2019-2020學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題
滿(mǎn)分150分 ?時(shí)間150分鐘
第I卷(共70分)
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一、現(xiàn)代文閱讀（26分）
（一）論述類(lèi)文本閱讀（9分，每題3分）
??閱讀下面的文字，完成1?3題。
????儒家最關(guān)心的是群體生存秩序問(wèn)題。群體生存秩序在觀念領(lǐng)域中的反映。即所謂的“人倫”或廣義的“倫理”，其實(shí)就是一套社會(huì)規(guī)范及其制度。這套制度規(guī)范，儒家稱(chēng)之為“禮”。一部《周禮》 ，其實(shí)就是一整套社會(huì)規(guī)范建構(gòu)和制度安排。 在這個(gè)意義上，儒學(xué)就是“禮學(xué)”。
????對(duì)于儒家的“禮”，社會(huì)上甚至儒學(xué)界內(nèi)部都存在著認(rèn)識(shí)上的嚴(yán)重誤區(qū)，這導(dǎo)致當(dāng)前儒學(xué)復(fù)興中普遍存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，就是往往用前現(xiàn)代的社會(huì)規(guī)范及其制度來(lái)評(píng)判現(xiàn)代性的社會(huì)生活方式和現(xiàn)代人的行為方式。這是由于人們未能明白，在周孔孟荀的原典儒學(xué)中，作為社會(huì)規(guī)范及其制度的“禮”既具有普遍性和永恒性，又有特殊性和變動(dòng)性。
????一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)是，任何社會(huì)群體都需要一套社會(huì)規(guī)范及其制度，都需要一套“禮”，就此而論，“禮”是普遍的、永恒的?？鬃又赋觯骸盁o(wú)禮則亂?！?荀子講得更為具體：“人生而有欲，欲而不得，則不能無(wú)求，求而無(wú)度量分界，則不能不爭(zhēng)，爭(zhēng)則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之”。因此，孔子要求人們“克己復(fù)禮” ，即克制個(gè)體的情欲、而遵守社會(huì)群體的規(guī)范及其制度?！安粚W(xué)禮，無(wú)以立” ，即是說(shuō)，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)規(guī)范及其制度，就無(wú)法在社會(huì)上立足，必定為這個(gè)群體所不容。這一點(diǎn)直到現(xiàn)代自由社會(huì)依然是成立的，因?yàn)樽杂傻谋Ｕ鲜欠ㄖ?，而法治意味著作為一種社會(huì)規(guī)范的法律及其制度成為社會(huì)的最高規(guī)則，即沒(méi)有任何人或組織可以凌駕于法律之上。
????如果僅僅這樣理解“禮”，那還是偏頗的，因?yàn)椴煌瑲v史時(shí)代的不同生活方式需要不同的社會(huì)規(guī)范及其制度，這就意味著“禮”具有特殊性和變動(dòng)性?！墩撜Z(yǔ)》記載，子張問(wèn)：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也；其或繼周者，雖百世可知也?！笨鬃拥囊馑际钦f(shuō)：夏、商、周三代的“禮”有所不同；都是根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況進(jìn)行增加或刪減的。確實(shí)，中國(guó)社會(huì)的制度規(guī)范經(jīng)過(guò)三個(gè)最大的歷史形態(tài)——宗族王權(quán)社會(huì)的制度規(guī)范、家族皇權(quán)社會(huì)的制度規(guī)范、個(gè)體民權(quán)社會(huì)的制度規(guī)范。在這些大的社會(huì)形態(tài)中，還存在著許多具體的社會(huì)規(guī)范及其制度的局部變革。在這個(gè)意義上，儒學(xué)本質(zhì)上是“革命”的。孔子的這個(gè)思想概括為“禮有損益”。對(duì)于現(xiàn)存既有的制度規(guī)范體系、即“禮”的系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，所謂“損”就是去掉一些舊的內(nèi)容，所謂“益”就是增加一些新的內(nèi)容，結(jié)果就是一個(gè)新的倫理政治體系。而具有極強(qiáng)的保守性、對(duì)擾性和排他性的原教旨主義的最大問(wèn)題，就是不懂得孔子所講的“禮有損益”的道理。
?。ㄕ幾渣S玉順《論“生活與哲學(xué)”與“生活的儒學(xué)”》）
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分） ????????????????（ ???）?
