以下每小題2分，共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。

1．下列屬于左圖所示古代文明區(qū)創(chuàng)造的文明成果是

A．漢謨拉比法典???

B．金字塔

C．佛教??? ?????????

D．阿拉伯?dāng)?shù)字

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2．梭倫知道富人固然常常是“為富不仁”，但窮人占有了財(cái)富也會(huì)同樣如此。他在自己的詩(shī)中寫(xiě)道：“自由不可太多，強(qiáng)迫也不應(yīng)過(guò)分；富厚如屬于沒(méi)有教養(yǎng)的人們，厭足就要滋生不遜。”所以他說(shuō)“我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占居優(yōu)勢(shì)?！睂?duì)此以下陳述正確的是

A．梭倫認(rèn)為過(guò)分取得財(cái)富會(huì)腐蝕每一個(gè)人不應(yīng)過(guò)分幫助窮人

B．梭倫認(rèn)為貴族平民都不在道德上占優(yōu)勢(shì)只能強(qiáng)化法律制約

C．梭倫不討好貴族和平民任何一方是因?yàn)樽约菏枪幕?/span>

D．梭倫按財(cái)產(chǎn)把平民劃分為四個(gè)等級(jí)主要是為了消滅不公正

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3．孟德斯鳩在《羅馬盛衰原因論》說(shuō)到：“由于必須對(duì)賽爾托留斯作戰(zhàn)，人們把這個(gè)任務(wù)委托給龐培……人們不是想把海盜消滅嗎，這只有龐培才辦得到。而且當(dāng)發(fā)生了凱撒要攻入意大利的危險(xiǎn)的時(shí)候，元老院就把龐培召來(lái)了，把一切希望寄托在他身上?！币源丝梢哉f(shuō)明

A．龐培是羅馬人民信賴的英雄??? B．走向帝制是羅馬人必然選擇

C．元老院親手摧毀羅馬共和國(guó)??? D．羅馬人的不斷擴(kuò)張呼喚英雄

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4．美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說(shuō)：“奧斯曼及其后繼者的力量大部分來(lái)自源源而來(lái)的伊斯蘭教勇士。他們不斷地從中東各地前來(lái)與伊斯蘭教的基督教敵人作戰(zhàn)。而信仰基督教的農(nóng)民因受到地主和教會(huì)官員的殘酷剝削，也大為不滿，他們接受這些土耳其人，甚至向土耳其人歡呼致賀，把他們當(dāng)作將自己從無(wú)法忍受的命運(yùn)中解救出來(lái)的救助者。”這說(shuō)明

A．奧斯曼帝國(guó)矛盾重重??????? B．拜占庭帝國(guó)內(nèi)憂外患

C．查理曼帝國(guó)分崩離析??????? D．羅馬天主教眾叛親離

5．“無(wú)論如何，中世紀(jì)都不是一個(gè)沉睡的、可怕的時(shí)代，而是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象?！毕铝芯跋髮儆凇安煌钡氖牵?/span>

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6．在一份公元1002—1023 年的有關(guān)英國(guó)社會(huì)的文獻(xiàn)指出：“如果一個(gè)平民發(fā)展順利，擁有屬于自己的足足五海得土地，一座鐘樓和一座城堡，在國(guó)王會(huì)堂里有他的席位和專職，那么，他以后就有資格獲得一個(gè)武士的各種權(quán)利……如果一個(gè)武士發(fā)展順利，成為伯爵，那么，此后他就有資格得到伯爵的各種權(quán)利?！边@表明中世紀(jì)等級(jí)制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極意義是

A．財(cái)產(chǎn)和軍事才能是進(jìn)入貴族圈的唯一依據(jù) B．貴族和平民之間并無(wú)十分難以跨越的鴻溝

C．騎士精神在不斷征戰(zhàn)中得以豐富不斷弘揚(yáng) D．躋身貴族之林是每一個(gè)年輕人的最終夢(mèng)想

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7．法國(guó)史學(xué)家謝和耐認(rèn)為：周朝建立后，“商朝自己的世系卻未曾中斷過(guò)，它繼續(xù)存在于河南西部的宋國(guó)，安陽(yáng)王權(quán)的古老傳統(tǒng)在那里保持下來(lái)了。”對(duì)此理解正確的是? ???

A．商朝世系沒(méi)有中斷直至春秋? ??????? B．商朝時(shí)期的首都在河南安陽(yáng)

C．商王后代受周王分封于宋國(guó)? ??????? D．周分封異姓諸侯于河南境內(nèi)

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8．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流傳著一則可能是虛構(gòu)的故事：某天，魯哀公請(qǐng)孔子進(jìn)宮敘談。席間請(qǐng)孔子吃桃，邊上還有一盤去桃子毛的黍子?？鬃訁s恭敬地吃掉了黍子。左右都笑話他，孔子卻說(shuō)“黍米是五谷尊者，是帝王用來(lái)祭祀天地及宗廟中最上等的谷物，其地位是很高的。但桃子地位是比較低賤的，祭祀時(shí)從不用。用尊貴的東西去擦拭低賤的東西，是君子所不為的?！饰也桓夷菢幼觥?/span>”魯哀公聽(tīng)了大加贊賞。該故事體現(xiàn)的這種戰(zhàn)國(guó)社會(huì)風(fēng)氣追溯其早期歷史淵源應(yīng)該是

A．商王：越在外服，越在內(nèi)服????????? B．周公：興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)

