2019年上海市閔行區(qū)高三一模試卷
語(yǔ)文試卷
1、本考試設(shè)試著和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須寫在答題紙上，做在試著上一律不得分。
2、答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)注意，不能錯(cuò)位。
3、考試時(shí)150分鐘。試卷滿分150分。
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一、積累與運(yùn)用（10分）
1、按要求填空（5分）
（1）分野中峰變，___________________。（王維《終南山》）
（2）郴江幸自繞郴山，___________________。（秦觀《_________?郴州旅舍》）
（3）李白《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī)中，暗示皇帝被奸邪包圍，自己報(bào)國(guó)無(wú)門，心情沉痛的句子是“___________________，___________________?！?/span>
2、按要求選擇（5分）
（1）下列選項(xiàng)中，名句運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（????）。（2分）
A.生活中，老李是個(gè)很直率的人，和人交往向來(lái)是“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”。
B.時(shí)代的洪流滾滾向前，改變了千年來(lái)“日出而作，日落而息”的生活方式。
C.對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)如魯迅先生所說(shuō)的，做到“取其精華，去其糟粕”。
D.不少同學(xué)作文時(shí)往往是?“下筆千言，離題萬(wàn)里”，?搜腸刮肚也找不到材料。
（2）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段的空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（????）。（3分）
規(guī)則意識(shí)的淡漠或者缺失，不僅僅是關(guān)乎個(gè)人素質(zhì)的問(wèn)題，__________，沒(méi)有成熟的規(guī)則意識(shí)，同樣會(huì)影響人與人之間的交流成本，讓合作變得艱難。
①增加了個(gè)體在社會(huì)運(yùn)行中不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)
②因?yàn)闆](méi)有規(guī)則意識(shí)契約精神就不可能成為社會(huì)主流
③往大處說(shuō)是阻礙社會(huì)文明進(jìn)步的硬傷
④往小處說(shuō)將直接影響每個(gè)人的生活
⑤沒(méi)有契約精神何談文明
A.④①⑤③②????B.③②⑤④①???C.④①③②⑤????D.③①④②⑤
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二、閱讀（70分）
（一）閱讀下文，完成第3-7題（16分）
海洋，孕育上海海派文化
時(shí)平
??①上海文化以引領(lǐng)時(shí)尚著稱，在國(guó)際上也是一門引人關(guān)注的顯學(xué)，而對(duì)上海海洋文化的研究卻屬于新生事物。習(xí)慣了都市文化思維的人們，很少提及海洋文化。上海的海洋文化在哪里？近些年來(lái)人們一直在不斷地追問(wèn)和思索。
