一、積累與運(yùn)用(14分)
1.下面加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是(2分)( )
A.汲取(jí) 恪守(kè) 彬彬有禮(bīn)
B.箴言(xián) ?停滯(zhì) ?自吹自擂(léi)
C.虛妄(wànɡ) ?涵養(yǎng)(hán) ?前仆后繼(pú)
D.誆騙(kuānɡ) ?遁詞(tùn) ?大發(fā)雷霆(tínɡ)
2.下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(2分)( )
A.在眾所周知的事實(shí)面前,謊言不攻自破。
B.在未得到大家同意之前,我絕不會(huì)一意孤行地采取行動(dòng)。
C.他看起來(lái)溫文爾雅,行為舉止彬彬有禮,很是討人喜歡。
D.不法分子利用微博、微信等平臺(tái)實(shí)施詐騙,手段不斷翻新,令人嘆為觀止,防不勝防。
3.(2018成都)下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(2分)( )
A.川航機(jī)組突遇險(xiǎn)情,成功備降,強(qiáng)烈地震撼著網(wǎng)友的心,紛紛為他們的專業(yè)素養(yǎng)點(diǎn)贊。
B.按照田園城市的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)劃者首先考慮的是,讓市民“看得見(jiàn)山水,記得住鄉(xiāng)愁”。
C.多所學(xué)校舉行世界環(huán)境日教育活動(dòng),其目的是讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意識(shí)。
D.本期“文翁大講堂”的聽(tīng)眾,除成都教師外,還有資陽(yáng)、攀枝花等外地教師也參與其中。
4.閱讀下面文字,完成問(wèn)題。(2分)
再說(shuō)林沖踏著那瑞雪,迎著北風(fēng),飛也似奔到草料場(chǎng)門口,開(kāi)了鎖,入內(nèi)看時(shí),只叫得苦。那兩間草廳,已被雪壓倒了。林沖尋思:“怎地好?”放下花槍、葫蘆在雪里?？峙禄鹋鑳?nèi)有火炭延燒起來(lái),搬開(kāi)破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí),只拽得一條絮被。林沖鉆將出來(lái),見(jiàn)天色黑了,尋思:“又沒(méi)打火處,怎生安排?”想起離了這半里路上有一古廟,可以安身。“我且去那里宿一夜,等到天明,卻作理會(huì)?！卑驯痪砹?花槍挑著酒葫蘆,依舊把門拽上,鎖了,望那廟里來(lái)。入得廟門,再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭,掇將過(guò)來(lái),靠了門。
請(qǐng)結(jié)合選段簡(jiǎn)要分析林沖的性格特點(diǎn)。
?
?
?
?
?
5.班上組織了一場(chǎng)“網(wǎng)上閱讀利弊談”辯論賽。下面是正、反方的辯詞,請(qǐng)你依據(jù)雙方的觀點(diǎn)和辯詞的內(nèi)容,在“因此”后分別補(bǔ)寫總結(jié)句。(6分)
正方辯詞:“網(wǎng)上閱讀”利大于弊。中學(xué)生在網(wǎng)上閱讀方便快捷,提高了閱讀效率,可以學(xué)到書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí),還可以根據(jù)自己的情況自由選擇閱讀內(nèi)容,滿足我們對(duì)知識(shí)的不同需求。因此, 。
反方辯詞:“網(wǎng)上閱讀”弊大于利。網(wǎng)上信息泥沙俱下,中學(xué)生的辨別能力不足,容易受到不良影響。長(zhǎng)期在網(wǎng)上閱讀還容易傷害眼睛。因此, 。?
二、閱讀理解(36分)
(一)(2018齊齊哈爾)閱讀下面文段,回答后面小題。(18分)
中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命
①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。
②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”富于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華;真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。
③中華文明史上的典范人物,其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來(lái)之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅(jiān)定:無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念絕不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。
④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志,可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神,通過(guò)感召?gòu)V大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
⑤中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。
(有刪改)
6.本文的中心論點(diǎn)是什么?(4分)
?
?
?
?
?
7.分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。(4分)
?
?
?
?
?
8.文中第②段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(6分)
?
?
?
?
?
9.結(jié)合本文,按第③段畫波浪線的句式,補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(4分)
?
?
?
?
?