C．武王：封建親戚，以蕃屏周????????? D．孝公：振孤寡，招戰(zhàn)士，明功賞

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9．思想家在世時(shí)往往是孤獨(dú)和寂寞的，據(jù)《史記·孔子世家》記載，周游列國(guó)推銷自己思想并“知其不可為而為之”“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命”“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”的孔子受到了許多諸侯的拒絕和同時(shí)代人的嘲笑諷刺，諸如“四體不勤，五谷不分…自腰以下不及禹三寸。累累若喪家之狗”等。導(dǎo)致孔子如此尷尬結(jié)局的主要原因是

A．他的宣傳方式不利于新舊相替????? B．他的主張不符合諸侯爭(zhēng)霸的需要

C．他的思想主張不利于穩(wěn)固統(tǒng)治????? D．他的行為方式獨(dú)立特行遭人忌恨

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10．柳宗元說(shuō)：“周之失，失之于制，不在于政；秦之失，失之于政，不在于制”他所指的周秦之制分別是

A．分封制和郡縣制?????????? ????? B．井田制和郡國(guó)制

C．奴隸制和封建制?????????? ????? D．井田制和私田制

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11．15世紀(jì)時(shí)梵蒂岡一個(gè)圖書(shū)管理員說(shuō)：“過(guò)去稀有而索價(jià)上百金幣的書(shū)籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說(shuō)的“發(fā)明”是指

A.造紙技術(shù)??????? ? B.雕版印刷????? ??? C.活字印刷? ?????? D. 書(shū)籍裝訂

12．元朝趙天麟說(shuō)：“今立行省于外，維持錯(cuò)綜，眾建其官，有諸侯之鎮(zhèn)而無(wú)諸侯之權(quán)，可謂于審力之形矣?！辈牧媳砻髟O(shè)置行省制是為了

??? A．拓寬選官渠道，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域???? ? B．分割官員權(quán)力，牽制地方重臣

C．管轄邊疆地區(qū)，提高行政效率????? D．削弱地方割據(jù)，減少財(cái)政開(kāi)支

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13．《明史》載：“（內(nèi)閣）地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬，閣權(quán)之重，儼然漢、唐宰輔，特不居丞相名耳！”這句話指的是??????

A．明朝的內(nèi)閣就是漢朝的丞相?????? B．明朝內(nèi)閣雖無(wú)相名卻有其實(shí)

C．明朝內(nèi)閣承擔(dān)了宰相的職能?????? D．明朝閣員幫助皇帝處理政事

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14．學(xué)者羅志田在《復(fù)活往昔的歷史想象》中說(shuō)：“歷史想象是一種有憑據(jù)的再創(chuàng)造，卻不是創(chuàng)作；它必須從已獲得的歷史知識(shí)那兒下手，也只能在已知?dú)v史事實(shí)所提示的范圍里馳聘……就像杜甫詩(shī)句‘窗含西嶺千秋雪’所表述的那樣，雪嶺千秋浩浩茫茫，卻依然需要一扇窗戶以為其范圍，否則便不成圖景；反過(guò)來(lái)說(shuō)，隨尺寸之窗，而千仞之心，四時(shí)之雪盡納其間，可供揮灑的天地，也不可謂不大?！逼渲饕^點(diǎn)是

??? A．歷史事實(shí)必須經(jīng)由歷史想象展現(xiàn)??? B．歷史過(guò)程離不開(kāi)歷史想象來(lái)充實(shí)

??? C．歷史想象必須依托歷史事實(shí)為據(jù)??? D．歷史想象和歷史事實(shí)可縱橫聯(lián)系

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15．美國(guó)學(xué)者賈雷德·戴蒙德在其科普著作《槍炮、病菌和鋼鐵》中說(shuō)：“就整個(gè)新大陸來(lái)說(shuō)，據(jù)估計(jì)在哥倫布來(lái)到后的一兩個(gè)世紀(jì)中，印第安人口減少了95％?！饕臍⑹质桥f大陸來(lái)的病菌…一個(gè)曼丹人村莊里的人口在幾個(gè)星期之內(nèi)就從2000人急劇減少到不足40人?！弊髡咧饕钦f(shuō)

A．病菌是西歐殖民者帶給世界的第一“殺手”

B．“舊大陸來(lái)的病菌”是歷史記錄中的隱喻

C．西歐啟動(dòng)的全球化對(duì)局部地區(qū)影響不容忽視

D．西歐殖民者的野蠻殘酷推動(dòng)了全球化

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16．列寧指出“法國(guó)大革命給它所服務(wù)的那個(gè)階級(jí)做了很多事情，以至整個(gè)19世紀(jì)，即

給予全人類以文明和文化的世紀(jì)，都是在法國(guó)革命的標(biāo)志下度過(guò)的”。這說(shuō)明???

A. 世界文明是法國(guó)革命創(chuàng)造的??? ???? B.沒(méi)有法國(guó)革命沒(méi)有世界文明

C. 法國(guó)革命揭開(kāi)美洲革命序幕??? ???? D.法國(guó)革命推動(dòng)世界文明進(jìn)步

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17．“于是，這一結(jié)合行為立刻就產(chǎn)生了一個(gè)道德的與集體的共同體，以代替每個(gè)訂約者的個(gè)人；組成共同體的成員數(shù)目就等于大會(huì)中的票數(shù)，并且共同體就以這一行為而獲得它的統(tǒng)一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”這句話的作者是

A．霍布斯????? 　B．洛克????? 　C．孟德斯鳩????? D．盧梭

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18．2011年8月15日，美國(guó)新任駐華大使駱家輝抵京履新。根據(jù)美國(guó)l787年憲法規(guī)定，他獲得任職是由于

