?
高考萬能作文素材100則
?
?
【人物名片】
許嘉璐，1937年6月生，字若石，江蘇淮安人，民進成員，1959年參加工作，北京師范大學中文系畢業(yè)，大學文化，教授。中國著名語言學家、教育家、社會活動家，漢語文化學院院長，漢語史、應用語言學兩個研究方向的博士生導師?，F(xiàn)任山東大學儒學高等研究院院長兼理事會理事長。
?
許嘉璐欠了學生半堂課
許嘉璐是當今中國的“訓詁學”大師，雖然這門學科很冷僻，也很枯燥，但由于當時他在北京師范大學任教期間治學嚴謹，一個學期選修這門課的學生竟達200多人，以講《論語》出名的北師大才女于丹也是其中之一。
談起恩師許嘉璐，于丹說了記憶猶新的一件事。許老師上課都提前到教室，然后站在那里一講就是50分鐘。只有一次例外，他進教室后表情很凝重，講了 20多分鐘后說：“實在對不起，同學們，今天我不能講下去了。因為陸達松先生病危，他是我上大學時得益最多的老師，也是章太炎的再傳弟子，我必須馬上趕過去。這種情況下，我站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學們半堂課了，以后我會找機會補上的。”說完，許老師就走了。于丹說，許老師走后，同學們都哭了。大家都能理解許老師的心情，他本來就不愿耽誤我們的課，所以沒有調課，堅持要給我們上課，然而，他對老師的感情又使他難以堅持。
許嘉璐用自己的言行，為學生們上了一堂最生動的尊師重教課，給學生們的思想帶來了深遠的影響。【名師解讀】在恩師病危之時，“訓詁學”大師許嘉璐因害怕耽誤學生課程進度而堅持上課，終因“魂不守舍”而向學生坦言真相：決定“欠半堂課”趕去看望病危的恩師，并許諾找時間補課。如此重教尊師，讓人敬佩。而這，也正是他備受學生歡迎和尊重的重要因素！可見，教學的質量，和教師的品行也是息息相關的。
【適用話題】尊師重教 ?真誠 ?言傳身教
?
【人物名片】
華君武（1915～2010），祖籍江蘇無錫蕩口，出生杭州；中國著名漫畫家；1938年到達延安，華君武從事抗日宣傳并為《解放日報》畫時事漫畫；1940年4月加入中國共產(chǎn)黨；1949年12月華君武歷任《人民日報》美術組組長、《人民文學》美術顧問；1961年起，華君武開始在《光明日報》的《東風》副刊上發(fā)表“人民內部諷刺漫畫”；后在“文革”其間受批斗；1979年華君武當選中國美協(xié)副主席，曾任全國人大代表、政協(xié)委員.
漫畫家華君武的“抱不平”
有一次，著名漫畫家華君武在《北京日報》為該報記者彭俐的文章創(chuàng)作了一幅名為《“最昂貴”的誤導》的漫畫作品。作品發(fā)表之后，受到不少人的好評?？勺屓藳]有想到的是，轉過天來，彭俐竟然收到了華君武專門寫來的一封“抱不平”的信，在信中他如此言道：
今天看到我為你的文章配的畫發(fā)表了?？上е瓢婧螽嬤€是做得太大，其實比現(xiàn)在約小一半或三分之二就夠了。我猜大概因為是老畫家就優(yōu)待些，此亦安慰之道。再既是文之插圖，就放在文中好，現(xiàn)在又在文字之上，文畫之間又加了一條線，反而使文畫疏遠起來，以后如再有畫配文，請囑設計版面的同志考慮一下為好。
看完這樣的一封信，彭俐心里很是感動。在別人眼中，作為漫畫大師的華君武，作品自然更能切中時弊，放在醒目位置理所應當，可他偏偏要站出來為別人的文章抱不平，認為插畫過大是喧賓奪主，這樣的謙遜作風，著實讓人感動。
【名師解讀】說正確的話，做正確的事，是智者的高明之舉。漫畫大師華君武不滿報紙排版對他漫畫的特別優(yōu)待，而為受到忽視的文章作者專門寫信“抱不平”。這說明華君武認為做正確的事情才是最重要的，哪怕會對自己的利益有損也應如此。不得不說華君武在關乎自己切身利益時的正直表現(xiàn)，是一種至上的品德，著實令人欽佩。
【適用話題】正直與正氣 ??為他人著想 ?淡泊名利 ?謙遜
?
【人物名片】
丘吉爾,1874年生于英格蘭牛津郡伍德斯托克。1940年至1945年和1951年至1955年兩度出任英國首相，被認為是20世紀最重要的政治領袖之一，領導英國人民贏得了第二次世界大戰(zhàn)，是“雅爾塔會議三巨頭”之一，戰(zhàn)后發(fā)表《鐵幕演說》，揭開了冷戰(zhàn)的序幕。他寫的《不需要的戰(zhàn)爭》獲1953年諾貝爾文學獎，著有《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》16卷、《英語民族史》24卷等。
?
首相丘吉爾眼中至高無上的“釘子戶”
第二次世界大戰(zhàn)初期，為了抗擊德國法西斯的侵略，時任英國首相的丘吉爾向軍方下了一道命令，快速構筑一張空中軍事防御網(wǎng)，軍方立即付諸行動。在修建機場跑道時，免不了要征用老百姓的土地。令英國空軍感到欣慰的是，民眾很配合，幾乎都自覺自愿地搬遷到別處?？捎幸粭l跑道在建設中遇到了棘手的問題，一位名叫韋爾的農(nóng)戶任你磨破嘴皮，給出多少補償，他都不愿意搬遷。在此情況下，不少人向軍方建議：勸告不行，就強行拆遷。
丘吉爾知道此事后，立即打電話給負責建設飛機跑道的長官，說：“請你務必將跑道改建到別處，無論如何，也不能動韋爾的一磚一瓦！”這位長官聽后，感到十分驚訝，首相竟然親自過問這么小的事。不僅如此，他居然站在釘子戶韋爾一邊！這位長官百思不得其解，就在電話中問首相：“丘吉爾首相，不好意思，我真有點兒不明白，您為什么要這樣做？”丘吉爾立即堅定地說：“我們不惜一切代價跟德國開戰(zhàn)，不就是為了保護民眾的財產(chǎn)不受侵害嗎？如果我們現(xiàn)在拆了他的家，毀了他家的財產(chǎn)，那我們跟敵人還有什么區(qū)別？我們還有打仗的必要嗎？”在丘吉爾的過問與說服下，這條飛機跑道最終改建，韋爾的房屋和土地完好無損地被保留了下來。
【名師解讀】站在人民的立場，為人民說話辦事，才是人民真正的領袖。英國首相丘吉爾為了一位不愿搬遷的農(nóng)戶而改建軍用機場跑道，是為官的正確價值觀的生動體現(xiàn)，這樣親民、為民的官員才會贏得更多人民的擁戴，才會被后人記載歌頌。
【適用話題】愛國 ?親民 ??領袖品格 ?看問題角度
?
【人物名片】
李叔同（1880～1942），著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國后，擔任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。1913年受聘為浙江兩級師范學校（后改為浙江省立第一師范學校）音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師范學校音樂、圖畫教師，并譜曲南京大學歷史上第一首校歌。
弘一法師的認真
世界上怕就怕認真二字，弘一法師（李叔同）就最講認真，凡事皆認真。葉圣陶之孫葉兆言《陳舊人物》載：
有次給學生上音樂課，有個學生放了一個臭屁，熏得大家分了神。下課了，李叔同十分認真地說：“以后方便，請到外面去?！彼f完便向大家深深一鞠躬，認真得讓人莞爾。
劉質平是李叔同的音樂傳人，在日本留學無經(jīng)濟來源。為幫助弟子并使他放心，李叔同認認真真給弟子寫了一封信，細報自己的收入和支出，讓劉質平吃了定心丸。李叔同后來出家做和尚，出家前，備了一大筆款子，供劉讀書至畢業(yè)。款未湊齊時，李寫信說：“此款如不能借到，余仍就職，至君畢業(yè)時止。”
正因為擁有這種常人所不能及的認真精神，所以李叔同每做一種人，都做得十分像。他做老師，就是個模范的教師；一旦出家，他就是個徹底的法師?？梢哉f，認真是李叔同人格魅力的第一特質，正是這種常人所沒有的特質，成就了他豐厚人生的累累碩果。
【名師解讀】認真是一種態(tài)度，也是一種境界。一個人，能認真做好一件事，說明他有認真的態(tài)度；當他一絲不茍地完成每一件事，便是有了認真的境界，李叔同即是如此。李叔同認真的習慣成就了他“百世之師”的人生，我們又何嘗不需認真呢？保持認真這個好習慣，認真做事，認真為人，終能成就自我。
【適用話題】認真 ?人格魅力 ?成就自我
?
