曾讀過《新華社》的一篇報(bào)道：《五省區(qū)將迎來課改后首次高考爭辯仍繼續(xù)》，心中非常郁悶，因?yàn)檫@些教育專家與學(xué)者把課改的目標(biāo)都集中在如何考試的問題上爭論不休，人們能夠體會到現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育似乎就是為了考試。
當(dāng)我正在思考這個(gè)問題的時(shí)候，今天又看到《北京晨報(bào)》的報(bào)道：《高考改革醞釀新方案 “一次考試變多次”》，與其說我不太相信媒體的報(bào)道，倒不如說我已經(jīng)開始懷疑自己的眼睛和思維是不是出了什么毛病。
“五省區(qū)將迎來課改后首次高考”面臨的問題是如何考，考些什么，而“一次考試變多次”的新方案是在暗示人們：“希望中學(xué)能把高中三年每學(xué)期的期末考試變成全省統(tǒng)考，對考生各個(gè)學(xué)科進(jìn)行全面的考核，這6次的考試和高考在升學(xué)中的比例各占一半，這樣做更能如實(shí)反映學(xué)生的成績。”一流大學(xué)的校長期盼的學(xué)生是成績優(yōu)秀的學(xué)生，是久經(jīng)考場的學(xué)生。教育專家在爭議如何考的問題時(shí)總希望把這種考試搞得面面俱到，這樣才能有利于選拔。仔細(xì)看看這種方法最終將導(dǎo)致基礎(chǔ)教育成為平均發(fā)展，學(xué)生什么都要學(xué)，什么都重要。一分之差就會淘汰出局，應(yīng)試教育將越來越殘酷。
一個(gè)家長不久之前貼出一篇帖子，題目是《一個(gè)家長對基礎(chǔ)教育的憂慮》，這位家長憂慮什么？他有三個(gè)期盼。第一期盼：孩子掌握很多知識，學(xué)習(xí)成績好，而且這種知識的掌握不僅體現(xiàn)在卷面上，也體現(xiàn)在日常表達(dá)中，體現(xiàn)在日常生活中；第二期盼：孩子不僅能夠?qū)W習(xí)文化、科技知識，還需要孩子有用使用這些知識解決問題、進(jìn)一步主動學(xué)習(xí)以滿足自身實(shí)踐需要的智力水平；第三個(gè)期盼：孩子要有良好的道德觀，有良好的意志品質(zhì)。我們不僅希望孩子能腰纏萬貫，同時(shí)我們更希望孩子能夠開心地救助貧窮，報(bào)效社會。我們不僅希望孩子能夠享受生活、成功的快樂，更能夠忍受追求的寂寞和探索的艱辛。
我可以斷言這位家長不是研究教育的，但是他說：“這些期盼與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，我看不到未來。目前的教育在目的、手段以及結(jié)果上都有一定的問題。仿佛大家都想一下子劃出一個(gè)教育新局面，在幾乎所有的操作層面上東一榔頭，西一斧子，而結(jié)果是大家都快要難以忍受了。我覺得現(xiàn)在的孩子知識掌握得不牢，應(yīng)付考試，疏于應(yīng)用，私心重，社會責(zé)任感不強(qiáng)，意志品質(zhì)薄弱，吃苦能力差。無論是用人單位還是家長、學(xué)校都有類似的看法，都多有抱怨。更尖刻一點(diǎn)地說，教育現(xiàn)在面臨的所有問題，局面就是‘積重難返’。”
這位家長講得非常到位，因?yàn)閮H僅憑考試是不能考出這些素質(zhì)，考出能力的。我真不知道專家們學(xué)者們究竟在想些什么？
五四運(yùn)動以來，美國的哲學(xué)家、教育學(xué)家和心理學(xué)家杜威的教育理論對中國教育的影響是深刻的，這種影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過日本和蘇聯(lián)教育理論對中國教育的影響。在中國對杜威的教育思想的批判持續(xù)的時(shí)間也最長?，F(xiàn)在回過頭看，批判杜威的“教育即生長”，教育無目的論有許多批判并不正確，因?yàn)椴]有真正理解杜威的意思。杜威說：“教育過程在它自身以外無目的；它就是它自己的目的”，這一個(gè)論點(diǎn)批判得最厲害，那么杜威的意思究竟是什么意思呢？杜威一個(gè)的意思是教育之外是沒有別的目的干涉孩子的成長與發(fā)展。杜威的“學(xué)校既社會”、“教育既生活”以及教學(xué)過程要素；課程論；兒童中心論與主動作業(yè)論；教學(xué)方法和德育原理都還是有積極意義的。杜威的教育理論講的是個(gè)性發(fā)展。
而看現(xiàn)在的中國教育卻用考試來指揮學(xué)生的發(fā)展，由于考試不是教育的目的，如果把考試變成教育目的，顯然這是用教育規(guī)律自身以外的手段干涉教育，是對教育發(fā)展最不利的。
我這樣說，不是要取消考試，考試是檢查教育質(zhì)量的一種方法，而不是全部方法。現(xiàn)在我們不能取消高考，但也決不能以高考統(tǒng)帥指揮整個(gè)基礎(chǔ)教育。因?yàn)榻逃旧聿恢皇且粋€(gè)升學(xué)問題，一個(gè)選拔問題。如果教育只剩下這樣一個(gè)內(nèi)容和目的，那么任何試圖通過教育興國的戰(zhàn)略都將會成為一場空。中國教育最終追隨的是一個(gè)結(jié)果，分?jǐn)?shù)這個(gè)結(jié)果并不能代表什么，頂多說明學(xué)生的今天，根本不可能說明學(xué)生的明天和將來。
換一句話說，我們不再在考試的問題上爭論不休，我們就有可能讓學(xué)生有了發(fā)展的更大空間，我們的教育就可以更多地關(guān)注人的培養(yǎng)，關(guān)注公民教育，這既是一個(gè)普及問題，然而所有的選拔也貫穿于這個(gè)普及之中，沒有普及也就沒有提高。因此中國的教育必須走出這個(gè)誤點(diǎn)。
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