??A.所謂的“人倫”或廣義的“倫理”，是群體生存秩序在觀念領(lǐng)域中的反映，實(shí)質(zhì)上就是一套社會(huì)規(guī)范及其制度。
??B.認(rèn)為“禮”具有普遍性和永恒性，是基于任何社會(huì)群體都需要一套社會(huì)規(guī)范及其制度，這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，所以“禮”就是我們現(xiàn)代社會(huì)的規(guī)范和制度。
??C.社會(huì)及儒學(xué)界內(nèi)部對(duì)儒家“禮”認(rèn)識(shí)上的嚴(yán)重誤區(qū)，容易導(dǎo)致當(dāng)下人用前現(xiàn)代的社會(huì)規(guī)范及其制度來(lái)評(píng)判現(xiàn)代性的社會(huì)生活方式與現(xiàn)代人的行為規(guī)范的問(wèn)題。
??D.“不學(xué)禮，無(wú)以立”，強(qiáng)調(diào)的是，個(gè)體要想立足于社會(huì)，就必須遵守社會(huì)規(guī)范及其制度。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分） ?????????????????（ ???）
??A. 儒家最關(guān)心的是群體生存秩序問(wèn)題，而“禮”則是關(guān)于群體生存的一套社會(huì)規(guī)范及其制度所以，在某種意義上說(shuō)儒學(xué)就是“禮學(xué)”。
??B.“禮”需要變動(dòng)，而不是一成不變的，因此一旦沿襲舊禮，毫無(wú)疑問(wèn)就會(huì)對(duì)社會(huì)群體造成傷害。
??C.荀子認(rèn)為，人為了滿(mǎn)足欲望就會(huì)爭(zhēng)搶?zhuān)瑺?zhēng)搶就會(huì)引發(fā)混亂，因此需要制定“禮”，這和孔子的“無(wú)禮則亂”一樣，都強(qiáng)調(diào)了“禮”的重要性。
??D.“殷因于夏禮”“周因于殷禮”，從孔子的觀點(diǎn)來(lái)看，殷、周都是根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況對(duì)前代舊禮進(jìn)行增加或刪減的結(jié)果。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分） ????????????????????（ ???）
??A.“儒學(xué)本質(zhì)上是‘革命’的”，這一論斷得以確立的主要依據(jù)是，“禮”在三個(gè)最大的歷史形態(tài)內(nèi)部都存在著具體的局部變革。
??B.原教旨主義具有極強(qiáng)的保守性、對(duì)擾性和排他性，不懂得對(duì)原有的制度體系進(jìn)行去舊增新而成就一個(gè)新的倫理政治體系的道理。
??C.法治是自由的保障，法治及其制度是法治社會(huì)的最高規(guī)則，任何人或組織要想在社會(huì)上立足，都必須遵守法制。
??D.“克己復(fù)禮”能保障個(gè)體被群體容納。“禮有損益”能構(gòu)建新的倫理政治體系，二者在維護(hù)社會(huì)群體秩序中發(fā)揮著重要作用。
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（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（17分）
閱讀下面的文字，完成4?6題。
湘繡旗袍
薛媛媛
????過(guò)幾天就是薛師傅的六十大壽，他準(zhǔn)備過(guò)完大壽就不碰針了。
女兒薛藍(lán)今天穿了件吊帶旗袍，圓潤(rùn)的肩部露出來(lái)，透過(guò)薄如蟬翼的雪紡還能看到肚臍和整個(gè)腰部。薛師傅鼓起眼睛看，氣得火就要從眼睛里冒出來(lái)。他是越來(lái)越看不懂這些“時(shí)尚”了，這樣的旗袍全沒(méi)有精致的手藝，但旗袍的貴氣就在這手藝上，少了那種貴族氣就少了旗袍的韻味。但年輕人愛(ài)模仿薛藍(lán)穿衣的派頭，找薛藍(lán)做旗袍的人很多，而他卻成了擺設(shè)的古董?！拔蚁胝?qǐng)您做件湘繡旗袍，做那種低領(lǐng)連袖圓擺?！遍T(mén)口站著一個(gè)女人，手里拿著一塊翠綠色緞面真絲布料。
??“你還喜歡那種旗袍？”薛師傅疑惑地看著女人。他有好幾年沒(méi)做這種旗袍了。
??女人說(shuō)：“我是訪(fǎng)問(wèn)了許多人才找到您的，這條旗袍對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大?！?/span>
??他遲疑著，又看了女人一眼，她身材頎長(zhǎng)，氣韻好，是個(gè)能夠把旗袍穿出韻味的女人。