【人物名片】
胡光墉（1823～1885），字雪巖，安徽績溪人，中國近代著名紅頂商人，富可敵國的晚清著名徽商，政治家；幼名順官，字雪巖。開辦胡慶馀堂中藥店。后入浙江巡撫幕，為清軍籌運餉械，1866年協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦福州船政局，在左宗棠調任陜甘總督后，主持上海采運局局務，為左大借外債，籌供軍餉和訂購軍火。人稱“為官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》?！?/span>
胡雪巖999遍寫龍虎
1874年，胡雪巖在杭州開設胡慶余堂藥店。藥店內有“癲狂龍虎丸”，因內含劇毒藥品砒霜，配置時，如果攪拌不均勻就會危及人命。
當時攪拌全靠手工，沒有一個藥工敢承擔這個冒風險的活兒。胡雪巖想了一個辦法，假稱藥王桐君老人托夢給他，教會他制作龍虎丸的秘訣。他叫人把一間工房打掃干凈，關閉門窗，只留下幾個操作工，并向他們面授機宜，讓藥工把研得極細的藥粉攤在藥匾上，用木棒在藥粉上寫“龍”“虎”二字各999遍，每順寫一遍后再倒寫一遍。這樣一來，藥粉自然拌透、均勻。
掌管胡慶余堂制藥的是胡雪巖的遠房親戚，他覺得按照胡雪巖的方法攪拌龍虎丸藥粉太麻煩，為了省時，就私下要求藥工只寫300遍。
不料這事被胡雪巖發(fā)現(xiàn)，他十分生氣，憤怒地斥責親戚說：“你雖為我親，卻不知我心，你圖個省時，卻是害我誤我毀我也?！庇谑牵r決定將親戚掃地出門。
胡雪巖的妻子聞訊趕來，卻胡雪巖給親戚一個改正錯誤的機會。胡雪巖思慮再三，認為藥業(yè)關系性命，不能容忍犯錯，于是拒絕妻子的勸說，寧愿多贈送親戚一些銀兩，也要將他開除。
【名師解讀】醫(yī)藥關乎人的性命，因此在這一方面容不得一點兒投機取巧，胡雪巖堅持這樣的態(tài)度制藥，恰恰反映出他的嚴謹認真的性格和正直的品質，這是成功商人具備的品德，也是我們每個人都需要學習的品德。
【適用話題】良知 嚴謹 正直 態(tài)度
?
?
【人物名片】
池莉（1957～） ，當代著名女作家湖北仙桃人，1957 年生于湖北仙桃，中國作家協(xié)會會員。 1974 年高中畢業(yè)，為下放知青；1976 年就讀于冶金醫(yī)學院（現(xiàn)武漢科技大學醫(yī)學院），1979年畢業(yè)后在武鋼職業(yè)衛(wèi)生防預站工作三年，擔任流行病醫(yī)生。2000年任武漢市文聯(lián)主席，2007年9月22日當選湖北省文聯(lián)副主席。
?
????????????????????????????????????池莉守信
池莉是當今著名的女作家。
有一次，作家出版社與她簽約創(chuàng)作長篇小說《小姐，你早》，離交稿日期只差不到十天時，由于電腦突然出了故障，完成的十多萬字文稿頃刻間化為烏有。她呆坐在電腦面前，腦子一片空白，一時間不知所措。怎么辦？向出版社說明情況，爭取延緩交稿期限？特殊情況嘛，想必編輯會理解，也能諒解。然而，她沒有那樣做。既然答應了人家，怎好失信于人？她想過，要是這次跟人失信了，別人以后可能再也不會相信你了，進而不會再跟你合作了。在她看來，失信無異于失節(jié)，萬萬不能小看。于是，她把休息時間壓縮到最低限度，寧可“蓬頭垢面”、衣裙不整，也要晝夜不停地趕寫書稿，結果硬是如期完成了。僅僅一周多時間，人瘦了一圈，兩只敲擊鍵盤的手幾近麻木。
出版社得知內情后，為她的守信，更為她的人格深受感動。
【名師解讀】孔子說“民無信不立”，就是說做一個堂堂正正的人，最起碼的條件就是要講“誠信”。女作家池莉將誠信頂在頭上，認為“失信無異于失節(jié)”，即使有意外，也決不爽約的做法，踐行了古人的“一諾許他人，千金雙錯刀”的箴言。當我們抱怨失去了機會時，我們是否審視自身是否失信，是否像池莉那樣具有“言必信，行必果”的人格魅力。
【適用話題】守信 ??承諾 ?言必信，行必果 ?人格
?
【人物名片】
孫叔敖，中國春秋時期楚國水利家。名敖，字孫叔、艾獵。楚國期思（今河南淮濱東南）人。楚莊王時官令尹。約公元前605年，在期思雩婁（ 今河南商城東 ）主持興修水利，建成中國最早的渠系工程——期思雩婁灌區(qū)。據(jù)記載他還曾主持修建芍陂（今安徽壽縣安豐塘），在今湖北江陵一帶也興修過水利。
楚相孫叔敖搞定貨幣改革的變通智慧
春秋時有一天，楚相孫叔敖見到了楚莊王，就邀請莊王到市場上去轉轉。莊王來到了市場上，見市場上冷冷清清，便質問道：“你不是說市場很火熱嗎？”孫叔敖說：“大王，自從改用大錢后，錢幣比以前重了很多，運錢的馬車要用八匹馬，原來的路太窄，做生意流通的錢幣進不來，無法做生意啊！”莊王說：“有那么嚴重嗎？”孫叔敖接過話茬說：“不但路要加寬，改用大錢后，裝錢幣的房子也增多了，搬運錢幣的人手也增加了，你得給他們錢養(yǎng)活他們。貨物流通不暢，一些人無事可做，社會就不穩(wěn)定。我覺得，使用大錢有害無益，意義不大！”莊王聽了，意識到問題的嚴重性，于是說：“那就還是用以前的小錢吧！”
很多時候，有些人的決策往往是摸摸腦袋，一時興起而做出的，不免有些盲目，作為執(zhí)行者，在執(zhí)行的過程中很快就能發(fā)現(xiàn)其中的弊端，要改變這種局面，不能直來直去，需用迂回的方式，巧妙變通，使人樂于接受。
【名師解讀】作為為官楷模，孫叔敖自有他獨特的為官之道。他以“市場火熱”為由，巧妙地把楚莊王帶到市場，待楚王質問時，他從路窄、裝錢幣的房子少、搬錢幣的人手少等方面力陳使用大錢的弊端，從而說服了楚王。在生活中，我們向他人提出意見或建議時，不妨也變通一下，采用迂回方式，這樣會取得意想不到的效果。
【適用話題】決策 變通 說話技巧
?
?
【人物名片】
蕭伯納，愛爾蘭人，生于都柏林。英國劇作家、政論家。1876年移居英國。1879年開始文學活動。1884年參加創(chuàng)建費邊社，寫了很多有關社會和政治的著作，包括費邊社宣言，被認為是費邊社會主義的主要代表之一。1925年獲諾貝爾文學獎。1950年11月2日在赫特福德郡埃奧特圣勞倫斯寓所病逝。著作編為《蕭伯納全集》。
蕭伯納：還是太陽有福氣，能在上海見到我
1932年，大文豪蕭伯納訪問上海，林語堂上船去接他，說：“這里許多天來大風大雪，今天才放晴，你真是好福氣，一到上海就看見了太陽?！笔挷{笑道：“還是太陽有福氣，能在上海見到我?！?
一個地主故意奚落大詩人普希金：“我倆的財富誰的多？”“那很難說，”普希金回答，“你有幾百個農(nóng)奴，可若是管家不給你從農(nóng)村送錢來，你就會沒有錢花。我呢，雖然只有33個字母，它們卻能隨時保證我的開銷”。
美國總統(tǒng)林肯身材矮小，有人故意問他：“一個人的腿應該長多長才合適？”林肯回答說：“走路時能碰到地面就行。”
我們說，人生不如意事十之八九，但在人生不如意的時候，在人生遭遇陰雨天氣的時候，你是否想到，你的心中還有一顆太陽呢？你的自信、豁達、樂觀就是你心中的太陽，就是你人生的太陽。
蕭伯納、普希金和林肯之所以能成為偉大的人物，這是不是與他們自信、豁達、樂觀的心態(tài)有關呢？無論什么時候，他們心中都有一顆光芒四射的太陽，是他們心中的陽光照亮了他們人生的前景，使他們擁有了人生的輝煌。 ?
【名師解讀】人生失意時，能樂觀豁達、積極自信；即使被人奚落和嘲笑，也能笑顏以對，這樣的你就是一個“心中有太陽”的人。前行的路上，無論是碰上陰天，還是碰上風霜雨雪，只要你心中始終有一顆光芒四射的太陽，你就能遇到你想要的希望和輝煌。
【適用話題】自信 機智 樂觀與豁達 成就自我
?