A．人民選舉產(chǎn)生???? ???????? ?????? B．總統(tǒng)直接提名任命

C．國(guó)會(huì)派遣產(chǎn)生???? ???????? ?????? D．各州公推競(jìng)選產(chǎn)生

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19．復(fù)旦大學(xué)教授芮明杰說(shuō)：判斷工業(yè)革命的標(biāo)準(zhǔn)不是簡(jiǎn)單地從技術(shù)是否進(jìn)步或者技術(shù)是否變革，因?yàn)榧夹g(shù)每天都在進(jìn)步與變革，能夠稱之為工業(yè)革命的技術(shù)進(jìn)步，應(yīng)該是導(dǎo)致了人類生產(chǎn)方式發(fā)生了重大變化的技術(shù)。以下不符合上述標(biāo)準(zhǔn)的是

A．鐵器牛耕技術(shù)導(dǎo)致自耕農(nóng)和新型地主出現(xiàn)

B．有指南針的大帆船出現(xiàn)導(dǎo)致了新航路發(fā)現(xiàn)

C．蒸汽機(jī)的發(fā)明導(dǎo)致了大機(jī)器和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)

D．電力技術(shù)的應(yīng)用推動(dòng)了新型工業(yè)迅速發(fā)展

20．19世紀(jì)中期的威廉?科貝特說(shuō)“和蘭開(kāi)夏30萬(wàn)女童工的勞動(dòng)相比, 航運(yùn)、土地、銀行及其信貸通通都是微不足道的!” 右面是英國(guó)一個(gè)時(shí)期工人工資狀況圖，由此可以得出的認(rèn)識(shí)是

A．使用女工童工是社會(huì)貧富分化的主要原因

B．早期工業(yè)革命成果主要是壓榨工人的結(jié)果

C．兩則材料相互矛盾不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)工人狀況

D．兩則材料可充分證明英國(guó)政府奉行自由主義

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21．日本外務(wù)大臣陸奧宗光在其所著《蹇蹇錄》第一章中洋洋得意地宣稱：“將來(lái)如有人編寫(xiě)中日兩國(guó)間當(dāng)時(shí)的外交史，當(dāng)必以東學(xué)黨之亂為開(kāi)宗明義第一章?！逼湟庠谡f(shuō)明：

A．東學(xué)黨起義加深了中日傳統(tǒng)朝貢交往關(guān)系

B．東學(xué)黨起義成為傳統(tǒng)中日關(guān)系改變的樞紐

C．中日近代外交關(guān)系肇始于東學(xué)黨起義發(fā)生

D．東學(xué)黨起義加速了日本明治政府開(kāi)疆拓土

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22．這批資產(chǎn)階級(jí)海盜，雖然其中沒(méi)有一個(gè)人住在石油區(qū)，沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)有一個(gè)石油泉，或一塊油田，卻支配著石油的開(kāi)掘與提煉。他們不但對(duì)消費(fèi)者霸占出售的專利權(quán)，而且對(duì)生產(chǎn)者有規(guī)定售價(jià)權(quán)利。海盜是指

A．資產(chǎn)階級(jí)政府?? B．城市大地產(chǎn)主??? C．壟斷資本家??? D．控制城市的領(lǐng)主

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23．讀下表，從表中信息，我們可以看出

《申報(bào)》時(shí)論統(tǒng)計(jì)（1882年1月至6月）

A．《申報(bào)》已經(jīng)成為一種政論性報(bào)紙

B．《申報(bào)》開(kāi)始關(guān)注全國(guó)及國(guó)外的時(shí)政

C．《申報(bào)》正在擺脫鄉(xiāng)土地域的束縛

D．《申報(bào)》成為當(dāng)時(shí)發(fā)行量最大的報(bào)紙

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24．在19世紀(jì)末的中國(guó)，有人斥責(zé)說(shuō)“其貎則孔也，其心則夷也”，指責(zé)的是

A．魏源提出“師夷長(zhǎng)技”首開(kāi)學(xué)習(xí)西方之思潮

B．曾國(guó)藩等提出“自強(qiáng)”開(kāi)始引進(jìn)機(jī)器和科技

C．康有為提出師法孔子推動(dòng)開(kāi)展維新變法運(yùn)動(dòng)

D．孫中山提出師法美國(guó)推翻專制創(chuàng)立合眾政府

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25．史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書(shū)中說(shuō)：革命過(guò)后的社會(huì)民眾心理“呼喚一個(gè)能迅速結(jié)束動(dòng)亂、穩(wěn)定政局的人物……?！彼€說(shuō)：“袁世凱是選舉出來(lái)的，于法有據(jù)?！标愋衤吹恼撟C旨在說(shuō)明

A．袁世凱依法擔(dān)任大皇帝??? ????B．袁世凱上臺(tái)具有必然性

C．辛亥革命引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩?????? ? D．改良更有利于社會(huì)穩(wěn)定

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26．有學(xué)者說(shuō)：“斷發(fā)易服是清王朝最忌諱的事，清初用暴力手段強(qiáng)制漢人剃發(fā)留辮。然而正是斷發(fā)易服成為點(diǎn)燃人民大眾反清斗爭(zhēng)的火種?！?dāng)革命的矛頭指向滿清統(tǒng)治的時(shí)候，斷發(fā)易服成為動(dòng)員民眾支持革命最有力的召喚。”對(duì)上述材料理解正確的是

A．“斷發(fā)易服”是“民族革命”的外在體現(xiàn)? B．蓄發(fā)與剃發(fā)是反清與保清的根本分歧

C．社會(huì)習(xí)俗變遷是政治革命成功的主要標(biāo)志 D．?dāng)喟l(fā)易服是反封建斗爭(zhēng)的目標(biāo)之一

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27．廖仲愷在1920年1月1日發(fā)表《中國(guó)和世界》一文說(shuō)：“今天是中華民國(guó)的形式成立第八周年的紀(jì)念日，也是世界大同的元旦”。作者所說(shuō)相隔八年的兩件事情是

