小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)
?
（一）第一單元重點(diǎn)課文：《文言文兩則》《匆匆》《桃花心木》
★《文言文兩則》
1、《學(xué)弈》選自《孟子?告子》。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。
2、《兩小兒辯日》選自《列子?湯問(wèn)》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
3、孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。
4、理解句子：
（1）為是其智弗若與？曰：非然也。
難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說(shuō)：“不是這樣的?！?/span>
（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。
（3）孰為汝多知乎？
誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？
★《匆匆》
１、作者是朱自清，文章緊扣“（匆匆）”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了（時(shí)間）流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的（無(wú)奈）和（惋惜）。
２、課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、設(shè)問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出對(duì)時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。
３、句子理解。
①燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。
②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。
作者把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤。表現(xiàn)出作者對(duì)時(shí)間飛逝十分無(wú)奈的愁緒。
③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。
作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。
★《桃花心木》
1、作者：林清玄。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。
2、句子賞析。
不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨，種樹(shù)人澆水沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。
?
?
?
?
?
（二）第二單元重點(diǎn)課文：《北京的春節(jié)》
★《北京的春節(jié)》
1、作者：老舍，原名舒慶春。文章描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷，展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛(ài)。
2、寫(xiě)作方法：文章以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。
3、課文按時(shí)間順序，重點(diǎn)介紹了四天：臘八、除夕、初一、十五，其它部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略，這樣寫(xiě)的好處是：點(diǎn)面結(jié)合，主次分明，印象深刻。
4、文學(xué)常識(shí)：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)間排列順序
①初一（也叫春節(jié)，農(nóng)歷1月1） ?、谑澹ㄞr(nóng)歷1月15）
③端午節(jié)（農(nóng)歷5月5） ?、芷蚯晒?jié)（也叫七夕節(jié)，農(nóng)歷7月7）
⑤中秋節(jié)（農(nóng)歷8月15） ⑥重陽(yáng)節(jié)（農(nóng)歷9月9）
⑦臘八（農(nóng)歷12月8） ??????????????⑧除夕（農(nóng)歷12月30）
?
（三）第三單元重點(diǎn)課文：《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》
★《十六年前的回憶》
1、本文是李大釗同志的女兒李星華寫(xiě)的一篇回憶錄，通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。2、人物評(píng)價(jià)：李大釗是一個(gè)（對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)、臨危不懼、視死如歸）的人。
3、本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢?/span>
被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。
被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。
法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。
被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。
4、句子理解：
①……對(duì)我的問(wèn)題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽(tīng)。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)十分嚴(yán)重，不是同孩子談心的時(shí)候；我年齡幼小，有些事講了我也不懂。這樣寫(xiě)突出了李大釗同志對(duì)待親人慈愛(ài)和善，對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)肅。
②在法庭上，我們跟父親見(jiàn)了面。父親仍舊穿著它那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒(méi)戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明敵人對(duì)李大釗施了重刑，“平靜”說(shuō)明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)，“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)。
③那年春天，父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨……出去了。
? 體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。
④局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重……他的朋友勸他離開(kāi)北京，母親也幾次勸他……
? 李大釗同志把革命看的比生命重要，體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和革命大無(wú)畏精神。
5、課文前后照應(yīng)有多處，如：
①1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日……
②我低聲對(duì)母親說(shuō)：“媽，昨天是4月28日。”……
作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。
★《為人民服務(wù)》
1、這是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講，號(hào)召全黨全軍向他學(xué)習(xí)。
2、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 固：本來(lái)?；颍河械娜?。于：比。人本來(lái)都是要死的，有的人的死其價(jià)值比泰山還重，有的人的死其價(jià)值比鴻毛還輕。
3、人物評(píng)價(jià)：張思德是一個(gè)（全心全意為人民服務(wù)）的人。
《為人民服務(wù)》是一篇議論文，議論文一般包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。
4、文章從三方面說(shuō)明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)：
（1）樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；
（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的；
（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。
4、理解段落。
因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。
（共幾句？每句話說(shuō)的是什么意思？句與句是怎樣連起來(lái)的？）
這段話共4句話。第一句是講我們要?dú)g迎批評(píng)，第二句話是講我們歡迎任何人的批評(píng)，第三四句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評(píng)。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。
?