??②上海，顧名思義是到海上去，蘊(yùn)涵了生活在這塊土地上的人們對(duì)海的態(tài)度和向往。上海學(xué)者熊月之先生，曾在他的《尋找上海的歷史文脈》中寫道：?jiǎn)螐牡孛峡?，她在中?guó)沿海城鎮(zhèn)中，就有些特別。從古至今，中國(guó)沿海城鎮(zhèn)的名稱，多用寧、靜、平、安、等字，比如，廣東有平海、寧海，福建有安海、海澄，浙江有海寧、鎮(zhèn)海，江蘇有靜海、海安。這些地名多是祈愿性的，希望大海波平浪靜，不要逞威肆虐，危害人民。中國(guó)那么多與海洋有關(guān)的地名中，南海、北海是方位性的，只有上海、臨海算是中性的，沒(méi)有畏懼海洋的意思。這是一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象。
③明清之際，上海的航運(yùn)逐漸發(fā)達(dá)，使得商業(yè)不斷活躍，人口不斷多元，城市不斷繁榮。西方文化的沖擊和融入，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的中西文化融合了起來(lái)，上海海派文化呈現(xiàn)出現(xiàn)代性的濱海都市海洋文化特色。?區(qū)位優(yōu)勢(shì)和城市集納是通過(guò)航運(yùn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。航運(yùn)使陸域廣闊的腹地和沿海，緯度差異極大的南方與北方達(dá)到了溝通和匯聚，并與世界近代文明結(jié)合在一起。
④上海海洋文化的發(fā)展，與所處的地理環(huán)境的影響是分不開(kāi)的。就地理特征而言，主要因素有兩個(gè)。首先，上海陸地呈現(xiàn)一個(gè)不斷向海東擴(kuò)的過(guò)程，長(zhǎng)江帶來(lái)源源不斷的泥沙沖積形成了長(zhǎng)江口兩岸平原，陸地面積不斷地增長(zhǎng)。滄海變桑田，由海變陸，上海早期的人類活動(dòng)和這些變遷融匯在一起，直接影響了上海海洋文化的發(fā)展及特點(diǎn)，留下許多物質(zhì)和非物質(zhì)的海洋文化遺存。其次，上海位于亞歐大陸東端，太平洋西岸，長(zhǎng)江與東海交匯處，中國(guó)南北海岸線的中點(diǎn)，形成了獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。它依托長(zhǎng)江水道等水系與中西部?jī)?nèi)陸地區(qū)相連，實(shí)現(xiàn)江海型的陸海聯(lián)動(dòng)；依托海洋與外部世界各地廣泛溝通，實(shí)現(xiàn)國(guó)際范圍聯(lián)系。這種經(jīng)典的區(qū)位，形成了陸海、南北和中外廣泛資源的集聚聯(lián)動(dòng)、內(nèi)外輻射的特征。各地人群和多元文化匯聚交融，共享創(chuàng)造，積淀出海納百川的文化特征。
⑤就時(shí)代性而言，在不同社會(huì)發(fā)展階段，上海海洋文化經(jīng)歷了新石器時(shí)代的亦漁亦耕、農(nóng)耕時(shí)代的鹽漁和軍事、隋唐宋元時(shí)期的航運(yùn)和商業(yè)、明清時(shí)期的國(guó)際商貿(mào)等階段，它是農(nóng)耕文明時(shí)代培育出的一種向內(nèi)的陸主海從式的市鎮(zhèn)文化特色。
⑥不過(guò)，真正推動(dòng)上海海洋文化轉(zhuǎn)變的是外來(lái)的近代文明沖擊。1843年開(kāi)埠通商，此后，大航海時(shí)代催生的近代文明，逐漸突破并改造了傳統(tǒng)的東方文化價(jià)值，并在殖民過(guò)程中促生了中國(guó)的近代化，上海被融入世界殖民地市場(chǎng)體系，由內(nèi)向性的農(nóng)耕文明時(shí)代的邊緣轉(zhuǎn)化為外向性的工商文明時(shí)代的中心，這種轉(zhuǎn)變是海洋文明的一種表現(xiàn)。
⑦傳統(tǒng)海洋文化模式在上海不斷成長(zhǎng)的都市“現(xiàn)代性”面前逐漸菱縮，海洋、城市和“現(xiàn)代性”的交融，形成了上海的海派文化。它不再是以海洋為母體直接生成的，而是以城市的“現(xiàn)代性”來(lái)融合的：人為的創(chuàng)造更多體現(xiàn)了多元性的雜糅和城市化的風(fēng)貌。海派文化正是轉(zhuǎn)變過(guò)程中生成的新式海洋文化現(xiàn)象，它不僅積聚了原有的冒險(xiǎn)，開(kāi)放、包容等品質(zhì)，?而且有所突破，以現(xiàn)代城市為依托，走向獨(dú)立、自主、時(shí)尚的新式海派文化。亦城亦海，海在城中。