A．辛亥革命爆發(fā)?? 巴黎和會(huì)閉幕???? B．南京臨時(shí)政府建立?? 華盛頓會(huì)議召開(kāi)

C．清帝正式退位?? 十四點(diǎn)計(jì)劃出臺(tái)?? D．南京臨時(shí)政府建立?? 國(guó)際聯(lián)盟成立

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28．煙標(biāo)和火花反映著時(shí)代的變遷。根據(jù)圖片信息判斷，下列煙標(biāo)或火花出現(xiàn)的先后順序是

A．①②③④??? ???? B．①②④③?? ????? C．②①③④????? ?? D．③①②④

29．美國(guó)獨(dú)立后，經(jīng)過(guò)兩百多年的擴(kuò)展，形成了從大西洋到太平洋的廣闊版圖。在擴(kuò)展有形邊疆的同時(shí)，美國(guó)還在全世界進(jìn)行著政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等無(wú)形邊疆的擴(kuò)展。從“二戰(zhàn)”結(jié)束到20世紀(jì)50年代美國(guó)進(jìn)行“無(wú)形邊疆的擴(kuò)展”的經(jīng)濟(jì)行為是

A．①②③④????? B．②③④??????? C．③④????????? D．④

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30．1999年4月6日，時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿的奧爾布萊特在布魯金斯學(xué)會(huì)發(fā)表講演時(shí)明白表示：21世紀(jì)的北約將繼續(xù)執(zhí)行其核心使命，即保證北約成員抵抗侵略，但與此同時(shí)，它還將承擔(dān)跨地域使命，如在波黑和科索沃采取的行動(dòng)。這主要表明

A．華約集團(tuán)依然有侵略北約之可能???? B．冷戰(zhàn)思維依然有發(fā)展之可能

C．地區(qū)沖突依然有世界大戰(zhàn)之可能???? D．美國(guó)安全反而有惡化之可能

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以下每小題3分，共15分。每一選項(xiàng)的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項(xiàng)，多選不得分。

31．李大釗說(shuō)：“歷史的真實(shí)，有二意義：一是說(shuō)曾經(jīng)遭遇過(guò)的事的記錄是正確的，一是說(shuō)關(guān)于曾經(jīng)遭遇過(guò)的事的解喻是正確的。前者比較的變動(dòng)少，后者則時(shí)時(shí)變動(dòng)?！弊髡呤且磉_(dá)

A．歷史學(xué)是人類有選擇地記錄的結(jié)果???? 　B．歷史學(xué)是歷史學(xué)家不斷解釋解讀的結(jié)果

C．歷史學(xué)會(huì)因人類認(rèn)識(shí)增長(zhǎng)和史觀變化而變動(dòng) D．歷史學(xué)就是歷史本身的一次次復(fù)原重現(xiàn)

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32．劉知幾說(shuō)“蓋紀(jì)者，編年也；傳者，列事也。編年者，歷帝王之歲月……；列事者，錄人臣之行狀?！?/span> 梁?jiǎn)⒊f(shuō)：歷史者，“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得其公理公例者也”；史家必探察“國(guó)民全部之經(jīng)歷及其相互之關(guān)系”；史學(xué)者，“國(guó)民之明鏡也，愛(ài)國(guó)心之源泉也”。這種變化從歷史來(lái)看最能說(shuō)明：

A．傳統(tǒng)史學(xué)和新史學(xué)都很注重歷史學(xué)的社會(huì)功能

B．歷史學(xué)的變化根本在于社會(huì)文明進(jìn)程發(fā)生變化

C．中國(guó)新史學(xué)產(chǎn)生完全是西方歷史學(xué)傳入的影響

D．梁劉之區(qū)別主要在于史學(xué)發(fā)展的宗旨不盡不同

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33．?英國(guó)學(xué)者安東尼婭·弗雷澤編著的《歷代英王生平》中說(shuō)：“1688年的所謂革命是一次不流血的成功，盡管是一次受到英吉利新教徒歡迎的荷蘭人入侵。使威廉寬心的是，其岳父先期離去，故勿庸?fàn)幷撌恰宋弧只蚴恰粡U黜’。直到1689年二月初，議會(huì)才召集會(huì)議，請(qǐng)求威廉和瑪麗擔(dān)任國(guó)王和女王，而由威廉行使一切權(quán)力。因而可以說(shuō)他們的在位期直到1689年才開(kāi)始。不過(guò)，從1688年圣誕節(jié)起，事實(shí)上威廉就行使行政大權(quán)了。在被授以王位之前，威廉和瑪麗被要求同意一項(xiàng)權(quán)利宣言（后來(lái)改稱權(quán)利法案），其中譴責(zé)詹姆斯二世濫用王家特權(quán)，特別是廢除法律。他倆一般表示同意。因此，建立起來(lái)的是一個(gè)受到限制的君主政體?！痹摱尾牧媳砻髯髡叩恼J(rèn)識(shí)是