??他站起來(lái)，要女人站到光亮的地方，自己瞇一只眼，把女人從頭到腳看了一眼說(shuō)，七天后來(lái)取。
??薛師傅把自己關(guān)在房里，開(kāi)始裁剪旗袍，領(lǐng)口不能歪也不能大，腰部要收到增一分肥減一分瘦的地步，下擺兩側(cè)不能露出大腿，但要看得見(jiàn)整個(gè)小腿，既能走出風(fēng)采，又不失典雅。旗袍的剪裁和針腳是要靠眼力的。特別那些針路，得靠手工一針一線(xiàn)縫出來(lái)。如果眼不好，手不勻，面子上就會(huì)浮出線(xiàn)頭或“蜈蚣蟲(chóng)腳”，是湘繡的大忌。
??幾天后，薛師傅打開(kāi)了房門(mén)，剪裁好的旗袍上畫(huà)了一只金鳳凰，鳳凰的頭從旗袍的胸部開(kāi)始，到旗袍下擺正好是鳳尾，深紅和黃黑顏色搭配絕妙，他把老婆拉進(jìn)房，又關(guān)上門(mén)。老婆在案前擺好布繃子，開(kāi)始飛針走線(xiàn)，粗的細(xì)的各種顏色的絲線(xiàn)在她的手中飛舞著，那只鳳凰活靈活現(xiàn)，就像隨時(shí)會(huì)飛出來(lái)。
??旗袍做好后，薛師傅將旗袍穿在迎門(mén)的一個(gè)模特兒身上，泛出幽幽的色彩，閃爍流動(dòng)。
??薛藍(lán)今天穿了件紅印花超短旗袍，下擺比阿婆的短褲長(zhǎng)不了多少。薛藍(lán)得意地說(shuō)，這是改良。傳統(tǒng)的印花織布，標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)紅中加入金色花紋，體現(xiàn)了濃濃的中國(guó)情結(jié)。黑色琵琶扣點(diǎn)綴，內(nèi)配金色小吊帶，現(xiàn)代的尖角翻領(lǐng)與露背元素，中西合璧，性感嫵媚。縱使薛藍(lán)講得天花亂墜，薛師傅也只是越看越生氣，搬了板凳坐在店門(mén)口，等著旗袍女主人。
??燥熱的夏天就在薛師傅的等待中過(guò)去了，女人還沒(méi)有來(lái)。薛藍(lán)不滿(mǎn)地說(shuō)，其實(shí)旗袍這種衣服，若不看重，不過(guò)是女人衣櫥里多件衣服罷了，再過(guò)段時(shí)間還不知有沒(méi)有人穿這種旗袍，既繁瑣又不適用。
薛師傅心里猛然扎了一下，他知道薛藍(lán)從沒(méi)有真正地喜歡過(guò)旗袍。她能做，是靠了她的靈性，倚仗的是技術(shù)，女兒要的只是旗袍外面的世界，而不是旗袍的內(nèi)涵。
??又過(guò)了一段時(shí)間，女人仍然沒(méi)有來(lái)。坡子街的舊房要拆除，這下薛師傅寢食不安了，女人來(lái)了怎么找旗袍店?薛藍(lán)說(shuō)，我們?cè)谠胤结攭K牌子，告訴我們的新地址。搬到新門(mén)面后，薛師傅又不放心了，“我還是到那里去等吧!”
??薛師傅端了盒子里的旗袍，蹲在薛藍(lán)釘?shù)呐谱优裕裆舷掳嘁粯訙?zhǔn)時(shí)。薛師傅蹲在那里，眼睛空洞地一直望到巷子的盡頭，目光游離而迷惘。
??不久，薛師傅被診斷為晚期胃癌。病床上，他還在問(wèn)，女人來(lái)了沒(méi)有?
??薛藍(lán)沒(méi)作聲，第二天，她在晚報(bào)上登了一則領(lǐng)取旗袍的消息。一個(gè)星期過(guò)去了，仍然沒(méi)有人領(lǐng)旗袍。這一天，她又找出那張報(bào)紙細(xì)看，突然看見(jiàn)，旁邊還有一條訃告：全國(guó)著名民族學(xué)學(xué)者夏玉珍女士因患白血病，醫(yī)治無(wú)效，于昨日去世，享年56歲。
??這天中午，薛師傅接到了一個(gè)女人打來(lái)的電話(huà)，說(shuō)她就是那個(gè)旗袍主人的女兒。
??送走那件旗袍后，薛師傅興奮了大半個(gè)晚上，才迷迷糊糊睡著。這一睡，薛師傅就永遠(yuǎn)睡過(guò)去了。
??薛藍(lán)傷心至極，原來(lái)，是她突發(fā)奇想，找來(lái)朋友，扮成那個(gè)旗袍主人的女兒。
??收拾父親的遺物時(shí)，薛藍(lán)拿著那件旗袍，淚汪汪地盯了半天。母親說(shuō)，這是你父親一生做得最用心的一件旗袍。
??現(xiàn)在旗袍仍然掛在模特身上，成了路人永遠(yuǎn)注意卻無(wú)人領(lǐng)走的絕品。
（有刪改）
4．下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ??）（5分）
A．小說(shuō)善于從細(xì)微處寫(xiě)人，從薛師傅做旗袍時(shí)把自己關(guān)在房里可以看出，薛師傅對(duì)待這件旗袍非常認(rèn)真，他要全神貫注把它做好。
B．薛師傅沒(méi)有直接答應(yīng)給女人做旗袍，一是因?yàn)樽约汉芫脹](méi)有做這樣的旗袍了；二是因?yàn)樗J(rèn)為女人要做的旗袍過(guò)時(shí)了。