【人物名片】
馮玉祥（1882～1948），字煥章，原名基善，原籍安徽省巢縣（今安徽合肥市巢湖市），生于直隸青縣（今屬河北滄州市），中國國民革命軍陸軍一級上將，西北軍閥首領、愛國民主人士。有“基督將軍”、“愛國將軍”、“倒戈將軍”、“布衣將軍”稱號。系國民政府抗戰(zhàn)青天白日勛章、美國總統(tǒng)二戰(zhàn)銀質自由勛章、國民政府首批抗戰(zhàn)勝利勛章三大抗戰(zhàn)勛章獲得者。
做馮玉祥的女兒不容易
馮玉祥是著名的抗日愛國將領，他出身貧寒，憑借自己的艱苦奮斗逐步升至將軍，地位顯赫，但他始終不忘根本，對子女的教育一直很重視。
1925年，馮理達在天津呱呱墜地。對這個女兒，馮玉祥除了教育要認真讀書，要有真才實學，要勤儉過日子，不允許奢侈浪費之外，常掛在嘴邊的話是：“不要當大家閨秀，要自愛，要自強，要靠自己的雙手去生活?！彼?，從很小的時候起，馮理達就被要求練字，每周要寫100個大字，1000個小字；每天必須要細心、恒心地寫日記，并且萬不可間斷，越詳細越好；每天要到室外耍大刀，即使天寒地凍、刮風下雨也不例外；經(jīng)常要給警衛(wèi)員拆洗被褥；要承擔家務勞動，包括收拾屋子縫補做飯等；要練習刺繡；給一塊土地，要學會耕作。
嚴格、良好的家庭教育在馮理達心里深深播下了自強自立的種子。后來，她成為新中國第一批留蘇學生之一，在國內外享有盛譽的免疫學、消毒學、流行病專家。
【名師解讀】做馮玉祥的女兒真是不容易，除了要文武雙全，還要會耕地種田。馮玉祥自己出身貧寒，因此在教育兒女方面也非常重視這些。學習這些除了能培養(yǎng)孩子的獨立能力，也是在告訴孩子，勿忘根本，培養(yǎng)好習慣好品格是成功的奠基石。
【適用話題】不忘本 出身 家教自立自強 習慣
?
【人物名片】
金克木（1912～2000）字止默，筆名辛竹，安徽壽縣人，1912年8月14日生于江西。著名文學家，翻譯家，學者，和季羨林、張中行、鄧廣銘一起被稱為“未名四老”。20世紀三十年代后到北京求學，曾在北京大學圖書館任職員，同時還掌握了英語、法語、德語、世界語等多種語言。1946年金克木回國，應聘任武漢大學哲學系教授，1948年后任北京大學東語系教授。
金克木“偷”成學問大家
金克木先生只有小學學歷，出身寒微，但他志向遠大，一心向學，就只身闖蕩到北平，成了一名“北漂”，在極其艱苦的條件下發(fā)奮學習，終成一代大師級學者。讓人想不到的是，金克木先生的學問，竟然是“偷”來的。
1930年，18歲的金克木先生在北大圖書館當圖書管理員。他一邊工作，一邊利用北大圖書館豐富的資料自學。有一天，圖書館來了一位身穿長袍的長者，把手中的一張書單遞給了金克木，言外之意要借這些書。金克木拿過書單一看，借書人竟然是大名鼎鼎的劉文典！劉文典所借的書全是珍本和善本。想到這樣一個大學者借的書，一定值得好好研究，金克木立即憑記憶把剛才劉文典要借的書的書名寫了下來，然后一本本地研讀。
就是憑著這種“偷”學問的精神，金克木終于成了一代大學問家。
【名師解讀】自古英雄不問出處。不管出身如何低微，只要有一顆積極向上的心，只要不放棄心中的夢想，總會有機會擺在你的面前。金克木先生在圖書館“偷”學問，“偷”成了一代大師。這種“偷”學問的精神，詮釋了一句話：自助者，天助之！自勵者，成大事！
【適用話題】自助者天助 追求夢想 出身 發(fā)奮學習
?
【人物名片】
許振祎（？—－1899），江西奉新（今奉新縣位高安市北）赤田鎮(zhèn)高岡村人，字仙屏。拔貢生，清同治二年（1863年）進士。光緒二十四年(1898)，奉調入京。不久，乞假歸養(yǎng)。次年。逝于家。
曾國藩門生許振祎：善打感情牌，以情保命
1888年，時任兩江總督的曾國荃手下有個叫許振祎的，此人曾是曾國藩的得意門生。照理說，曾、許兩人應當親近才是，結果卻因種種原因，兩人鬧翻了。最后，曾國荃一怒之下決定參許振祎一本。
消息傳了出去，許振祎立刻買下一所大宅子，按照書院的形制進行改造，組建了一所書院，并以曾國藩的謚號“文正”命名。書院落成之日，許振祎遍邀當?shù)孛髑皝韰⒓勇涑傻涠Y，當然，曾國荃也在被邀之列。曾國荃自然是不愿去的，但礙于社會各界，尤其是他已故大哥曾國藩的情面，不得不前往。
到了之后，曾國荃一看，現(xiàn)場布置得莊嚴肅穆，中央是曾國藩的遺像，兩邊是許振祎擬的一副對聯(lián)：瞻拜我惟余涕淚；生平公本愛湖山。許振祎在行禮之時趴到地上痛哭起來，周圍的人唏噓不已。盡管曾國荃對許振祎心存芥蒂，但面對此情此景，也不免嘆息甚至落淚了。這時，許振祎看著曾國荃，動情地說：“總督大人，您是先師的弟弟，我見到了您，就仿佛見到了先師！”這幾句話，讓曾國荃心中五味雜陳。
回去以后，曾國荃決定把那份奏折處理掉。有人問他為什么，曾國荃說：“這個人確實不怎么樣，但是，如果我真的參他一本，那就有些對不起我故去的兄長了！”于是，此事就此作罷，許振祎終于長出了一口氣。
【名師解讀】古人云：世事洞明皆學問，人情練達即文章。懂得人情世故，遇事能夠靈活機變，方能在滾滾紅塵中游刃有余，遇難呈祥。曾國藩的得意門生許振祎得罪了恩師弟弟的曾國荃險遭彈劾，他選擇以曾國荃敬重已逝兄長的情感為突破口，創(chuàng)建以曾國藩的謚號“文正”命名的書院，處處顯出對恩師的敬重，以及由此表達對曾國荃的尊重。一手漂亮的感情牌，使其自動撤掉奏折。人生中，“直線”并非唯一路徑，“曲線”也可能最快抵達。懂得迂回和委婉，處世才會隨心所欲不逾矩。
【適用話題】靈活機變 迂回之美 人情世故 情義
?
【人物名片】
閻若璩，字百詩，號潛丘，生于明崇禎十一年（1638年），卒于清康熙四十三年（1704年），山西太原人，僑居江蘇淮安府山陽縣。清初著名學者，清代漢學（或考據(jù)學）發(fā)軔之初最重要的代表人物之一。
清代“學渣”閻若璩成功逆襲為“學霸”的秘訣
偶然在書中看到一則閻若璩“以勤補拙”的故事，內容描述清代著名學者閻若璩，生下來就口吃，性子遲鈍，進學校念書，一篇文章讀了上千遍，仍然不能背誦。盡管如此，他仍堅信“勤能補拙”的道理，比其他同學下更多的工夫，直到十五歲，終于讀熟了不少書。
書是讀熟了，可是書中的意義還不大理解。某個冬天的夜晚，已經(jīng)夜深人靜，他還在思索書中的意義，卻苦于找不到合適的詞句解釋。四更打過了，寒氣更加逼人侵骨，閻若璩渾然不覺，仍然坐在書桌前苦思積慮，最后終于恍然大悟。
此后，他變得聰穎異常，更加努力地研究經(jīng)史。他集晉代學者陶弘景、皇甫謐的話，作了一副對聯(lián)貼在書房的柱子上，用以自勵：“一物不知，以為深恥；遭人而問，少有寧日。”
勤問深思，學而不厭，正是閻若璩在學業(yè)上取得成功的秘訣。
凡有所求，凡有欲做，不管艱難大小、能力有無，只要我們朝夕鉆研，朝夕精進，天下絕對沒有“不可能完成的任務”。
【名師解讀】生來遲鈍，自暴自棄，不思進取，必定一事無成；學而不厭，勤問深思，定能日益精進，大有所獲。閻若璩就是最好的例證。任何時候，不要拿自己笨、能力不夠當借口，只要你有一顆進取的心，有“一物不知，以為深恥”的覺悟，有“勤問深思”的品質，朽木也可雕出花，因為勤能補拙，一分辛苦一分才！
【適用話題】勤能補拙 學而不厭 毅力 可能與不可能
?