⑧縱觀上海歷史的發(fā)展，除了區(qū)位優(yōu)勢(shì)、時(shí)代變化以外，現(xiàn)代科技的發(fā)展與進(jìn)步也成為上海社會(huì)不斷創(chuàng)新的重要基因。以現(xiàn)代科技文明匯聚的城市現(xiàn)代化展示了當(dāng)代海洋文化的一種與眾不同的文化風(fēng)貌。
⑨上海這座濱海都市綻放的開(kāi)放開(kāi)明、包容時(shí)尚、敢為人先，追求卓越的文化精神正是海洋文化的精髓。
選自《上海城市管理》?2014年第4期，有刪改
3、第（2）段加點(diǎn)的“特別”一詞具體是指______________________________（3分）
4、概括第（3）段的主要內(nèi)容。（2分）
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5、下列不屬于“地理環(huán)境”對(duì)上海海洋文化影響的一項(xiàng)是（???）。（3分）
A.上海陸地的不斷東擴(kuò)影響著上海海洋文化的發(fā)展。
B.上海獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)影響著上海海洋文化的構(gòu)成。
C.長(zhǎng)江水道等水系影響著上海海洋文化的外向輻射。
D.通江達(dá)海和南北居中積淀出海納百川的文化特征。
6、下列推斷與文章一致的一項(xiàng)是（???）。（3分）
A.研究上海海洋文化，會(huì)有利于海派文化成為顯學(xué)。
B.如果沒(méi)有大航海，也就一定不會(huì)有上海海洋文化。
C.隨著社會(huì)發(fā)展，海派文化將呈現(xiàn)不同的時(shí)代風(fēng)貌。
D.新式海派文化的產(chǎn)生，是因?yàn)橛辛诵率胶Ｑ笪幕?/span>
7、梳理本文的行文思路。（5分）
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（二）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）
草在心里駐扎
凌仕江
? ????①順慶歸來(lái)，草便長(zhǎng)滿了我的背影。且以匍匐之勢(shì)，在漫坡與山頂之間，排山倒海，將我從芄野一路緊追，一直追到月光盡頭的地鐵人海。草一定有草的目的，草已得逞，在一個(gè)人心里駐扎下來(lái)。
? ????②草很沉，我很笨。因?yàn)槲覠o(wú)法解讀草的秘密。順慶七坪寨的草，掩隱了太多秘密。從戊戌初夏開(kāi)始，它們?cè)谖倚拈g蛇一樣亂竄，反復(fù)纏繞指定我說(shuō)出它遮蓋的秘密。當(dāng)?shù)厝藢⒛切┟孛軞w結(jié)在一個(gè)身著長(zhǎng)袍的男人——張獻(xiàn)忠身上。往事的傳遞過(guò)程，因當(dāng)局人不在場(chǎng)而缺失了舊人與今人交接的溫度。不在場(chǎng)的歷史中人，遠(yuǎn)沒(méi)有在場(chǎng)的一棵草重要。
③草注定比人類的身體堅(jiān)硬.我看著巨石里長(zhǎng)出草的表情。它們東一棵，西一棵，看上去毫無(wú)秩序，長(zhǎng)得稀稀拉拉，卻有著尼龍繩般的韌性，總是給人強(qiáng)大力量之感。它們陪襯著石頭上生長(zhǎng)的孔洞，?引起我不小的警惕。莫非它們是佇立古兵寨大風(fēng)口的兵卒化身？那些孔洞出現(xiàn)的位置，呈地理三角等邊狀，它或許可以順理成章地替代我對(duì)獵獵旌旗與隆隆戰(zhàn)炮的遙想。