(二)(2018黃石)閱讀下面的文章,完成后面小題。(18分)
帶點(diǎn)笑容
羅 蘭
①一位臺(tái)大工學(xué)院的教授曾經(jīng)在閑談中對(duì)我說(shuō),他每次上課(特別是給新生上課),一定面帶笑容。他不但面帶笑容,而且盡量用說(shuō)笑話的方式來(lái)講話,使得滿堂笑聲不絕。他說(shuō),這樣做是為了消除一般學(xué)生對(duì)理工科目的畏懼心理。
②“剝下科學(xué)嚴(yán)肅、冷硬、令人生畏的外衣,顯出它內(nèi)在的、原有的、真正的趣味和美感!”這是這位名教授的教學(xué)方法和教學(xué)宗旨。
③他說(shuō),本來(lái)科學(xué)是非常美妙、非常有趣的一種東西,可惜當(dāng)初真正“通”的人太少,以致因?yàn)樗麄兊牟煌?而不能把科學(xué)的真正面目很輕易地傳授與人,而使科學(xué)蒙受了冤屈,成了深?yuàn)W難解、令人不敢接近的東西。
④笑容是消除隔膜的媒介。我一向畏懼?jǐn)?shù)理科學(xué),相信這就是因?yàn)樗鼈冏畛鹾臀乙?jiàn)面時(shí),沒(méi)有“面帶笑容”的緣故。由此想來(lái),文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)使人樂(lè)于接近,也不外是因?yàn)樗鼈兌嗌俣紟Я艘稽c(diǎn)或隱或現(xiàn)的笑容吧!
A 。?
⑤笑容還是增進(jìn)感情的媒介。笑容好比機(jī)器上的潤(rùn)滑油,可以減輕摩擦,使齒輪與齒輪之間的運(yùn)轉(zhuǎn)靈活,又猶如桌椅腳下的膠墊,可以緩和銳角,增加彼此之間的和睦與協(xié)調(diào)。
B 。?
⑥當(dāng)我和朋友在談話之間,偶爾意見(jiàn)發(fā)生沖突時(shí),我喜歡停止談話,用笑容來(lái)聽(tīng)他的滔滔雄辯。我認(rèn)為這是最好的消滅爭(zhēng)執(zhí)而又不傷和氣的辦法。
⑦而且我更相信,即使在你爭(zhēng)辯或抗議的時(shí)候,如果你仍能使自己帶上點(diǎn)笑容,這爭(zhēng)辯抗議也會(huì)很容易地變成了提醒與解釋。減少了對(duì)方的敵意和反感,增加了勝利的機(jī)會(huì)。
⑧笑容不但能表現(xiàn)在面貌上,而且能表現(xiàn)在 里。?
⑨也許我是因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系,做播音員做久了,對(duì)聲音特別敏感。有好幾次,接聽(tīng)電話時(shí),因?yàn)閷?duì)方聲音里缺少笑容,被我誤認(rèn)為他很忙,或一面打電話,一面為辦公桌上的公事在發(fā)煩,使我不敢和他多談下去。而當(dāng)我草草結(jié)束談話,請(qǐng)他快去忙公事的時(shí)候,他才驚奇地問(wèn)我:“為什么這樣匆促?你不是有事要商量嗎?”
⑩我這才知道,他并不忙,也沒(méi)有為公事發(fā)煩,他只是以為我看不見(jiàn)他的表情,因此省掉了笑容而已。
還有一次,一位很熟的朋友,因?yàn)樗陔娫捓锏穆曇魶](méi)有笑容,而使我以為她在生氣。等我向她問(wèn)罪的時(shí)候,她才連忙解釋,并沒(méi)有生氣,也并沒(méi)有不歡迎我的電話。后來(lái),她才恍然想起,說(shuō):“哦!對(duì)了,我沒(méi)有帶上一點(diǎn)笑容?！?/span>
笑容雖是臉上的事,但表情確乎會(huì)影響聲音。當(dāng)你帶點(diǎn)笑容講話時(shí),你的聲音里必定有點(diǎn)喜氣。當(dāng)你皺起眉頭講話時(shí),你的聲音里就自然而然地帶上了不耐煩。當(dāng)你拿起電話聽(tīng)筒,臉上毫無(wú)表情地問(wèn)上一句:“喂!你是哪位!”對(duì)方聽(tīng)來(lái),準(zhǔn)覺(jué)得你是陌生和疏遠(yuǎn)的。而假如對(duì)方報(bào)上名來(lái)之后,你還不能用笑容表示一點(diǎn)歡迎與驚喜之情的話,你的朋友就難免以為他的電話對(duì)你是一種無(wú)禮的打擾,而急于想要把電話掛斷了!
生活雖然有它嚴(yán)肅的一面,但如果懂得使這嚴(yán)肅的人生帶上一點(diǎn)笑容,那么,那嚴(yán)肅的一面也就會(huì)變成音樂(lè)與詩(shī)章了。那難道不是一件很開(kāi)心的事嗎?
