當(dāng)前，許多幼兒園教了不該教的東西、用了不適合的方式，“小學(xué)化”現(xiàn)象在有些地方還比較嚴(yán)重。幼兒園課程結(jié)構(gòu)有別于中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)，它是以幼兒發(fā)展為導(dǎo)向，以經(jīng)驗(yàn)獲得為過(guò)程和目的的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。幼兒園課程應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)定教”，關(guān)注生活，走向整合。

1.幼兒園課程不能脫離“以學(xué)定教”　

最近，上海市全面推行小學(xué)“零起點(diǎn)”教學(xué)。小學(xué)教學(xué)應(yīng)按照國(guó)家的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，要遵循小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律，從小學(xué)課程的起點(diǎn)開始學(xué)、不搶跑，幼兒園教育也應(yīng)該如此。幼兒園教育也不要搶跑，不要跟小學(xué)教育重復(fù)，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，拒絕“小學(xué)化”?！?/span>

　　按照幼兒身心發(fā)展規(guī)律來(lái)實(shí)行教育，就是要“以學(xué)定教”。從宏觀上說(shuō)，“以學(xué)定教”就是要關(guān)注學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，避免跨齡教育、揠苗助長(zhǎng)，要通過(guò)學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，真正理解兒童的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，結(jié)合幼兒園幼兒生活的現(xiàn)實(shí)，使兒童和兒童發(fā)展具體化、情境化；從微觀層面看，“以學(xué)定教”意味著關(guān)注自己面對(duì)的特定班級(jí)兒童的需要、興趣和現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)狀況，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的社區(qū)、家庭和幼兒園環(huán)境資源條件，選擇和組織教育內(nèi)容，采用適合兒童的活動(dòng)方法和策略，確?；顒?dòng)的有效性?！?/span>

　　有的幼兒園教師會(huì)問：“現(xiàn)在幼兒園課程很多，有國(guó)內(nèi)的有國(guó)外的，有那么多課程，到底用哪幾個(gè)？怎么用？”其實(shí)，在課程使用過(guò)程中，要根據(jù)實(shí)際，把課程逐步轉(zhuǎn)化成為適合自己幼兒園、適合自己班級(jí)的課程，這個(gè)過(guò)程是適應(yīng)的過(guò)程，也是讓課程更加適合自己所面對(duì)的兒童的過(guò)程，這就是“以學(xué)定教”的重要內(nèi)涵?！?/span>

　　在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》與《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》里，“生活”一詞分別出現(xiàn)了32次和81次，“活動(dòng)”分別出現(xiàn)了47次和83次。而且，這兩份文件里面都強(qiáng)調(diào)“綜合”、“整體”、“滲透”等詞語(yǔ)，而這些詞語(yǔ)可能是影響我們理解、學(xué)習(xí)這些文件最關(guān)鍵的詞語(yǔ)?！?/span>

　　幼兒是在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，讓兒童在多樣化的活動(dòng)中，主動(dòng)探究、體驗(yàn)、交往和表達(dá)，不斷獲得新經(jīng)驗(yàn)。幼兒園的活動(dòng)重點(diǎn)不是教師準(zhǔn)備講解什么，而是準(zhǔn)備讓兒童做什么、獲得怎么樣的經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)該為兒童的行動(dòng)創(chuàng)設(shè)怎樣的環(huán)境和條件?！?/span>

　　學(xué)前教育就是要還給兒童一個(gè)真正的童年，自主、愉快、充實(shí)是幸福童年的重要特征，應(yīng)讓兒童過(guò)好每一天，并對(duì)生活充滿期待，充滿幻想；學(xué)前教育就是確證兒童期的意義，確證理解當(dāng)下的生活對(duì)兒童整個(gè)生命成長(zhǎng)的意義，努力尋求能讓兒童經(jīng)歷和感受到美好世界、美好生活的科學(xué)的課程，為兒童的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的生態(tài)系統(tǒng)。學(xué)前教育工作者應(yīng)該用專業(yè)的態(tài)度和方法，努力維護(hù)兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、參與權(quán)、游戲權(quán)，等等?！?/span>

　　2.生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)和來(lái)源　

　　幼兒在幼兒園的一日生活就是他學(xué)習(xí)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程影響到幼兒的發(fā)展?！吨改稀分赋觯河變旱膶W(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。　

　　生活是綜合性的活動(dòng)，是沒有邊界的，是整體的，在生活中學(xué)習(xí)就是綜合的學(xué)習(xí)，就是整體的學(xué)習(xí)。生活是課程的基礎(chǔ)、來(lái)源、出發(fā)點(diǎn)，生活也是課程的進(jìn)程。幼兒園一日生活每一個(gè)環(huán)節(jié)都有特別的意義，對(duì)孩子的發(fā)展都是有貢獻(xiàn)的?！?/span>