④站起身，對(duì)面的山野處橫亙著一段城墻，遠(yuǎn)看如同園林設(shè)計(jì)師鑲嵌在大自然中的一根朽木，那么多草攔住了通往城墻的去路。無(wú)人走的地方，草在蔓延。我們穿行在草的世界，高出我們身體一半的草，在一個(gè)個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的背影里，看上去充滿了蒼茫、艱險(xiǎn)、殺機(jī)。?可處在如此浩瀚綠洲里的七坪寨，卻連一個(gè)明確的指示牌也沒(méi)有。制造歷史的人在這里峰回路轉(zhuǎn)，打造景觀的人來(lái)不及梳理其間的真真假假，走馬觀花的人在這里像是拐進(jìn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的謎團(tuán)。除了高出槐樹(shù)頭頂?shù)纳桨?，到處是瘋長(zhǎng)的草，一株株披頭散發(fā)的草，如同風(fēng)中的麻繩，自由、奔放、隱忍、強(qiáng)硬。草的邊緣則是高高的懸壁，這反倒給樂(lè)于指點(diǎn)江山的人提供了信口開(kāi)河的龐大空間。當(dāng)然，行至斗金觀上，我們還是看到了那個(gè)長(zhǎng)袍男人留下的蛛絲馬跡。
⑤這突然讓我想起，多年以前在遙遠(yuǎn)的拉薩行走，看見(jiàn)路邊一塊白色的木板指示牌，上面用炭素墨水寫著——山上有格薩爾王廟。多有吸引力的感召呀! 盡管山上的寺廟早已空空如也，可每次看見(jiàn)那塊牌子的人，都能產(chǎn)生強(qiáng)烈的上山欲望，因此我至今認(rèn)為那是世界上最具文化滲透力的指示牌。沒(méi)有文化指示牌的斗金觀，時(shí)光不知何時(shí)粉碎了歷史的本來(lái)面目，?只有草填滿我們的視野。草是斗金觀上遺跡的保護(hù)神，如果沒(méi)有草，所有的遺跡早就風(fēng)化成灰，草的強(qiáng)大不得不讓人產(chǎn)生敬畏。草是一切真相與虛無(wú)的裝點(diǎn)，也是秘密的附屬品。對(duì)于草而言，它可能會(huì)被大多數(shù)親臨者踩在腳下忽略不計(jì)，但草的發(fā)現(xiàn)確實(shí)很重要，戰(zhàn)爭(zhēng)只是草的一個(gè)傷口，草是痊愈災(zāi)難的良藥。
⑥以草為主要載體的斗金觀上，我看到了馬槽，一個(gè)破裂不堪的馬槽，像時(shí)間的碎片，在歲月里沿著光滑的飲馬池橫躺著，里面長(zhǎng)滿了嫩幽幽的絲茅草，像溫室里齊刷刷的秧苗。它的出現(xiàn)頓時(shí)把我推入一種新鮮的幻想中，駿馬的贊歌早遠(yuǎn)去，寶劍或彎刀銹蝕草地間，那些石頭雕刻的佛像業(yè)已殘缺不全，只有幾塊冒出地皮的青花殘片，隱約能夠說(shuō)明時(shí)間的不朽。于是我們像一只只螞蟻在草的根部，輪番打探時(shí)間在此留下的痕跡?？蛇h(yuǎn)遠(yuǎn)近近的時(shí)間總是躺在草的背后繁榮、沉默、呼吸。
⑦我不知這樣的古兵寨，在蜀地南充乃至中國(guó)還遺存有多少個(gè)？就其浮現(xiàn)于七坪寨的一些殘缺零部件來(lái)看，尚不足以讓人清晰地還原史書(shū)上記錄的那些人和那些事。下午，太陽(yáng)正在收?qǐng)鲋H，我們一行人沿著日落的光，在山丘相連的寨子背后的懸壁上穿梭，草幾乎無(wú)處不在，常常淹沒(méi)我們的身體，生怕空出一地，讓我們摸清了歷史的來(lái)龍去脈。炮臺(tái)上升起的月光暗淡了刀光劍影，火紅的石榴花與油綠的槐花樹(shù)，掩蓋了炮灰浸染的土壤，越往山邊走，草越高，只看見(jiàn)滿山遍野的草在突圍，它們有的開(kāi)出了棉柔的白花絮絮。
⑧我們走了很遠(yuǎn)，忽然停在暮色里，聽(tīng)見(jiàn)草在馬槽里笑——你們不是馬背上的人吶，干嗎非要知道馬的真相！
（選自2018年07月20日《文學(xué)報(bào)》，有刪改）
8、第（4）段在語(yǔ)言運(yùn)用上很有特點(diǎn)，請(qǐng)加以賞析。（4分）
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9、第（5）段寫格薩爾王廟的指示牌，有何用意？（3分）
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10、第（8）段畫(huà)線句的含義是什么？請(qǐng)加以分析。（3分）