【人物名片】
張充和（1914～2015），女，出生于上海，祖籍合肥，為淮軍主將、兩廣總督署直隸總督張樹聲的曾孫女，蘇州教育家張武齡的四女(“合肥四姐妹”中的小妹)。張充和在1949年隨夫君赴美后，50多年來，在哈佛、耶魯?shù)?0多所大學執(zhí)教，傳授書法和昆曲，為弘揚中華傳統(tǒng)文化默默地耕耘了一生。被譽為民國閨秀、“最后的才女”。
張充和：民國才女的“不舍”
張充和是著名的民國才女，曾以數(shù)學零分、國文滿分的成績考入北京大學國文系，是葉圣陶口中合肥四姐妹（張元和、張允和、張兆和、張充和）中的張家四小姐。她一生低調，為人謙和，淡泊名利，在那個時代留下了很多動人的故事。
那是一個兵荒馬亂的時代，1948年12月17日一大早，保姆“小侉奶奶”剛煮好一鍋粥，一位美國大使館的領事匆匆跑來，要他們馬上走，說北平只剩下一個小軍用機場還在開。于是，傅漢思、張充和夫婦迅速收拾行李，帶著保姆匆匆上了飛機。
機場到處是逃難的人。“這是軍用飛機，每人隨身的東西都要按分量來稱?！睆埑浜蜐M心憂慮地看看自己的行李?！澳銈兎驄D倆的行李太多了，這位保姆不能帶！”張充和一聽到這樣的話，立刻動了脾氣：“‘小侉奶奶’不能帶，我就不走了！”“那好吧，你們倆的行李留下?！睆埑浜秃敛华q豫地扔掉了那些珍貴的書籍和書畫……
在張充和眼里，那些書籍、書畫盡管珍貴，卻是身外之物，而為報答出身貧苦、照顧他們多年的保姆的恩情，保全她于亂世之中，才是第一位的。
【名師解讀】在張充和的心中，盡管書籍和書畫無比珍貴，但保姆的恩情更加難以報答。在她的身上，我們看到了重義輕財?shù)膬?yōu)秀品德，這是一個中國人實實在在的良心。一個人要懂得知恩圖報，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是做人的根本。
【適用話題】情義無價 知恩圖報 人間真情
?
?
【人物名片】
馮小剛，1958年出生于北京，祖籍湖南湘潭，中國內地電影導演、編劇、演員，作品風格以京味兒喜劇為主，擅長商業(yè)片。1977年在38軍坦克六師宣傳隊工作，1978年正式參軍。1985年，調入北京電視藝術中心成為美工師，后由其好友、搭檔，葛優(yōu)介紹參加上海電影節(jié)，從此正式開始其電影生涯。2007年12月執(zhí)導電影《集結號》上映，取得2.6億人民幣票房成績。
馮小剛妙語解字
列車旅途中，有位年輕乘客一直處于亢奮的通話中，不同地換著人傾訴，通話內容開頭總是千篇一律：“今年我混得特差，好多機會都與我擦肩而過，我悔青了腸子……”手機終于沒電了，他才停下來。
坐在一旁的馮小剛樂呵呵地聽著，微笑著問年輕人：“我聽你通話中多次提到‘混’這個字，你知道這個字到底怎么寫嗎？”對方疑惑地看了一眼馮小剛，說：“三點水，加一個‘昆’，就是‘混’字?！?
“你知道‘混’這個字的含義嗎？”馮小剛接著問。
“我認為糊里糊涂過日子，有錢賺就是‘混’?！睂Ψ交卮稹?
馮小剛說：“這個‘混’字大有玄機，首先看它右邊的字，是‘昆’，就是向人們傳遞著這樣的信息：日子是‘比’出來的。那么如何去比呢？或者如何比得過別人呢？那就看‘昆’旁邊的三點水。要有一點良好心態(tài)的水位，要有一點拼搏抗爭的水準，還要有一點道德修養(yǎng)的水平，這樣才是真正的‘混’字，也是‘混’的最高境界。”
【名師解讀】人生如戲。馮小剛不僅會導演電影，更能導演人生。當年輕乘客在人生路上遭遇挫折、不停埋怨命運的時候，他巧妙抓住一個“混”字，智慧地告訴年輕人在社會上立足要具備良好的心態(tài)、過硬的本事和必要的修養(yǎng)。由此看來，積極的人隨時隨地都在發(fā)射積極的信號，影響他人，快樂自己。
【適用話題】人生 ?命運 ??規(guī)勸 ?樂于助人
?
?
【人物名片】
陳佩斯，1954年2月1日出生于吉林農(nóng)安縣，國家喜劇演員。1984年，在中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，他與搭檔朱時茂表演小品《吃面條》，被觀眾所識。2001年改行話劇表演創(chuàng)作和研究，其創(chuàng)立的大道喜劇院亦同時致力于培養(yǎng)喜劇新人。2010年，陳佩斯自編自導的話劇《老宅》在北京BTV大劇院上演，隨后又開始了國內巡演。2015年1月27日，陳佩斯時隔16年重返央視，自導自演的電視喜劇《好大一個家》登陸央視一套。
陳佩斯：陪伴才是最真的孝
近年來，陳佩斯主演的話劇《托兒》《親戚朋友好算賬》《陽臺》在全國巡演達四百多場，創(chuàng)造了話劇界的票房神話。很多演出商找上門來，陳佩斯都以“媽媽年紀大了，身體不好，需要照顧”為由推掉工作。對方不解：“您這是大材小用，照顧老人請個護工不就行了？”陳佩斯一聲輕嘆：“護工怎能替代兒子？當年老爺子病重，我因為忙，沒給他喂幾次飯翻幾次身，現(xiàn)在一想起心里還不是滋味，我不想讓這種遺憾留在母親身上。再說，老太太年紀大了，屬于她的時光不會太多，天天看著老太太，我才心安?！?
2012年6月26日，陳佩斯的父親陳強離世了。相知相伴62年，母親李玉潔情緒劇烈，整天沉浸在懷念與悲痛中，并出現(xiàn)腦萎縮的癥狀。
陳佩斯就擠出大量時間在家陪護母親。老人覺少健忘，夜里每隔兩三個小時就起床一次。一聽見動靜陳佩斯就醒了。煤氣閥門明明關了，母親又打開。陳佩斯趕緊將閥門關上，耐心哄母親回房間睡覺。一個晚上，母親要起來折騰好幾次，陳佩斯只能睡三四個小時。
溫暖舒心的親情氛圍漸漸喚醒了母親的記憶。漸漸地，李玉潔能清晰地回憶往事。而一講到這些細節(jié)，李玉潔總會露出幸福的笑容。陳佩斯用孝心創(chuàng)造了一個奇跡。
如今，陳佩斯已離開春晚舞臺15年，遠離電影圈16年。外界為陳佩斯感到惋惜，他卻平靜地說：世界上最珍貴的是親情。至于名和利，一切都會很快過去，只有愛才是永恒的。
【名師解讀】孟子說：“孝子之至，莫大乎尊親?！薄笆?，孰為大？事親為大?！弊鹩H、事親是中國民族的美德。在當今拜金至上的浮囂塵世里，雖然人們還奉行孝道，但往往用金錢來替代親情。歸來吧！?；丶铱纯?，“孝”，需要的是身體力行，不要讓“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾伴隨終身。
【適用話題】孝 說與做 親情 ?
?
【人物名片】
范純仁（1027～1101年），字堯夫，謚忠宣。 北宋大臣，人稱“布衣宰相”。南京應天府（今河南商丘）人，范仲淹次子。 宋仁宗皇祐元年進士。曾從胡瑗、孫復學習。父親歿沒后才出仕知襄城縣，累官侍御史、同知諫院，出知河中府，徙成都路轉運使。宋哲宗立，拜官給事中，元祐元年同知樞密院事，后拜相。宋哲宗親政，累貶永州安置。范純仁于宋徽宗立后，官復觀文殿大學士，后以目疾乞歸。著有《范忠宣公集》。
范仲淹之子范純仁：抬頭辯解，不如低頭認錯
范純仁，北宋大臣，人稱“布衣宰相”。范仲淹的二兒子。雖然范純仁在文學方面的造詣不及父親，卻擁有常人難以想象的氣度。
一代大儒程頤與范純仁素有交往。一天，程頤去拜訪剛剛卸任的范純仁，談起往事，范純仁顯得十分懷戀自己當宰相的時光。程頤不以為然：“當年你有很多事情都處理得不妥，難道不覺得慚愧嗎？”范純仁不知程頤所指何事。程頤解釋說：“在你任相的第二年，蘇州一帶發(fā)生暴民搶糧事件，你本應在皇上面前據(jù)理直言，可你卻什么也沒說，導致許多無辜百姓受懲罰?！狈都內蔬B忙低頭道歉：“是啊，當初真該替百姓說話！”此后，程頤又指出了范純仁的許多過失，范純仁都一一認錯。
事隔多日，皇帝召見程頤問政，程頤暢談了一番治國安邦之策，皇帝聽后贊嘆不已，感慨地說：“你大有當年范純仁的風范啊！”程頤不甘心將自己與范純仁相提并論?；实勖颂硪粋€箱子，說：“里面全是范相當年進言的奏折?！背填U似信非信地打開那些奏折，這才發(fā)現(xiàn)自己前些天所指責范純仁的事情，其實他早就進言過，只是因某些原因沒有得到很好的實施罷了。程頤紅了臉，第二天專程登門道歉。范純仁哈哈大笑：“不知者無罪，您不必這樣?！?
范純仁常說：“懂得恕人，受之不盡?！彼?，是用寬恕自己的心來寬恕別人。面對他人莫須有的責備，與其抬頭辯解，不如低頭認錯。
【名師解讀】范純仁被人誤解卻謙卑認錯，讓人不得不佩服他的大度胸懷——這也是古人倡導的“以責人之心責己，以恕己之心恕人”的具體表現(xiàn)。與其辯解，不如認錯，這一做法能為自己塑造一種“勇于擔當”的良好形象。如果無法改變現(xiàn)狀，謙卑認錯也許是上上之策。
【適用話題】勇于擔當 謙卑 認錯
?
