第二單元 文化傳承與創(chuàng)新
第4課 文化的繼承性與文化發(fā)展
一、單項選擇題
1.2019年,“我和我的祖國”主題文藝快閃活動在全國各地上演。演職人員用高亢激昂的歌聲、優(yōu)雅動人的演奏、熱情洋溢的舞蹈,慶祝中華人民共和國成立70周年,表達對祖國的熱愛和祝福。開展上述主題活動有利于
①傳承紅色基因,弘揚民族精神和革命精神
②發(fā)揮教育傳遞文化的特定功能,激勵中華兒女不懈奮斗
③高揚愛國主義旗幟,彰顯改革創(chuàng)新的時代精神
④弘揚傳統(tǒng)文化,弘揚以高亢激昂為核心的民族精神
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【解析】①②:“我和我的祖國”主題文藝快閃活動表達了人們對祖國的熱愛和祝福,有利于傳承紅色基因,弘揚民族精神和革命精神,發(fā)揮教育傳遞文化的特定功能,激勵中華兒女不懈奮斗,①②符合題意。③:高揚愛國主義旗幟,彰顯的是愛國主義的民族精神,③說法錯誤。④:民族精神的核心是愛國主義,④說法錯誤。 故本題選A。
2.2019年是中華人民共和國成立70周年,國家舉辦了一系列慶典活動。國慶閱兵活動是一種帶有儀式感的集體活動,具有獨特的價值和意義。下列屬于舉辦國慶閱兵活動的文化意義是
①深化人們對國家歷史的認識,樹立正確的歷史觀
②鑄牢人們中華民族共同體意識,樹立正確的民族觀
③引導人們傳承中華民族精神,夯實社會主義的物質(zhì)基礎
④展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【解析】③:本題的問題是舉辦國慶閱兵活動的文化意義,國慶閱兵活動也不會直接創(chuàng)造物質(zhì)財富,③不符合題意。④:國慶閱兵活動展示的是國力和新中國成立以來取得的成就,④不符合題意。①②:國慶閱兵活動展示的新中國成立以中國在各方面來取得的巨大成就,①②符合題意。故本題選A。
3.2019年7月6日,在第43屆世界遺產(chǎn)大會上,中國良渚古城遺址成功申遺,獲準列入世界文化遺產(chǎn)名錄。自此,中國世界文化遺產(chǎn)總數(shù)已達55處,位居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護是因為
A.保護文化遺產(chǎn)有利于民族文化的集中展示
B.文化遺產(chǎn)是人類進入文明時代的重要標志
C.文化遺產(chǎn)是本民族生存與發(fā)展的精神根基
D.文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
【答案】D
【解析】A:慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,A說法錯誤。B:文字的發(fā)明是人類進入文明時代的重要標志,B說法錯誤。C:民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基,C說法錯誤。D:之所以要重視文化遺產(chǎn)的保護,是因為文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志,D符合題意。故本題選D。
4.今年以來,上海虹橋火車站采用華為產(chǎn)品啟動5G網(wǎng)絡建設。隨著5G室內(nèi)數(shù)字系統(tǒng)應用場景多樣化,未來的5G車站可以滿足大量人群的高速上網(wǎng)需求,旅客下載一部2GB的高清電影只需不到20秒、還可以支持4K高清視頻通話、超高清多路視頻同傳等業(yè)務。由此可見:
①科技改變生活,增強人們的幸福感,獲得感
②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的基礎作用日益增強
③科技的發(fā)展改變了文化收集、儲存和傳播的手段和方式
④現(xiàn)代化網(wǎng)絡技術(shù)已經(jīng)成為傳承文化的主要途徑
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【解析】①:題中通過5G技術(shù)滿足大量人群高速上網(wǎng)的需求,表明科技改變生活,可以增強人們的幸福感、獲得感,①符合題意。③:通過5G技術(shù)的運用,使得文化傳播的手段和方式得到改進完善,說明科技的發(fā)展改變了文化收集、儲存和傳播的手段和方式,③符合題意。②:文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中并不是基礎作用,②說法錯誤。④:現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)是文化傳播的主要手段之一,而不是主要途徑,④說法錯誤。故本題選B。