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11、文章標(biāo)題是“草在心里駐扎”，請(qǐng)分析草在“我”心里駐扎的原因。（5分）
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（三）閱讀下面作品，完成第12-14題。（8分）
送孫十尉溫縣
錢起
飛花落絮滿河橋，千里傷心送客遙。
不惜蕓香①染黃綬②，惟憐鴻羽下青霄。
云衢有志終驤首③，吏道無(wú)媒且折腰。
急管繁弦催一醉，頹陽(yáng)不駐引征鑣。
【注】①蕓香：指書(shū)香。②黃綬：黃色的印帶，用來(lái)代指小官，這里指孫十將赴任的溫縣縣尉。③驤首：抬頭，指意氣風(fēng)發(fā)。
12、下列關(guān)于本詩(shī)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（???）。（2分）
A.“飛花落絮”點(diǎn)明了送別的時(shí)令。
B.“千里”寫出孫十赴任路途遙遠(yuǎn)。
C.“急管繁弦”寫音樂(lè)演奏的雜亂。
D.“征鑣”指縱馬踏上赴任的路程。
13、以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是（???）。（2分）
A.流麗含蓄???B.豪邁雄奇???C.清新明快???D.深沉婉轉(zhuǎn)
14、本詩(shī)是怎樣抒寫臨別情感的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。（4分）
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（四）閱讀下文，完成第15-20題。（18分）
??①公娃李，名衛(wèi)，字又玠。公伉健有氣，入貲為戶部郎，司納粟事。親王某屬每金千加平十兩，公不可。強(qiáng)之，則舁柜置戶部東瘤下，署曰：某王贏余。王大驚，諭止之。世宗心重之，登極，授云南驛鹽道，遷布政使，旋巡撫浙江
??②公不甚識(shí)字，而遇文人甚敬。修《浙江志》，建書(shū)院，餼麇獨(dú)豐。公余坐南面，召優(yōu)俳人季麻子說(shuō)漢、唐雜事。遇忠賢屈抑，僉壬①肆志，輒嗚咽憤罵，拔劍擊撞。凡文移奏章不過(guò)目，聽(tīng)人雒誦，不可于意者，嚯啃命改，動(dòng)中肯綮。雖儒者文吏，皆心折駭伏，以為天授。
??③公尤長(zhǎng)于治盜。凡盜之巢藪訪知如繪臨期以一錦囊付將弁往如教，即時(shí)擒獲。所到處江湖千里如枕席，行舟桴鼓不鳴，不禁伎，不擒摴蒱，不擾酒坊茶肆。公為政一切聽(tīng)從民便，?歌舞太平，誘掖而張皇之。民喁喁大和，愈卑賤者愈禱頌焉。雍正十二年，公總督保定，與戶部尚書(shū)同勘海塘至浙，遠(yuǎn)近村氓以為公復(fù)來(lái)?yè)嵴阋?，額手迎者蟻屯數(shù)十里，歡聲殷天。
??④論曰：世宗皇帝時(shí)，才臣任封疆者，田、李并稱。然世之人往往優(yōu)李而劣田，意頗疑之。后讀朱批上諭：田文鏡奏禁銅法，請(qǐng)民間有拋擲制錢者擬軍；又奴婢首主人藏銅器者，許脫籍，治其主人之罪。公奏禁銅法，請(qǐng)官增價(jià)購(gòu)，有售者即與值，不問(wèn)所由來(lái)，亦不治藏者之罪。是二疏者在，世宗俱未允行，而兩人之見(jiàn)解心術(shù)，判若天淵，已可見(jiàn)矣。
【注】①僉壬：小人、奸人。
15、寫出下列加點(diǎn)字在文中的含義。（2分）
（1）而遇文人甚敬（????）??（2）奴婢首主人藏銅器者（????）
16、為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）
（1）強(qiáng)之（????）
A.勉強(qiáng)??B.強(qiáng)迫???C.強(qiáng)暴???D. 勸勉
（2）誘掖而張皇之（????）
A.驚慌，慌張??B.夸張，炫耀???C.猖狂，輕狂??D.擴(kuò)大，壯大
17、第③段畫(huà)波浪線句斷句正確的一項(xiàng)是（???）。（2分）
