保爾一生接觸過三位對他非常重要的女性，有他的初戀情人冬妮婭，還有在鐵路總工廠任共青團書記時認識革命戰(zhàn)友?????和他的結(jié)發(fā)妻子??????。（2分）
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8.綜合性學習（6分）
學校舉行“以和為貴”綜合性學習活動，同學們搜集到如下材料，請閱讀后完成后面的問題。
??【材料一】金木水火土相和產(chǎn)生世界萬物，酸甜苦辣咸調(diào)和形成各種滋味，宮商角徵羽和鳴奏出優(yōu)美音樂。相反，只有一種聲音談不上動聽，只有一種顏色構(gòu)不成五彩繽紛，只有一種味道稱不上美食。只有允許多種多樣的事物、思想、觀念存在，才能形成繁榮向上的局面，否則便陷入單調(diào)、乏味、僵化的境地。
【材料二】子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也”（《論語 ?陽貨》）?????????，????????，????????，????????，
而圣人則提醒我們這種“好好先生”，其實是“同乎流俗，合乎污世”的人，他抹煞了是非，混淆了善惡，不主持公道，不伸張正義，不抵制壞人壞事，全然成為危害道德的人。
（1）請從修辭的角度，賞析材料一中劃線句的表達效果。（3分）
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（2）依次填入材料二橫線上的四句話，正確的排序是??????????????（只填序號）（3分）
①世人往往喜歡這種人
②這種人處處討好人而不得罪人
③鄉(xiāng)愿，指鄉(xiāng)里中的“老好人”
④實際上是非不分，善惡不變，同于流俗
二、閱讀理解（40分）
（一）（2019湖北荊門中考）閱讀下面的詩歌，完成問題。（5分）
題大庾嶺北驛①
【唐】宋之問
陽月②南飛雁，傳聞至此回。我行殊③未已，何日復歸來？
江靜潮初落，林昏瘴④不開。明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴⑤頭梅。
【注】①驛：驛站。②陽月：農(nóng)歷十月。③殊：實。④瘴：南方濕熱蒸郁之氣。⑤隴：此處指大庾嶺，嶺上多梅，故又稱梅嶺。
9.這首詩是宋之問被流放嶺南途經(jīng)大庾嶺時所作。請分析尾聯(lián)所表達的思想感情。（2分）
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10.詩歌的前兩聯(lián)運用了什么表達技巧？請做簡要賞析。（3分）
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（二）（2019 ?臨沂中考改編）閱讀下面文言文，完成問題。（14分）
貓說
[明]薛瑄
余家苦鼠暴，乞諸人，得一貓。形魁然大，爪牙铦①且利。余私計鼠暴當不復慮矣。以其未馴也，縶維②以伺，候其馴焉。
群鼠聞其聲，相與窺其形，類有能者；恐其噬己也，屏不敢出穴者月余日。既而以其馴也，遂解其維縶。適睹出殼雞雛，鳴啾啾焉，遽③起而捕之。比④家人逐得，已下咽矣。家人欲執(zhí)而擊之，余曰：“勿庸。物之有能者，必有病。噬雛，是其病也；獨無捕鼠之能乎？”遂釋之。
已則伈伈泯泯⑤，饑哺飽嘻⑥，一無所為。群鼠復潛視，以為彼將匿形致己⑦也，猶屏伏不敢出。既而鼠窺之益熟，覺其無他異，遂歷穴相告曰：“彼無為也?！彼熨善漕悘统?，為暴如故。余方怪甚，然復有雞雛過堂下者，又亟往捕之而走，追則嚙者過半矣。余之家人執(zhí)之至前，數(shù)天⑧之曰：”生材不齊，有能者必有病。舍其病，猶可用其能也。今汝無捕鼠之能，而有噬雞真天下之棄才也哉!”遂笞而放之。
【注釋】①铦（xiān）：鋒利。②縶維：系縛。③遽（jù）：突然。④比：等，待。⑤伈（xǐn）伈：恐懼。泯泯：茫然無知。⑥饑哺飽嘻：饑則吃食，飽則嬉鬧。⑦匿形致己：意為故意躲藏以捕獲自己。⑧數(shù)（shǔ）：責備，斥責。
11.解釋下列句子中加點的詞語。（3分）
（1）群鼠聞其聲，相與窺其形????相與：_________
（2）適睹出殼雞雛，鳴啾啾焉?????適：_________
（3）舍其病，猶可用其能也??????舍：_________
12.下列句子中加點的“而”與“今汝無捕鼠之能，而有噬雞之病”中的“而”意義和用法相同的一項是（???）（3分）
A．河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）
B．有賣油翁釋擔而立（《賣油翁》）
C．予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）
D．然后知生于憂患而死于安樂也（《生于憂患，死于安樂》
13.下列六個句子分為四組，全部表現(xiàn)貓“類有能”的一組是_________（2分）
