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????? 中國的父母是世上最操心的父母，從孩子出生到求學(xué)到就業(yè)到成家立業(yè)，哪樣不付出難以計(jì)數(shù)的辛勞。而很多中國父母就連孩子交友、穿著打扮、飲食起居、下一代教育問題等細(xì)枝末節(jié)，也喜歡摻上一腳，并一定要子女聽從安排。為子女“嘔心瀝血”，包干一切的父母被網(wǎng)友稱呼為“中國式父母”。
近日，中青報(bào)做了一項(xiàng)就“中國式父母”的民意調(diào)查。調(diào)查顯示，76.5%的人表示過度干涉子女的父母很多，90.2%的人感覺父母這種做法會給子女帶來很大壓力。
“中國式父母”最喜歡哪些方面干涉子女？我們來聽聽杭州幾位年輕人的心聲以及專家對此看法。
“中國式父母”
最喜歡干涉子女哪些事？
調(diào)查顯示，“中國式父母”最喜歡干涉子女的事，排在首位的為“談戀愛結(jié)婚”（78.2%），其次是“找工作和職業(yè)發(fā)展方向”（60.2%）。其他依次是：選擇學(xué)校（59.3%）、選擇專業(yè)（54.1%）、衣食住行等日常生活（42.5%）、培養(yǎng)下一代（37.7%）等。
3個(gè)女朋友先后分手
都因父母不滿意
31歲的鄭哲，突然對自己心心念念的婚姻，毫無信心，“不是我不想結(jié)婚，而是我喜歡的，父母都有各種理由說NO，他們硬塞給我的，我感覺就是我媽的翻版，所以拉鋸了很多年?！?/span>
作為杭州本土人，鄭哲的父母覺得兒子是完美的化身，有學(xué)歷，有物質(zhì)基礎(chǔ)，對他的戀愛婚姻，老兩口看得比天還大。鄭哲先后找了3個(gè)女朋友，都被他父母的“一哭二鬧三上吊”給嚇跑了。
“我不是沒有抗議過，但每次老爸血壓飆升，老媽眼淚汪汪的，我想想算了算了，投降吧?！?/span>
現(xiàn)在，再有人給鄭哲介紹女朋友，問他有什么要求，他都是一臉苦笑，“我沒有要求，滿足我爸媽要求就行了，我是在替他們找媳婦?！?/span>
自理能力很差
因?yàn)榛顑阂恢北桓改笓屩?/span>
家境富裕的新杭州人劉韜，全家都在杭州安了家，在同一個(gè)小區(qū)買了兩套房，父母住一套，他住一套。能搬出來住，是他“鬧獨(dú)立”唯一的勝利。
可是， “太近了，我爸媽每天早晚都來，早上來給我曬被子，晚上來給我做飯，跟住在一起有什么區(qū)別？”
“哎呀，韜韜，你被子都不會曬，我來我來”，“銀耳不是這么浸泡的，我們來?！?，“襯衫你根本不會洗，去忙去忙，媽媽給你洗好晾好熨好掛好?！?/span>
每當(dāng)劉韜要干點(diǎn)家務(wù)什么，媽媽就冒出來，搶著幫他完成。到現(xiàn)在，他還是不知道怎么把被子搬晾架上，不清楚銀耳需要浸泡多久、怎么煮糯，更別提洗衣燒飯了。
現(xiàn)在，劉韜拼命工作，一心想調(diào)去上?？偣荆白杂?，起碼遠(yuǎn)離他們，我就能學(xué)會自己照顧自己了?！?/span>
為了子承父業(yè)
父母三番五次“抓”他回老家
在上海讀了7年書，張譚一畢業(yè)，就順利進(jìn)入外企工作，他覺得那才是他想要的人生。 可是，在湖州老家的父母不樂意了，覺得兒子一個(gè)人在上海打拼，家里的印染企業(yè)怎么辦？
強(qiáng)勢的張譚父母以“我們壓力太大了，你應(yīng)該替我們考慮考慮”，直接找到公司，替張譚辦理辭職，并出動(dòng)兩輛車子，直接把他和行李，一股腦兒帶回湖州。
“那次我被我爸推進(jìn)車子里后，嚎啕大哭?！?在湖州管理了3個(gè)月工廠后，張譚趁父母出差逃回了上海，可還沒等他找到新的工作，家里又把他“抓”回了湖州。
生怕兒子再次逃跑，父母張羅著給他娶妻，這讓張譚無比郁悶。 兩年前，他以“去讀MBA”為理由，再次回到了上海，和上次一樣，“一畢業(yè)，又被綁回了湖州?！?/span>
四大因素
催生了“中國式父母”
“在‘父母是否過度干涉子女’的問題上，子女和父母的感受是不一樣的?！?復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系副教授吳國宏認(rèn)為，父母過度干涉子女生活有四方面原因：第一，父母成長的社會背景和家庭背景有局限性，導(dǎo)致他們從自己閱歷和期望出發(fā)教養(yǎng)子女，不了解孩子的真正需要和興趣；第二，父母從經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上給予子女支持，容易認(rèn)為自己有權(quán)支配子女的一切；第三，獨(dú)生子女家庭中，家長的全部注意力和希望集中在一個(gè)孩子身上；第四，社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，外界壓力的增大加劇了父母的焦慮感和不安全感，導(dǎo)致父母對孩子進(jìn)行強(qiáng)制性保護(hù)。
不要代替子女
經(jīng)營他們的人生
心理專家史梅芳分析，典型的“中國式父母”對待子女不是保護(hù)型，就是不信任型。這些父母對子女的婚戀干涉上，還是以自己的觀念為主，“一般來說，父母想要的婚姻，都是以自己的孩子為中心的，這其實(shí)是一種功利主義心態(tài)，基本不會出于興趣愛好等情投意合的因素去考慮?！?/span>
在對子女生活、職業(yè)等方面的干涉上， 史梅芳說，有很多父母是出于一種習(xí)慣性和對自己孩子的不信任，想以自己的經(jīng)驗(yàn)去駕馭孩子的生活，原意是盡量想讓孩子少受傷害，這其實(shí)不利于子女的成長，“管得越多，越害了孩子，孩子需要在社會上摔打過，才能真正獨(dú)立?！?/span>
“中國式父母太為子女而活了，在子女成年后應(yīng)該完全放手，去過自己的生活，不應(yīng)該包辦子女的人生，對于子女遇到的問題，可以給予建議，但最終的決定權(quán)，還是要交給子女?！?/span>
吳國宏建議，家長應(yīng)該在人格平等的基礎(chǔ)上與子女溝通，而不是代替孩子去經(jīng)營他們的人生，“這會讓孩子更樂意與父母交流，拉近雙方關(guān)系。”同時(shí)，他提醒，子女也應(yīng)該試著去理解自己的父母。
“中國式父母”為什么喜歡干涉子女？
調(diào)查顯示，59.3%的人認(rèn)為是由于“望子成龍”等傳統(tǒng)觀念的影響；57.7%的人認(rèn)為父母沒有意識到孩子的人格尊嚴(yán)和獨(dú)立性；55.4%的人指出一些父母自身成就感缺失，把希望寄托在孩子身上。