A.凡盜之巢藪訪知/如繪臨期/以一錦囊付將弁/往如教
B.凡盜之巢藪訪知/如繪臨期/以一錦囊付/將弁往如教
C.凡盜之巢藪/訪知如繪/臨期以一錦囊付將弁/往如教
D.凡盜之巢藪/訪知如繪/臨期以一錦囊付/將弁往如教
18、把第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
公總督保定，與戶部尚書(shū)同勘海塘至浙，遠(yuǎn)近村氓以為公復(fù)來(lái)?yè)嵴阋?，額手迎者蟻屯數(shù)十里，歡聲殷天。
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19、第②段中畫(huà)線部分對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)描寫的作用是___________________（2分）
20、從第④中的上諭來(lái)看，世人“優(yōu)李而劣田”的原因是什么？請(qǐng)加以分析。（4分）
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（五）閱讀下文，完成第21-25題。（13分）
刻《幾何原本》序
（明）徐光啟
??①唐、虞之世，羲、和治歷非度數(shù)①不為功。六藝、數(shù)與居一焉；而五藝者，不以度數(shù)從事，亦不得工也。襄、曠之于音，般、墨之于械，豈有他謬巧哉？精于用法而已。故嘗謂三代而上，為此業(yè)者，師傳、曹習(xí)之學(xué)，而畢喪于祖龍之焰。漢以來(lái)多任意揣摩，至于今而此道盡廢□。
??②《幾何原本》者，度數(shù)之宗，所以窮方圓平直之情，盡規(guī)矩準(zhǔn)繩之用也，利先生②從少年時(shí)留意藝學(xué)，精其說(shuō)，而與不佞游久，時(shí)時(shí)及之。因請(qǐng)其象數(shù)諸書(shū)，更以華文。獨(dú)謂此書(shū)未譯，則他書(shū)不可得論，遂共翻其要，約六卷。
??③蓋不用為用，眾用所基，真可謂萬(wàn)象之形囿，百家之學(xué)海?！炯住克叫淖灾^：“不意古學(xué)廢絕二千年后，頓獲補(bǔ)綴唐、虞、三代之闕典遺義，其裨益當(dāng)世，定復(fù)不小?！币蛸啥?，刻而傳之。【乙】
??④利先生曰：“是書(shū)也，以當(dāng)百家之用，庶幾有羲、和、般、墨其人乎，猶其小者；有大用于此，將以習(xí)③人之靈才，令細(xì)而確也。”【丙】余以為小用、大用，實(shí)在其人，如鄧林伐材，棟梁榱桷④，恣所取之耳。乃亟傳先生之小者，使人繹其文，想見(jiàn)其意理，而知先生之學(xué)可信不疑?！径 ?/span>
（有刪改）
【注】①度數(shù)：數(shù)學(xué)。②利先生：即利瑪竇。③習(xí)：訓(xùn)練。④榱桷：房屋的椽子。
21、第①段方框中應(yīng)填入的詞是（????）。（1分）
A.哉??????B.矣?????C.也?????D.已
22、下列對(duì)第①段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是（???）。（2分）
A.這里的六藝指禮樂(lè)射御術(shù)數(shù)。
B.度數(shù)在六藝之中排在第一位。
C.不知度數(shù)其他五藝也難工巧。
D.這句話說(shuō)明了度數(shù)地位之高。
23、下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（???）。（3分）
A.《幾何原本》是度數(shù)之宗，窮盡方圓平直。
B.作者因利先生精通《幾何原本》才譯此書(shū)。
C.作者認(rèn)為象數(shù)諸書(shū)中應(yīng)先譯《幾何原本》。
D.《幾何原本》對(duì)“度數(shù)”可補(bǔ)綴闕典遺義。
24、下面的句子是文中的原話，把它放回到文本中，合理的位置是（??）。（3分）
大概如是，?則是書(shū)之為用更大矣。
A.【甲】???B.【乙】????C.【丙】???D.【丁】