5.2019年10月24日,“一帶一路”國際民歌邀請賽決賽在山西大劇院舉行。來自12個國家的40余名歌手以聲傳情,以情帶歌。展現(xiàn)了不同地區(qū)的風土人情和精神內(nèi)涵。這表明
①一方水土一方文化 ????②文化具有時代性 ?????③文化在交流中傳播 ????④文化具有繼承性
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【答案】C
【解析】①③:“一帶一路”國際民歌邀請賽決賽在山西大劇院舉行。來自12個國家的40余名歌手以聲傳情,以情帶歌。展現(xiàn)了不同地區(qū)的風土人情和精神內(nèi)涵。這表明文化具有多樣性,在交流中傳播,文化具有區(qū)域性,一方水土一方文化,①③符合題意。②:材料沒有體現(xiàn)文化具有時代性,②不合題意。④:文化具有繼承性,④說法正確但不合題意,排除。故本題選C。
6.《奮斗吧中華兒女》以“奮斗”為主線通過音樂和舞蹈展現(xiàn)了70年來中華兒女的奮斗史和源遠流長的中華文化引發(fā)了社會各界的強烈共鳴和好評。這體現(xiàn)了
A.中華文化是中華民族精神的精髓
B.偉大的奮斗精神蘊含著中華民族共同的價值追求
C.傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神根基
D.民族精神的力量集中體現(xiàn)為中華文化的力量
【答案】B
【解析】A:中華民族精神是優(yōu)秀中華文化的精髓,A錯誤。B:《奮斗吧中華兒女》以“奮斗”為主線通過音樂和舞蹈展現(xiàn)了70年來中華兒女的奮斗史和源遠流長的中華文化,引發(fā)了社會各界的強烈共鳴和好評。這體現(xiàn)了偉大的奮斗精神蘊含著中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬,B符合題意。C:民族文化是本民族生存和發(fā)展的精神根基,C不合題意。D:中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神,深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,D錯誤。故本題選B。
7.2019年5月13日,“大美亞細亞—亞洲文明展”在中國國家博物館開幕。展覽采用“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式,匯集亞洲47國及希臘、埃及兩個文明古國伙伴,共451件組文物,展示亞洲歷史悠久、文化融合、多元共生的文明特征,彰顯亞洲文明之間對話、交流、互鑒的軌跡,反映地緣相近、民心相通、和平相處的亞洲文化。由材料可知
①立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力②文化可以在繼承的基礎上發(fā)展和創(chuàng)新
③文化既是民族的,又是世界的④科學技術(shù)有利于促進文化交流與傳播
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【解析】③④:“大美亞細亞—亞洲文明展”在中國國家博物館開幕。它采用“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式,展示亞洲歷史悠久、文化融合、多元共生的文明特征,彰顯亞洲文明之間對話、交流、互鑒的軌跡,反映地緣相近、民心相通、和平相處的亞洲文化,這表明文化既是民族的,又是世界的,科學技術(shù)有利于促進文化交流與傳播。③④符合題意。①②:立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力和文化可以在繼承的基礎上發(fā)展和創(chuàng)新在材料中未體現(xiàn),排除①②。故本題選D。
8.“五福臨門”是中國人常提及的祝福語。“五福”源自《書經(jīng)?洪范》,是古代中國民間關(guān)于幸福觀的五條標準:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,五曰考終命。而當今我國人民的五福追求有所變化,如愛國、富強、和諧、敬業(yè)和友善。這一變化:
①是繼承傳統(tǒng)、推陳出新的體現(xiàn) ?????????②表明只有中國傳統(tǒng)文化才有相對穩(wěn)定性
③是把時代精神注入到傳統(tǒng)文化之中 ?????④說明不同時代的價值追求截然不同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【解析】①③:“五福”是古代中國民間關(guān)于幸福觀的五條標準,而當今我國人民的五福追求有所變化,如愛國、富強、和諧、敬業(yè)和友善。這一變化是繼承傳統(tǒng)、推陳出新的體現(xiàn),是把時代精神注入到傳統(tǒng)文化之中,既順應了時代的變遷,又保留了其基本特征,①③符合題意。②:傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,而不是只有中國傳統(tǒng)文化才有相對穩(wěn)定性,②說法錯誤。④:“五福”觀的變化說明不同時代的價值追求既保留其基本特征,其具體內(nèi)涵又能因時而變,④說法錯誤。故本題選B。
9.隨著移動支付技術(shù)的逐漸成熟,“互聯(lián)網(wǎng)+知識”推動知識付費業(yè)態(tài)迅速發(fā)展,人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)購買知識付費平臺上的知識產(chǎn)品,讓知識變現(xiàn)更加快捷,創(chuàng)新知識傳播的渠道和形式,為學習者認知世界提供了多元視角。這表明
①科技是影響文化發(fā)展的重要因素 ??????②大眾傳媒成為文化傳播的重要途徑
③科技文化的發(fā)展促進了經(jīng)濟的發(fā)展 ????④知識付費業(yè)態(tài)推動了學習方式變革
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
【答案】B
【解析】“互聯(lián)網(wǎng)+知識”推動了知識付費業(yè)態(tài)迅速發(fā)展,創(chuàng)新了知識傳播的渠道和形式,這表明科技是影響文化發(fā)展的重要因素,①正確;大眾傳媒是文化傳播的手段,不是途徑,②錯誤;材料沒有體現(xiàn)科技文化的發(fā)展促進了經(jīng)濟的發(fā)展,③不選;“互聯(lián)網(wǎng)+知識”推動了知識付費業(yè)態(tài)迅速發(fā)展,創(chuàng)新了知識傳播的渠道和形式,為學習者認知世界提供了多元視角,這表明知識付費業(yè)態(tài)推動了學習方式變革,④正確,故本題答案應為B。
10.5G技術(shù)傳輸速率高、網(wǎng)絡容量大,延時短,網(wǎng)絡能效比4G提升超過百倍,5G的發(fā)展將開啟萬物互聯(lián)網(wǎng)時代,催生出辦公智能家居,自動駕駛等,未來應用場景十分廣闊。材料告訴我們
①科技創(chuàng)新能推動社會實踐的發(fā)展 ????????②文化創(chuàng)新的實質(zhì)是文化發(fā)展
③科技改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式 ??????????④科學技術(shù)催生社會變革
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【解析】①③:5G的發(fā)展將開啟萬物互聯(lián)網(wǎng)時代,催生出辦公智能家居,自動駕駛等,未來應用場景十分廣闊,體現(xiàn)了科技創(chuàng)新能推動社會實踐的發(fā)展,科技改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式,故①③正確且符合。②:文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新,②說法錯誤。④:思想運動往往催生社會變革,所以,④不正確。故本題選A。
11.“學習強國”是由中宣部打造的一個互聯(lián)網(wǎng)學習平臺,它是一個多媒體呈現(xiàn)、多資源聚合、多技術(shù)應用的融媒體平臺,共有“學習新思想”“環(huán)球視野”“學習慕課”等17個板塊180多個一級欄目,內(nèi)容極為豐富,很快在全國干部、黨員和群眾中掀起了學習熱潮。這說明
①壯大主流輿論需要促進傳播內(nèi)容與形式的創(chuàng)新
②科學技術(shù)的應用為文化傳播提供重要支撐
③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑
④大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【解析】①②:“學習強國”是由中宣部打造的一個互聯(lián)網(wǎng)學習平臺,它是一個多媒體呈現(xiàn)、多資源聚合、多技術(shù)應用的融媒體平臺,內(nèi)容極為豐富,很快在全國干部、黨員和群眾中掀起了學習熱潮。這說明科學技術(shù)的應用為文化傳播提供重要支撐,壯大主流輿論需要促進傳播內(nèi)容與形式的創(chuàng)新,①②符合題意。③:大眾傳媒成為文化傳播的主要手段,不是途徑,③錯誤。④:大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,④錯誤。故本題選A。
12.2019年7月22日,S市召開文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會。在活動現(xiàn)場,含當?shù)孛嗽氐牡V泉水、集水鄉(xiāng)特色的烏氈帽等一系列極具當?shù)靥厣奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品“集結(jié)”,透露出古城文化產(chǎn)業(yè)的勃勃生機。開展上述活動能讓人們
①在文化與經(jīng)濟的相互交融中推動文化傳承 ????②在豐富多彩的文化消費中增強文化自信
③在文化體驗中豐富傳統(tǒng)文化的基本特征 ??????④在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中賦予傳統(tǒng)文化商業(yè)價值
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【解析】本題考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系。①②:商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑,一系列極具當?shù)靥厣奈幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品“集結(jié)”,透露出古城文化產(chǎn)業(yè)的勃勃生機,說明文化與經(jīng)濟相互交融,也傳承了文化,增強了人們的文化自信,①②符合題意。③④:材料沒有涉及豐富傳統(tǒng)文化的基本特征,也沒有體現(xiàn)賦予傳統(tǒng)文化的商業(yè)價值,③④錯誤。故本題選A。
二、非選擇題。
13.“三江交匯,一湖居中”的古城格局保留至今,羅城和子城的唐代雙城形制在全國獨一無二,南門鐘鼓樓以及圓形城郭的形制也保持完整……作為寧波的核心區(qū)域,海曙區(qū)至今已有近1200年的歷史,然而為適應現(xiàn)代生活及商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展需要,歷史街區(qū)的改造不可避免。歷史街區(qū)保護和城市更新成為了寧波人的兩難命題。
是任由歷史街區(qū)在建設中破壞,還是讓歷史遺存重煥生機?毗鄰月湖的郁家巷歷史街區(qū)率先啟動保護和更新探索與實踐。這個歷史街區(qū)有浙東學派學者李氏宗祠、區(qū)級文保單位盛氏花廳、靈應廟等大量歷史古跡。保護開發(fā)中,綜合利用原地保護、修繕、遷建、新建、空間轉(zhuǎn)換等手法,使街區(qū)在保留了古老建筑結(jié)構(gòu)和風格的同時,植入了包括時尚餐飲休閑、魅力文化體驗、雅致時光休閑和動感風情酒吧等四大消費業(yè)態(tài)。就此誕生的“月湖盛園”文商旅綜合體,不僅與寧波最大的商業(yè)廣場——天一廣場、以奢侈品零售為主的和義大道互動,更成為國內(nèi)首個以江南院落為藍本打造的歷史文化商業(yè)街區(qū)。郁家巷歷史街區(qū)的有機更新既恢復了活色生香的歷史味道,又開辟出區(qū)域經(jīng)濟新的增長點,巧解了歷史街區(qū)保護和城市更新這一兩難命題,真正濃縮出“老寧波剪影,新寧波印象”的獨特風味。
(1)結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明寧波郁家巷歷史街區(qū)為什么能夠呈現(xiàn)出“老寧波剪影,新寧波印象”的獨特風味。
(2)結(jié)合材料,用對立統(tǒng)一觀點分析寧波是如何解決歷史街區(qū)保護和城市更新兩難命題的?