(選自《羅蘭小語(yǔ)》,有刪改)
10.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)( )
A.臺(tái)大教授上課面帶笑容,只是為了消除他與學(xué)生之間的隔膜。
B.第⑤段運(yùn)用了比喻論證,把“笑容”比作“潤(rùn)滑油”“膠墊”,論證形象生動(dòng)。
C.“帶點(diǎn)笑容”和“皺起眉頭”表現(xiàn)在聲音上是不同的。
D.嚴(yán)肅的人生因帶上笑容而變成音樂(lè)和詩(shī)章,那一定是件很開(kāi)心的
事情。
11.下面這段話出自原文,你認(rèn)為是放在上文的A處還是B處呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)
以前小學(xué)生的算術(shù)教科書(shū)上,把2畫作一只游水的鴨子,把6畫成一個(gè)湯匙,把7畫成一把傘柄……這正與國(guó)語(yǔ)的開(kāi)始用詩(shī)歌體,慢慢才歸納到文法,音樂(lè)開(kāi)始用唱游,慢慢才演繹出樂(lè)理相似。
選 處: ? ?????????????????????????????????????????
12.聯(lián)系上下文,解釋下列句子中的加點(diǎn)詞“笑容”的含義。(6分)
(1)也不外是因?yàn)樗鼈兌嗌俣紟Я艘稽c(diǎn)或隱或現(xiàn)的笑容吧!
(2)我喜歡停止談話,用笑容來(lái)聽(tīng)他的滔滔雄辯。
?
?
13.根據(jù)要求完成下面的題目。(4分)
(1)文章認(rèn)為,笑容在生活中起到了哪些積極作用?
(2)結(jié)合上下文,在第⑧段空白處填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),使文章論述
完整。
?
?
?
?
?
?
三、寫作(50分)
14.閱讀下面材料,按要求作文。
母親對(duì)我說(shuō):如果你想人生更加精彩,那么你就要多吃一點(diǎn)苦,多讀一些書(shū)。因?yàn)橹挥性诖禾斓臅r(shí)候躬身播種,你才能最終收獲滿園
秋色。
老師對(duì)我說(shuō):如果你不能成為太陽(yáng),那你就當(dāng)一顆星星。因?yàn)闆Q定成敗的不是你尺寸的大小,而在于能否做一個(gè)最好的你。
朋友對(duì)我說(shuō):如果你不能預(yù)知未來(lái),那你就要努力把握現(xiàn)在,因?yàn)橹挥姓湎М?dāng)下的點(diǎn)滴,你才不會(huì)讓青春留下遺憾。
親愛(ài)的同學(xué),讀了上面的材料,你有怎樣的啟示和感悟,請(qǐng)自選角度寫一篇文章。
要求:①自擬題目,自定主題,自定文體(詩(shī)歌除外);②字跡工整,書(shū)寫規(guī)范,不少于500 字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
?
第五單元檢測(cè)卷
1.A B項(xiàng),“箴”應(yīng)讀zhēn;C項(xiàng),“仆”在這里應(yīng)讀pū;D項(xiàng),“遁”應(yīng)讀dùn。
2.D “嘆為觀止”是褒義詞,用于詐騙,不合語(yǔ)境。
3.B A項(xiàng),應(yīng)在“紛紛”的前邊補(bǔ)充上“網(wǎng)友們”;C項(xiàng),“了解、學(xué)習(xí)”與“環(huán)保意識(shí)”搭配不當(dāng);D項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)該刪去“也參與
其中”。
4.謹(jǐn)慎細(xì)心,隨遇而安。
5.(示例)正方總結(jié)句:網(wǎng)上閱讀必將成為我們中學(xué)生的最佳閱讀方式(或:網(wǎng)上閱讀利大于弊;或:網(wǎng)上閱讀好處多多)。
反方總結(jié)句:中學(xué)生還是應(yīng)該以書(shū)本閱讀為主要方式(或:網(wǎng)上閱讀弊大于利;或:網(wǎng)上閱讀弊端多多)。(意對(duì)即可)
6.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。或第①段首句。
7.②段和④段的內(nèi)容與①段“它不但對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相照應(yīng);②段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手,④段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進(jìn)關(guān)系,不可調(diào)換。
8.舉例論證,具體論證了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理,進(jìn)而論證中心論點(diǎn),使論證充分,更有說(shuō)服力。
9.(示例)“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹:“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾等。
10.A 臺(tái)大教授上課面帶笑容,是為了消除一般學(xué)生對(duì)理工科目的畏懼心理。
11.A 理由:備選文段,列舉學(xué)科知識(shí)因帶上笑容而使初學(xué)者樂(lè)于接近的例子,這是論證“笑容是消除隔膜的媒介”的論據(jù)。
12.(1)“這些學(xué)科內(nèi)在的、原有的、真正的趣味和美感”或“這些學(xué)科美妙、有趣的一面”。
(2)“笑臉(含笑的面容)”或“面對(duì)沖突時(shí)的從容心態(tài)”。
13.(1)笑容是消除隔膜的媒介;笑容是增進(jìn)感情的媒介。
(2)聲音
14.略。
?
?
獲得更多試題及答案，歡迎聯(lián)系微信公眾號(hào)：ygjjcom