C．女人訪(fǎng)問(wèn)了許多人才找到薛師傅，她相信薛師傅會(huì)做好她的旗袍，她也一定能把旗袍穿出韻味，可惜因?yàn)樯砘及籽。磥?lái)得及取旗袍就去世了。
D．薛藍(lán)在父親死后將那無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的旗袍留下來(lái)，并一直掛在模特身上，表明她理解了父親，也寄托了她對(duì)父親的懷念。
E．這篇小說(shuō)對(duì)旗袍樣式和湘繡旗袍的制作工藝描寫(xiě)細(xì)膩、生動(dòng)，主要是為了突出湘繡旗袍工藝復(fù)雜，制作不易。
5．這篇小說(shuō)突出了薛師傅這個(gè)人物形象的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
6．在薛師傅生前，他的女兒和他對(duì)湘繡旗袍有著不同的態(tài)度，你更認(rèn)同誰(shuí)的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（6分）
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二、古代詩(shī)文閱讀（44分）
（一）文言文閱讀（25分）
閱讀下面的文言文，完成7-10題。
郝質(zhì)，字景純，汾州介休人。少?gòu)能姡鞆?qiáng)為第一。充殿前行門(mén)，換供奉官，為府州駐泊都監(jiān)，主管麟府軍馬，與田朏將兵護(hù)軍須饋麟州，道遇西夏數(shù)千騎寇鈔，質(zhì)先驅(qū)力戰(zhàn)，斬首、獲馬數(shù)百。又與朏行邊，至柏谷，敵塹道以阻官軍，質(zhì)御之于寒嶺下，轉(zhuǎn)斗逐北，遂修復(fù)寧遠(yuǎn)諸柵，以扼賊沖。宣撫使杜衍、安撫使明鎬連薦之，且條上前后功狀，超遷內(nèi)殿承制、并代路都監(jiān)。大名賈昌朝又薦為路鈐轄。
使討貝州，文彥博至，命部城西。回河上有亭甚壯彥博慮為賊焚遣小校藺千守而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具千辭質(zhì)曰亭焚，吾任其責(zé)千去而亭焚。彥博將斬千，質(zhì)趨至帳下曰："千之去，質(zhì)實(shí)使之，罪乃在質(zhì)，愿代千死。"彥博壯其義，兩釋之。質(zhì)自此益知名。
賊平，遷六宅使，歷高陽(yáng)關(guān)、定州、并代鈐轄，駐泊副都部署，龍神衛(wèi)、捧日天武都指揮使，馬軍殿前都虞侯，加領(lǐng)賀州刺史、英州團(tuán)練、眉州防御使。奉詔城豐州，進(jìn)步軍副都指揮使、宿州觀察使。召還宿衛(wèi)，改馬軍。英宗立，遷武昌軍節(jié)度觀察留后，加安德軍節(jié)度使，為殿前副指揮使。神宗立，易節(jié)安武軍，為都指揮使。元豐元年，卒，帝親臨其喪，贈(zèng)侍中，謚曰武莊。
質(zhì)御軍有紀(jì)律，犯者不貸，而享犒豐渥，公錢(qián)不足，出己奉助之。平居自奉簡(jiǎn)儉，食不重肉，篤于信義。田朏不振而死，為表揭前功，官其一孫。在并州，與朝士董熙善，約為婚姻。熙死，家貧無(wú)依，質(zhì)已為節(jié)度使，竟以女歸董氏。自為官，不上伐閱，從微至貴，皆以功次遷云。
??7.下列對(duì)文中波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） ???????（ ???）
???A.回河上有亭甚壯/彥博慮為賊焚/遣小校藺千守/而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具/千辭/質(zhì)曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚?
???D.回河上有亭甚壯/彥博慮/為賊焚遣/小校藺千守/而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具/千辭/質(zhì)曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚
???C.回河上有亭甚壯/彥博慮為賊焚/遣小校藺千守/而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具/千辭質(zhì)/曰/亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚
???A.回河上有亭甚壯/彥博慮/為賊焚遣/小校藺千守/而質(zhì)使千往他營(yíng)度戰(zhàn)具/千辭質(zhì)/曰亭焚/吾任其責(zé)/千去而亭焚???
