2018 學(xué)年第二學(xué)期期中初二語文測試卷

（滿分?100?分，考試時間?100?分鐘） 2019、4

注意：答案寫在答題紙上，完卷后只交答題紙。

第一部分：閱讀（共 60 分）

一、古詩文閱讀（共 30 分）

（一）默寫（6 分）

1.?壯志饑餐胡虜肉，? 。（《滿江紅》）

2.?夕陽西下，? 。（《天凈沙·秋思》）

3.?? ，鐵馬冰河入夢來。（《十一月四日風(fēng)雨大作》）

4.?? ，斷橋頭賣魚人散。（《壽陽曲·遠浦帆歸》）

5.?莫言下嶺便無難，? 。（《過松源，晨炊漆公店》）

6.?? ，靈旗空際看。（《別云間》）

（二）閱讀元曲，完成 7—8 題（4 分）

天凈沙·秋元·白樸

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白

草紅葉黃花。

7.?曲中“飛鴻”的意思是? 。（2?分）

8.?下列理解不．恰．當．的一項是 （ ）（2?分）

A.這首小令開頭兩句以“孤村”領(lǐng)起，著意渲染秋日黃昏的冷寂。B.“一點飛鴻”是活動的生命，給人以恬靜、美好之感。

C.?最后兩句從近處到遠處地表現(xiàn)了秋天的景物。

D.?整首曲寫盡“秋”意，卻不著一個“秋”字，筆法自然而傳神，為元曲中寫“秋”的名篇。

（三）閱讀下文，完成 9—12 題（12 分）

黔之驢

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之， 龐然大物也，以為神。蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來

視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益

狎，? 。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。

9.?把文中的空白處補充完整。（1?分） 稍近，益狎，? 。

10.?本文作者是? 代文學(xué)家? 。（2?分）

11.?用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（3?分）

益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。? 。12.“蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然，莫相知。”一句中的“窺”改為“看” 好不好？為什么？（4?分）? ?13.下列理解不．正．確．的一項是（ ）（2?分）

A.?老虎害怕驢是因為它從未見過驢。

B.?驢被吃掉的主因是老虎聰明膽大。C.本文旨在諷刺那些無能的高官。 D.這則寓言故事的主人公是黔之驢。

（四）閱讀下文，完成 14—16 題（8 分）

武平產(chǎn)猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。猿子尤奇，性可馴，然不離母。母黠，不可致。獵人以毒傅矢，伺母間射之，母度不能生， 灑乳于林，飲子。灑已，氣絕．。獵人取母皮向子鞭．之，子即悲鳴而下，斂手就致。每夕必寢皮乃．安，甚者輒抱皮跳擲而斃。嗟夫！猿

且知有母，不愛其死。況人也耶?

【注釋】傅矢：涂染箭頭。 間：疏忽。 飲：給……喝

14.?解釋文中加點字（2?分）

（1）?灑已，氣絕．（ ） （2）每夕必寢皮乃．安（ ）

15.?用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（3?分）

獵人取母皮向子鞭．之，子即悲鳴而下，斂手就致。?

16.?末句以反問的語氣強烈地表達了作者? 的想法。（3?分） 二、現(xiàn)代文閱讀（共?30?分）

（一）閱讀下文，完成 17—21 題（15 分）

接著，韓麥爾先生從這一件事談到那一件事，談到法國語言上來了。他說，法國語言是世界上最美的語言——最明白，最精確；

又說，我們必須把它記在心里，永遠別忘了它，亡了國當了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)．獄．大門的鑰匙。說到這里，他就翻開書講語法。真奇怪，今天聽講，我全都

懂。他講的似乎挺容易，挺容易。我覺得我從來沒有這樣細心聽講過，他也從來沒有這樣耐心講解過。這可憐的人好像恨不得把自己

知道的東西在他離開之前全教給我們，一下子塞進我們的腦子里去。 ……

【忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號聲——他們已經(jīng)收操了。韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。

“我的朋友們啊，”他說，“我——我——”但是他哽住了，他說不下去了。

他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：

“法蘭西萬歲!”

然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“散學(xué)了，——你們走吧?！薄?/span>

17.?節(jié)選自《最后一課》，作者? 國作家? （2?分）

18.?選段中的“監(jiān)獄”比喻? ；概括【】段的內(nèi)容? （4?分）

19.?選段中小弗朗士為什么說韓麥爾先生是“可憐的人”？（2?分）

?

20.?選段寫教堂的鐘聲、祈禱的鐘聲、普魯士兵的號聲，有什么作用？（5?分）

?

21.?韓麥爾先生此刻有無數(shù)的話要說，但是他哽住了，說不下去了，因為（ ）

（2 分）

A.時間太少了，滿肚的話一時無從說起。B.他要離開他教的學(xué)生，心情難過。

C.想到課一結(jié)束，他就要離開這生活了四十年的地方，心中有說不出的惆悵。D.最后一課即將結(jié)束，從此將和祖國的語言告別，留戀與失望、痛苦與悲憤到了極點，千言萬語不知從何說起。

（二）閱讀下文，完成 22—26 題（15 分）

人生需要“虔”與“謙” 肖凌之

①大凡成功人士在談成功的秘訣時幾乎都會提到，成功沒有別

的竅門，就是要懷著虔誠、恭敬的心和謙遜、謙恭的姿態(tài)，將認準的事情認真做、堅持做。

②“虔”是一種誠懇的態(tài)度，是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重，也是一種用心和認真的作風(fēng)。“謙”是做人低調(diào)，謙虛謹慎，不自高自大， 不自吹自擂，是一種內(nèi)在的涵養(yǎng)，是一種理性的自我約束，也是一種頭腦的冷靜與清醒。一個人要想獲得精彩的人生，不能忘記對“虔” 與“謙”的追求和打造。

③孔子曰：“人而無信，不知其可也”，又曰：“自古皆有死，民無信不立”?！肚f子》曰：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人?！?/span>漢代思想家王充在《論衡》一書中也談到“精誠所至，金石為開”。這里所談到的“信”和“誠”，實則就是虔誠，指的是做人的真誠。

④戰(zhàn)國時期，郭隗建議燕昭王以“謙”的態(tài)度求賢，認為如果對賢士以師事之，那么比自己強百倍的人就會到來；如果將賢士以朋友處之，那么比自己強十倍的人就會到來；如果對賢士以平常處之，那么和自己能力差不多的人就會到來；但如果 yí指qì使，怒吼呵斥，那么招來的只能是廝役和奴隸。后來，毛澤東同志古為今用，提出“虛心使人進步，驕傲使人落后”。毛澤東所倡導(dǎo)的“虛心”，就是指做人要謙虛，不能狂妄自大、忘乎所以。

⑤如果說以“虔”的態(tài)度為人經(jīng)事是開啟成功的鑰匙，那么， 以“謙”的姿態(tài)待人接物則是走向成功的馬達。春秋時期宋國大夫正考父“一命而僂，再命而傴，三命而俯”，首次被任命為官時，是低著頭走路，再次被任命時，是彎下腰走路，第三次被任命時，身體像伏在地上，沿著墻邊走路。這個描述雖略帶夸張，但正考父以自己的謙虛，贏得了人們的尊敬，深受宋國幾代國君倚重。

⑥“虔”與“謙”，是一個人的做人之要、立身之本和成事之基。每一個都要學(xué)會虔誠地關(guān)懷、虔誠地贊揚、虔誠地交流、虔誠地合