　　教師的生活態(tài)度、生活意識(shí)、生活能力直接影響教育的質(zhì)量，家庭、幼兒園和社區(qū)生活的相容與和諧有利于幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展。教師不僅要深入地分析和把握幼兒園的生活，還要關(guān)注孩子的家庭生活，關(guān)注社區(qū)生活、社區(qū)資源。幼兒園不僅要有適宜幼兒閱讀的書，還要有多種多樣的資源。這些資源完全靠買是不現(xiàn)實(shí)的，也是辦不到的，要充分利用家庭和社區(qū)豐富多樣的資源，可以買一些積木等幼兒玩的器材，但更要充分利用生活中安全、多樣的材料?！?/span>

　　在幼兒園教育中，需要樹立“師幼共同生活”的理念。教師不是僅僅照護(hù)幼兒的生活，而是參與幼兒的生活，與幼兒共同生活，在此過(guò)程中理解兒童的生活需求和向往，把握幼兒的生活趣味，變審視兒童生活為體會(huì)和反思兒童與自己的生活。在與幼兒共同生活中，教師要充實(shí)幼兒的生活環(huán)境，擴(kuò)展生活的范圍，創(chuàng)造活動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件，讓幼兒不斷獲得新的經(jīng)驗(yàn)。共同生活意味著教師要感受幼兒的心靈，向幼兒學(xué)習(xí)，讓幼兒成為課程的重要決策者之一?！?/span>

　　其實(shí)，《指南》里面也有許多生活的觀念：第一，發(fā)現(xiàn)生活中的事物和資源。生活中有許多生活的事物和資源可以用于幼兒園的教育教學(xué)，要到生活中尋找和發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的課程資源。第二，要努力讓幼兒去解決生活中的問題和挑戰(zhàn)，這是重要的學(xué)習(xí)。許多學(xué)習(xí)只有在解決生活中的問題和挑戰(zhàn)的過(guò)程當(dāng)中，才真正是有效的。第三，要利用生活中的機(jī)遇和條件?，F(xiàn)實(shí)生活中有許多機(jī)遇，如交往的機(jī)遇、操作的機(jī)遇等，需要我們?nèi)コ浞职盐蘸陀行Ю谩５谒?，形成生活中的?xí)慣和規(guī)則。幼兒園里的習(xí)慣和規(guī)則不是教師給予的，應(yīng)該是跟幼兒共同商量決定的?！?/span>

　　“我們提倡的幼稚園課程，首先應(yīng)注意的是實(shí)際行為，凡掃地、抹桌、熬糖、炒米花以及養(yǎng)雞、養(yǎng)蠶、種玉蜀黍和各種小花，能夠?qū)嶋H行動(dòng)的，都應(yīng)讓他們實(shí)際去行動(dòng)。在行動(dòng)中所得的認(rèn)識(shí)，才是真實(shí)的知識(shí)；在行動(dòng)中所發(fā)生的困難，才是真實(shí)的問題；在行動(dòng)中所獲得的勝利，才是真實(shí)的制馭環(huán)境的能力。我鄭重地再說(shuō)一句，幼童一定先有了直接經(jīng)驗(yàn)，然后才可以補(bǔ)充想象?！敝變航逃龑＜覐堁╅T認(rèn)為，“五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐，就是行為課程。這份課程也和一般的課程一樣，包括了工作、游戲、音樂、故事等材料，然而這完全根據(jù)于生活：它從生活而來(lái)，從生活而開展，也從生活而結(jié)束。不像一般的完全限于教材的活動(dòng)。在今日以教材為中心的氣氛中，我們特別提倡行為課程?！薄?/span>

　　我曾經(jīng)在一所幼兒園里看到一片竹林，離竹林很遠(yuǎn)的地方看到了一棵竹筍。一位教師帶了一隊(duì)孩子正在參觀。我就問：“竹林在那邊，為什么這個(gè)地方有一棵竹筍？”接下來(lái)，他們圍繞我的問題開展了探索活動(dòng)，他們發(fā)現(xiàn)越是靠近竹林竹筍越多，越是遠(yuǎn)離竹林竹筍越少。他們把地挖開，挖開以后在地里就看到了竹根，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在地底下有竹根不斷地往前延伸，所以其他地方才會(huì)出現(xiàn)竹筍。這些發(fā)現(xiàn)是孩子們通過(guò)動(dòng)手、觀察和推理去獲得的。這就是探究式的學(xué)習(xí)，等他們?cè)偃タ粗窆S的時(shí)候，感受就不一樣了?！?/span>

　　因此，幼兒教師要充分把握一日生活中的各種機(jī)會(huì)和條件。鍛煉身體、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、社會(huì)性的發(fā)展都要通過(guò)生活的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在許多幼兒園都有科學(xué)發(fā)現(xiàn)室，但內(nèi)容過(guò)于規(guī)制化，設(shè)備過(guò)于高檔化，基本上是中學(xué)的實(shí)驗(yàn)器材，這些科學(xué)發(fā)現(xiàn)室是不可能讓孩子獲得真正的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。所以，重要的不是科學(xué)發(fā)現(xiàn)室和器材，而是生活中的科學(xué)我們?cè)趺慈グ盐眨钪械目茖W(xué)問題我們?nèi)绾稳ソ鉀Q。在生活中，還有許多美的東西，要感受生活中的美。生活是幼兒園課程的重要來(lái)源。成人要善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)幼兒的好奇心，充分利用自然和實(shí)際生活機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀察、比較、操作、實(shí)驗(yàn)等方法，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題；幫助幼兒不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成受益終身的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力。直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是非常重要的，要讓孩子在解決實(shí)際問題的過(guò)程中去思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題，只有這樣才能真正獲得經(jīng)驗(yàn)。　