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） ??????（ ???）
???A.西夏是黨項(xiàng)人在西北地區(qū)建立的少數(shù)民族政權(quán)，宋朝稱(chēng)為夏國(guó)，因?yàn)樵谥袊?guó)西部，故又被稱(chēng)為西夏。
???B.路是宋元時(shí)行政區(qū)域名。宋代的路是直轄于中央的最高行政區(qū)域，高于府、州等，相當(dāng)于明清時(shí)期的省。
???C.謚號(hào)是古代帝王、諸侯、貴族、大臣等死后，為褒貶其生平事跡而給予的稱(chēng)號(hào)，如歐陽(yáng)修死后被謚為“文忠”。
???D. 婚姻，意為兒女親家，男方的父親為婚，女方的父親為姻，在《鴻門(mén)宴》里劉邦和項(xiàng)伯就曾約為婚姻。
9. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） ???????（ ???）
??A.郝質(zhì)曾被破格提拔為內(nèi)殿承制、并代路郡監(jiān)；英宗時(shí)，被授予殿前副指揮使等職；神宗時(shí)為都指揮使；死后，皇帝還親臨其喪。他歷仕多君，均受重用，難能可貴。
??B.郝質(zhì)治軍嚴(yán)明，對(duì)觸犯軍紀(jì)的人，嚴(yán)懲不貸，但對(duì)部下的犒賞也很豐厚，甚至還拿出自己的俸祿補(bǔ)貼；郝質(zhì)敢于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)回河上的亭子被燒之后，到文彥博賬下主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
??C.郝質(zhì)重情重義，曾經(jīng)與董熙約為婚姻，董熙死后家貧無(wú)依，他依然履行婚約。生活節(jié)儉，他自己吃飯卻從不吃?xún)蓸硬恕?/span>
??D.郝質(zhì)在護(hù)送軍需物資時(shí)與西夏幾千騎兵力戰(zhàn)，他作戰(zhàn)英勇、身先士卒，斬殺幾百人，繳獲幾百匹馬；后又在巡邊時(shí)，在柏谷大敗敵軍。
?10.翻譯（16分）
選文翻譯：把文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分，每題5分）
??（1）敵塹道以阻官軍，質(zhì)御之于寒嶺下，轉(zhuǎn)斗逐北，遂修復(fù)寧遠(yuǎn)諸柵，以扼賊沖。
??（2）質(zhì)趨至帳下曰："千之去，質(zhì)實(shí)使之，罪乃在質(zhì)，愿代千死?！睆┎哑淞x，兩釋之。
???課內(nèi)句子翻譯（6分，每題3分）
（3）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（3分）
（4）為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉?。?分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀（10分）
???閱讀下面這首唐詩(shī)，完成11—12題。
?????????????????????????????長(zhǎng) 安 秋 望
???????????????????????????????????趙嘏①
云物②凄清拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚(yú)正美①不歸去，空戴南冠③學(xué)楚囚。
【注】①此詩(shī)歌是趙嘏舉進(jìn)士不第后客居長(zhǎng)安時(shí)所作。②云物：云霧。③南冠：《左傳》記載晉侯觀于軍府，見(jiàn)鐘儀，問(wèn)之曰：“南冠而縶者，誰(shuí)也？”有司對(duì)曰：“鄭人所獻(xiàn)楚囚也?！焙笠阅瞎凇⒊魹榍敉降拇Q(chēng)。
11．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分） ?????????????????（?? ）
A．首聯(lián)“凄清”二字，既寫(xiě)秋意的清冷，亦指心境的凄涼；既屬客觀，亦屬主觀，正是這二字為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
B．頷聯(lián)描繪的是秋暮時(shí)分的場(chǎng)景，“殘星幾點(diǎn)”是目見(jiàn)，“長(zhǎng)笛一聲”是耳聞，耳聞與目見(jiàn)相結(jié)合，饒有情致。
C．頸聯(lián)運(yùn)用了擬物手法，以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，使得這深秋花事不僅形象傳神，而且主觀色彩濃厚。
D．詩(shī)中的景物不僅有廣狹、遠(yuǎn)近、高低之分，而且體現(xiàn)了天色隨時(shí)間推移由暗而明的變化。全詩(shī)意境深遠(yuǎn)和諧，風(fēng)格峻峭清新。
12．尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人哪些思想感情？是如何抒發(fā)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（三）名句名篇默寫(xiě)（9分）
13.（1）《春夜宴從弟桃花園序》中描寫(xiě)兄弟們高興地觀賞盛開(kāi)的桃花，在月光下不停地傳杯遞盞的樂(lè)事的兩句是：???????????，????????????。
（2）《虞美人》中李后主想象故國(guó)宮殿還似舊貌但已物是人非的兩句是：
???????????，???????????。
（3）《將進(jìn)酒》中展現(xiàn)詩(shī)人無(wú)限自信的兩句是：??????????，???????????。
（4）女?huà)z煉石補(bǔ)天處，????????????????。 ??（李賀《李憑箜篌引》）
（5）臥龍躍馬終黃土，????????????????。（杜甫《閣夜》）
（6）茍以天下之大，????????????????，是又在六國(guó)下矣（蘇洵《六國(guó)論》）
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第II卷(共80分)
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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
14.?下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分） ???????（ ???））
①很多媒體放著有重要新聞價(jià)值的素材不去挖掘，反倒抓住某些明星的一點(diǎn)逸聞就筆走龍蛇，這種做法真是令人費(fèi)解。
②天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去，春天在大家的盼望中姍姍而來(lái)，到處都渙然冰釋，生機(jī)勃勃。
③那些航空領(lǐng)域的拓荒者，很多已經(jīng)離開(kāi)人世，但他們篳路藍(lán)縷的感人形象一直深深印在人們的記憶中。
④這次會(huì)談并沒(méi)有其他人員參加，他們兩個(gè)人又都一直諱莫如深，所以會(huì)談內(nèi)容就成為一個(gè)難解之謎。
⑤正在悠閑散步的外科主任王教授，突然接到護(hù)士電話(huà)說(shuō)有個(gè)病人情況危急，他立刻安步當(dāng)車(chē)向醫(yī)院跑去。
⑥從用字之講究可以看出，這首詩(shī)的作者苦心孤詣，要在這有限的篇幅中營(yíng)造出一種深邃幽遠(yuǎn)的意境。
A．①②⑤ ???B．①④⑥ ?????C．②③⑤ ???D．③④⑥
15.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分） ???????????????????????( ???)