A．作者認(rèn)為“光榮革命”是一次受到英國(guó)新教徒期盼和歡迎的外國(guó)人的入侵

B．作者認(rèn)為接受由議會(huì)事先提出的《權(quán)利法案》，是瑪麗和威廉繼王位的必要前提

C．作者認(rèn)為由宮廷政變實(shí)現(xiàn)政權(quán)轉(zhuǎn)移，使英國(guó)從根本上確立君主立憲制度是最重要結(jié)果

D．作者認(rèn)為“光榮 革命”后英國(guó)的君主必須是新教徒，國(guó)王無(wú)權(quán)任命和辭退法官

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34．諾貝爾獎(jiǎng)獲得者道格拉斯·諾斯寫(xiě)道：“假設(shè)一位古希臘人能被奇跡般地送到1750年的英國(guó)他或她會(huì)發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物。不過(guò)，如果希臘人再晚兩個(gè)世紀(jì)被送來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己宛如置身于一個(gè)‘幻想的’世界，什么都不認(rèn)識(shí)，甚至什么都不理解?！弊髡咛岢黾僭O(shè)結(jié)論的最主要?dú)v史依據(jù)是

A. 1750年代的英國(guó)是古希臘社會(huì)文明傳統(tǒng)有諸多繼承的國(guó)家?????????????

B. 1950年代的世界已然是與古希臘文明不同的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)

C. 1750年代的英國(guó)是完全與古希臘文明相反的君主立憲國(guó)家

D. 1750年代的英國(guó)已然是把歐洲傳統(tǒng)工商業(yè)推陳出新的國(guó)家???????????

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35．上邊漫畫(huà)中的兩個(gè)人物是蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫（左）與美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪（右）。從漫畫(huà)中可以提取的主要?dú)v史信息是

A. 古巴導(dǎo)彈危機(jī)適時(shí)引發(fā)美蘇開(kāi)始冷戰(zhàn)

B. 美蘇兩國(guó)軍力相互制衡基本控制世界

C. 美蘇兩國(guó)掌握核武技術(shù)有核戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)

D. 美蘇兩國(guó)全球爭(zhēng)霸給拉美帶來(lái)新危險(xiǎn)

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二、非選擇題（共75分）

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36．在人類走向現(xiàn)代的過(guò)程中，世界市場(chǎng)逐漸展露全貌，跨越血緣、地緣、凝聚個(gè)體的公司隨之誕生……

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問(wèn)題：（14分）

（1）根據(jù)A、B、C三框的材料和所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為公司為什么最早出現(xiàn)在歐洲？（6分）

（2）以英國(guó)為例說(shuō)明“特許公司”因何盛極而衰？（3分）

（3）19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)政府與大公司之間的關(guān)系經(jīng)歷了怎樣的變化？你是如何理解政府對(duì)壟斷公司制裁？（5分）

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37．宋朝是一個(gè)科技進(jìn)步的時(shí)代......宋朝的經(jīng)濟(jì)不能用以改革社會(huì)，無(wú)法否認(rèn)的，是導(dǎo)致以上發(fā)明不能作有系統(tǒng)增進(jìn)的一大主因。從西方的經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，必須商業(yè)的影響力遠(yuǎn)超過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響時(shí)，上述的突破才能發(fā)現(xiàn)。宋朝的商業(yè)雖說(shuō)從當(dāng)時(shí)世界的標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)數(shù)量龐大，可是平鋪在億萬(wàn)農(nóng)民頭上，就為效至微了。

　　歷史家無(wú)從否定理學(xué)家增強(qiáng)了以后中國(guó)儒生的正直觀念和堅(jiān)決的態(tài)度......他們?nèi)詿o(wú)法脫離一種被安排的環(huán)境，即一種大而無(wú)當(dāng)?shù)墓倭沤M織治理一個(gè)大而無(wú)當(dāng)?shù)霓r(nóng)民集團(tuán)。在這前提之下，他們的主靜與主敬，和西方文藝復(fù)興時(shí)的人物觀感不同。后者自由思想之展開(kāi)，與當(dāng)日趨向商業(yè)化的運(yùn)動(dòng)同時(shí)。但丁拋棄了衰落貴族身份而參加了富豪政治圈；從米開(kāi)朗琪羅至倫勃朗，他們的贊助人或?yàn)榻袒驶驗(yàn)榇蠹澤獭Ｅc之相較，宋朝的哲學(xué)家和他們無(wú)數(shù)的僚友全穿著中國(guó)官員之袍服，他們是官僚的教師。

　　然則中國(guó)缺乏商業(yè)革命，不能產(chǎn)生文藝復(fù)興，乃是因?yàn)榈乩憝h(huán)境與技術(shù)因素，而不由于意識(shí)形態(tài)。

　　--節(jié)選自自黃仁宇《中國(guó)大歷史》

問(wèn)題：基于上述材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)宋朝是一個(gè)科技進(jìn)步的時(shí)代卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)突破的認(rèn)識(shí)。（12分）

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38．思考法國(guó)大革命

1788年貴族代表們向路易十六呈交“陳情書(shū)” ：刑罰對(duì)一切人平等；保障財(cái)產(chǎn)不受侵犯；宗教自由，出版自由，擴(kuò)大教育；廢除舊制度中第三等級(jí)被迫服從的侮辱形式，例如下跪。

?? 1789年7月14日， “30多人在這一場(chǎng)不幸中丟下妻子兒女，這些家屬亟待救濟(jì)?！卑褪康转z陷落，大革命開(kāi)始。1789年《人權(quán)宣言》頒布，《1791年憲法》，1792路易十六被處死，建立法蘭西第一共和國(guó)……

1793年末，幾乎全法國(guó)的教堂都被關(guān)閉或改成了“理性廟”；行政命令各色人等一律以“公民”相稱；激進(jìn)的婦女在菜市、路口巡視，強(qiáng)迫其他婦女一律穿長(zhǎng)褲、戴紅帽……革命者陷入到一種“民主的專制”的泥潭。

