Part1
在跟很多家長交流時，問到最多的、也是最難回答的問題，就是如何能夠讓孩子有內(nèi)驅(qū)力，如何能夠讓他們變得自覺、主動、不用催促。
這當然是一個普遍的現(xiàn)象，估計所有的父母都希望自己的孩子是一個內(nèi)驅(qū)力很強的孩子，學習不用催促，自覺，這樣就不用天天跟孩子斗智斗勇了。
很多時候父母為了讓孩子寫作業(yè)，一催再催，催少了不管用，催多了孩子又煩，“牽著不走，打著倒退”。有的時候你想讓他讀點課外書，總是要各種威逼利誘，苦口婆心地勸說。
Part2
為什么現(xiàn)在孩子普遍都缺乏內(nèi)驅(qū)力？
北大心理學的博士、教授徐凱文在2016年提出了一個概念叫“空心病”，用來描述那些經(jīng)常感覺沒有意義，沒有目標，沒有方向的心理狀態(tài)。
他在報告中指出，北大一年級的新生包括本科和研究生，其中30%的人厭惡學習或者認為學習沒有意義，40%的人認為活著和人生沒有意義。
之所以有空心病，整天沒動力，蔫頭巴腦、無精打采、重度厭學的現(xiàn)象也跟我們當前的教育環(huán)境有很大的關(guān)系。
在當前這種教育環(huán)境和教育制度下很多時候父母也是無能為力、無可奈何，也是身在其中、身不由己被卷進去，不得不逼迫孩子學習，這種強壓的方式都屬于外部驅(qū)動，它無法激發(fā)孩子內(nèi)心的真正的動力，激發(fā)孩子對于學習的興趣。
心理學上有一個德西效應(yīng)，指的是一個人在做自己本來喜歡做的事情的時候，獲得了外部獎勵，反而會降低對這件事情本身的興趣和動機，也就是說一件事情的外部動機會擠出它的內(nèi)部動機。
這是我們目前所面臨的困境，一方面家長迫于這種生活壓力、競爭壓力，不得不內(nèi)卷、去逼迫孩子學習，一方面這種逼迫、強制、外部巨大的壓力，反而讓孩子越來越缺乏內(nèi)部動機，也沒有時間、沒有精力去發(fā)展自己原本對于學習這件事情本身的興趣。
結(jié)果就導(dǎo)致了孩子普遍厭學，沒什么內(nèi)驅(qū)力，沒什么動力，無精打采，經(jīng)常需要反復(fù)催促才勉勉強強完成學習任務(wù)。
埃隆馬斯克在演講中說，令人憂慮的是今天孩子學習和進步的動力幾乎全部來自外在的壓力和獎勵，結(jié)果就是他們既不會有宏偉的目標，也不會有堅韌不拔的毅力。這樣的未來我都不愿意去想象，我相信只要有足夠的內(nèi)驅(qū)力，普通人也可以取得非凡的成就。
Part3
父母面對這種現(xiàn)狀，能做些什么？
內(nèi)驅(qū)力，或者叫做內(nèi)在動機，是一個人發(fā)自內(nèi)心的想要去做某一件事，這種動力從何而來？需要怎么培養(yǎng)？
心理學家愛德華德西和理查德瑞安在1970年代初期提出了自我決定理論，認為一個人行為的核心動機主要有三種：自主性、勝任感、連接感或者叫安全感，這三者共同構(gòu)成了驅(qū)動一個人行為的“三駕馬車”，對個體的心理健康和成長發(fā)展都非常重要。
首先是自主性，也就是一個人能夠自我選擇做決定的權(quán)利。
托馬斯杰弗遜說，如果沒有選擇的可能，沒有機會進行選擇，那人將不再是人，而是一個成員，一個工具，一樣?xùn)|西。
奴隸是幾乎沒有自主性的，在奴隸制被廢除之前，奴隸是被當成主人的私有財產(chǎn)物品來對待和交易的。
一個人內(nèi)驅(qū)力主要來源之一就是自主性，他對這件事情能不能掌控，自我控制，能不能自我決定，是不是他自己真正想要做的，是不是他自己真正感興趣的。
這一點其實在當前的教育環(huán)境下是比較困難的，我們在當前的教育環(huán)境中，其實沒有太多的選擇，你無法選擇學習的內(nèi)容、學習的方式，只能是學校教什么你就學什么，就連你什么時間寫什么作業(yè)都被安排的明明白，一個學生每天基本都是在按照時間表做事，幾乎沒有任何自主決定的時間和空間。
在學習方面，很多時候老師還是滿堂灌，孩子就像機器一樣被動接受，幾乎沒有時間思考，就是不斷的重復(fù)、抄寫、題海戰(zhàn)術(shù)等等。
那在這種環(huán)境下，孩子對于學習肯定是感覺是被迫的，是不情愿的。當一個人感覺自己而是被強迫的時候，他往往會有一種逆反心理，更不用說有什么興趣了。
父母能做的，可能就是盡量給孩子盡量多的一些自由的選擇和空間。比如說報什樣興趣班，經(jīng)常跟孩子討論一下學習的目的和學習的意義，對將來有什么樣的作用和影響，而不是說一股腦地逼迫孩子去接受，必須要學，不得不學，學不好就不行。
經(jīng)常去跟孩子探討：你覺得能夠把這些知識應(yīng)用在哪里？讓他意識到說自己學的東西還是有用處的，當孩子有了一些自主性的，他可能會逐漸對學習有點興趣。
其次是勝任感，是一種“我能行”的感覺，是一種效能感，是一種自信的感覺。