【答案】(1)①郁家巷充分利用歷史文化資源探索與實踐,推動歷史街區(qū)保護與更新,促進城市發(fā)展。②利用原地保護、修繕、遷建、新建、空間轉(zhuǎn)換等手法,保留了古老的建筑結(jié)構(gòu)和風格,優(yōu)秀文化得以有效傳承。③通過植入消費新業(yè)態(tài)、構(gòu)建文商旅綜合體等對歷史街區(qū)進行合理更新,讓城市文化煥發(fā)生機和活力。
(2)任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。城市更新加大了歷史街區(qū)保護的壓力,若限制城市更新則會影響城市發(fā)展,但城市更新和街區(qū)保護是能夠相互促進的;堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一、具體問題具體分析,從實際出發(fā),探索街區(qū)保護和城市更新有機結(jié)合的途徑和方法,在有效保護的前提下更新,在更新中保護。
【解析】本題以寧波郁家巷歷史街區(qū)的成功改造為情境,(1)考查文化的繼承與創(chuàng)新,(2)考查對立統(tǒng)一知識,需要從材料中提取信息,調(diào)動教材相關(guān)知識來回答。
(1)從文化創(chuàng)新的根本途徑角度,郁家巷充分利用歷史文化資源探索與實踐,推動歷史街區(qū)保護與更新,促進城市發(fā)展。
從文化繼承與發(fā)展的角度,利用原地保護、修繕、遷建、新建、空間轉(zhuǎn)換等手法,保留了古老的建筑結(jié)構(gòu)和風格,優(yōu)秀文化得以有效傳承。
從文化與經(jīng)濟的角度,通過植入消費新業(yè)態(tài)、構(gòu)建文商旅綜合體等對歷史街區(qū)進行合理更新,讓城市文化煥發(fā)生機和活力。
(2)如何處理保護與更新的關(guān)系,用矛盾基本屬性說明兩者之間的關(guān)系即可,側(cè)重于兩者關(guān)系的描述。
原理:任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
更新與保護的關(guān)系:城市更新加大了歷史街區(qū)保護的壓力,若限制城市更新則會影響城市發(fā)展,但城市更新和街區(qū)保護是能夠相互促進的;
做法:堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一、具體問題具體分析,從實際出發(fā),探索街區(qū)保護和城市更新有機結(jié)合的途徑和方法,在有效保護的前提下更新,在更新中保護。
14.2019年是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)極為關(guān)鍵的一年,貧困地區(qū)不僅需要經(jīng)濟扶貧,還需要文化扶貧,某“文化扶貧小組”在實踐中不斷探索:他們從職業(yè)教育和繼續(xù)教育兩個層面與某貧困縣結(jié)幫扶關(guān)系;鼓勵該地區(qū)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富的優(yōu)勢,深入挖掘傳統(tǒng)文化中“講仁愛”的時代價值,推進傳統(tǒng)文化進農(nóng)家,提升他們的道德修養(yǎng);同時,利用互聯(lián)網(wǎng),通過手機APP、在線課堂,實施技能提升培訓,幫助當?shù)剞r(nóng)民掌握更多致富技術(shù);通過以老帶新,委托培訓等方式,培養(yǎng)出鄉(xiāng)土文化人才,解決基層文化人才短缺的問題。
結(jié)合材料,運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識,分析某“文化扶貧小組”的做法給我們的啟示。
【答案】①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。扶貧小組從職業(yè)教育和繼續(xù)教育兩個層面與某貧困縣結(jié)幫扶關(guān)系,提高貧困地區(qū)勞動者素質(zhì)。②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,要繼承傳統(tǒng),推陳出新,在繼承傳統(tǒng)文化的同時,要體現(xiàn)時代精神。鼓勵該地區(qū)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富的優(yōu)勢,深入挖掘傳統(tǒng)文化中“講仁愛”的時代價值,有利于對傳統(tǒng)文化的繼承,提升農(nóng)民的道德修養(yǎng)。③大眾傳媒是文化傳播的主要手段,(或科技的進步,是推動文化發(fā)展的重要因素)。“文化扶貧小組”利用互聯(lián)網(wǎng),實施技能提升培訓,有利于當?shù)剞r(nóng)民掌握致富技術(shù)。④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。通過以老帶新、委托培訓等方式,培養(yǎng)出鄉(xiāng)土文化人才,有利于充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用。
【解析】本題以2019年是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)極為關(guān)鍵的一年,貧困地區(qū)不僅需要經(jīng)濟扶貧,還需要文化扶貧為話題設置相關(guān)情境,從《文化生活》角度設置相關(guān)問題,考查考生對文化傳承與創(chuàng)新等知識的把握,考查學生調(diào)動和運用知識,描述和闡釋事物,論證和探究問題的能力。