　　3.幼兒園各類課程都需要有機(jī)整合　

　　兒童是一個(gè)有機(jī)體，幼兒園教育要讓兒童以整體的方式去感受和表達(dá)這個(gè)世界，建立對(duì)世界整體的認(rèn)識(shí)。因此，整合對(duì)幼兒園教育非常重要，整合的核心意義就是有機(jī)聯(lián)系、相互滲透。整合的要求是“有機(jī)”：符合生活和經(jīng)驗(yàn)的邏輯，是自然延伸，有自然聯(lián)系，不是重復(fù)和機(jī)械拼接，是補(bǔ)缺和擴(kuò)展。整合是幼兒園各類課程的共同原則，整合不只是領(lǐng)域之間的，領(lǐng)域內(nèi)也需要整合。幼兒園教育應(yīng)杜絕教師分人分科。整合的前提是教師熟知兒童的發(fā)展，并對(duì)幼兒各領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)有敏感性。　

　　《指南》中五大領(lǐng)域是相對(duì)的劃分，五大領(lǐng)域之間是有機(jī)聯(lián)系、相互滲透的。五大領(lǐng)域的核心經(jīng)驗(yàn)不是課程本身。課程就是依照核心經(jīng)驗(yàn)展開的經(jīng)驗(yàn)分解、教師和幼兒為獲得經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的環(huán)境和材料準(zhǔn)備及幼兒多感官的參與和努力的過(guò)程。整合是幼兒園課程的原則，不管什么課程類型，都應(yīng)貫徹整合的原則。經(jīng)驗(yàn)或行動(dòng)是幼兒園課程的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形態(tài)，幼兒園課程結(jié)構(gòu)就是行動(dòng)結(jié)構(gòu)?！?/span>

　　因此，幼兒園教育應(yīng)關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性。兒童的發(fā)展是一個(gè)整體，要注重領(lǐng)域之間、目標(biāo)之間的相互滲透和整合，促進(jìn)幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而不應(yīng)片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展?！?/span>

　　幼兒園課程是一個(gè)以思考為紐帶的綜合行動(dòng)結(jié)構(gòu)，而不只是靜態(tài)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，幼兒發(fā)展的關(guān)鍵是不斷獲得新經(jīng)驗(yàn)，只有在行動(dòng)中才能獲得真正的經(jīng)驗(yàn)。幼兒園課程結(jié)構(gòu)有別于中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)，它是以幼兒發(fā)展為導(dǎo)向，以經(jīng)驗(yàn)獲得為過(guò)程和目的的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。行動(dòng)是沒有學(xué)科邊界的，行動(dòng)的課程一定是整體的、關(guān)聯(lián)的?！?/span>

　　兒童是在與外部世界的相互作用中進(jìn)行學(xué)習(xí)、獲得經(jīng)驗(yàn)的。因此，不斷變化的活動(dòng)對(duì)象和環(huán)境，是兒童不斷感知外部世界并擴(kuò)展和更新經(jīng)驗(yàn)的重要方式。但感知世界和獲得經(jīng)驗(yàn)不是學(xué)習(xí)的全部，兒童將已有的經(jīng)驗(yàn)組織起來(lái)，并以各種方式表達(dá)出來(lái)也是重要的學(xué)習(xí)，這有助于兒童經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)化和重組，有助于經(jīng)驗(yàn)的整合和拓展。　

著名教育家陳鶴琴曾經(jīng)用“五指活動(dòng)”（陳鶴琴所說(shuō)的五項(xiàng)活動(dòng)跟《指南》里面說(shuō)的五項(xiàng)活動(dòng)是一樣的，只是他當(dāng)年沒有說(shuō)“語(yǔ)言”，而是說(shuō)“語(yǔ)文”）來(lái)形象地說(shuō)明幼兒園課程的整體性：五指活動(dòng)的五個(gè)方面就像人的五個(gè)手指一樣，是有機(jī)聯(lián)系、血脈相連的；五個(gè)手指是各不相同的，每個(gè)手指都有自己的功能，缺一不可；五個(gè)手指要共同、合理地使用，才能達(dá)到最好的效果；五個(gè)手指是靈活有彈性的，不是死板的；五個(gè)手指都長(zhǎng)在手掌上。陳鶴琴認(rèn)為這個(gè)手掌就是生活，孩子的五根手指必須長(zhǎng)在孩子的手掌上，不能長(zhǎng)在成人的手掌上。如果孩子的手指長(zhǎng)在成人的手掌上，這個(gè)手就是畸形的。幼兒園的課程必須基于孩子的生活，不能基于成人的生活。手掌就是生活，課程來(lái)自生活。幼兒園的課程一定是以孩子的生活為基礎(chǔ)的。對(duì)孩子的生活研究得越透，幼兒園的課程就越適宜。