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????? 中國的父母是世上最操心的父母,從孩子出生到求學(xué)到就業(yè)到成家立業(yè),哪樣不付出難以計(jì)數(shù)的辛勞。而很多中國父母就連孩子交友、穿著打扮、飲食起居、下一代教育問題等細(xì)枝末節(jié),也喜歡摻上一腳,并一定要子女聽從安排。為子女“嘔心瀝血”,包干一切的父母被網(wǎng)友稱呼為“中國式父母”。
近日,中青報(bào)做了一項(xiàng)就“中國式父母”的民意調(diào)查。調(diào)查顯示,76.5%的人表示過度干涉子女的父母很多,90.2%的人感覺父母這種做法會給子女帶來很大壓力。
“中國式父母”最喜歡哪些方面干涉子女?我們來聽聽杭州幾位年輕人的心聲以及專家對此看法。
“中國式父母”
最喜歡干涉子女哪些事?
調(diào)查顯示,“中國式父母”最喜歡干涉子女的事,排在首位的為“談戀愛結(jié)婚”(78.2%),其次是“找工作和職業(yè)發(fā)展方向”(60.2%)。其他依次是:選擇學(xué)校(59.3%)、選擇專業(yè)(54.1%)、衣食住行等日常生活(42.5%)、培養(yǎng)下一代(37.7%)等。
3個(gè)女朋友先后分手
都因父母不滿意
31歲的鄭哲,突然對自己心心念念的婚姻,毫無信心,“不是我不想結(jié)婚,而是我喜歡的,父母都有各種理由說NO,他們硬塞給我的,我感覺就是我媽的翻版,所以拉鋸了很多年?!?/span>
作為杭州本土人,鄭哲的父母覺得兒子是完美的化身,有學(xué)歷,有物質(zhì)基礎(chǔ),對他的戀愛婚姻,老兩口看得比天還大。鄭哲先后找了3個(gè)女朋友,都被他父母的“一哭二鬧三上吊”給嚇跑了。
“我不是沒有抗議過,但每次老爸血壓飆升,老媽眼淚汪汪的,我想想算了算了,投降吧?!?/span>
現(xiàn)在,再有人給鄭哲介紹女朋友,問他有什么要求,他都是一臉苦笑,“我沒有要求,滿足我爸媽要求就行了,我是在替他們找媳婦?!?/span>
自理能力很差
因?yàn)榛顑阂恢北桓改笓屩?/span>
家境富裕的新杭州人劉韜,全家都在杭州安了家,在同一個(gè)小區(qū)買了兩套房,父母住一套,他住一套。能搬出來住,是他“鬧獨(dú)立”唯一的勝利。
可是, “太近了,我爸媽每天早晚都來,早上來給我曬被子,晚上來給我做飯,跟住在一起有什么區(qū)別?”
“哎呀,韜韜,你被子都不會曬,我來我來”,“銀耳不是這么浸泡的,我們來?!?,“襯衫你根本不會洗,去忙去忙,媽媽給你洗好晾好熨好掛好?!?/span>
每當(dāng)劉韜要干點(diǎn)家務(wù)什么,媽媽就冒出來,搶著幫他完成。到現(xiàn)在,他還是不知道怎么把被子搬晾架上,不清楚銀耳需要浸泡多久、怎么煮糯,更別提洗衣燒飯了。
現(xiàn)在,劉韜拼命工作,一心想調(diào)去上??偣荆白杂?,起碼遠(yuǎn)離他們,我就能學(xué)會自己照顧自己了?!?/span>
為了子承父業(yè)
父母三番五次“抓”他回老家
在上海讀了7年書,張譚一畢業(yè),就順利進(jìn)入外企工作,他覺得那才是他想要的人生。 可是,在湖州老家的父母不樂意了,覺得兒子一個(gè)人在上海打拼,家里的印染企業(yè)怎么辦?
強(qiáng)勢的張譚父母以“我們壓力太大了,你應(yīng)該替我們考慮考慮”,直接找到公司,替張譚辦理辭職,并出動(dòng)兩輛車子,直接把他和行李,一股腦兒帶回湖州。
“那次我被我爸推進(jìn)車子里后,嚎啕大哭?!?在湖州管理了3個(gè)月工廠后,張譚趁父母出差逃回了上海,可還沒等他找到新的工作,家里又把他“抓”回了湖州。
生怕兒子再次逃跑,父母張羅著給他娶妻,這讓張譚無比郁悶。 兩年前,他以“去讀MBA”為理由,再次回到了上海,和上次一樣,“一畢業(yè),又被綁回了湖州?!?/span>
四大因素
催生了“中國式父母”
“在‘父母是否過度干涉子女’的問題上,子女和父母的感受是不一樣的?!?復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系副教授吳國宏認(rèn)為,父母過度干涉子女生活有四方面原因:第一,父母成長的社會背景和家庭背景有局限性,導(dǎo)致他們從自己閱歷和期望出發(fā)教養(yǎng)子女,不了解孩子的真正需要和興趣;第二,父母從經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上給予子女支持,容易認(rèn)為自己有權(quán)支配子女的一切;第三,獨(dú)生子女家庭中,家長的全部注意力和希望集中在一個(gè)孩子身上;第四,社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,外界壓力的增大加劇了父母的焦慮感和不安全感,導(dǎo)致父母對孩子進(jìn)行強(qiáng)制性保護(hù)。
不要代替子女
經(jīng)營他們的人生
心理專家史梅芳分析,典型的“中國式父母”對待子女不是保護(hù)型,就是不信任型。這些父母對子女的婚戀干涉上,還是以自己的觀念為主,“一般來說,父母想要的婚姻,都是以自己的孩子為中心的,這其實(shí)是一種功利主義心態(tài),基本不會出于興趣愛好等情投意合的因素去考慮?!?/span>
在對子女生活、職業(yè)等方面的干涉上, 史梅芳說,有很多父母是出于一種習(xí)慣性和對自己孩子的不信任,想以自己的經(jīng)驗(yàn)去駕馭孩子的生活,原意是盡量想讓孩子少受傷害,這其實(shí)不利于子女的成長,“管得越多,越害了孩子,孩子需要在社會上摔打過,才能真正獨(dú)立?!?/span>
“中國式父母太為子女而活了,在子女成年后應(yīng)該完全放手,去過自己的生活,不應(yīng)該包辦子女的人生,對于子女遇到的問題,可以給予建議,但最終的決定權(quán),還是要交給子女?!?/span>
吳國宏建議,家長應(yīng)該在人格平等的基礎(chǔ)上與子女溝通,而不是代替孩子去經(jīng)營他們的人生,“這會讓孩子更樂意與父母交流,拉近雙方關(guān)系。”同時(shí),他提醒,子女也應(yīng)該試著去理解自己的父母。
“中國式父母”為什么喜歡干涉子女?
調(diào)查顯示,59.3%的人認(rèn)為是由于“望子成龍”等傳統(tǒng)觀念的影響;57.7%的人認(rèn)為父母沒有意識到孩子的人格尊嚴(yán)和獨(dú)立性;55.4%的人指出一些父母自身成就感缺失,把希望寄托在孩子身上。