【人物名片】
巴金（1904～2005），原名李堯棠，另有筆名有佩竿、極樂、黑浪、春風等，字芾甘。漢族，四川成都人，祖籍浙江嘉興。中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭里，五四運動后，巴金深受新潮思想的影響，并在這種思想的影響下開始了他個人的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了他長達半個世紀的文學創(chuàng)作生涯。
?
巴金：用尊重換取尊重
巴金晚年很多時間都是在病房里度過的，由于身體非常虛弱，他已經(jīng)不能看書和寫字了。但全國的文學愛好者每天給他寄來數(shù)不清的信件或自己寫的書，希望巴金給予指導。
對此，巴金叫秘書起草了一份聲明，詳細說明了自己的近況，并請大家諒解；并給郵寄書刊的文學愛好者單獨回信，說明因病暫時不能閱讀，請對方原諒，希望對方努力寫作……
醫(yī)生勸巴金不要為這些小事操心。巴金堅定地說：“這不是小事。這些文學青年給我寫信、寄書，都是懷有極大勇氣和期盼的，如果石沉大海，這會給他們極大的挫傷，如果因此而斷了他們對文學的熱情和信心，那我罪莫大焉。盡管我目前也不能給他們指導，但他們收到回信，這必也是慰藉鼓舞……”
2005年10月17日，巴金病逝，他臨終前交代的事情中，有一條就是要求家人盡快郵寄自己的幾本著作給幾位來信索書的文學青年。
一位重病的老人，對于別人來信的侵擾，他不但沒有怨怒，反而考慮對方的感受，給予對方最周到的答復。巴金的故事給我們深刻的啟示——尊重別人的感受，體貼別人的不易，盡量滿足別人的良好愿望，這是最起碼的做人之道。
【名師解讀】文學大師巴金，給世人留下了無數(shù)深入人心的文學作品。即使重病在身，面對文學愛好者的來函，這位老人依然能以鼓勵關心他人為重。這折射出巴老的人格魅力和做人之道，也給我們留下了美好的品德示范。斯人已逝，美德猶存。
【適用話題】尊重 ?選擇 ?做人之道 ?在乎與不在乎
?
【人物名片】
姜文，中國大陸演員、導演、編劇，浙江大學傳媒與國際文化學院兼職教授。1984年畢業(yè)于中央戲劇學院，24歲即憑借在《芙蓉鎮(zhèn)》中的表演獲得了1987年大眾電影百花獎最佳男演員，之后的一系列作品也都產(chǎn)生了較大的反響，包括獲得1988年柏林國際電影節(jié)金熊獎的《紅高粱》、獲得1993年中國電視金鷹獎的《北京人在紐約》等。
姜文直言說小剛
作為知名導演，姜文在圈兒里一直屬于產(chǎn)量特別少，但影響卻很大的一位。他的影響主要歸功于他的犀利眼光和獨特創(chuàng)作，他的思維不同于常人，所以他的作品總給人耳目一新的感覺。而他的這種犀利、獨特，以及不同于常人的思維方式，在生活中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。
生活中的他言語不多，卻句句經(jīng)典，尤其對朋友，更是直言不諱，同行兼好朋友的馮小剛就曾領教過他的經(jīng)典直言。他說：“電影應該是酒，哪怕只有一口，但它得是酒。你拍的東西是葡萄，很
新鮮的葡萄，甚至掛著霜，但你沒有把它釀成酒，開始時是葡萄，倒了還是葡萄。有些導演不明白這個道理，他們知道電影得是酒，但沒有釀造的過程，上來就是一口酒，結束時還是一口酒。更可怕的是，這酒既不是葡萄釀造的，也不是糧食釀成的，是化學品兌出來的。小剛，你應該把葡萄釀成酒，不能僅僅滿足于做一杯又一杯的鮮榨葡萄汁。”
姜文的這番話可謂一針見血，雖毫不客氣但絕對真誠。馮小剛聽后不惱反喜，并給予高度評價：“對我的電影，我聽到過很多批評，大多都是圍繞‘商業(yè)’兩個字進行的。但上面這位導演的批評卻略過了這些表面的現(xiàn)象，說出了問題的實質。這位導演名叫‘姜文’?！?
【名師解讀】面對追名逐利的世俗，我們不能像某些導演那樣或淺嘗輒止，或東拼西湊，或死搬硬套，而應像姜文那樣不汲汲于單純的“數(shù)量”，以犀利的眼光、獨特的手法，去粗取精、由表及里地去探究事物
【適用話題】形式與本質 ??重視過程 ??創(chuàng)新 ?直率
?
【人物名片】
謝婉瑩（1900～1999），筆名冰心，取“一片冰心在玉壺”之意，近現(xiàn)代偉大的詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。福建長樂人，出生于福州一個海軍軍官家庭，被稱為“世紀老人”。著有小說集《超人》，詩集《春水 》、《繁星》，散文集《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《三寄小讀者》、《小桔燈》等，主張愛的哲學，“當代散文八大家”之一。
一片冰心在率真
冰心老人八十歲以后腿腳不便，要靠助行器才能在家里做少量自主活動。別看她很年邁，甚至走不動路，但她一點也不老。你一進門，她會馬上說：“想你啦！”馬上讓人拿東西來吃，比如煮白薯、冰激凌，這都是她愛吃的東西。還有薄荷糖，一種很辣很涼很沖的進口薄荷糖，和她一起分享，然后就立刻聊天，進入她的回憶。
在燕京大學，冰心先生住在燕南園60號，是司徒雷登專門為吳文藻先生和冰心先生夫婦蓋的二層小洋房，設計得當。結婚典禮當日，冰心脫下禮服之后，穿上普通衣服，坐上司徒雷登先生派的小汽車，被送往西郊的大覺寺。燕南園60號當時還未完全裝修好，要等一些日子才能入住。那是個星期六，司徒雷登派了一名工友給二位新人做飯，星期一還要趕回來上課。汽車后面按美國習慣掛滿了破鞋，取祝福之意。小汽車引來許多附近的居民在廟外觀看，問是干什么的，答是送新娘子的。“新娘在哪兒？”“在那兒！”用手一指，只見一名年輕婦女坐在廟門的門檻上，正在啃黃瓜。冰心愛吃生黃瓜，廟門口有賣，便買來，坐在門檻上當場吃起來。村民大惑不解，連說：“不像！不像！”
這就是冰心先生，一位樸實無華的、相當特別的，但又完全真實的冰心先生。
【名師解讀】日常生活中，我們要像冰心那樣熱愛生活、鐘情于真實平凡的生活?；蚺d之所至，不矜特殊身份；或無拘無束，與友人“分享”“共舞”?！氨诹⑶ж?，無欲則剛”，有恬淡之情懷；“少無適俗韻，性本愛丘山”，無矯飾之做作。
【適用話題】率真 ?真實 ??熱愛生活 ?平凡與高貴
?
【人物名片】
曹禺（1910～1996），本名萬家寶，字小石，小名添甲，是中國現(xiàn)代劇作家以及戲劇教育家，他被稱為“中國的莎士比亞”。著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品，其中《雷雨》在上海曾轟動三年，茅盾賦詩曰：“當年海上驚《雷雨》”。與魯迅，郭沫若，茅盾，老舍，巴金合稱為“魯郭茅，老巴曹”。
?“中國的莎士比亞”曹禺：包容是對自己的促進
戲劇《雷雨》的問世，曹禺的名字可謂迅速紅遍中國文壇，被稱為“中國的莎士比亞”。即便如此，他還是被人批評指責過。
1983年的一天，曹禺收到了著名畫家黃永玉的一封信。信上說：“你是我極尊敬的前輩，所以我對你要嚴！我不喜歡你解放后的戲，你心不在戲里，你失去偉大的通靈寶玉，你為勢位所誤！”當時，身為北京人藝院長的曹禺讀完信后，不但沒有生氣，反而鄭重地把它夾入了相冊。后來，美國劇作家阿瑟·米勒前來訪問，曹禺話語謙遜并且一字不漏地把這封批評信念給他聽?？吹矫桌粘泽@的樣子，曹禺很平靜地說：“虛心接受別人的批評，也是對自己的一種促進?！?
還有一次，青年作家張辛欣在《收獲》上發(fā)表文章強烈批判曹禺。人們認為她思想偏激，不知天高地厚。畢業(yè)分配的時候，許多單位都以各種理由拒絕了張辛欣。后來，巴金推薦她到北京人藝院當導演。了解了張辛欣的處境后，曹禺并沒有為難她，而是很誠懇地對她說：“年輕人有自己的思想這很好，希望你放開手腳認真工作，不要有任何思想包袱！”
對兩次指責的處理，讓人們對看起來高高在上的偉大文學家有了新的認識。這種博大的包容之心，正是曹禺被稱為“中國的莎士比亞”的人格魅力。
【名師解讀】我們都會犯這樣或那樣的錯誤，一方面，我們要敢于挑戰(zhàn)權威，“吾愛吾師，吾更愛真理”；另一方面，對待別人的批評，我們不僅要腹有雅量，大度處事，善納逆耳之忠言，成就謙謙君子風，還要“海納百川，有容乃大”，以寬闊的胸懷贏得藍色的世界。
【適用話題】寬容 ??正確對待批評 ?挑戰(zhàn)權威 ?諍友
?