（四）第四單元重點(diǎn)課文：《賣(mài)火柴的小女孩》《凡卡》
★《賣(mài)火柴的小女孩》
1、作者：丹麥作家安徒生。安徒生的作品還有：《丑小鴨》《拇指姑娘》《海的女兒》《皇帝的新裝》
2、文章情節(jié)：寫(xiě)了小女孩為了暖和自己，（五）次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的種種幻象——（溫暖的火爐），（噴香的烤鵝），（美麗的圣誕樹(shù)），（慈祥的奶奶），直至（和奶奶一起飛走了），最后（在大年夜凍死街頭）。
3、中心思想：講了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩在大年夜凍死在街頭的故事，表現(xiàn)了作者對(duì)窮苦人民的同情，揭露了貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
4、寫(xiě)作特色：文章之所以打動(dòng)眾多的讀者，是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法：寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。
5、理解句子：
①飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。（這句話是什么意思？）
這句話的意思是：小女孩離開(kāi)了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在這個(gè)世界上，只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。
②她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。（兩個(gè)幸福各指什么？）
前一個(gè)“幸?！?/span>的意思是：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過(guò)的，是幸福的；后一個(gè)“幸福”的意思是：小女孩死了就沒(méi)有寒冷、饑餓和痛苦了。
★《凡卡》
1、作者是俄國(guó)作家契訶夫，通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。
2、主要情節(jié)：開(kāi)始敘述圣誕節(jié)前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計(jì)們?nèi)ソ烫米龆Y拜的機(jī)會(huì)，偷偷地給爺爺寫(xiě)信；接著，凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學(xué)徒生活，再三哀求爺爺帶他離開(kāi)這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景（一是爺爺守夜的情景，一是過(guò)圣誕節(jié)的情景）；最后寫(xiě)凡卡把寫(xiě)好的信塞進(jìn)郵筒里，最后以夢(mèng)結(jié)束。
3、本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，在信中寫(xiě)了學(xué)徒生活的痛苦：挨打，挨餓，挨凍，受欺負(fù)；回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：和爺爺守夜的情景和過(guò)圣誕節(jié)的情景。
4、解讀結(jié)尾：
課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，暗示了他愿望的破滅，美好的生活只能是一個(gè)夢(mèng)，進(jìn)而引發(fā)人們的思考，激起人們對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒。
《魯濱孫漂流記》，作者是英國(guó)作家笛福，梗概部分按魯濱孫歷險(xiǎn)的時(shí)間順序記敘，寫(xiě)了“遇險(xiǎn)島上”、“建房定居”、“養(yǎng)牧種植”、“救星期五”、“回到英國(guó)”，魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、謀求生存的非凡經(jīng)歷，表現(xiàn)了魯濱孫（不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干）的特點(diǎn)。
《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)文學(xué)大師馬克?吐溫的四大名著之一，受到了世界各國(guó)讀者的喜愛(ài)，歷經(jīng)百年，魅力不減。梗概圍繞“歷險(xiǎn)”寫(xiě)了湯姆的五次歷險(xiǎn)（①半夜到墓地檢驗(yàn)?zāi)懥?；②到杰克遜島當(dāng)海盜；③鬼屋尋寶；④在魔克托爾山洞迷路；⑤再次到洞中尋寶，找到寶藏），表現(xiàn)了湯姆（敢于探險(xiǎn)、追求自由、正直善良）的性格特點(diǎn)。
?
（五）第五單元重點(diǎn)課文：《跨越百年的魅力》《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》
★《跨越百年的美麗》
1、標(biāo)題含義：作者采用倒敘的手法，?文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。居里夫人是一個(gè)（堅(jiān)定執(zhí)著、有獻(xiàn)身精神、淡泊名利）的人。
2、句子理解：
a、這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗*居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。
“這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求”是指居里夫人有堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求，“這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢(qián)名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類作出貢獻(xiàn)。
b、她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
這種“變成”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍，四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。
★《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》
1、標(biāo)題含義：只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)并鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。
2、主要情節(jié)：第一個(gè)事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個(gè)事例是英國(guó)著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使紫羅蘭花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個(gè)事例是一位奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律。
3、句子理解：
-
最后把“？”拉直變成了“！”，找到了真理。
這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，是不斷的追問(wèn)，“！”是通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理。這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。
-
善于“打破沙鍋問(wèn)到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。
“打破沙鍋問(wèn)到底”是一句俗語(yǔ)，形象表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個(gè)詞按收獲由小到大排列，也說(shuō)明平常的事情中蘊(yùn)含著真理，蘊(yùn)含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問(wèn)到底”的人才能做到。
-
只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。
這句話用“只要……就……”的句式說(shuō)明“科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見(jiàn)微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”
獲得更多試題及答案，歡迎聯(lián)系微信公眾號(hào)：ygjjcom