當一個人做某件事能夠體驗到價值感，被別人認可、肯定、鼓勵、贊賞，他就會越來越想做這件事情，他就會有發(fā)自內(nèi)心的動力；相反如果做這個事情一次又一次的失敗，經(jīng)常被批評，經(jīng)常被打擊，他就很難培養(yǎng)出興趣。
為了讓孩子在學習尚有價值感，就要對他多一些鼓勵，多一些認可，多一些肯定。
當然這并不是憑空產(chǎn)生的，而是從他過去的經(jīng)歷當中發(fā)現(xiàn)他確實做得很好的地方，比如某次考試可能分數(shù)也不是很高，比如70分,那就多問一問他這些是怎么做到的?發(fā)現(xiàn)他自己做的好的地方，對他進行鼓勵，同時也適當?shù)奶嵋幌?，怎么樣在那些其他的方面能夠做得更?/span>。
也就是父母要多鼓勵，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，發(fā)現(xiàn)做的好的地方，發(fā)現(xiàn)孩子他過往的經(jīng)歷當中的一些內(nèi)在的資源，從而激發(fā)他對這件事情的自信心和價值感，他會越來越喜歡、越來越有動力。
第三，是歸屬感，或者叫安全感、連接感，是一種“我很好”的感覺。
歸屬感是一個人被家庭、被父母所接納的感受，當一個人有了足夠的歸屬感之后，他就會一往無前，不管遇到什么困難挫折，他都依然會有勇氣再次出發(fā)，因為他知道不管自己做的好與不好，總有人會接受。他在家里永遠有他的一席之地，所以他就相當于沒有了后顧之憂，就會永遠有面對挑戰(zhàn)的勇氣和面對挫折的信心。
“一個孩子只有確定他隨時可以回家。他才會義無反顧的向前走”，這是對歸屬感最好的詮釋。
我們可以想象一個孩子走鋼絲的場景。如果說他所在的環(huán)境是松弛的，包容的，安全的，他相信自己不管走得好不好都會被接納，他是有歸屬感和安全感的，那么他就會淡定從容，能夠正常發(fā)揮或者超水平發(fā)揮。他知道不管如何都會有父母在后面托底，這是他信心和底氣的來源；而如果一個孩子所在的環(huán)境是緊張的，高要求的，充滿了指責和批評的，他會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，很難發(fā)揮出自己的水平。
這就是歸屬感的重要的作用，如果父母能夠接受孩子可能最壞的結(jié)果，比如說考不上重點的高中，考不上重點大學，經(jīng)常告訴孩子：我們不管怎么樣我們都是愛你的，你是很好的，你是很優(yōu)秀的。那這樣的話孩子的安全感會很強，他就會有再次出發(fā)的勇氣。那相反如果說一個人沒有這種歸屬感，他不確定自己是不是好的，是不是會被接納的，他可能經(jīng)歷了幾次挫折之后，就會自我懷疑，就很難再一次鼓起勇氣再次出發(fā)。
臺灣著名的漫畫家、作家蔡志忠說，在女兒小的時候，他每年都要講一遍：“你是我的女兒，我是你的爸爸，無可選擇。你就像我的左手小拇指，就算你犯1 00萬個錯誤，也不會不是我的小拇指；如果這個小拇指斷了一半，我會更加愛護它。即使你犯了錯誤，也不要怕我知道。全世界有60多億人，最可以幫助你的人就是我?！?/span>
歸屬感其實對于一個人來說是一種心理資源，就像電車的電池一樣。如果電池充足，一個人就可以一往無前，會非常的勇敢，非常的自信，不會有太多顧忌的，可能去探索更大的世界。
相反，如果一個人經(jīng)常會擔心自己的電池是不是會沒電，他就要經(jīng)常返回出發(fā)點去“充電”，去確認“我是好的，我是可以的”；如果一個人長期“缺電”，可能充電都復(fù)原不過來，他可能時時刻刻都在擔心自己能不能回家，這種擔心會嚴重影響他的探索能力。
孩子的學習也是這樣，如果說父母能夠接納孩子說真實的樣子，可能努力之后還是普通，那孩子就沒有了后顧之憂，他就會充滿勇氣，繼續(xù)向前。
父母經(jīng)常要從日常的細節(jié)中給予孩子歸屬感、安全感，不要總是和別人家的孩子比較，不要說一些過激的話，比如“考不好你就別回來了”之類的話，經(jīng)常讓孩子在家里感受到溫暖和安全，讓他們沒有后顧之憂。
Part4
總的來說，父母可以通過這幾種關(guān)鍵方式來幫助孩子培養(yǎng)內(nèi)在動機和內(nèi)驅(qū)力。
首先，增強孩子的自主性，給予他們選擇和決策的自由，讓他們感受到自己對學習和生活的控制權(quán)。其次，通過認可和鼓勵，幫助孩子建立勝任感，讓他們感覺到自己的努力是有價值的，能夠取得成功。最后，培養(yǎng)孩子的歸屬感和安全感，讓他們知道無論成功與否，家總是他們最堅強的后盾。
在這個充滿挑戰(zhàn)的世界里，我們不能為孩子避免所有困難，但我們可以為他們裝備好內(nèi)心的力量。這種力量來自于他們的內(nèi)在動機和驅(qū)動力，這不僅能幫助他們在學習上取得成功，更能使他們在生活的各個階段都能自信且堅定地前行，也為他們的整個未來打下堅實的基礎(chǔ)。
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