【人物名片】
柏拉圖，古希臘偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學生亞里士多德并稱為希臘三賢。另有其創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分對話都有蘇格拉底出場。除了荷馬之外，柏拉圖也受到許多那之前的作家和思想家的影響，包括了畢達哥拉斯所提出的“和諧”概念，以及阿那克薩戈拉教導蘇格拉底應該將心靈或理性作為判斷任何事情的根據(jù)；巴門尼德提出的連結所有事物的理論也可能影響了柏拉圖對于靈魂的概念。
柏拉圖的弓與各爾禪寺的樹
大哲學家柏拉圖在路上放了一把松了弦的弓，問來去匆匆的路人，他這樣做是什么意思。路人答不上來，柏拉圖回答說：“如果你老是把弦繃得緊緊的，弓很容易就會折斷；但如果你把它放松了，要使用時就能頂用?！?
位于甘肅北部的各爾禪寺，以前寺院里的樹木經(jīng)常被狂風摧折，有的居然連根拔起。后來，僧人們想了一個辦法，每當風暴來臨之際，他們就把預先準備好的沙袋全部擺放到樹杈、樹枝上，有的還在樹的根部堆上幾個大沙袋，把整個樹身穩(wěn)固起來。這樣一來，任憑再強烈的風暴，樹木也不會被摧折，更不會連根拔起。
這兩個似乎毫不相干的故事告訴了我們一個什么道理呢？
柏拉圖放弓的故事告訴我們，人生要懂得自我減壓，懂得放松心情，享受生活的快樂和美好，以便養(yǎng)足精力更好地投入工作和學習中去。減壓是為了蓄足生命的張力。
各爾禪寺樹的故事告訴我們，人生要懂得自我加壓，過分的安逸會使人變得懈怠，變得“弱不禁風”，經(jīng)不起生活的擊打，只有不斷地自我加壓，勇敢地挑起生活的重擔，人生的步履才會邁得更堅實、更穩(wěn)健、更有力。加壓是為了增強生命的耐力。
【名師解讀】人要學會做自己的心理醫(yī)生，既要學會不斷為自己釋放壓力，也要為自己加油鼓勁。別人不一定幫得了我們，腳下的路還需要自己去走。人只有經(jīng)歷巨大的困難，富有堅強的信心，才能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。人生的意志，不能受社會的壓力而軟弱，也不能受自然的壓力而萎縮。
【適用話題】減壓 加壓 張弛之道
?
【人物名片】
金岳霖（1895～1984），字龍蓀，祖籍浙江諸暨，出生于湖南長沙[1] 。著名的哲學家、邏輯學家。北京清華學堂畢業(yè)，后留學美國。先后在賓夕法尼亞大學、哥倫比亞大學學習政治學，獲哥倫比亞大學政治學博士學位。后在英、德、法等國留學和從事研究工作，1925年回國。中華人民共和國成立后，歷任清華大學哲學系教授、系主任、文學院院長，北京大學哲學系教授、系主任。
金岳霖寧守一下午，不擾學生原則
一個周末，吃過午飯后，時為西南聯(lián)大教授的金岳霖突然想起一件事：過兩天他要去參加一個學術研討會，主辦方允許他帶一名助手前往。有這么一個學習鍛煉的機會他自然首先想到了自己的得意門生——王浩。
但是，當他急匆匆地趕到王浩的單身宿舍時，卻發(fā)現(xiàn)王浩的門上掛著一個牌子，上面寫著：周末學習，雷打不動，請勿打擾。看到牌子，金岳霖不由得笑了。他站在門口良久，盡管心里很著急，卻始終沒有敲門。
其他學生路過，好奇地詢問金岳霖站在那里干嗎。在聽了金岳霖的回答后，都不解地說：“您敲下門不就得了嗎？您是王浩的恩師，再說您找他也是好事呢?！苯鹪懒財[了擺手，笑著說：“話不能這么說。每個人都有自己的原則，不管什么原因，我們都要充分地尊重他人的原則?！蓖瑢W們聽了金岳霖的話，都暗暗地豎起了大拇指。直到傍晚，王浩出來吃飯時才看到等在門口的金岳霖，聽完事情的原委后，王浩更是對金岳霖教授敬重有加。
每個人都有自己的原則，當我們的原則與他人的原則相遇，甚至產(chǎn)生沖撞之時，要記得尊重他人的原則。這種做法彰顯的不僅是一個人的修養(yǎng)，更是寬容大度的節(jié)操和品德。
【名師解讀】堅守原則是一種修養(yǎng)，但當自己的原則與他人的原則相碰撞時，尊重他人便成了一種美德。金岳霖教授之所以能得到大家的敬佩，正是因為他寬容大度的胸懷以及尊重他人的品質。
【適用話題】原則 尊重 自我修養(yǎng) 寬容大度
?
?
【人物名片】
鄭板橋（1693～1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進士。官河南范縣、山東濰縣縣令，有政聲“以歲饑為民請賑，忤大吏，遂乞病歸?！?/span>
鄭板橋去薄存厚，不遷孤墳
出身寒微的鄭板橋一生做人厚道，時刻心存善念、與人為善。他曾經(jīng)在一封家書中這樣告誡家人：“我們做人處世，必須去薄存厚。”
鄭板橋曾經(jīng)托人在家鄉(xiāng)買下一塊地，打算將來作墓地用。有一年清明節(jié)回家祭祖，他到那塊墓地看了看，發(fā)現(xiàn)墓地中立著一座孤墳。他有些生氣，叫來幫著買地的鄰居，鄰居拍著胸脯先開口說：“您放心，那是一座無主孤墳，您只要吩咐一聲，就可以隨時挖掉它。”鄭板橋極為失望地說：“怎么可以隨便挖掘人家的墳墓呢？現(xiàn)在沒人認領，并不代表以后永遠沒人認領。就算是無主孤墳，那也是留下的深深的懷念?！彼尲胰说侥亲鶡o主孤墳前祭奠一番后，就想放棄那塊墓地，讓鄰居幫著原價轉手賣出去?？傻诙?，鄭板橋又將那位鄰居請來，鄭重其事地說：“那塊地我不賣了?！编従雍芤苫螅聹y鄭板橋可能想漲價，便說：“您放心，我一定幫您賣個高價?！编嵃鍢蛉粲兴嫉卣f：“你想錯了。把這塊墓地賣出去容易，無論誰買到手，都要把那座孤墳挖掉。我不賣就是想留著那座孤墳。”鄭板橋轉頭看著自己的子女一字一句地說：“我終老后埋在那里，那座孤墳就留著與我為伴。我不僅自己不能干，也不能讓親鄰干挖墳掘墓這樣無德的事情?！编嵃鍢虿粌H說到，而且在那塊墓地上立碑告訴子孫后代，這座孤墳今后誰也不能挖，每年清明節(jié)還要祭拜，并立下規(guī)矩，百世不變。
【名師解讀】寬容、大度、厚道、友善、義舉都屬于美好的道德范疇。鄭板橋摒棄刻薄，心存善念，心比海大，不計得失，為世人做了很好的示范。他立的不僅是墓碑，更是美德碑，即使在千百年后的今天仍是應該大力弘揚的。
【適用話題】寬容 厚道 義舉 善行 ?
?
【人物名片】
包拯（999～1062），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣，以清廉公正聞名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登進士第。累遷監(jiān)察御史，建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。
包拯的拒禮詩
北宋清官包拯，一生因其不畏權貴、清正廉潔，成為百姓心中的青天。包拯曾寫過兩首拒禮詩，一時被傳為佳話。
嘉祐六年（1061年），禮部侍郎包拯六十大壽，宋仁宗念其德高望重，要給他做壽。包拯推辭不過，只好勉強從命。但他言于皇上：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。意思是做壽可以，但“拒收壽禮”。
生日這天，皇帝派太監(jiān)來送壽禮。太監(jiān)擔心包大人不收禮，自己不好交差，附詩一首：道高德重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒之門外理不通。
這個聰明的太監(jiān)等于把老包公“將”了一軍，不收禮是不給皇帝面子，但收了禮又壞了自己的規(guī)矩。包公思索良久，揮毫題詩，以詩拒禮：鐵面無私丹心忠，做官最忌念叨功。操勞本是分內事，拒禮為開廉潔風。
太監(jiān)沒辦法，只好帶著拒禮詩回去復命。
同在朝廷為官的張奎是包拯的同鄉(xiāng)，兩人私交甚密。張奎帶著壽禮來到包府，禮單上賦詩一首：同窗同師同鄉(xiāng)人，同科同榜同殿臣。無話不談肝膽照，怎能拒禮在府門。
包拯看后，提筆寫道：我們本是知音人，肝膽相照心相印。壽日薄酒促膝談，勝似送禮染俗塵。
張奎只好讓家人把禮品帶了回去。兩人相視一笑，步入宴席。
【名師解讀】貪贓者往往以“情義為重”“盛情難卻”，給自己的貪污行為找借口；他們貪，其實是本性使然?；识骱剖幍膲鄱Y、至交朋友的“盛情”，應該最難拒絕的，但包拯卻能夠委婉拒絕。這表明，只要你心中有“不逾矩”的底線，就能遠離貪婪的泥淖，做個名垂青史、百姓擁戴的好官。
【適用話題】底線 清廉 禮節(jié) 情與禮
?