法國(guó)大革命的每一個(gè)階段中充滿了各種觀點(diǎn)、派別的尖銳對(duì)立，在不同的階段上又表現(xiàn)出不同的價(jià)值取向和目標(biāo)切換…但無(wú)論如何都不能抹殺它在歷史舞臺(tái)上具有普適性的意義

—柏克《法國(guó)革命論》

問(wèn)題：（12分）

（1）為何法國(guó)貴族會(huì)寫(xiě)出這樣的“陳情表”（3分）

（2）你是如何理解“革命者陷入到一種‘民主的專制’的泥潭”？（3分）

（3）根據(jù)材料，你對(duì)從舊制度中孕育并產(chǎn)生的法國(guó)大革命如何評(píng)價(jià)？（6分）

39．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，馬士（美）總結(jié)說(shuō)：“中國(guó)人終于認(rèn)識(shí)并接受了這一規(guī)律——以前中國(guó)是處于命令的地位去決定國(guó)際關(guān)系的各種條件，而現(xiàn)在則是西方各國(guó)強(qiáng)把他們的意圖加在中國(guó)身上的時(shí)候了?！痹囉盟鶎W(xué)知識(shí)論證這一結(jié)論。（12分）?????????????????????????

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40．中國(guó)鐵路之艱難進(jìn)程

材料一

1867年10月到1868年1月，清王朝召集中央高官和地方大員集體討論鐵路事宜，李鴻章的意見(jiàn)最具代表性 “鑿我山川，害我田廬，礙我風(fēng)水，占我商民生計(jì)，百姓必群起抗?fàn)幉饸?，官不能治其罪，亦不能?zé)令賠償，致激民變”。

——《中國(guó)1864—1911：大清最后歲月非官方記事》

材料二

? “用兵之道，貴審敵情。俄自歐洲起造鐵路，漸近浩罕，又將由海參崴開(kāi)路以達(dá)琿春。此時(shí)之持滿不發(fā)者，非畏兵力，以鐵路未成故也。不出十年，禍且不測(cè)?！薄叭粢坏┫略扈F路之詔，顯露自強(qiáng)之機(jī)，則氣勢(shì)立振，……不獨(dú)俄約易成，日本窺伺之心亦可從此潛消矣?！?/span>

——1880年劉銘傳奏請(qǐng)建造鐵路

李鴻章寫(xiě)信給張佩綸說(shuō)，劉銘傳的建議是他“所欲言而久未敢言”，而“幸于吾黨發(fā)其端”，“聞都人士近日講求洋務(wù)者，多亦不甚以為紕繆，殆國(guó)運(yùn)中興之幾耶！惟事體重大……亦恐窮年畢世，不易卒業(yè)，時(shí)政苦文法拘束甚矣，廟堂內(nèi)外，議論人心皆難劃一，無(wú)真能主持之權(quán)，即斷無(wú)通力合作之日。是以徘徊審顧，未即屬草，少遲姑就事理，略一敷陳耳”

——《李文忠公全書(shū)·朋僚函稿》卷十九

材料三

蜀道之難，難于上青天！1903年12月，清政府頒布《鐵路簡(jiǎn)明章程》：各省官商只要經(jīng)過(guò)政府批準(zhǔn)，都可以修筑鐵路。次年年初，川漢鐵路總公司在成都設(shè)立。川漢鐵路共集資1670余萬(wàn)兩白銀，是當(dāng)時(shí)各商辦鐵路中最大一筆路款。有學(xué)者說(shuō)“這并不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)川人最有錢，而是他們盼望鐵路的心情最為殷切?！?/span>

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至1949年為止，全國(guó)合計(jì)“修筑27380公里，拆除3290公里，保留24090公里”，有清一代修筑了9618公里鐵路，其中9254公里是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后1895年至1911年間修筑的，平均每年修筑544公里，而在此以前每年修建20公里。

——采選自袁偉時(shí)：中國(guó)鐵路艱難的接軌等材料

材料四：

帕爾森預(yù)言到，如果打通清國(guó)內(nèi)陸腹地通往東部沿海地區(qū)的交通，完全可以將豐富的農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)銷到國(guó)外。帕爾森希望西方列強(qiáng)時(shí)刻牢記，20世紀(jì)清國(guó)的發(fā)展，將主要由清國(guó)自身的條件決定，而不會(huì)受到歐洲太多的影響。未來(lái)的大清國(guó)將會(huì)是一個(gè)吸收了一些外國(guó)觀念但仍然保持本土特色的國(guó)家。

——《一位美國(guó)工程師在粵漢鐵路沿線的觀察筆記》

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問(wèn)題：（25分）

（1）興辦鐵路是中國(guó)近現(xiàn)代歷史中非常重要的課題，由中國(guó)人主持建造的第一條準(zhǔn)軌（標(biāo)準(zhǔn)軌距）鐵路是什么？例舉中國(guó)近現(xiàn)代史上向西方現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的另一個(gè)第一嗎？(4分)

（2）根據(jù)材料，概述李鴻章在什么趨勢(shì)下轉(zhuǎn)變了對(duì)興辦鐵路的思想。（6分）

（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)你對(duì)“興辦鐵路”的解讀。（15分）

試題答案

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一、選擇題（本大題共35小題，1-30題，每題2分；31-35題，每題3分，共75分）

1、? A ???2、B? ??3、? B?? ?4、? B ????5、? D??? 6、 B?? ?7、C?? 8、B?? ?9、 ?B ?

10、A? ?????11、 C??? 12、B ???13、 B? ??14、? C??? 15、 C ??16、 D? ?17、D?? 18、B?? ?

