如果我們真的重視孩子，就必須要從全方位給孩子建立一個(gè)安全、祥和、友善、溫暖、真誠(chéng)和美好的教育環(huán)境。
在文化極度多元化的美國(guó)，對(duì)孩子的重視和保護(hù)卻出奇得統(tǒng)一，這的確是一個(gè)值得玩味的現(xiàn)象。
來(lái)美國(guó)以后，我們給女兒定下了通過(guò)工作賺零花錢(qián)的規(guī)矩：幫媽媽洗一次衣服可以獲得1美元，倒一次垃圾可以獲得50美分，擦一次餐桌可以獲得25美分，等等。慢慢的，她的小豬存錢(qián)罐里也有不少“私房錢(qián)”了。為了鍛煉女兒的獨(dú)立生活能力，我們?cè)试S她可以用自己的零花錢(qián)去買(mǎi)自己喜歡的東西。
上個(gè)周末，女兒在超市里看上了一個(gè)毛絨玩具，問(wèn)我們可不可以買(mǎi)。我們說(shuō)當(dāng)然可以，你不是有自己的零花錢(qián)嗎？但前提是只能由你自己去買(mǎi)，爸爸媽媽不會(huì)幫忙。她拿了錢(qián)，連蹦帶跳地跑到收款臺(tái)，對(duì)收款員說(shuō)了一通我們聽(tīng)不懂的英文。收款員居然很有耐心地和她聊天，用對(duì)待大人的方式和她說(shuō)話(huà)，完全沒(méi)有把她當(dāng)成一個(gè)三歲的孩子，當(dāng)然語(yǔ)氣要輕柔得多。那天，我們自己也買(mǎi)了一些日用品。在付賬的時(shí)候，收款員一邊大贊女兒的可愛(ài)，一邊把女兒剛才遞給她的錢(qián)悄悄還給了我們——她當(dāng)然知道我們是一家人。令我大為驚奇的是，她在還錢(qián)的時(shí)候有意識(shí)地避開(kāi)了女兒的視線(xiàn)，不讓她發(fā)現(xiàn)還錢(qián)的動(dòng)作，小心翼翼地保護(hù)獨(dú)立付賬帶給女兒的成就感。這樣一個(gè)小到不能再小的細(xì)節(jié)，卻讓我深深地體會(huì)到，美國(guó)社會(huì)對(duì)孩子的感受是多么重視！
在美國(guó)人看來(lái)，孩子并非家庭和個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，而是未來(lái)的社會(huì)公民。父母只是給予了孩子生命。除了這一層血緣關(guān)系的意義之外，父母和孩子之間的聯(lián)系非常微弱。從孩子出生的第一天開(kāi)始，他（她）就具有了社會(huì)屬性，成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體和人類(lèi)社會(huì)的一部分。因此，不僅是家庭和學(xué)校，全社會(huì)都要對(duì)孩子的教育和成長(zhǎng)負(fù)有責(zé)任。如果一個(gè)孩子沒(méi)有受到應(yīng)有的保護(hù)和重視，沒(méi)有能夠接受良好的教育，那么，他（她）將來(lái)可能就會(huì)給社會(huì)帶來(lái)麻煩；反之，如果一個(gè)孩子能夠在全社會(huì)的關(guān)心下成長(zhǎng)為一個(gè)合格的甚至是優(yōu)秀的公民，那么，他（她）將來(lái)就會(huì)給社會(huì)帶來(lái)福利，許多人會(huì)因此而受益。這正是2001年布什總統(tǒng)簽署《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)》法案背后的社會(huì)文化背景。在文化極度多元化的美國(guó)，對(duì)孩子的重視和保護(hù)卻出奇得統(tǒng)一，這的確是一個(gè)值得玩味的現(xiàn)象。
如果說(shuō)，法律只是被動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)兒童保護(hù)的底線(xiàn)的話(huà)，對(duì)孩子的愛(ài)和耐心則體現(xiàn)了社會(huì)主動(dòng)性的一面。