????A.國(guó)家正在加大交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是中西部的交通基礎(chǔ)設(shè)施，用多種方式解決當(dāng)前出行擁堵，更好地改善居民生活水平。
????B．在2016年里約奧運(yùn)會(huì)女子排球決賽中，中國(guó)隊(duì)以3比1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，奪得冠軍，這是女排再奪時(shí)隔12年后的奧運(yùn)冠軍。
????C．關(guān)于將取消“211”“985”院校工程建設(shè)這一話(huà)題，社會(huì)傳言很多，現(xiàn)在大家一般認(rèn)可的是以教育部官方文件的這一說(shuō)法為準(zhǔn)。
D．人們重提“不忘初心”，在某種意義上是人們對(duì)自己曾經(jīng)追求的一份提醒，不要迷茫，要始終如一地堅(jiān)守自己的理想。
16.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的說(shuō)法恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） ????????????（ ???）
A.?《李憑箜篌引》中“李憑中國(guó)彈箜篌”一句贊美李憑彈奏技藝的高超，在整個(gè)中國(guó)無(wú)與倫比。
B.周邦彥，字美成，號(hào)清真居士，錢(qián)塘人，妙解音律，善于作詞。他立意新奇，用詞瑰怪，自成一家，有“詞家之冠”“詞中老杜”之稱(chēng)。
C.《種樹(shù)郭橐駝傳》是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)所作的寓言體傳記。柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)了唐代的“古文運(yùn)動(dòng)”，其中傳記、山水游記和寓言類(lèi)散文創(chuàng)作的成就最大。
D.詩(shī)歌曲調(diào)和諧才有韻味，因此講究押韻。所謂押韻，就是韻腳的字必須同韻。絕句和律詩(shī)押韻嚴(yán)格，絕句第一句、第二句和第四句一定要押韻；律詩(shī)的第一句則可押韻可不押韻，但偶數(shù)句則一定要押韻。
17.?在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切。邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)25個(gè)字。(5分)
每個(gè)人都睜著眼睛，但不等于每個(gè)人都在看世界。許多人幾乎不用自己的眼睛看，① ???。人們?cè)谌嗽埔嘣浦幸暥灰?jiàn)，世界就成了一個(gè)雷同的模式；一個(gè)人真正用自己的眼睛看，????② ???。
人活在世上，真正有意義的事就是看，而且我們不但看世間萬(wàn)物和人間百相還看這一切背后的意蘊(yùn)。動(dòng)物只是吃喝，????③ ???；動(dòng)物只是繁衍，它們看不到愛(ài)侶眼中的火花和臉上的漣漪?？?，是人和動(dòng)物的重要區(qū)別。
18.下面是某校中學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話(huà)，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)85個(gè)字。（6分）
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四、寫(xiě)作（60分）
19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
胡晏熒，中文系畢業(yè)，后來(lái)喜歡上攝影，專(zhuān)門(mén)出國(guó)學(xué)攝影，最后跑到景德鎮(zhèn)拜師學(xué)藝做了一個(gè)陶瓷匠人。
最近很火的叫獸易小星，他在2006年到2011年還是一個(gè)土木工程師，白天做工程師，晚上做段子手錄好玩的視頻，最后他開(kāi)公司拍電影，在影視界頗有名氣。
維多利亞的超模KK，走了那么多年T臺(tái)，發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)最喜歡編程，于是報(bào)了編程班，又在紐約大學(xué)學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)在她將成為軟件工程師。
以上這些人的經(jīng)歷引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲。 ?????????