19、B?? ?20、 ?B??? 21、? B ???22、C ??23、C? ?24、? C? ?25、? B?? ?26、A?? ?27、? D??

28、B??? 29、 C??? 30、? B????

?????? 3分???? 1分???? 1分???? 0分

31、 ???C?????? A????? B??????? D

32????? B?????? A????? D??????? C

33????? C?????? A????? B??????? D???????

34????? A?????? B????? D??????? C

35????? B?????? C????? D??????? A?????????????

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二、簡(jiǎn)釋與問(wèn)答題（共75分）

36、（14分）

（1）（6分）古羅馬用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利、明確所有權(quán)歸屬，這正是自由貿(mào)易和市場(chǎng)形成的前提；中世紀(jì)后期，文藝復(fù)興打破了迷信，肯定了勤勞致富的價(jià)值觀；君主專制，全力強(qiáng)化王權(quán)，頒布有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重商主義政策；（或王權(quán)的行使與商人的利益達(dá)成短暫）啟蒙運(yùn)動(dòng)打破了迷信、奴役及特權(quán)禁錮思想，自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的觀念及其道德倫理逐步深入人心，為商業(yè)文明的誕生進(jìn)一步掃清障礙。（任選三點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共6分）

（2）（3分）16、17世紀(jì)英國(guó)推行“重商主義”，政府賦予貿(mào)易公司壟斷權(quán)，公司承載創(chuàng)造利潤(rùn)和為國(guó)家開(kāi)拓殖民地的使命，增強(qiáng)本國(guó)實(shí)力；1688年“光榮革命”，王室的財(cái)政經(jīng)濟(jì)大權(quán)讓位于議會(huì)，把公司還給市場(chǎng)；18世紀(jì)中葉工業(yè)革命，生產(chǎn)力的發(fā)展，廣闊的海外市場(chǎng)；亞當(dāng)斯密斯的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。（任選三點(diǎn)，每點(diǎn)1分，共三分）

（3）聯(lián)邦政府從不干預(yù)發(fā)展為反對(duì)壟斷（1分）

壟斷可以降低產(chǎn)品價(jià)格，但壟斷破壞市場(chǎng)的公平，破壞自由競(jìng)爭(zhēng)。（2分）

自由競(jìng)爭(zhēng)需要法律的保護(hù)和規(guī)范，自由競(jìng)爭(zhēng)需要政府保護(hù)和規(guī)范。（2分）

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37、（12分）

宋朝是一個(gè)科技進(jìn)步的國(guó)家，完成了指南針、火藥、印刷術(shù)三大發(fā)明，商業(yè)發(fā)達(dá)，市坊的界限打破，店鋪可早晚經(jīng)營(yíng)，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。海外商運(yùn)發(fā)展迅速。（5分）

但是和西方相比，由于傳統(tǒng)政治體制的束縛，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，商業(yè)影響力遠(yuǎn)小于農(nóng)業(yè)，科技沒(méi)有突破傳統(tǒng)科技的藩籬，沒(méi)有形成近代科技，思想上沒(méi)有提倡自由，受到理學(xué)的束縛，壓制了個(gè)人的欲求。（5分）

歸根結(jié)底宋朝的經(jīng)濟(jì)不能用以改革社會(huì)，商業(yè)的影響力遠(yuǎn)沒(méi)有超過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，所以科技沒(méi)有實(shí)現(xiàn)突破。（2分）

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（此題之解答，不必限于黃氏的解釋，可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，言之成理即可。宋朝經(jīng)濟(jì)之發(fā)展，不能成為導(dǎo)致社會(huì)革命的主動(dòng)力，原因尚無(wú)定論，也不可能有定論。馬克思曾說(shuō)：“極為相似的事情，但在不同的歷史環(huán)境中出現(xiàn)就引起了完全不同的結(jié)果。”按此說(shuō)法，宋朝即使形成了規(guī)模極大的商業(yè)影響力，也不會(huì)產(chǎn)生類似西歐式的社會(huì)、政治革命。這里的原因，恐怕與社會(huì)結(jié)構(gòu)有關(guān)，同樣的、類似的商業(yè)活動(dòng)，同樣規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)，在不同結(jié)構(gòu)的社會(huì)中，產(chǎn)生不同的影響。同樣的生產(chǎn)力、商業(yè)水平，可以為完全不同的政治體制服務(wù)，并成為它的統(tǒng)治基礎(chǔ)。當(dāng)政治或社會(huì)的結(jié)構(gòu)僵固化時(shí)，生產(chǎn)力、商業(yè)等便不能稱為革命性的因素，而逐漸會(huì)在不肯變動(dòng)的原結(jié)構(gòu)下調(diào)整、適應(yīng)、生存、并發(fā)展繁榮。）

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38、（12分）

（1）在啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下，“天賦人權(quán)”、“社會(huì)契約”、“公民國(guó)家”等現(xiàn)代社會(huì)觀念得到傳播，有相當(dāng)數(shù)量的貴族有著公平、正義、平等這樣超過(guò)自身利益的社會(huì)關(guān)懷，在尋求一個(gè)超越自身利益的合理社會(huì)。（3分）

（2）第三等級(jí)中的農(nóng)民和工人通過(guò)武裝斗爭(zhēng)（或革命實(shí)踐）推翻除舊制度。（1分）（或人民獲得了政治權(quán)利，但是出現(xiàn)了權(quán)利缺乏制約的傾向）雅各賓派專政追求人們?cè)诜Q呼、服飾、信仰等諸多方面的絕對(duì)平等，與法國(guó)大革命提倡兩大原則自由平等嚴(yán)重背離。（2分）