??①形魁然大，爪牙铦且利?②恐其噬己也，屏不敢出穴者月余日?③遽起而捕之?④已則伈伈泯泯，饑哺飽嘻?⑤遂偕其類復出，為暴如故?⑧又亟往捕之而走
A．①②③?????B．④⑤⑥??????C．①③⑤?????D．②④⑥
14.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）
??余方怪甚，然復有雞雛過堂下者，又亟往捕之而走，追則嚙者過半矣。
15.《貓說》這則寓言故事告訴了我們什么？給了我們怎樣的啟示？（3分）
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（三）（2019 ?邵陽中考）閱讀下文，完成文后問題。（9分）
淡泊之心自高遠
覃光林
①“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處蔥塵埃?！蹦媳背嘶勰艿倪@首偶于世世代代被人們所傳頃、高僧淡泊名利的思想，以一種“世間萬物皆空”的意念去面對塵世間的事物，以一種心中靜若水，處事波瀾不驚的心境去畫對外界的誘感，受到了后人的敬佩和稱贊。
②“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非泊無以明態(tài)，非寧靜無以致遠?！薄暗础边@個詞，在字典里的意思是：不追求，不熱衷，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！崩嗜缛赵?，清如水鏡。
③淡泊之心，說著容易，做起來難;生世繁雜，誰又能真正靜心子其中，哭過、笑過、恨過、痛過，不過是一場蹉跎;每個人的背后都有故事，每個人都有不公、難過、恨的時候，每個人都有他自己的處理方式.要經(jīng)歷一些事情，オ真正看清人情世故，才真正體會人走茶涼的苦楚，也更堅定了自己的信念和人生的價值。常懷漢泊之心，オ能讓生世的種種規(guī)劃為零，不以物喜，不以己悲!
④真正的淡泊，不是力不能及的無奈，不是心滿意足的自賞，更不是碌碌無為者的虛偽的自嘲，淡泊，是一種功名利祿，繁華于我如浮云的心境，是一種堅守人生之道的氣節(jié)。淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁華過后的心歸，但無論如何，淡泊者都有一個共同的特點:心永遠純凈，目光永遠遼遠，思維永遠清晰，信念永遠堅毅。
⑤漫漫人生路，看風起云卷，花開花落，驀然回首淺淺一笑。守一顆波泊之心，擁份淡然之美。一切隨心而為，笑怒罵皆自由オ是生活的本意，亮化自我心靈，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高遠，以淡泊之心對待名利，就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“貪如火，不遇則燎原；欲如水，不遇則滔天。”
⑥在人的生命歷程中，責責烈烈是暫時的，大部分時間都在平淡中度過，只要懷有泊的心境和一生一世永不放棄的追求，就一定能孩得生活憤贈的那份福和快樂，成功賦子的那份藉和樂趣。用一顆波治的心，懷著感思的信念，對父母，對朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁達地面對人生的得失，保持從容不迫的生活態(tài)度。我們所看到的世界，被我們漫染了內(nèi)心的色彩，如果我們先把內(nèi)心指繪得五彩繽紛，色彩，世界就是光明和美好的。
⑦人貴有淡泊之心。有了淡泊之心，面對失敗才能不灰心喪氣，面對成功才會不驕做自滿，始終保持一種平和淡泊、樂觀豁達的人生態(tài)度;有了泊之心，才能用一種超然的心態(tài)去對待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世間功名利祿的奴隸，也不為凡塵中各種煩惱左右，使自己的人生不斷升華;有了淡泊之心，我們才能挑開一切名利的來縛讓人性回歸本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實、豐富、自由、純凈。
⑧學會淡泊，你就獲得了打開幸福之門的鑰匙；擁有淡泊，才能體會超然的人生。
16.文章開篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么?(2分)
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17.結(jié)合文章內(nèi)容，說說什么樣的人才能做到真正的淡泊。(3分)
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18.試分析文章第五段劃線句子的論證方法及作用。(2分)
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19.請圍繞文章“淡泊之心自高遠”這一中心，仿照示例，補充一個事實論據(jù)。(2分)