第二學(xué)期期中考試
高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科答案
1.B.“禮就是我們現(xiàn)代社會(huì)的規(guī)范和制度”錯(cuò)誤，根據(jù)文章意思，“禮”在不同歷史時(shí)代的不同生活方式是不同的。
2B.（“一旦……就”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)）。
3.A（主要依據(jù)應(yīng)該是三個(gè)最大的歷史形態(tài)之間的最本質(zhì)的變革）
4.答A給3分，答D給2分，答B(yǎng)、C、E不得分?；卮鹑?xiàng)或者三項(xiàng)以上不給分。
5.①技藝高超。他不用量身就可裁衣，眼力好，手工好。②對(duì)人真誠(chéng)，講究誠(chéng)信。他為顧客的信任而感動(dòng)，堅(jiān)持在原地守候顧客來(lái)取旗袍。③對(duì)事業(yè)專(zhuān)注、執(zhí)著。他做了一輩子旗袍，將旗袍做到極致。④堅(jiān)守傳統(tǒng)。他接受不了女兒對(duì)旗袍的改良與創(chuàng)新。（答3點(diǎn)得6分）
6．不同態(tài)度：薛師傅熱愛(ài)傳統(tǒng)旗袍，他的女兒并不真心喜歡旗袍。（或答：薛師傅和他的女兒對(duì)待湘繡旗袍的傳承與發(fā)展的理念也不一致，薛師傅認(rèn)為應(yīng)當(dāng)尊重并保留傳統(tǒng)，注重旗袍精致的手藝和內(nèi)涵；而薛藍(lán)則認(rèn)為旗袍應(yīng)當(dāng)隨時(shí)代的潮流而變化，應(yīng)追逐時(shí)尚，改良、創(chuàng)新。）
示例一：我更認(rèn)同薛師傅的態(tài)度，因?yàn)?/span>①“旗袍的貴氣也就在這精致的手藝上，少了那種貴族氣就少了旗袍的韻味”，薛師傅對(duì)旗袍的珍視體現(xiàn)在他精湛的手藝上②“女兒要的只是旗袍外面的世界，而不是旗袍的內(nèi)涵”，薛師傅更能深刻把握旗袍的典雅精致內(nèi)涵。③旗袍是傳統(tǒng)工藝，一定程度上體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的厚重深沉，如果沒(méi)有深入理解，不應(yīng)貿(mào)然為了迎合時(shí)代而對(duì)其進(jìn)行所謂創(chuàng)新。
示例二：我更認(rèn)同薛藍(lán)的態(tài)度，因?yàn)?/span>①傳統(tǒng)旗袍工藝復(fù)雜，不易制作②因?yàn)槠炫鄄贿^(guò)是一件衣服，應(yīng)當(dāng)隨時(shí)代的潮流而變化，如果樣式老舊，既繁瑣又不適用不能適應(yīng)時(shí)代潮流，反而不利推廣，所以應(yīng)追逐時(shí)尚，改良、創(chuàng)新。③傳統(tǒng)工藝或文化只有結(jié)合時(shí)代，走向現(xiàn)實(shí)生活，才能迸發(fā)出活力與生命力，而不致于消亡埋沒(méi)。
（點(diǎn)出各自的態(tài)度2分，原因分析答到任兩點(diǎn)給4分）
7..A
?8.D(“婚姻”一詞解釋錯(cuò)誤，女方的父親為婚，男方的父親為姻。)
9.C(吃飯時(shí)不吃?xún)煞N以上的肉食)
?10.(1) 敵人在路上挖溝來(lái)阻止官軍，郝質(zhì)在寒嶺下抵御他們，轉(zhuǎn)戰(zhàn)并追趕敗北的士兵，于是修復(fù)了寧遠(yuǎn)的各個(gè)營(yíng)寨，來(lái)控制賊人的交通要道。(“塹”“北”“沖”各1分，“御之于寒嶺下”狀語(yǔ)后置句1分，語(yǔ)意１分)
(2) 郝質(zhì)跑到帳下說(shuō)：“藺千離開(kāi)，實(shí)際上是我派他走的，罪過(guò)是在我這里，我愿意代替藺千受死。”彥博欽佩他的節(jié)義，釋放了他們兩個(gè)。（“趨” “去”“壯”“兩釋之”各1分，語(yǔ)意１分）
（3）略
（4）略
11. BC ?(B當(dāng)為拂曉時(shí)分，C 應(yīng)為擬人手法。選對(duì)一個(gè)給2分)
12．（1）感情：故園之情，歸隱之思，欲歸而不得的無(wú)奈。（2）手法：①用典。上句用西晉張翰的典故表明自己的故園之情和歸隱之思。下句用春秋鐘儀的典故表明居長(zhǎng)安之無(wú)用。②直抒胸臆，“不歸去”“空”表 明留而無(wú)用，欲歸不得的無(wú)奈。（答出感情給2分；手法一個(gè)給2分，若有其他言之成理的答案亦可酌情給分）
13.（1）開(kāi)瓊筵以坐花 ?飛羽觴而醉月
（2）雕欄玉砌應(yīng)猶在 ?只是朱顏改
（3）天生我材必有用 ?千金散盡還復(fù)來(lái)
（4）石破天驚逗秋雨
（5）人事音書(shū)漫寂寥
（6）下而從六國(guó)破亡之故事
14.選D.