這種保護(hù)幾乎無(wú)處不在。最強(qiáng)有力的保護(hù)來(lái)自聯(lián)邦和州的法律。在美國(guó)，如果一個(gè)孩子的權(quán)利受到了侵害——無(wú)論侵害者是誰(shuí)——周?chē)娜魏我粋€(gè)公民、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和司法系統(tǒng)都會(huì)立即高效運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，確保這個(gè)孩子不會(huì)受到虐待和忽視。也就是說(shuō)，不要說(shuō)虐待和傷害孩子，就是忽視了他（她）們也意味著是犯罪。
例如，法律禁止將兒童放置在可能對(duì)他們的健康和福利造成傷害的環(huán)境里；或者發(fā)現(xiàn)這種情況，有能力制止而不去制止。后一句話(huà)實(shí)際上規(guī)定了，一個(gè)即使和孩子沒(méi)有任何關(guān)系的人如果發(fā)現(xiàn)了可能危害兒童的情況而沒(méi)有制止的話(huà)，也是一種違法行為——不要說(shuō)這是人家的家事因而不干你的事，在關(guān)涉保護(hù)孩子的問(wèn)題上，這就是你的社會(huì)責(zé)任。再比如，法律規(guī)定，年齡在12周歲以下的兒童乘車(chē)必須要坐安全座椅。又比如，美國(guó)所有靠近學(xué)校的區(qū)域，都會(huì)有明顯的標(biāo)識(shí)，告知駕駛員已經(jīng)駛?cè)胄@區(qū)域，時(shí)速限制是20英里，有的地方甚至不得超過(guò)15英里。許多人受罰就是因?yàn)闆](méi)有注意學(xué)校區(qū)域的時(shí)速限制，而學(xué)校往往也是警察重點(diǎn)監(jiān)測(cè)的地方。還比如，法律禁止將12歲以下的兒童獨(dú)自留在車(chē)中。這屬于“重罪”。至于對(duì)兒童的性侵和性虐待，那簡(jiǎn)直是罪大惡極，一旦觸碰了這一條高壓線(xiàn)，那是永世不得翻身的。
如果說(shuō)，法律只是被動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)兒童保護(hù)的底線(xiàn)的話(huà)，對(duì)孩子的愛(ài)和耐心則體現(xiàn)了社會(huì)主動(dòng)性的一面。在孩子面前，美國(guó)人一向很有耐心。剛到美國(guó)的時(shí)候，我們帶女兒參加聚會(huì)，女兒偶爾會(huì)耍耍脾氣，我們是打也打不得，罵也罵不得，好言相勸她反而哭鬧得更厲害，我們尷尬得恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。但那些美國(guó)教授們——越是大牌教授越是如此——從來(lái)都微笑著對(duì)我們說(shuō)，沒(méi)關(guān)系。有的教授還通過(guò)其他方式幫助女兒轉(zhuǎn)移注意力，逗她開(kāi)心。他（她）們似乎習(xí)慣了在各種場(chǎng)合下的孩子哭鬧。
在這個(gè)世界上，大人是有力量侵犯他人和保護(hù)自己的，但孩子沒(méi)有任何力量，他（她）們只能被保護(hù)——只有這樣，才能形成對(duì)這類(lèi)犯罪行為的有力震懾。
美國(guó)社會(huì)對(duì)孩子的關(guān)心往往體現(xiàn)在具體的細(xì)節(jié)上。就拿日常生活來(lái)說(shuō)，超市里的推車(chē)，專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了兒童可以坐在車(chē)?yán)锏难b置，有坐墊，有安全帶，還詳細(xì)列出了危險(xiǎn)的和正確的乘坐方式；有些超市還提供孩子可以坐在里面玩的較大的推車(chē)，或者是孩子自己可以推的小型購(gòu)物車(chē)。女兒每次去超市都高興的不得了：她既可以自己推車(chē)，還可以向收款員索要色彩絢麗的貼紙。但是，孩子要貼紙是有條件的，“No Please, No Stickers！”（“不說(shuō)請(qǐng)就沒(méi)有貼紙！”）女兒自此學(xué)會(huì)了怎樣有禮貌地和別人說(shuō)話(huà)。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小心思，折射出美國(guó)社會(huì)尊重和保護(hù)孩子的獨(dú)立意識(shí)，將其視為社會(huì)中平等一員的文化，從而營(yíng)造出全社會(huì)共同關(guān)心教育孩子成長(zhǎng)的良好氛圍。