示例:陶淵明國為有了淡泊之心，主動遠離官場，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得。
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（四）（2019臨沂中考）閱讀下文，完成文后問題。（12分）
是青山，是故人，是美麗異木棉
蘇西
①某一日午前，站在美麗異木棉的樹下，抬眼看她們的樣子--昨夜西風緊，樹下又紛紛揚揚落下許多花兒來。廈門秋日正午的陽光還熱著呢，紅花瓣在綠草地上有些萎蔫。
②有朋友開車經(jīng)過，見我路邊閑閑站著，停了車，問我：“你在做什么呢？”我指了指美麗異木棉的樹，答：“我看看花……”他開車揚長而去，大概會笑我無所事事？傷春悲秋這種事情，在廈門是不太容易發(fā)生的，只因為這一城花開，從不停歇，“悲”的念頭一升起，便被美麗的花影樹生生壓下去。
③美麗異木棉，別名“美人樹”南美木棉”，與木棉同科不同屬，來自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時下開得熱鬧的洋紫荊，這真是美麗的錯誤。美麗異木棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣：洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形，而美麗異木棉的葉子是細長形的掌狀復葉，并且酒瓶狀的樹干長有一圈圈圓形的大刺，不小心可是會被刺傷的。
④據(jù)說美麗異木棉的花有紅、白、粉紅、黃色，甚至這幾種顏色的花會出現(xiàn)在同一棵樹上，可惜我在廈門只見到淡紫、粉紅的花色-一有些奇怪的是，花色稍深的，樹冠上幾乎沒有葉子，而花色淺的，花與葉同在。
⑤美麗異木棉的花開，定格住我心中最美的廈門之秋。明凈的藍天之下，看著這一樹的花兒，開得單純自如，風過時悄然落在綠草地上，有不會被打擾的靜美之態(tài)，想起張愛玲寫的：“有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當是快樂的。”
⑥這不是一個傳奇的年代，即使有傳奇故事發(fā)生，也很快地湮沒在時代急于求成的嘈雜中。每個人都忙著朝前趕路，忙著追逕各自的目標。有幾個人，會在趕路和追逐的時候，停下來，看看路邊的花開花落呢？
⑦當然，在這樣清如水明如鏡的秋天，在和美麗異木棉相處的剎那間，我應(yīng)當是快樂的文明都會成為過去，而大自然的花兒不用理會文明的升或沉，它們自有它們的生存定律。
⑧但近日的某一個黃昏，暮色中走在回家的路上，看到眼前的一樹美麗異木棉，竟然生出中年人的愁緒來。想起最近重讀朱天文的《最好的時光：侯孝賢電影記錄》：“人生識字憂患始’，自覺以后，就是在艱辛的漫漫長程中修行的事了……海明威的寂寞與死亡，契訶夫的悲憫，谷崎的異色美，屠格涅夫的貴族品格（非階級的），每人都有一套的?！?/span>
⑨恰好看到朋友在杭州的初秋，于西泠印社的四照閣里看劉海粟八十八歲所書趙一鴻那句高閣山光仍四照，故人石壁亦三生”，也感慨“人生識字憂患始”，他說劉海粟的“故人”指的是整個舊山河吧。
⑩我便回憶起十幾年前的冬日，大學畢業(yè)數(shù)年后重返京城，在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書的“暫時流水當舊地，隨處青山是故人”，當下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地，故人要離鄉(xiāng)去國，告別時心如明鏡，明白恐怕再見無緣。誰是流水，誰又是青山呢？人世一途，暫時與隨處的無奈，由不得你不接納。
?????也是一個冬日，從北地歸返廈門，看到滿城的美麗異木棉，瞬間便覺得接回廈門的地氣。廈門還是秋天呢。寫信和北方的友人描述此情此景，友人回說他最近也想念南方。我又想，其實南方于我，也并無太多可留戀之處。倘真要說留戀，大概還是留戀這從來不蕭索的花草植物，這一樹樹到冬日也開不敗的美麗異木棉吧?？椿ǖ臅r候會恐懼孤獨，也確是心境衰老的開始。但選擇另一條路，也未必就不孤獨。人之一生，大約總是和孤獨交戰(zhàn)的一生。
?????可是啊，美麗異木棉一開花，好像就抓住了秋天，那些花影織成的經(jīng)緯，是沉思，是默念，是“若得其情，哀矜勿喜”，那迎著秋日太陽的光線抖弄開的碧云夭與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個秋天。
?????也是最好的時光了。
?????????????????????????????????????（選自《散文選刊》2019年第5期總第416期）
20.根據(jù)文章行文思路及內(nèi)容提示填空。