?
每位家長都知道自己是孩子的第一任教師，也都懂得“榜樣的力量是無窮的”。
如果我們請家長講一講怎么給孩子當好第一任教師，又不一定能說得清楚，有的會認為第一任教師就是督促孩子學好功課，孩子不懂的，講給他聽，不會做的，教給他做；孩子有缺點、錯誤，要批評他、教育他，孩子有優(yōu)點、進步，要表揚他。
這些固然是第一任教師應該做的，還有沒有其他更重要的內(nèi)容呢？
至于給孩子做榜樣，也不一定說得很清楚。
一、正派上進。
大多數(shù)家長是正派的。在發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，上層有腐敗現(xiàn)象，下層有道德滑坡，能夠做到正派，也是不容易的。這需要有正確的人生觀、是非觀，對社會上的丑惡現(xiàn)象，不但要分辨清楚，而且要嫉惡如仇，該反對派的反對，該揭發(fā)的揭發(fā)，能抵制的的抵制。如果有人拉你下水，決不同流合污。這樣的態(tài)度在生活中，應明顯地表現(xiàn)出來，讓孩子也看得見，聽得見，對孩子的影響是巨大的。
報載，一個孩子跟媽媽一起坐公共汽車，孩子發(fā)現(xiàn)一個小偷在伸手掏別人的錢包，孩子對媽媽說：“媽媽，那個人在偷別人的錢包！”媽媽看了一眼偷錢的人，對孩子說：“別瞎說，那個叔叔跟人家鬧著玩兒呢?！边@位母親是害怕小偷報復才這樣說的，但把是非、善惡完全混淆了，對孩子會是什么影響？
上進，既體現(xiàn)在工作態(tài)度上，也體現(xiàn)在思想作風上。家長雖然已成－年－人，但上進心不能沒有。家長不斷地有所追求，不斷地有新的進步，對孩子有很大的激勵作用，孩子會從家長的精神風貌中，學到做人的真諦。
二、勤儉自律。
勤儉是立國之本，是立身之本。
勤勞節(jié)儉相輔相成，不勤勞的人，不懂得物質(zhì)財富來之不易，往往不珍惜勞動成果。每一位家長都應把勤儉這種中華民族的傳統(tǒng)美德，在自己身上、在家庭里繼承發(fā)揚。
據(jù)我們調(diào)查，家庭經(jīng)濟比較困難的，孩子的勤勞節(jié)儉表現(xiàn)超過家庭經(jīng)濟富裕的。這就提醒我們，越是有錢，越要做到自身勤儉，教育孩子勤儉。
著名科學家居里夫人經(jīng)過刻苦研究，從數(shù)以噸計的瀝青油礦渣中提煉出0.1克純凈的鐳。
當時，1克鐳價值在100萬法郎以上。居里夫人的丈夫固車禍逝世，有人建議居里夫人把這些鐳賣掉，用來撫養(yǎng)孩子?？墒蔷永锓蛉艘闳粚⑦@些鐳無償?shù)刭浗o了巴黎鐳學研究所。她認為：“貧寒固然不方便，過富也是多余而且討厭的，孩子們將來必須自謀生活，這才是妥當而且自然的事情?！?
她經(jīng)常教育自己的孩子：“應該不虛度一生，應該像蠶一樣，自愿地、堅持地工作，永遠忍耐地向一個極好的目標努力?！本永锓蛉艘郧趧诠?jié)儉的美德要求自己，也要求下一代。
一個人要做到勤勞節(jié)儉，需要有很強的自律精神，要想獲得任何成功和進步也離不開自律精神。家長對自己是不是能嚴格要求并持之以恒，孩子會看在眼里，記在心上。
自律，是人的意志品質(zhì)的反映，家長是一個意志堅強的人，才能夠要求孩子自己管好自己。如果家長抵制不了花花世界的誘惑，經(jīng)常放松自己，說話不算數(shù)，是不可能教育好自己孩子的。
三、求知善思。
渴求知識，善于思考，這是人們開闊視野、建立良好知識背景、創(chuàng)造性地解決問題的前提。懶得學習、懶得動腦的人，不會有什么創(chuàng)造性。
如果家長是這樣的“懶”人，你對孩子說再多“要好好學習，多動腦子”的話，恐怕也無濟于事。因為，在父母身上，他看不到知識的力量，也看不到開動腦筋的效果。
常常聽到一些成年人在家里說：“累死了，煩死了，真懶得再動腦子?！币灿行┏赡耆苏J為學習階段已經(jīng)過去了，現(xiàn)在是工作階段，對于讀書、學知識十分冷淡。這不但影響自身的發(fā)展，也影響孩子的發(fā)展。
世界著名作家用泰戈爾，小時候曾因?qū)W習不好被學校除了名。泰戈爾的父親為教育好兒子，以自己的示范作用影響兒子。
每天早晨，父親把泰戈爾叫醒，父子倆一起背誦古詩。早點之后，父親讓泰戈爾坐下來，靜靜地聽自己頌唱經(jīng)文，然后一塊兒去散步，散步時講各種知識?；氐轿堇?，教孩子讀英文。晚上，爺倆又一塊學習，還以天為書，講初級天文知識，泰戈爾的求知舉越來越濃，父親把家里的藏書展示給孩子，泰戈爾飽覽名著，寫出第一部詩劇。
在父親的精心引導下，泰戈爾經(jīng)過自身努力，成為名揚全球的大文豪。
我們應從泰戈爾父親“求知善思”的榜樣中受到啟示，做一個愛學習、愛動腦的家長。
四、文明友善