25、作者關(guān)于度數(shù)“小用”和“大用”的看法有何意義？請(qǐng)作評(píng)析。（4分）
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三、寫作（70分）
26、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（70分）
生活中，人們往往在意他人的看法，然而，有時(shí)我們要做成一件事，又應(yīng)該不要太在意他人的看法。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/span>
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
2019年上海市閔行區(qū)高三一模語(yǔ)文試卷參考答案
一、積累應(yīng)用
1、（5分）（1）陰晴眾壑殊 ?（2）為誰(shuí)流下瀟湘去 ?踏莎行 ?（3）總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁
2、（5分）（1）（2分）D ?（2）（3分）B
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二、閱讀
（一）（16分）
3、（3分）“上海”這個(gè)名字是中性的（1分），其他城鎮(zhèn)名稱大多表達(dá)對(duì)海的祈愿、畏懼的意思（1分），上海這個(gè)名字帶有一種無(wú)畏、向往、進(jìn)取與和諧共處（1分）。
4、（2分）航運(yùn)形成了上海海派文化的海洋特色。
5、（3分）C
6、（3分）C
7、（5分）文章首先提出對(duì)上海海洋文化的思考；（1分）緊接著從命名的角度（1分）然后從航運(yùn)的發(fā)展、地理位置、時(shí)代的變遷、近代文明的沖擊、都市現(xiàn)代性、現(xiàn)代科技發(fā)展等多個(gè)角度（1分）（要點(diǎn)2個(gè)以上即可給1分）分析上海海洋文化形成的原因（1分），最后總結(jié)上海海洋文化的特點(diǎn)（精髓）。（1分）
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（二）（15分）
8、（4分）
【評(píng)分要求】手法（結(jié)合內(nèi)容舉出實(shí)例）+效果
任意完整答出一點(diǎn)2分，必須至少完整答出兩點(diǎn)以上4分。
只答手法不答效果，或者沒(méi)有結(jié)合內(nèi)容分析，每點(diǎn)只給1分，最多給2分。
【答案示例】
多處使用比喻，如將城墻比作朽木/將草比作風(fēng)中的麻繩，（1分）形象生動(dòng)地寫出了作者穿行到古城墻的獨(dú)特感受，荒草蔓延，到處瘋長(zhǎng)的蒼茫之感。（1分，答出環(huán)境的特征即可）
多處使用擬人，如“草攔住了通往城墻的去路”、“披頭散發(fā)”，（1分）賦予草人的特性，“草攔住了通往城墻的去路”寫出了草似守衛(wèi)般駐守在此，守護(hù)這片遺跡?！芭^散發(fā)”寫出了草的自由、奔放、隱忍、強(qiáng)韌，生命力強(qiáng)。（1分，答出一點(diǎn)即可）
使用排比/整句，如“制造歷史的人”幾句。（1分）增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，寫出荒草蔓延，歷史遺跡被掩蓋，造成人們對(duì)這段歷史的猜想和疑惑。（1分）
善用詞語(yǔ)（用詞講究）：用詞準(zhǔn)確，如“制造歷史”、“打造景觀”等。（1分）詞語(yǔ)有畫(huà)面感，如“鑲嵌”“蔓延”“瘋長(zhǎng)”等。（1分）【關(guān)于詞語(yǔ)使用，任答一點(diǎn)得1分】這些詞語(yǔ)增強(qiáng)了作品的感染力。（1分）
9、（3分）與七坪寨沒(méi)有指示牌形成對(duì)比，（1分）意在說(shuō)明格薩爾王廟的指示牌具有文化滲透力（吸引力、感染力），（1分）也委婉地表達(dá)了對(duì)七坪寨對(duì)歷史遺跡保護(hù)不夠的批評(píng)，（1分）同時(shí)說(shuō)明草在沒(méi)有文化指示牌的斗金觀的保護(hù)作用。（1分，必須答到草的作用）