【人物名片】
朱德群（1920～2014），生于安徽蕭縣白土鎮(zhèn)(時屬江蘇）一個具有文化修養(yǎng)的醫(yī)生世家，1935年進入國立杭州藝術?？茖W校學習西畫，1941年畢業(yè)于國立杭州藝專，即今天的中國美術學院。1945年任教南京中央大學建筑系。1949年任教臺北師大藝術系。1951至1955年任教于臺灣師范學院。1955年定居巴黎，從事繪畫創(chuàng)作。1980年入籍法國。1997年當選法蘭西學院藝術院終身院士。朱德群先生是當今著名海外華人藝術家之一。
朱德群：看畫和繪畫就像聆聽宇宙天籟
著名畫家朱德群于3月26日晚間病逝于巴黎，享年94歲。朱德群因其抒情而充滿詩意的抽象繪畫，被法國現(xiàn)代繪畫史家稱許為“把東方藝術的細膩與西方繪畫的濃烈融會得最成功的畫家”。
朱德群于1920年10月出生在安徽蕭縣一個醫(yī)生世家，1935年在國立杭州藝專學習繪畫。1955年，朱德群踏上巴黎，此后長期在法國生活和工作。在認真研究西方繪畫的新思潮后，朱德群的畫風更加奔放，并逐步走向抽象，最終形成了自己獨特的抽象藝術風格，在國際畫壇贏得了聲譽。1997年12月朱德群榮膺法蘭西學院院士，成為法蘭西學院200年來首位華裔院士和首位東方藝術家。
在上海大劇院的中央大廳，人們總會被朱德群那幅名為《復興的氣韻》的油畫所吸引。這是朱德群獻給上海大劇院建成5周年的賀禮。朱德群在海外度過了將近半個世紀的游子生涯。面對日益騰飛的祖國，朱老先生表現(xiàn)出了“回家”的愿望。所以，當受邀為上海大劇院繪制這一巨幅抽象畫時，他感到無比榮幸。
不久前故去的英國牛津大學教授蘇利文曾問過朱德群創(chuàng)作時的感覺，朱德群答道：“看畫和繪畫，覺得在聆聽宇宙的天籟?！?
這個“宇宙天籟”是什么？朱德群在院士加冕的演說中說：“我一直在追求將西方的傳統(tǒng)色彩與西方抽象畫中的自由形態(tài)，用中國的陰陽和合的精神組合成新的畫種。在形而上方面，我在追求新的人文精神，將陽的宇宙和陰的人類描繪成共同進化的二元和合之體?！敝斓氯旱睦L畫，正是用丹青揮灑出的“生態(tài)人文主義”。
【名師解讀】朱德群是旅法中國現(xiàn)代主義藝術家群體中最后一位遠去的大師，大師雖走但其精神永在。這位活在中國詩意里的抽象主義大師，旅居法國卻時刻心系祖國，將中國的詩意與西方的哲理完美地融合在了他的作品里。
【適用話題】大師、中西結合、人文精神
?
【人物名片】
周培源（1902～1993），江蘇省宜興縣人。著名流體力學家、理論物理學家、教育家和社會活動家。九三學社社員、中國共產(chǎn)黨黨員。中國科學院院士，中國近代力學奠基人和理論物理奠基人之一。
1924年周培源畢業(yè)于清華學校，1927年在美國加利福尼亞州理工學院學習，獲博士學位。1929年回國后任清華大學物理系教授。1959年加入中國共產(chǎn)黨。曾任清華大學教務長、校務委員會副主任，北京大學教務長，副校長和校長，中國科學院副院長。
不與大師合影
周培源是我國著名的物理學家，近代力學奠基人和理論物理奠基人之一。1936年，受清華大學委派，周培源來到美國普林斯頓高等學術研究院，從事理論物理的研究。其間，他入選到由諾貝爾物理學獎、57歲的愛因斯坦親自領導的廣義相對論討論班中去了，并在他的指導下參與相對論引力論和宇宙論的研究，深受愛因斯坦的好評。
一年多后，周培源要回國。臨行前，他特意去愛因斯坦家里話別，并且在書房里愉快地拍下了一張愛因斯坦的單身照，作為尊貴的紀念。
18年后的1955年4月18日，愛因斯坦在普林斯頓醫(yī)院去世，世界各地媒體紛紛開始報道紀念他，因中國一家權威媒體的要求，周培源才把當年在愛因斯坦書房里拍下的那張照片翻了出來，供他們刊登。
就連周培源的女兒，之前也不知道還有這么一張照片，直到看到報紙。當女兒得知這張照片的來龍去脈時，不禁非常遺憾地問道：“爸爸，您當時為什么不跟愛因斯坦來一張合影呢？這樣的照片能極大提高您的身價哦！”
沒想到周培源毫不猶豫地回答說：“你怎么會有這樣的想法，我怎么能隨便跟這么偉大的人合影！”
不趁機攀附比自己偉大的人，不輕易給自己貼金，周培源的這套處世原則，響當當。
【名師解讀】由周培源對比現(xiàn)今社會的某些人，千方百計與名人合影，張口便是“誰誰誰和我是哥們兒”，其實不過是為了給自己臉上貼金。但仔細一想，貼上去的金始終不夠牢固，不如將自己修煉成金身，既能散發(fā)出奪人的光芒，又永不褪色，自然比那貼上去的金更“高大上”一些。
【適用話題】趨炎附勢、共贏、不卑不亢
?
?
【人物名片】
沙龍是以色列武裝部隊早期領導人之一，是經(jīng)驗豐富的將軍。沙龍也是以色列最大的右翼政黨，執(zhí)政黨利庫德集團創(chuàng)建人之一，亦是前任黨主席（1999～2005）。沙龍在以色列防衛(wèi)軍服役超過30年，是以色列建國以來戰(zhàn)功最大的將軍。在2005年末，沙龍離開利庫德集團，建立“以色列前進黨”（又名“國家責任黨”）。2014年1月11日，阿里埃勒·沙龍因重度中風昏迷八年后在特拉維夫謝巴赫康復中心去世，享年86歲。
沙龍已去，傳奇無法定格
昏迷8年后，以色列前總理沙龍走到了人生盡頭。但在遺像的鏡框中，你無法定格，不知道該裝英雄還是屠夫，是放和平鴿還是戰(zhàn)爭鷹。即便在以色列國內，他也是最強大和最有爭議的人物之一，欽佩和唾罵一同噴射。
沙龍就是這樣一個欲說還休的人。1998年，在克林頓政府的斡旋下，巴以曾達成臨時和平協(xié)議，后來由于沙龍的強烈反對，和談陷入僵局。而到了2∞5年，他又調整強硬立場，結束了以色列對加沙地帶長達38年的占領，給巴以和談帶來光亮。
的確，沙龍是一位雖已蓋棺但無定論的傳奇人物。從軍到從政，戰(zhàn)爭到和平，戰(zhàn)士到總理，英雄到屠夫，其生命體驗可謂色彩斑斕。尤其是最后8年的昏迷歲月，叱咤風云的人居然甘愿躺在病床上忍受煎熬，是對安寧的叛逆，還是對生命的珍愛，無人知道，也令人欷歔。
看待沙龍，就看你站在什么樣的立場。如果你是民族主義者，他可能就是英雄，偉大的保衛(wèi)者；如果你是世界主義者，他可能是屠夫、麻煩制造者，如果你是和平主義者，會對他前半生的血雨腥風反感，而對他最后幾年鷹派變鴿的舉動產(chǎn)生好感：如果你是好戰(zhàn)者，那正好相反，對他的前半生充滿景仰，而對他當總理時下令單方面行動、撤出加沙表示不解。
唯一可以確定的是，他在以色列政壇是大塊頭，就像他的身體一樣。而更有意思的是，沙龍曾被外界看做是唯一一位有可能與巴勒斯坦人達成和平協(xié)議的以色列領導人。但現(xiàn)在他已走向另一個世界，而新的勇者還未顯形，巴以永久和平的希望渺茫。但只要不出現(xiàn)新的沖突，或許就是對沙龍最好的祭奠。
【名師解讀】無論你怎樣定義，沙龍注定是國際政壇無法抹去的濃重一筆。他留下的爭議，也許正踐行了那句話：不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧，他是英雄還是梟雄，自有歷史去評述，我們且只看到一個真實存在的個體曾那樣閃光。
【適用話題】兩面派、蓋棺論定、塵埃落定
?