（3）法國(guó)大革命有兩股潮流：一個(gè)是觀念的潮流，起于資產(chǎn)階級(jí)，改組國(guó)家政治的理念，一個(gè)是行為的潮流，起于第三等級(jí)中的農(nóng)民和工人，他們想對(duì)他們的經(jīng)濟(jì)生活狀況有即刻的改變。在一定時(shí)期內(nèi)，兩者有共同的目的：反對(duì)君主專制，要求民主自由，兩大潮流互助匯合。（或者資產(chǎn)階級(jí)也處于第三等級(jí)，沒(méi)有權(quán)利，他們也同樣希望推翻封建制度）（4分）

法國(guó)大革命有其局限性：認(rèn)識(shí)：（2分參考以下）

A、要看到法國(guó)大革命中攻占巴士底獄的象征性的正面意義，也要看到走向進(jìn)步中的非理性化，從一個(gè)進(jìn)步潮流中的正面事件中，去剖析他實(shí)際所包含的負(fù)面因素。

B、制憲也是一場(chǎng)革命，真正的革命是制度的內(nèi)在變更，不是街頭的外在的形式。

C、法國(guó)革命理解為一個(gè)整體性的事件，事件由于社會(huì)關(guān)系、社會(huì)心理、社會(huì)需求、社會(huì)理想的差異而導(dǎo)致的出現(xiàn)不同的演變方向。

D、法國(guó)革命使民主政治成為一個(gè)基本的政治信仰，人民才是權(quán)力最基本也最合法的擁有者，這是古代政治向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變最重要的分水嶺。

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39、（12分）

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的中國(guó)，自視為天朝上國(guó)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，把西方外交禮儀作為朝貢體系中朝貢國(guó)之態(tài)，中國(guó)是處于命令的地位去決定國(guó)際關(guān)系的各種條件。（4分）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)的門戶，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂了《天津條約》、《北京條約》使中國(guó)社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。之后通過(guò)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂了《馬關(guān)條約》，通過(guò)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂《辛丑條約》，是中國(guó)逐步被卷入整個(gè)資本主義世界市場(chǎng)體系，成為西方殖民者的附庸的過(guò)程。因而是西方各國(guó)強(qiáng)把他們的意圖加在中國(guó)身上的時(shí)候了。（8分）

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40、（1）唐胥鐵路2分； 馮如的第一架飛機(jī)等2分

（2） 1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，列強(qiáng)開(kāi)始了對(duì)中國(guó)的殖民掠奪。由于清政府長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，當(dāng)列強(qiáng)在華積極籌劃興辦鐵路時(shí)，李鴻章表現(xiàn)出了不可調(diào)和的抵觸心理。對(duì)列強(qiáng)修建鐵路的基本態(tài)度是：以民意的名義反對(duì)修筑鐵路， 強(qiáng)調(diào)造鐵路于“民情不便”。（此時(shí)的民意，確實(shí)如此，不能視為李氏用民意為抵制的借口。故李氏的看法，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一般情況）

隨著列強(qiáng)侵略的是深入，李鴻章已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了無(wú)法阻擋鐵路進(jìn)入中國(guó)的趨勢(shì)。李鴻章開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了鐵路的作用，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了從維護(hù)國(guó)家權(quán)益出發(fā)“自我興辦”鐵路的必要性。（此時(shí)，洋務(wù)思想已非個(gè)別，也是社會(huì)思潮變遷之一斑。而李氏或可見(jiàn)其也非死板保守之士，頗能與之俱進(jìn)，故能由保守排斥一躍而成洋務(wù)的主持人物）

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（3）本大題采用分項(xiàng)評(píng)分方法。評(píng)分觀察的要素是：觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。

評(píng)分項(xiàng)一：觀點(diǎn)

水平1：能夠?qū)ⅰ芭d辦鐵路”放在西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)的影響提出觀點(diǎn)

興辦鐵路的傳入，不是在中外關(guān)系對(duì)等的情況下而發(fā)生，而是同西方列強(qiáng)入侵中國(guó)同時(shí)發(fā)生的。西方，一方面是先進(jìn)物質(zhì)文明的代表，另一方面，又是中華民族的壓迫者，這種矛盾，反映到李鴻章思想中必然是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。

水平2：能夠跳出文本，將文本與社會(huì)背景聯(lián)系起來(lái)提出觀點(diǎn)

李鴻章的轉(zhuǎn)變，都是在西方資本主義列強(qiáng)企圖攫取我國(guó)鐵路權(quán)的影響和刺激下而逐步形成的，也是面對(duì)國(guó)內(nèi)積貧積弱的局面，其自強(qiáng)、求富、自立意識(shí)在內(nèi)心深處的反映。

水平3：就文本本身的內(nèi)容提出觀點(diǎn)

水平4：無(wú)觀點(diǎn)或觀點(diǎn)與情景無(wú)關(guān)

評(píng)分項(xiàng)二：史實(shí)

水平1：能提取文本所提供的信息，并能將其與文本所處的背景建立聯(lián)系。

水平2：能從文本中提取直接與間接的信息

水平3：能從文本中提取直接的信息

水平4：沒(méi)有使用文本信息

評(píng)分項(xiàng)三：論述

水平1：能夠進(jìn)行由表及里的論述

水平2：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者能做到一致，邏輯完整。

水平3：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍。

水平4：回避問(wèn)題

評(píng)分項(xiàng)四：組織

水平1：敘述成結(jié)構(gòu)

水平2：敘述連貫通順

水平3：僅能羅列史實(shí)

注：有觀點(diǎn)無(wú)史實(shí)者，不給分。