10、（3分）不是從歷史中走過(guò)來(lái)的人（沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些歷史，或不在場(chǎng)），（1分）不必要去探尋歷史的真相，（1分）這句話似乎帶有自嘲的意味。（1分）
11、（5分）
七坪寨有很多草，給我留下了深刻的印象；（1分）
草像古兵寨的兵，所以用“駐扎”；（1分）
草是歷史掩蓋者，掩蓋了很多的歷史秘密，讓“我”無(wú)法完整和真實(shí)地了解歷史真相，（1分）引起了“我”對(duì)歷史的遙想和探尋；（1分）
草是歷史的見(jiàn)證者，在歷史的發(fā)展中一直在場(chǎng)；（1分）
草是歷史遺跡的保護(hù)神、痊愈災(zāi)難的良藥，透過(guò)草可以看到歷史背后的繁榮、沉默、呼吸；（1分）
草本身也給人一種蒼茫、艱險(xiǎn)、殺機(jī)及自由、奔放、隱忍、強(qiáng)硬之感。（1分）
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（三）（8分）
12、（2分）C（反映的是主觀情緒的急迫）
13、（2分）D（2分） ?A（1分）
14、（4分）首句描摹暮春之景來(lái)渲染離別的情緒，（1分）第二句以“傷心”二字直抒胸臆，寫送別的難舍；（1分）三四句以借代手法感嘆孫十的懷才不遇（控有才華卻志向不得伸展）（帶有為其不平之意）；（1分）五六句直接表達(dá)勉勵(lì)和勸慰之情；（1分）最后兩句寫樂(lè)聲的急迫和夕陽(yáng)落下，表現(xiàn)不舍離別又不得不離別的矛盾心情；（1分）全詩(shī)情景交融，表達(dá)了深沉的離別之情。（1分）【任答一點(diǎn)得1分】
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（四）（18分）
15、（2分）（1）對(duì)待 ?（2）出頭（面）告發(fā)、告發(fā)、揭發(fā)、檢舉
16、（2分）（1）B ?（2）D
17、（2分）C
18、（6分）李公擔(dān)任保定總督，（1分，總督）和戶部尚書(shū)一同勘察海塘到了浙江，（1分，勘）遠(yuǎn)近村民以為李公又來(lái)做浙江巡撫，（1分，撫）以手加額（1分，額手）前去歡迎的人，像螞蟻一樣聚集（1分，“蟻”，“屯”任一錯(cuò)，扣分）了幾十里，歡聲震天。（1分，殷）
19、（2分）描繪出李衛(wèi)的憤怒與激動(dòng)，（1分）表現(xiàn)出他嫉惡如仇（愛(ài)憎分明）的性情。（1分）
20、（4分）同樣“禁銅”一事，田文鏡建議采用“擬軍”“治罪”等方法，（1分）可見(jiàn)其嚴(yán)苛；（1分）而李衛(wèi)則建議采用增價(jià)收購(gòu)、不治罪的方法，（1分）可見(jiàn)其寬厚仁義。（1分）因此，世人認(rèn)為田劣李優(yōu)。
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（五）（13分）
21、（1分）B
22、（2分）C
23、（3分）B
24、（3分）D
25、（4分）作者認(rèn)為度數(shù)在治歷、治械等技術(shù)方面的功用是小用，（1分）在訓(xùn)練人的精細(xì)、準(zhǔn)確方面是大用；（1分）大用、小用在于人們的需要。（1分）這對(duì)當(dāng)下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，或其他學(xué)科的學(xué)習(xí)乃至生活，都是有啟示作用的，不應(yīng)該重技巧（技術(shù)）輕思維，而是根據(jù)具體的需要來(lái)選擇。（1分）【或，我認(rèn)為作者說(shuō)的是有道理，用處之大小原本就是因人的需要而定的。（1分）
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