【人物名片】
高夢旦(1870～1936)名鳳謙，字夢旦，長樂龍門鄉(xiāng)人。清同治九年(1870年)一月二十八日出生。夢旦上有胞兄二人，長兄鳳岐以桐城派古文學知名，考取御史；次兄而謙留學法國巴黎大學，精通洋務，夢旦取兩兄之名上下各一字，自名鳳謙，少從長兄讀書于福州九彩園，初學古文詞，并考取秀才。中法馬江海戰(zhàn)后，清廷日弱，遂無意仕途，厭倦八股文章。
高夢旦先生小傳
民國十年的春末夏初，高夢旦先生從上海到北京來看我。他說，他現(xiàn)在決定辭去商務印書館編譯所所長的事，他希望我肯去做他的繼任者。但我始終認為我的性情和訓練都不配做這件事。我很誠懇地辭謝了高先生。他問我意中有誰可任這事。我推薦王云五先生。一個月之后，高先生就辭去了編譯所所長，請王先生繼他的任。
高夢旦先生和館中幾位老輩，他們看中了一個少年書生，就要把他們畢生經(jīng)營的事業(yè)付托給他。后來又聽信這個少年人的幾句話，就把這件重要的事業(yè)付托給了一個他們平素不相識的人。這是大政治家謀國的風度。
高夢旦先生，福建長樂縣人，原名鳳謙，晚年只用他的表字“夢旦”為名?！皦舻笔窃趬魤糸L夜里想望晨光的到來，最足以表現(xiàn)他一生追求光明的理想。
因為他期望光明，所以他最能欣賞也最能了解這個新鮮的世界。因為他崇尚實事，所以他不夢想那光明可以立刻來臨，他知道進步是點滴積聚成的，光明是一線一線慢慢來的。最要緊的條件只是人人盡他的一點滴的責任，貢獻他一分一秒的光明。高夢旦先生一生做的事：三十年編纂小學教科書，三十年提倡他的十三個月的歷法，三十年提倡簡筆字，提倡電報的改革，提倡度量衡的改革……都是他認為不難做到的小問題。
他的最可愛之處，是因為他最能忘了自己。他沒有利心，沒有名心，沒有勝心。人都說他沖澹，其實他是濃摯熱烈。
【名師解讀】成功不能一蹴而就，光明之前總有烏云壓陣，高夢旦先生深知這一道理，所以他數(shù)十年打磨一件件小事，期待用這些小事來改變整個社會的大環(huán)境。無論他的目的達到與否，他都為我們做出了榜樣。
【適用話題】不積跬步，無以至千里、行者總有路
?
【人物名片】
小津安二郎，1903年12月12日出生于日本東京。日本電影導演、編劇。1923年，進入松竹公司蒲田電影制片廠擔任攝影助手；1926年，任助理導演；1927年，拍攝了電影處女作《懺悔之刃》，這是其唯一的古裝片； 1933年，編導了劇情片《心血來潮》，該片被日本《電影旬報》選為年度最佳電影；1936年，編導了首部有聲電影《獨生子》。
小津安二郎
豆腐是太常見的吃食，不談任何烹飪技巧的話，它往往與寡淡直接掛鉤。于是，當小津安二郎把散文集命名為《我是開豆腐店的，我只做豆腐》時，光這份氣定神閑，就足以讓傾慕他的電影同仁們再鞠上一躬了。
小津的片子，總是似曾相識：一個尋常的家庭，父母子女過著俗世的日子，上班、下班，和朋友喝酒，親眷間互相串門，最大的戲劇沖突莫過于女兒大了，兒子大了，要結婚離開家——即便這樣也很家常。但他的片子經(jīng)得起反復看，尤其隨著年紀增長，體味人情分離，小津的片子就越來越打動人心。即便隔了快一個世紀，他講述的人生模式依然存在。
一般人認為小津電影成本不高，其實不然。他的片比（演員實際拍片所用的時間比上剪輯之后的播出時間）比別人高很多倍?！肚锏遏~之味》有一個鏡頭就拍了80遍。演員剛開始演電影一般比較興奮，小津就讓這個演員一直拍到麻木，演員煩了，不在狀態(tài)，他就用那一條——生活當中不使勁，在那也不能使勁。
小津一直與母親同住，直到母親快90歲去世，他也一病不起，于第二年故去。很難說他自己的經(jīng)歷為銀幕上的故事提供了多大程度真實的藍本，但確定無疑的是，不熱愛生活和家庭的人，是無法從清淡中咂摸出滋味兒的。
小津于1963年逝去，他的骨灰埋在鐮倉原決寺，位于很多墓地中，只在墓碑上寫了一個“無”字。書評人止庵尋覓時發(fā)現(xiàn)，墓前有瓶啤酒——他生前愛喝酒，他的電影中基本上都有喝酒的鏡頭，因為對他來說，那就是日常生活。
【名師解讀】小津安二郎用一生踐行了他的信條：戲如人生。無論是對劇情釣安排，還是對演員的要求，他都力求符合生活實際，所以他才能投入地去生活，又投入地去拍電影。
【適用話題】莊周化蝶、源于生活、平實的味道
?
【人物名片】
寇連材（1868～1896）是北京昌平人。出生在農(nóng)村，為人耿直，也讀過幾年書。少年時就結了婚，生了3個孩子。由于人口多，家庭生活越來越貧困。他的父親寇士通，為田界，與財主打官司，結果丟了家里賴以胡口的土地。父親悲憤難言，含恨死去。23歲寇連材，接連遭禍，無法維持生計，只好跑到北京去尋找出路。經(jīng)一個太監(jiān)的介紹，被閹后進了清朝皇宮，給慈禧太后梳頭。由于他聰明能干，做事精細謹慎，頗得慈禧喜愛，待遇十分優(yōu)厚。
一個不忘憂國的太監(jiān)
清末太監(jiān)寇連材頗得慈禧喜愛，卻不因此而迎合慈禧。在目睹慈禧獨攬朝政、奢靡浪費等所為后，寇連材十分不滿，并深為國事而擔憂。
1896年3月23日，慈禧放下蚊帳準備休息，忍無可忍的寇連材突然跪到慈禧床前痛哭不已。慈禧“揭?guī)み硢枴?，寇連材道：“國危至此，老佛爺即不為祖宗天下計，獨不自為計乎？何忍更縱游樂，生內變也！”慈禧太后以為他瘋了，連聲呵斥讓他出去。
寇連材看哭諫無效，便上書一道奏折，共有十條：請歸政皇上，請勿再修圓明園以幽皇上，請止宮中演戲，請廢頤和園，請準皇上回宮辦事，請革李鴻章的職，請續(xù)修戰(zhàn)備與小日本決戰(zhàn)等。慈禧看完奏折后自然火冒三丈，便說：“爾不知祖制，內監(jiān)不準言政事乎？”寇連材理直氣壯地答道：“知之。然事有緩急，不敢依成例也。”慈禧本來很喜愛寇連材，以為他年幼無知，經(jīng)過一番教訓就免他一死。進而威脅道：“爾知此有死罪乎？”寇連材早已視生死于度外，毫不畏懼地回答：“知之，拼死而上也?！贝褥娝了啦换?，即把他交送刑部。
兩天后，寇連材被綁赴菜市口刑場。他把自己帶著的一塊玉佩及金表贈給來送行的同事，又把手上戴著的一只碧玉戒指摘下來贈給劊子手，微笑著說：“費心從速！”隨后從容就死，神色不變。
【名師解讀】上君盡人之知，中君盡人之力，下君盡己之能。現(xiàn)實生活中，常見一些單位的領導總是感嘆身邊沒有人才。事實上，只要做到知人善用，何愁沒有人才！在識人與用人方面，只要人盡其才、物盡其用，一個團隊就不愁沒有發(fā)展。
【適用話題】知人善用 ?善于發(fā)現(xiàn) ?不拘一格降人才
?
【人物名片】
李世民（598～649），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人。
朱元璋（1328～1398），字國瑞。原名重八，后取名興宗。漢族，濠州鐘離人，明朝開國皇帝。
李世民與朱元璋的人才觀
何謂人才？唐太宗李世民與明太祖朱元璋有著不同的人才觀。
李世民認為：“前代明王使人如器，皆取士于當時，不借才于異代。豈得待夢傅說，逢呂尚，然后為政乎？且何代無賢，但患遺而不知耳！”在他的眼中，人才沒有優(yōu)劣之分，只有各有所長。這使得他的身邊聚集了很多能人，他們各自發(fā)揮所長，在李世民舉旗反隋、爭奪帝位、治國安邦的過程中發(fā)揮了重要作用。
而朱元璋給人才制訂了一個標準，所以他用人就顯得不那么靈活。明朝洪武年間，有一位叫馬亮的年輕人，他出身商業(yè)世家，才高八斗，被朱元璋欽點為知縣。當時，知縣的首要任務是執(zhí)行朱元璋推行的休養(yǎng)生息政策，抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。可馬亮善經(jīng)商之道，也做成不少大事。三年期滿，知府給馬亮的評語是“無課農(nóng)興學之績而擅長督運”。朱元璋看了評語后發(fā)現(xiàn)馬亮沒按標準做事，即免了他的知縣之職，并且還永不錄用。這些標準使得朱元璋一再錯失人才。
【名師解讀】愛國不分貴賤?？苓B材為生活所迫，凈身進宮，成為世人瞧不起的“閹豎”。但是他位卑不敢忘憂國，以堅不可摧的愛國憂民的意志，去抗爭腐朽的封建勢力，閃現(xiàn)出其熱愛家國的人生亮點。
【適用話題】愛國情懷 ?臨難不屈 ?天下興亡，匹夫有責
?
獲得更多試題及答案，歡迎聯(lián)系微信公眾號：ygjjcom
