門(mén)扉曰：“‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答……”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中。一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

?

14. 寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）

（1）迨諸父異爨????（2）乳二世????（3）大母過(guò)余曰????（4）殆有神護(hù)者

15. 下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ???）（2分）

A. 然余居于此 ???????????????????輦來(lái)于秦

B. 汝姊在吾懷，呱呱而泣 ?????????不敢言而敢怒

C. 此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝 ???振之以清風(fēng)

D. 他日汝當(dāng)用之??????????????????而余兄子瞻名之曰快哉

16. 把文中畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！?/span>

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

17. 結(jié)合文章內(nèi)容，填寫(xiě)下列表格。（3分）

?

（六）閱讀下面文段，完成18—21題。（9分）

贈(zèng)醫(yī)士潘徐二君序

王達(dá)

今年夏友人雷起潛之子曰豫疾，求鄉(xiāng)里之精于醫(yī)者，得一人焉，曰潘克仁氏?？巳手挝炊斩m。又求鄉(xiāng)里之精于醫(yī)者，得一人焉，曰徐士恒氏。士恒造起潛所，未二日而克仁又至。二人者會(huì)，不相嫌忌，而啟藥且相與講明其得疾之由，與夫去疾之法，用何藥而可，用何藥而不可。二人者忘其所負(fù)挾，而一以拯人為念。故雷氏子彌數(shù)日而愈□。起潛曰：“是可無(wú)所報(bào)□？”于是走泮宮征余文以為贈(zèng)。

唔呼！天下之人非不眾且多也，其間專(zhuān)事而妬賢者亦不為少矣。小人專(zhuān)事妬賢者固冝，讀古人之書(shū)而懷小人之忌者，亦豈少哉？自淳樸之氣散，往往以智力相雄長(zhǎng)。甲曰：“可?！币以唬骸安豢伞！奔自唬骸吧啤！币以唬骸安簧??！?/span>昧其良心，汩於私意，忘其已之短，而嫉人之長(zhǎng)。安有相資成美、謙遜長(zhǎng)厚若潘、徐二公者哉？古人有言曰：“厚者不毀人以自益，仁者不危人以要名?！蔽嵊诙?jiàn)之。異日風(fēng)俗之厚，又安知不自二公始乎？克仁專(zhuān)確有守，且通于儒。故錄此以遺之，俾往來(lái)觀者得以警于心焉。

?

18. 第一段兩個(gè)空格處依次填入的虛詞應(yīng)是（ ???）（2分）

A. 焉 ?也?????B. 也 ?哉?????C. 矣 ?乎?????D. 者 ?乎

19.“雷氏子彌數(shù)日而愈”的原因是??????????????????????（用自己的話回答）（2分）

20.?對(duì)第二段劃線句分析理解正確的一項(xiàng)是（ ???）（2分）

A. 運(yùn)用對(duì)話，寫(xiě)出了甲的忘其已之短，而嫉人之長(zhǎng)。

B. 運(yùn)用對(duì)偶，凸顯了世上小人互相嫌忌不服的心理。

C. 運(yùn)用排比，突出有些古人讀古人之書(shū)卻懷小人之心。

D. 列舉現(xiàn)象，來(lái)反襯潘、徐能相資成美、謙遜長(zhǎng)厚。

21. 根據(jù)文意，簡(jiǎn)述本文的寫(xiě)作意圖。（3分）

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

?

三、寫(xiě)作（40分）

22. 請(qǐng)以《選擇》為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。文體不限，詩(shī)歌除外。

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

期中考試高一語(yǔ)文參考答案（2018.4）

一（12分）

1.（6分）(1)對(duì)瀟瀟暮雨灑江天（2）望故鄉(xiāng)渺邈（3）揾英雄淚（4）落木千山天遠(yuǎn)大（5）吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘

2.（6分）（1）B?（2）B?（3）C

二（48分）

（一）（9分）

3.（2分）城市在自己的性質(zhì)和功能（類(lèi)型）基礎(chǔ)上形成的獨(dú)特性。（性質(zhì)、功能，獨(dú)特性）

4.（2分）城市功能的延續(xù)是形成城市文脈的基礎(chǔ)（前提條件），城市文脈的延續(xù)促進(jìn)城市功能的發(fā)揮。

5.（2分）A

6.（3分）D

（二）（12分）

7.（2分）承上啟下，承接上文寫(xiě)對(duì)無(wú)知的驚訝，引出下文寫(xiě)無(wú)知的樂(lè)趣。

8.（3分）B

9.（3分）不矛盾。說(shuō)想知道，是出于對(duì)真相的好奇；說(shuō)最好是不知道，是想得到意外的愉快。

10.（4分）作者認(rèn)為，懷著無(wú)知的態(tài)度，會(huì)讓我們饒有興致去探索身邊的世界，從而獲得更多的知識(shí)及生活樂(lè)趣。這一觀點(diǎn)對(duì)于我們克服僵化的思想和自負(fù)的態(tài)度具有十分積極的意義。

（四）（6分）

11.（1分）婉約

12.（2分）C

13.（3分）嚴(yán)光釣魚(yú)處（或者是陶潛《歸去來(lái)兮辭》，王粲的《從軍行》）表現(xiàn)詞人渴望歸隱，向往和諧寧?kù)o的生活，運(yùn)用典故，不僅含蓄，而且豐富了詞的情感內(nèi)涵。（典故1分，情感1分，表達(dá)效果1分）

（五）（12分）

14.（4分）（1）等到（2）養(yǎng)育（3）看望（4）大概

15.（2分）D

16.（3分）房子（項(xiàng)脊軒）的西面與內(nèi)室相連，我去世的母親曾經(jīng)到過(guò)一次。老婦人常常對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)地方，你的母親在這里站過(guò)。”

17.（3分）（1）對(duì)孫子十分疼愛(ài)（2）期望孫子學(xué)業(yè)有成（3）激勵(lì)孫子發(fā)憤苦讀

（六）（9分）

18.（2分）C

19.（2分）潘、徐二人都精于醫(yī)術(shù)；能共同診斷和商討有效的治療方案，一心一意以救人為念。

20.（2分）D

21.（3分）贈(zèng)給潘、徐二君，贊賞二人相資成美、謙遜長(zhǎng)厚的美好品德；批判失去淳樸，缺乏良知，嫉賢妒能的不良世風(fēng)；希望世人向潘、徐二君學(xué)習(xí)，使世風(fēng)能歸于淳厚。

三（40分）

22. 略

?

獲得更多試題及答案，歡迎聯(lián)系微信公眾號(hào)：ygjjcom