①筆走龍蛇：指筆一揮動(dòng)就呈現(xiàn)出龍蛇舞動(dòng)的神態(tài)。形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)、風(fēng)格灑脫，也指書(shū)法速度很快，筆勢(shì)雄健活潑。
②渙然冰釋?zhuān)褐赶癖鶋K溶化流散一樣，比喻嫌隙、誤會(huì)、疑慮等完全消除。③篳路藍(lán)縷：原指駕著簡(jiǎn)陋的車(chē)，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林?，F(xiàn)在通常形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。④諱莫如深：原意為事情重大，諱而不言，后指把事情隱瞞得很緊。⑤安步當(dāng)車(chē)：慢慢地步行，就當(dāng)作是坐車(chē)。⑥苦心孤詣：費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)，達(dá)到別人達(dá)不到的境地（孤詣：獨(dú)自達(dá)到的境地）。
15．D（A．成分殘缺。缺“解決”的賓語(yǔ)中心詞，在“擁堵”后補(bǔ)上“的問(wèn)題”。B．語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)為“這是女排時(shí)隔12年后再奪奧運(yùn)冠軍”。C．結(jié)構(gòu)混亂。應(yīng)為“認(rèn)可……這一說(shuō)法”或“以……這一說(shuō)法為準(zhǔn)”。）
16.C
17.①他們只是聽(tīng)別人說(shuō) ②?世界就成了與眾不同的樣子 ③它們看不到食物背后的溫情和得來(lái)的艱辛（答對(duì)一空1分，兩空3分，三空5分）
18．中學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐主要活動(dòng)是考察與游覽：考察氣象公園、濕地公園后撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，考察科技館后交流體驗(yàn)到的地震感受；游覽美麗鄉(xiāng)村、名人故居，用日記記錄旅游的感受心得。（6分）
19.作文參考立意：興趣是最好的老師；遵從心的選擇（追求夢(mèng)想），成就無(wú)悔人生；敢于改變，實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身；不斷突破自我，成就精彩人生；等等。
文言文參考譯文：
郝質(zhì)，字景純，是汾州介休人。年輕的時(shí)候參軍，拉硬弓是第一名。擔(dān)任殿前行門(mén)，換任供奉官，擔(dān)任府州駐泊都監(jiān)，主管麟府軍馬，與田朏率軍護(hù)送軍需物資到麟州，在道中遇到數(shù)千西夏騎兵劫奪，郝質(zhì)在前開(kāi)路，奮力作戰(zhàn)，斬殺數(shù)百人、獲得數(shù)百匹馬。又與田朏巡視邊疆，到了柏谷，敵人在路上挖溝來(lái)阻止官軍，郝質(zhì)在寒嶺下抵御他們，轉(zhuǎn)戰(zhàn)并追趕敗北的士兵，于是修復(fù)了寧遠(yuǎn)的各個(gè)營(yíng)寨，來(lái)控制敵人的交通要道。宣撫使杜衍、安撫使明鎬聯(lián)名推薦他，并且上奏章分條陳述他前后立功的情況，皇帝破格提拔他為內(nèi)殿承制、并代路都監(jiān)。大名賈昌朝又推薦他為路鈐轄。
皇帝派他征討貝州，文彥博到了，命令他統(tǒng)帥城西的部隊(duì)?；睾由嫌幸粋€(gè)亭子很壯觀，文彥博擔(dān)心被賊人焚毀，派小校藺千看守，而郝質(zhì)派藺千到其他營(yíng)地考察作戰(zhàn)武器，藺千推辭，郝質(zhì)曰：“（如果）亭子被焚毀了，我承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。”藺千（就）離開(kāi)了，而亭子被燒了。文彥博將要斬殺藺千，郝質(zhì)跑到帳下說(shuō)："藺千離開(kāi)，實(shí)際上是我派他走的，罪過(guò)是在我這里，愿意代替藺千受死。"彥博欽佩他的節(jié)義，（最后）釋放了他們兩個(gè)。郝質(zhì)從此更加出名。
賊人被平定，郝質(zhì)升遷為六宅使，歷任高陽(yáng)關(guān)、定州、并代路鈐轄，駐泊副都部署，龍神衛(wèi)、捧日天武都指揮使，馬軍殿前都虞候等職，還兼任賀州刺史、英州團(tuán)練、眉州防御使。郝質(zhì)奉詔在豐州修筑城墻，晉升為步軍副都指揮使、宿州觀察使?；实壅偎鼐┴?fù)責(zé)宮中警衛(wèi)。后來(lái)又改任去統(tǒng)領(lǐng)馬軍。英宗即位，他被調(diào)任為武昌軍節(jié)度觀察留后，加封為安德軍節(jié)度使，擔(dān)任殿前副指揮使。神宗即位，改任安武軍節(jié)度使，擔(dān)任都指揮使。元豐元年，去世，帝親臨他的喪禮，追贈(zèng)為侍中，謚號(hào)武莊。
???郝質(zhì)治理軍隊(duì)有紀(jì)律，違反紀(jì)律的人不寬恕，同時(shí)，犒賞也很豐厚，公家的錢(qián)不夠，就拿出自己的俸祿來(lái)幫助。平時(shí)自己遵循節(jié)儉的原則，吃飯時(shí)不吃?xún)煞N以上的肉食，很講信義。田朏因沒(méi)法挽救而死去，郝質(zhì)寫(xiě)奏章說(shuō)明他以前的功勞，（朝廷）讓他的一個(gè)孫子做了官。在并州，他與朝士董熙交好，約為兒女親家。董熙死后，董家貧困沒(méi)有依靠，郝質(zhì)已經(jīng)是節(jié)度使了，最終還把女兒嫁給了董氏。他自從做官，不看重自己的功勞和資歷，他的地位從低微到顯貴，都憑功勞的大小逐次升遷。
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