其實(shí)，不光是美國(guó)，許多發(fā)達(dá)國(guó)家都把對(duì)孩子的重視落實(shí)到具體的行動(dòng)和細(xì)節(jié)上。比如，在德國(guó)，所有給小孩子穿的衣服背面，都會(huì)有一個(gè)明顯的熒光標(biāo)識(shí)，目的是防止在夜間沒(méi)有燈光的時(shí)候車(chē)輛會(huì)撞到孩子。任何提供給孩子玩的區(qū)域或玩具，都不允許存在對(duì)兒童可能造成傷害的可能性。我們經(jīng)常說(shuō)國(guó)外的父母不管孩子，其實(shí)并不是這樣，父母怎么可能真的不管孩子？那只不過(guò)是因?yàn)樗ㄋ﹤円呀?jīng)在安全性上做了充分準(zhǔn)備而已。
在中國(guó)人看來(lái)，大人的事情要比孩子重要得多。大人經(jīng)常忙于工作不管孩子。在中國(guó)人的文化中，這似乎還是一個(gè)值得發(fā)揚(yáng)光大的美德。我們常常會(huì)看到這樣的報(bào)道，某某堅(jiān)守在工作崗位上，孩子發(fā)燒到了40度，也顧不上送醫(yī)院。我們很少能靜下心來(lái)想一想，如果一個(gè)人連親生骨肉都可以不管不顧，他（她）的心腸該是何等的冷酷？這樣的人，值得被他人信任嗎？在西方人看來(lái)，這樣的事情非但不可思議，而且是一種違法行為。如果發(fā)生了這樣的事情，兒童福利局和社工會(huì)立即介入，以防止孩子受到進(jìn)一步的傷害。如果大人的確因?yàn)楣ぷ鞣泵Σ荒苷疹櫤⒆?，那么，他（她）就有可能被剝奪作為父母的權(quán)利。大人的工作固然重要，但決不能因此而給孩子帶來(lái)傷害。你可以選擇工作，那你就要選擇不要孩子；你如果生了孩子，你就不能因?yàn)槿魏卫碛啥鲆暫⒆印?/span>
去年，一個(gè)朋友帶著孩子回國(guó)探親。她有一些業(yè)務(wù)需要拜訪(fǎng)相關(guān)部門(mén)的官員。起初，她打算帶著孩子一起去談工作。我們聽(tīng)了嚇了一跳，趕緊告訴她絕對(duì)不可以。哪有帶著孩子去進(jìn)行工作會(huì)談的？要是孩子哭鬧了怎么辦？她聽(tīng)了以后大惑不解。在德國(guó)，這簡(jiǎn)直是司空見(jiàn)慣的事。所有的母親都是這么做的，沒(méi)有人覺(jué)得有什么不妥，為什么回到了中國(guó)反而不行？我們聽(tīng)了哭笑不得，但也回答不了她的問(wèn)題，只好解釋為文化差異了。但仔細(xì)想想，這種文化上的差異，似乎還是沒(méi)有的好。
從小我們就知道，孩子是祖國(guó)的未來(lái)。這樣的口號(hào)出現(xiàn)在講話(huà)里、文件中、標(biāo)語(yǔ)上，我們天天說(shuō)，卻很少?gòu)男袆?dòng)上真正重視孩子的感受和想法，關(guān)心他（她）們的成長(zhǎng)。事實(shí)上，我們對(duì)孩子的重視不能只體現(xiàn)在“六一”那天放假上——如果我們真的重視孩子，有沒(méi)有“六一”或者“六一”放不放假都不重要。我們必須要從全方位給孩子建立一個(gè)安全、祥和、友善、溫暖、真誠(chéng)和美好的教育環(huán)境。也許是因?yàn)橛辛撕⒆拥木壒?，我現(xiàn)在特別不能容忍那些傷害孩子的事情，聽(tīng)到就受不了。對(duì)于那些拐賣(mài)、性侵、殘害兒童的罪行，不能從一般性的法理出發(fā)定罪，而要從孩子一生成長(zhǎng)的角度，去執(zhí)行最嚴(yán)厲的懲罰，即使看上去違反了所謂“法理”也在所不惜——在這個(gè)世界上，大人是有力量侵犯他人和保護(hù)自己的，但孩子沒(méi)有任何力量，他（她）們只能被保護(hù)——只有這樣，才能形成對(duì)這類(lèi)犯罪行為的有力震懾。否則的話(huà)，真不知道還要再出多少這類(lèi)天理不容的事件。而失去了孩子，也就意味著我們失去了希望和未來(lái)。