本題考查“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識,設問指向某“文化扶貧小組”的做法給我們的啟示。本題屬于啟示類試題,要依據(jù)材料明確或猜測設問知識指向,把握知識指向可以通過材料中關(guān)鍵詞,或者材料中所涉及的主體進行定位。我們首先從材料中找出“文化扶貧小組”的做法,材料中有三個分句:“他們從職業(yè)教育和繼續(xù)教育兩個層面與某貧困縣結(jié)幫扶關(guān)系”,是基于教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色;鼓勵該地區(qū)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富的優(yōu)勢,深入挖掘傳統(tǒng)文化中“講仁愛”的時代價值,推進傳統(tǒng)文化進農(nóng)家,提升他們的道德修養(yǎng),同時,利用互聯(lián)網(wǎng),通過手機APP、在線課堂,實施技能提升培訓,幫助當?shù)剞r(nóng)民掌握更多致富技術(shù),是基于傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,要繼承傳統(tǒng),推陳出新,在繼承傳統(tǒng)文化的同時,要體現(xiàn)時代精神;也是基于大眾傳媒是文化傳播的主要手段;“通過以老帶新,委托培訓等方式,培養(yǎng)出鄉(xiāng)土文化人才,解決基層文化人才短缺的問題”,是基于人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。
15.閱讀材料,回答問題
故宮博物院擁有近600年歷史、規(guī)模宏大的宮服群、186萬余件藏品,是名副其實的傳統(tǒng)文化寶庫。
近年來,故宮博物院面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意,把具有歷史特色的豐富文化資源提煉出來,創(chuàng)作出手機殼、紫砂壺等文創(chuàng)產(chǎn)品,讓高冷嚴肅的宮廷文化融入現(xiàn)代生活,成為網(wǎng)紅。經(jīng)過三年多努力,故宮博物院建成全世界博物館中最強大的數(shù)字平臺,人們可以通過網(wǎng)站、微博、微信等隨時隨地瀏覽故宮文物的信息。2019年故宮博物院舉辦的“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”“紫禁城上元之夜”文化活動,通過文物展覽、實景搭建、虛擬現(xiàn)實體驗等多種方式,讓人們?nèi)轿?、沉浸式地感受宮廷年俗和傳統(tǒng)節(jié)慶文化。
此外,故宮博物院的文化創(chuàng)意展已經(jīng)走進比利時的布魯塞爾、韓國的首爾、澳大利亞的悉尼等地,讓全世界人民都能感受到中國文化的魅力。
結(jié)合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新的知識,探究故宮博物院是如何推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走紅的。
【答案】①深入社會實踐,發(fā)揮人民群眾是文化創(chuàng)造主體的作用,引導公眾創(chuàng)新挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。
②運用現(xiàn)代信息技術(shù),充分發(fā)揮大眾傳媒的作用,拉近群眾與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的距離,促進傳統(tǒng)文化的傳播、繼承和發(fā)展。
③創(chuàng)新傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的形式,增強大眾認同感,充分肯定我國傳統(tǒng)文化的時代價值。
④促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際交流和傳播,提高大眾自豪感,讓全世界人民感受中國文化的魅力。
【解析】本題以故宮博物院推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走紅為話題設置相關(guān)情境,從《文化生活》角度設置相關(guān)問題,考查考生對大眾傳媒、傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新的主體和途徑等知識的把握,考查學生調(diào)動和運用知識,描述和闡釋事物,論證和探究問題的能力。
本題設問指向結(jié)合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新的知識,探究故宮博物院是如何推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走紅的。解答時把握材料關(guān)鍵信息“面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意,把具有歷史特色的豐富文化資源提煉出來,創(chuàng)作出手機殼、紫砂壺等文創(chuàng)產(chǎn)品”“網(wǎng)站、微博、微信等隨時隨地瀏覽故宮文物的信息”“通過文物展覽、實景搭建、虛擬現(xiàn)實體驗等多種方式”“讓全世界人民都能感受到中國文化的魅力”,調(diào)動運用大眾傳媒、傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新的主體和途徑等知識進行分析,實現(xiàn)理論與材料的有機結(jié)合。
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